各個地方的訂婚風俗都不一樣，下面為大傢介紹下東北訂婚風俗哦!
婚禮上，雙方的傢長是都要講話的。有的傢長這一輩子可能是頭一回站在麥克風後面，面對著這麼多人講話，緊張，卻又興奮，生怕講得不透徹，便要多說一些。下面的人正襟危坐聽上半天，聽出大部分都是一些美好的幸福吉祥的祝福話，祝福小兩口恩恩愛愛，白頭偕老。但細一聽，其中也有針尖兒對著麥芒兒。男方傢長祝願兒子勤奮體貼，善待妻子，孝敬嶽父嶽母，女方傢長也希望女兒能夠妥善處理傢庭關系，得到男方傢長的喜歡，其實這話也是說給對方聽的，不外乎雙方老人都對這個新成立的傢庭是否結實深懷憂慮。臺上的人哲學傢般滿懷憂患，憂患之餘也不忘瞭對所有的來賓表示感謝。當然是應該的，臺下每個人都是帶著錢來的，再說，在天寒地凍或暑熱難耐的季節，大傢遠遠近近趕來，實在都是很不容易的。在一次婚禮上就聽有人誇張地說：“我是從加拿大來的。”又有一個人說：“我大清早就往這趕，都凍哆嗦瞭。”
證婚人是要有的。這是從民國繼承下來的慣例。正像梁實秋所說，證婚人“多半是一個機關首長什麼的”。除瞭標點符號，那個由機關首長扮演的證婚人把兩張結婚證書一字不落地讀上一遍。這是應該的，這證明這對新人的婚姻關系是經過有關部門允許瞭的。
結婚禮物是要交換的。新郎小心翼翼地從一隻小盒子裡拿出來，新娘也小心翼翼地從另一隻小盒子裡拿出來，拿出來的是什麼呢?是兩個金屬的小圈，黃澄澄，或是白亮亮的，彼此套在對方的手指頭上。
交杯酒也是要喝的。酒是紅的，紅色和這喜慶氣氛相配。杯粗如碗，杯高如李靖手上托著的塔，兩隻胳膊套著喝。有人擔心：這兩大杯酒，還不把新郎新娘喝倒瞭?定睛看去，新郎新娘隻是薄薄地啜上一層，並不全喝。平劇《花為媒》中有兩句唱：“飲過合歡酒，拜過喜神娘。”合歡酒就是交杯酒。交杯酒可是有一段歷史瞭，《禮記》就有記載：“共牢而食，合巹而酳。”這“合巹”指的就是交杯酒。宋代王得臣《塵史》中有詳細說明：“古者婚禮合巹，今也以雙杯彩絲連足，夫婦傳飲，謂之交杯。”
飲過交杯酒之後，是鞠躬。向雙方傢長，向證婚人、介紹人，向所有的來賓，一律三鞠躬，一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬。
凡婚禮，都必得有一個司儀，現在叫主持人。主持人有兩種，簡單的，一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，共入洞房，就可以瞭。復雜的，就要一面主持著儀式進行，一面插科打諢，幽默調侃，總有許多饒舌，讓新人窘，讓來賓笑，新郎新娘好像木偶，主持人倒成瞭主角。主持人恰像國傢接班人，是必須好好挑選的，太嚴肅、太笨的，會把場面弄得沉悶、呆板，太喜劇、太滑稽，又會把場面弄得淺薄、低俗，就像梁實秋說的：“隆則隆矣，重卻不重。”
主持人這活也著實不好幹。“某先生某小姐的結婚儀式現在開始。”這話不對。古書上說：“婚姻者，何謂也?昏時行禮，故謂之婚也。”古時候，婚字中已包含瞭禮字。這卻不妨礙結婚儀式仍可稱為婚禮。但結婚儀式卻不是從新郎新娘面對許多來賓才開始的。可以那麼說，在東北，當新郎到女方傢接新娘，從端“聚寶盆”，掛窗簾，一直到坐床，婚禮從那時就開始瞭。
進行婚禮下一項，新郎新娘父母講話。這話也不對。臺下有人就抬頭四下看。按照東北人的習俗，結婚的時候，新娘的母親是不能到場的。
某先生與某小姐的結婚儀式現在結束。這話又不對。沒吃過豬肉，還沒見過豬走嗎?婚禮進行下一項，是所有來賓禿鷲般進餐。這時候，新郎穿著一身燙得發板的西裝，新娘穿著一身大紅的衣裙，頂著一腦袋碎花，開始挨桌敬酒。這一時刻大概是新郎新娘一輩子最團結的時候，他們肩並肩，背靠背，恰似要對付從四面圍上來的敵人，向趙錢孫李鞠躬，給周吳鄭王敬酒，像做瞭什麼有愧於大傢的事。
東北人的婚禮和天下最一致的是鬧房。鬧房，是許多人熱中的。據說，過去是文鬧，現在，已上升為武鬧瞭。
還有一項最古老的，那就是婚禮將延伸到婚禮後的第三天。三朝回門，這是婚禮中最人道的。嫁者，給也，養瞭許多年的女兒，一下子給瞭人傢，做父母的心裡總要空落落的。三天回門，女兒領著新姑爺回來看望一下，對老人也是一種安慰。
以後的日子，就是他們自己過瞭。