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《小蘿莉的猴神大叔》觀後感1000字

  《小蘿莉的猴神大叔》觀後感1000字

  君君號外

  時隔3年後,由卡比爾·汗執導的《小蘿莉的猴神大叔》終於在中國大陸上映,影片講述瞭一個虔誠信奉印度教的印度大叔幫助一個走丟的6歲巴基斯坦啞女回傢故事。在印巴分治、宗教沖突、種姓歧視的大背景下,小蘿莉、猴神大叔、熱心記者等上演瞭一幕幕令人啼笑皆非但又熱淚盈眶的溫情故事。

  播撒母愛VS留在舒適區

  當6歲的小蘿莉不慎跌入懸崖困在樹枝上,卻因不能說話,無法呼救,導致幾乎失去生命的時候,小蘿莉的母親本可以選擇留在傢中安然的過養馬牧羊的生活,但為瞭讓女兒能說話,她還是選擇到從未去過的陌生的對立的鄰國、對立的宗教神殿去為女兒祈禱,這就是母愛的力量。

  第六感VS交往規則

  當小蘿莉孤身一人到達一個陌生的城市,饑渴難耐、穿著邋遢,卻憑借著第六感直接選定瞭向猴神大叔尋求幫助,對其依依不舍、緊緊跟隨。當猴神大叔和女友拿出自己買婚房的錢去找所謂的地下出境渠道時,小蘿莉憑借第六感覺察到危險,這個危險差點讓小蘿莉被賣作雛妓。這也讓我們悲哀的看到成人社會的社交規則,即使有瞭金錢加持,也比不上孩子的第六感靈光。

  愛VS宗教戒律

  劇中小蘿莉再度走失後,猴神大叔在清真寺門口看到她,但礙於宗教戒律,他沒有進去找小蘿莉,這時猴神大叔的女友批評瞭他,並直接帶他進去找小蘿莉,理由是羅摩神會寬恕拯救生命的行為。後來,清真寺的阿匐幫助異教徒的猴神躲過警察的追捕,阿匐說“真主的屋簷下,沒有陌生人”,並使用印度教儀式給他們送行。後來,猴神為瞭讓小蘿莉回傢也破壞瞭自己的堅守,說瞭善意的謊言。()在全球宗教沖突加劇的情況下,影片給我們展示瞭另外一番和諧的宗教共處模式,其實,不管是何種宗教,其初心都是愛,都是善。

  利益VS良知

  劇中的一個不光彩的角色,就是收瞭猴神幫小蘿莉偷渡的錢,又把小蘿莉賣去當雛妓的男人,最後這個泯滅良知的男人被猴神嚴懲。與其相對比的是劇中的記者,按照新聞界的慣例,大傢都喜歡骯臟的東西而不喜歡愛與溫情,當他發現猴神不是間諜而是一個突破重重困難送小蘿莉回傢的英雄時,他被感動瞭,義無反顧的舍棄利益幫小蘿莉回傢,最後收獲瞭溫情和收視率,助人又自助。

  人道主義VS上級指令

  劇中的警官原來一直以為猴神是間諜,按照職責要求,他窮盡各種辦法把猴神抓捕歸案,當記者告訴他和大眾真像時,警官選擇瞭堅守良知,堅持人道主義,他直接向上司建言放瞭猴神,但上司依舊堅持組織慣性不去改正錯誤,由此又讓我們深刻感受到韋伯的科層制的弊端。但劇中警官和邊界哨兵的舉動讓我們看到科層制之下的人性的靈光,他們的行為值得我們敬仰。當向上級抗議無效後,警官違反命令把猴神放瞭,並冒著被逮捕的危險親自送他回印度。邊界的哨兵沒有完全遵守上級命令,選擇瞭不流血的“你們人多勢眾,我們隻能放棄抵抗”。警官和哨兵的行為或許就是那個“槍口拾高一厘米的主權”的印度版,也就是當法律和良知沖突之時,良知是最高的行為準則,而不是法律。而這是否妥當,見仁見智。

  總之,這是一部讓人感動,給人溫情的電影,值得一看。最後,唯願好人一生平安。