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拖雷的妻子是誰?成為四帝之母的唆魯合貼尼

  導讀:古今中外,同一個女人生出幾個皇帝的事情雖然不多,可是也從來沒有少過。中國有北朝婁太後,歐洲則有法國的凱薩琳太後。三人為眾,那她們所生的兒子群可算是帝王眾多。雖然這些帝王在吾輩小民看來,都是難以企及的人物,但是一山更有一山高,比起另一位母親的帝王兒子們來說,他們就實在是芝麻綠豆的小角色瞭。

  這位母親的名字,叫唆魯合貼尼。

  唆魯禾貼尼一共生瞭四個兒子,其中有三人終身稱帝,還有一個兒子運氣稍差,沒能把皇帝這個工作幹到底就被撤瞭職。

  按照出生的先後順序,這四個兒子的名字分別是:蒙哥、忽必烈、旭烈兀、阿裡不哥。——蒙哥是蒙古帝國大汗,忽必烈開創元朝,旭烈兀為伊利汗國(波斯)皇帝,阿裡不哥則曾經與忽必烈爭奪帝位並一度占上風,稱蒙古帝國大汗(皇帝)近四年(公元1260-1264)。

  而這四個兒子之所以能夠登上人間巔峰,關鍵的原因在於他們不但有一個深得成吉思汗信任的父親拖雷,更有一個睿智精幹的母親唆魯合貼尼。


  唆魯合貼尼是什麼時候嫁給拖雷的,已經難以考證。可以確定的是,她是拖雷諸妻中年紀最長、最早嫁給拖雷、也最受寵的。在拖雷的十一個兒子中,出自她腹中的就有四人。

  做為後妃、做為母親,唆魯合貼尼無疑是幸運並且成功的,但是做為一個女人,唆魯合貼尼卻四十歲左右就成瞭寡婦。造成這兩種情形的理由都隻有一條:她是拖雷的妻子。

  成吉思汗鐵木真嫡妻孛兒貼一共為他生下瞭四個兒子。在這四個嫡出兒子中,拖雷是最幼子。按照蒙古習俗,幼子為“守產”之子,理應繼承父親的財產和牛羊。除此之外,拖雷本人更是同胞四兄弟中最有膽略才幹的。因此,成吉思汗對拖雷的喜愛是不言而喻的。成吉思汗曾經讓他擔任監國,還曾經將拖雷稱為自己的“那可爾”(同伴)。

  成吉思汗曾經想將帝位傳給拖雷,但是在傢族內部紛爭之中,他最後決定將帝位傳給嫡三子窩闊臺。大約是為瞭補償,更因為蒙古習俗使然,成吉思汗隨後將絕大多數的財產分給瞭拖雷。——有一個最直接的對比是這樣的:拖雷所得軍戶為十萬一千戶,汗位繼承人窩闊臺僅得四千戶。

  不過,蒙古帝國時期有一個這樣的規矩,即使老皇帝有遺囑,也必須通過忽裡勒臺大會的最後批準,新帝才能繼位。這是一個必須得走的過場。

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立儲遺患:成吉思汗最喜歡的兒子拖雷之死 

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  成吉思汗死於公元1227年七月十二日,在他死後兩年間,蒙古汗國都沒有正式確定新汗。最終,在公元1229年8月,蒙古諸王大臣齊聚,召開瞭忽裡勒臺大會。

  會議由拖雷主持,由耶律楚材從中周旋。經過長時間的議論考量,實力最雄厚的拖雷表示願意接受父親的主張,將汗位給予三哥窩闊臺。

  由於拖雷的實力實在太雄厚,雖然他已經點頭應允,窩闊臺仍然頗為躊躇,說當著這位弟弟的面登上汗位,自己很過意不去。

  經過多次推讓,窩闊臺終於被二哥察合臺、弟弟拖雷、叔父斡惕赤斤一起又推又拉地登上瞭蒙古帝國的大汗寶座。

  窩闊臺登上帝位之後,拖雷遵守諾言,盡心盡力地輔佐他。不過我們可以想象,窩闊臺心裡面不可能不對這位實力超群的弟弟滿心忌憚。

  公元1231年,窩闊臺和拖雷率大軍南征,目的地是金國。

  早在成吉思汗臨死前,他就已經預言蒙古大軍一定能夠分頭滅金滅宋,其中最重要的一條理由,就是金與宋之間有“靖康”的死仇,宋朝絕對不可能給予金國任何協助,反而會給蒙古帝國幫大忙。滅金之後再滅宋也就隻是時間問題瞭。不幸的是,事實再一次證明瞭成吉思汗的戰略遠見,在這方面,他對戰國年間“遠交近攻”的策略即使不是再次發現,也可以算得是活學活用。當蒙古大兵壓境之後,金哀宗果然接連遣使向南宋求和請援通好,宋理宋不予理睬,並且與蒙軍結成瞭同盟。

  金國在左右夾攻之下,經過三年的掙紮,終於在1234年滅亡瞭,37歲的金哀宗自盡。勉強也算是一個祖輩造孽兒孫還債的下場。

  然而就在蒙古汗國凱旋北歸的路上,窩闊臺突然患病,口不能言。病情發展得很快,自起病後不到一個月間,窩闊臺已經到命懸一線的地步瞭。隨軍的巫師用瞭所有的方法也不能阻止大汗走向死亡的步伐。最終得出的結論是:由於蒙古軍隊滅金之時殺戳太過於慘毒,觸怒瞭金國土地上的鬼神,他們一定要報復,因此任何祭祀都沒有作用,除非大汗自己死掉,或者堪與大汗地位相比擬的皇族死掉,才能平息他們的怒火。(這些鬼神很愛國的說)

  這時,拖雷站瞭出來,他認為自己正是有這個資格的人選:“父親選擇汗兄繼承瞭汗位,承擔瞭統率萬國的至高任務,我輔佐汗兄,要把忘瞭的事情提醒你,睡著瞭喚醒你。如果失去汗兄,我能提醒誰喚醒誰?我願意代死。何況在征戰中殺人最多的正是我(也算是實話實說),造下無邊罪孽的也是我,應該讓我被帶走。”

  既然他這麼說瞭,窩闊臺自然不會客套。巫師立即將木碗端來,裡面盛著據說是抹過窩闊臺身體後又施瞭咒語的水。拖雷將這碗水飲下之後,窩闊臺果然霍然而愈,而四十來歲的拖雷卻死瞭。

  由於拖雷有這樣代兄赴死的“義舉”,整個蒙古帝國上下,都將他奉若神明,窩闊臺也非常感激。

  不過這事兒實在透著糊塗。被蒙古帝國滅得寸草不生的國傢多瞭去瞭,金國的百姓好歹還剩瞭那麼一些,怎麼說,金國鬼神的怒氣也不至於能高過那些國傢的鬼神吧!再者說瞭,如果滅瞭一個國傢,那國傢的鬼神就要立即現世報滅掉仇傢的一個高級成員,那蒙古帝國的宗王老早就該一個不剩瞭。何況,北宋王朝那般慘烈的靖康之恥,咋沒見鬼神出來效個力啥的!

  拖雷之死,就這麼神秘離奇地記載進瞭《蒙古秘史》,成為元史中最大的一樁謎案。

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