中國歷史上有名的冒牌皇帝:血統最不純正的皇帝!

  曾有人提出過這樣的疑問:南宋的第五位皇帝宋理宗並不是一位皇子,最終卻能登上皇帝的寶座,這是為什麼呢?他到底是不是一位冒牌皇帝呢?

  他的繼位經歷到底是怎樣的呢?宋理宗(1205~1264),原名趙與莒,於1222年被立為寧宗弟沂王嗣子,賜名貴誠,又於1224年被立為宋寧宗皇子,賜名昀。他是南宋的第五位皇帝,在位時間為1224~1264年,時間約占南宋王朝的四分之一,於兩宋皇帝中在位時間之長僅次於在位41年的宋仁宗(1023~1063)。趙昀是南宋十分重要的一位皇帝,並且對南宋的崩潰具有不可推卸的重要責任。但是關於他的繼位過程卻也存在著諸多的爭議。

  因為宋理宗本不是皇子,他隻是宋朝皇傢的一個遠房親戚,是趙匡胤之子趙德昭的九世孫。他的前任皇帝宋寧宗死後,宰相史彌遠矯詔廢太子趙弘,立貴誠為帝,即為宋理宗。史彌遠在寧宗末期時就開始獨攬相權長達十年之久。在他為相期間,深得寧宗的信任,但他也一直在擔心自己的榮華富貴總有一天會隨著寧宗的去世,新皇帝登基而消失得無影無蹤,因此,他十分看重寧宗選嗣這件事情。宋寧宗隻有榮王一個皇子,所以早早就選定榮王為皇太子,這也正和瞭史彌遠的心意,因為兩人私交甚好,而且還聯合除掉瞭韓侂胄,讓榮王繼位對自己是非常有利的。但是在嘉定十二年(1219年),榮王卻因病去世瞭,所以寧宗要另選繼位的人選。這讓史彌遠十分著急,擔心新立的皇太子會對自己產生不利的因素,所以他更加關註著寧宗選嗣一事。


  嘉定十四年(1221年),寧宗看中瞭沂王的兒子貴和,並選定他為皇嗣,賜名為趙閎,之後寧宗托付史彌遠再為沂王另選一個嗣子。史彌遠與沂王接觸不多,對趙閎的為人更是不瞭解,所以不敢輕易就把自己的將來這樣草率地押在趙閎的身上。於是他密奏寧宗要小心立嗣,應該多選出幾位皇室的子弟安置在宮中,慢慢查看人品與能力,之後再從中尋找皇太子的候選人。寧宗認為史彌遠考慮周全,處處都為皇上分憂,於是對他更是百般的信任,並稀裡糊塗地將為皇室選擇後嗣之事交到瞭史彌遠的手上。但寧宗不知史彌遠是別有用心,其實是在處處為自己的將來做打算。史彌遠知道宋朝南渡之時,曾有不少的皇室子弟流落到瞭浙西一帶,於是便派餘天賜到那一帶去打聽尋找流落到此地的皇室。餘天賜不負所望,很快就為史彌遠領回來兩位氣度不凡的皇室子弟。史彌遠見後,覺得非常滿意,二人確實有著天生的富貴之相。於是他便在寧宗面前多次為二人美言,說這兩位皇室子弟是怎樣的天資過人和品行超群。於是寧宗便召見瞭這兩位宗室子弟。寧宗見後也是非常滿意,便立年長的趙與莒為沂王的子嗣,並賜名貴誠,授秉義郎。

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  史彌遠在暗地裡對貴誠和另一個宗室子弟趙閎進行瞭考察,他發現貴誠是一個為人乖巧、品行端正的人,每次上朝都是面容嚴肅,而且思慮縝密,尤其是對自己畢恭畢敬,所以對貴誠十分滿意,認為日後與貴誠必能合作愉快,所以他在眾人面前常常誇贊貴誠。相比之下,趙閎則總是一副傲慢的姿態,對誰都是不理不睬,更是不把史彌遠放在眼裡,對他獨攬大權的做法十分不滿。兩者通過比較,史彌遠自然是傾向於貴誠一方的。

  但要想廢掉皇上親立的皇子並不是一件容易的事情,所以史彌遠開始處心積慮地想辦法除掉趙閎。他在趙閎的身邊安插瞭一個自己的親信,得知趙閎不但對自己有強烈的不滿情緒,而且還想要除掉自己,這更堅定瞭他要先除掉趙閎的想法。史彌遠開始著手對貴誠進行皇儲的訓練,準備在寧宗去世前把廢掉趙閎的事情辦下來,所以他一直在寧宗的面前提到廢趙閎,立貴誠一事。可是寧宗一直都沒有做出反應。到1224年,寧宗大病不起,史彌遠派人告知貴誠要立他為皇帝之事,貴誠十分小心,對此事既不明確表態,也不明言拒絕,隻是很謹慎地說:“傢中還有老母,此事自己怎能做出決定?”這樣一來,史彌遠更加認定瞭貴誠是值得自己信任的合作夥伴。於是他假傳聖旨,立貴誠為皇太子,賜名趙昀,封為國公。在寧宗去世後,趙昀便順理成章地繼承瞭皇位,成為南宋第五位皇帝。

  應該說,趙昀的繼位過程是寧宗末期的權臣史彌遠一手操辦的。而且在宋理宗繼位的前十年裡,他毫無權力可言,對政事更是完全沒有過問過,一切都在權相史彌遠的操控之下,自己完全就是一個傀儡皇帝。直到1233年史彌遠死後,宋理宗才開始自己的執政生涯,親理朝廷政務。他在親政初期便開始立志復興宋朝國事,采取瞭多項改革措施,如罷黜史黨、親擢臺諫、澄清吏治、整頓財政等等,歷史上將這些改革稱為“端平更化”。但是到理宗執政的後期,朝中大權又相繼落入到瞭丁大全、賈似道等奸相手上,致使國勢逐漸衰敗。1259年,蒙古攻鄂州,宰相賈似道用宋理宗名義向蒙古俯首稱臣,並將長江以北的土地全部割讓給蒙古。自此,南宋陷入瞭極其危難的境地。

  理宗趙昀死後的謚號是建“道備德大功復興烈文仁武聖明安孝皇帝”,廟號“理宗”。根據周密《齊東野語》中的記錄來看,最初曾擬定過“景”、“淳”、“成”、“允”、“禮”五字為備選廟號,但最終還是定為“禮宗”,後來又被更名為“理宗”。因為人們認為,理宗是一個崇尚理學的皇帝,因此定位為“理宗”也是非常貼切的。所以從這點來看,人們對宋理宗趙昀這個皇帝還是十分認可的,不能說他是一個冒牌的皇帝。

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