玄奘如何對待生死?囑弟子葦席裹屍置於深山老林

  導讀:子午嶺沿黃土高原與關中平原之間的邊際徐徐東進,南折而行,忽然一個拐彎,遂聳成瞭玉華山。川流不息,沖出四個峽澗,都極為幽邃,它們是:芝蘭谷,鳳凰谷,野火谷,珊瑚谷。唐太宗李世民曾經說:“有玄奘法師者,法門之領袖也。”玄奘便圓寂於斯。古者有言,生有時,死有地。玄奘居然應驗瞭。

  627年,玄奘27歲,開始瞭西域之行。他是隨商隊出境的。他曾經再三上書朝廷,盼望能批準其往天竺去學習佛經,最終無音訊。遂不惜違反法律而去追求真理。見他走瞭,官方便發佈瞭通緝令,指出:“有僧玄奘,欲入西蕃,所在州縣,宜嚴候捉。”到涼州,通緝令便到涼州,到瓜州,通緝令便到瓜州,好在有仁者相助,玄奘才沒有半途而廢。玄奘是河南偃師人,慧根深長,十二歲便在洛陽凈土寺出傢。之後持缽雲遊天下,足跡遍佈今之河南、陜西、四川、湖北、河北和山西,他謙虛請教高僧大德。不過,他終於遺憾地發現,佛教流行中國幾百年,卻爭論紛紜,迷惑久存,信徒也各執其辭,遂發誓往釋迦牟尼的故鄉去澄清問題。

  西域路上,玄奘九死一生。風暴、沙漠、雪山、驕陽,迭起襲身。嘗有四天不得飲食,而且常常迷失方向,隻能尋白骨和馬糞向前。胡佬之謀害,盜匪之搶劫,甚至部族之強留,也都是致命的危難。然而,玄奘發誓:寧可死,不能屈,並堅持走到瞭天竺,今之印度。數渡恒河,遍巡聖跡,尤其是在那爛陀寺跟隨戒賢大師的五年學習,使其佛經大明。遵戒賢大師之命,玄奘為眾僧設壇授業,釋義排難,從而名聲鵲起。應戒日王之邀,在曲女城參加法會,連續十八天宣揚大乘之旨,千目仰視,萬耳傾聽,竟無一聲詰責反駁,從而威望隆盛。這是641年春天的情況,玄奘41歲。


  然而到佛教之源來學習,是為解決中國的問題,天竺再愜,玄奘也要歸去,遂告別瞭他的崇拜者和仰慕者,啟程返回。在抵達於闐國的時候,玄奘不忘他是偷渡出境的,便上書朝廷,承認自己私奔天竺,冒犯瞭憲章。645年,唐太宗下詔,表示歡迎其還,並願見玄奘。

相關閱讀推薦:

史上真實的西遊玄奘:偷渡出國 路上遭徒弟拋棄

揭秘歷史上真實西遊記:玄奘靠假扮災民偷渡出關

唐僧本名 唐朝三藏法師玄奘的真實名字是什麼?

歷史上的今天3月7日 中國唐朝高僧玄奘逝世

玄奘簡介 唐代著名高僧法相宗創始人玄奘生平

分頁:1/2頁  上一頁12下一頁

  一個徹底追求真理的人不懼怕困難、坎坷,甚至準備犧牲,同時,也能拒絕富貴和權力。當年在赴西域的路上,便有高昌王愛敬玄奘,提出要供養他一生,並奉為國師,讓其民崇拜和仰慕,不過玄奘堅拒,因為其目標並不在地位與生活的優越;在洛陽,玄奘向唐太宗匯報瞭西域十七年的收獲,唐太宗欣悅有加,覺得其具松風水月之清華、仙露明珠之朗潤,遂建議他輔政治國,不過,玄奘也婉拒瞭,因為他所追求的不是世俗之顯赫。所以,矢志成事,就當像玄奘一樣去欲無畏。玄奘返回後,基本上就在長安翻譯佛經,先在弘福寺,後到慈恩寺,又到西明寺,凡十五年,功績豐碩。可惜京師人雜,請教者和好奇者紛至沓來,難有寧日。長期勞作,身體也病倦瞭。他便上書唐高宗李治,希望恩準往玉華寺去翻譯佛經,度其餘生。唐高宗同意瞭,並批示翻譯佛經的團隊隨之而行。

  玉華寺就在玉華山。624年,唐高祖李淵在鳳凰谷建仁智宮,一來避暑、狩獵,二來可以駐兵防禦突厥對關中的進犯。周谷城認為,突厥就是秦漢時期的匈奴。到瞭647年,不足48歲的唐太宗身患風疾,特別懼熱,便改仁智宮為玉華宮,並擴大為五門十殿,巍峨至極,從而修養於斯。唐高宗登基不久,大約是651年吧,下詔廢玉華宮為玉華寺,並還土於民,其原因難測。玄奘便居這裡的肅成院,共四年,有大典翻譯成冊。

  664年夏歷正月的一天,玄奘在玉華山過河,趔趄失足,損傷其脛,漸為重病。玄奘顯然有預感,遂吩咐門徒,他的生涯將盡,死瞭用葦席裹屍,置於深山老林的僻靜之處就行瞭,因為他的身體不潔,怕染天物。幾個門徒雖安慰瞭師父,但卻不禁流淚。二十六天後,玄奘便圓寂瞭。

  西安距玉華山有兩個小時的路程。我到這裡的時候是黃昏,天凈若洗、晚霞絢爛。恰有大雁在征,羽翼匆匆,長鳴於空。高岡上的草木和峪溝裡的草木盡管青蔥滿堆,但似乎已有秋風在孕育瞭。驀地感到一陣惆悵!玄奘曾經向唐太宗提出要到嵩山少林寺工作,太宗不同意,之後,玄奘又向唐高宗提出要到嵩山少林寺工作,高宗也不同意。為什麼皇帝不給玄奘選擇的自由?為什麼非要把玄奘安置在長安不可?是因為玄奘的思想影響天下嗎?皇帝是如何考慮的?玄奘又是怎麼一種感受?我徘徊慷慨,心浸悲涼。

  玄奘在玉華山多少留下瞭一些遺產。我看到瞭懸空而鑿的供奉釋迦牟尼及其菩薩的巖窟,看到瞭一棵娑羅樹,還有佛足印石和金剛座石。玄奘是曠世之人,也是絕代之人。

分頁:2/2頁  上一頁12下一頁

Comments are closed.