董小宛簡介：董小宛(公元1624年～1651年)，名白，號青蓮，江蘇蘇州人。歌妓，“秦淮八艷”之一，名隸南京教坊司樂籍。1639年，董小宛結識復社名士冒辟疆。明亡後小宛隨冒傢逃難，此後與冒辟疆同甘共苦直至去世。
董小宛(1624-1651年) ，名白，字小宛，一字青蓮，江蘇蘇州人。因父母離異生活貧困而淪落青樓。她16歲時，已是芳名鵲起，與柳如是、陳圓圓、李香君等同為“秦淮八艷”。1639年鄉試落第的冒襄與小宛偶爾在蘇州半塘相遇。她對冒襄一見傾心，連稱：“異人!異人!”雖然她多次向冒襄表示過傾慕，均未得到他的首肯。因為冒襄早已屬意吳門名妓陳圓圓，並於1641年“訂嫁娶之約”。
次年冒襄第六次鄉試途經蘇州，重訪陳圓圓時，已是人去樓空，加上科場失意，情緒沮喪到瞭極點。就在這年冬天，在柳如是的斡旋下，由錢謙益出面給小宛贖身，然後從半塘雇船送到如皋。次年春，冒董結成伉儷。小宛才藝出眾，能詩善畫，尤其擅長撫琴。今水明樓內的古琴，就是她當年心系之物。董小宛性好清靜，每到幽林遠壑，就眷戀不舍，因厭棄喧鬧奢靡，獨居蘇州半塘達六年之久。小宛醉心於山水之間。在旖旎風光的襯托下，她也容易湧動柔情，而真心真意地給人以嬌媚之笑。因此，她三番五次地受人之邀。
董小宛是如何死的？這位一代名妓、亂世佳人究竟死於何時、何地、何因?至今眾說紛紜，莫衷一是。
1985年上海學林出版社出版的《中華文化之謎》中曾將其列為一大歷史懸案。1990年版《辭海》中也僅說：“清兵南下時，(董小宛與冒辟疆)同輾轉於離亂之間達九年，後因勞頓過度而死”，亦無詳解。而文史作傢周高潮曾於1992年和1994年先後在《群眾文藝》和《中國企業政工信息報》上發表中篇歷史演義和文史探秘《董小宛玉殞之謎》，搜集各種傳說加以考證甄別，並揭開謎底。小編現摘錄如下，以饗讀者。
1、血染維揚：
1645年初，清軍乘南明內訌之機大舉南犯，4月18日，多爾滾兵臨揚州城下，南明守將史可法率城中軍民浴血禦敵七晝夜，此間，董小宛受冒辟疆之托從泰州如皋趕赴揚州勞軍，奔走於四門的城墻上，將她趕制的酥糖分發給南明將士。但終因寡不敵眾，25日城破，一代民族英雄史可法壯烈殉國，董小宛也自刎拒辱，血灑瓊城。後來，揚州百姓為紀念小宛，遂將她勞軍的酥糖命名為“董糖”，並將其外表一律以紅紙包裹，以示小宛的碧血和史將軍的赤心，至今“董糖”仍是維揚一帶的傳統名點。
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歷史上順治帝的董鄂妃與名妓董小宛有無關系？
分頁：1/2頁 上一頁12下一頁2、姑蘇玉殞：
原明朝薊遼總督洪承疇降清後一直在和碩豫清王多鐸的麾下，1645年以經略銜總督江浙軍務，至1650年下半年，蘇杭至福建一帶已無多少戰事，於是洪承疇和多鐸一起將行轅從南京移至素出美女的姑蘇城。閑則生非，何況此二人本是好色之徒。
洪承疇為討好多鐸，先是把黃功亮的繼室常熟美女劉三季弄來進貢，後來慕名去蘇州半塘街尋董小宛未果，便著旗將阿司鎮來如皋謊稱請小宛去蘇州教習餐飲制作，恰巧此時冒辟疆因累及“陳君悅據城抗清案”外出避禍。董小宛明知是計，但為瞭保全傢人，隻得孤身赴蘇州，第二天，董小宛在自己的衣胞之地以身藏的剪刀自盡殉節，血濺蘇州五雲軒。冒辟疆在82歲臨終前，還曾作絕句一首：“冰絲新颺藕羅裳，地當筵席一舉觴;曾唱陽關灑離淚，蘇州寂寞當還鄉。”
3、香消紫禁：
也有人說自從董小宛1645年在秦溪被清兵擄去後，不久被輾轉送到經略江浙軍務的洪承疇處。洪承疇老謀深算，決計把小宛送往紫禁城內，一來自己可以加官晉爵，二來想用漢人的儒傢文化來影響滿清的王公大臣特別是皇帝，讓小宛充當王昭君、文成公主那樣的角色，自己也好青史留名。小宛將計就計，也想進京為漢人復辟。於是憑著洪承疇與內大臣鄂碩的莫逆之交，小宛進瞭鄂府被鄂碩收為義女，取名董鄂氏，漢名仍稱小宛。
三年後小宛的穿戴打扮、言談舉止都活脫脫地出落成一位滿族格格，乘著順治皇帝選妃的機會，小宛憑借天生麗質和出眾才藝順利入宮博得順治的寵愛，先是封為賢妃，後又加封為皇貴妃。兩年後她生瞭一個龍子不料3個月後夭折，順治竟破例追封其為“和碩榮”親王，但小宛再也承受不瞭失夫喪子的悲痛，加之東窗事發，當年入宮前留給冒辟疆的絕命書被莊太後發現，於是小宛坦然飲鴆而去。董鄂妃死後備及哀榮，被謚為“孝獻端敬皇後”。
據說順治從此鬱鬱寡歡，不久就跑到五臺山削發為僧瞭。據劉成禺《世載堂詩》載：近代學者黃侃在大學講授清史時曾說：“小宛入宮，實顧亭林(即顧炎武)主謀，有獻西施沼吳之意”，並稱“獲確證”但“匿不示人”。
4、夢遊金陵：
據考證，曹雪芹《紅樓夢》中一號主人公林黛玉的人物原型其實就是董小宛(詳見《董小宛與林黛玉的關系》)，加之董小宛也長期生活在南京秦淮河，是“金陵八艷”之一。金陵，是林妹妹最終的芳消之地，當然也就是當年董小宛的歸宿之地瞭。曹雪芹生於南京，10歲之前也一直是在秦淮河畔度過的，對於董小宛的傳聞和歸宿應當是瞭解的，這在《紅樓夢》中可以得到佐證。
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