楊貴妃征服唐玄宗李隆基的三大“法寶”是什麼?

  導讀:唐玄宗李隆基與其貴妃楊玉環的纏綿哀怨故事,幾乎無人不曉。《楊太真外傳》、《開元天寶遺事》等若幹野史筆記資料,甚至於把他倆說成是一段可歌可泣的“生死戀情”,這無疑帶有不少演義的成分,應該不足證信。關於他倆的真實戀情,《新唐書·則天武皇後楊貴妃傳》、《資治通鑒》卷215—216中所記則大抵不虛。那麼,楊玉環究竟憑啥征服唐玄宗,讓“三千寵愛在一身”呢?難道僅僅是後人所說的“姿色冠代”、“色壓六宮”?

  楊玉環確實是美艷絕倫、雍容華貴。但如果說她單純憑姿色讓唐玄宗對其迷戀得幾近專一,似乎難圓其說。且不論唐玄宗“後宮佳麗三千人”(實際遠不止這數,最多時達八千人),其中應該可找出幾個貌可比楊玉環而較之更為年輕清純的美少女。就是楊玉環引薦的那三個自傢姐姐,論姿色風韻與楊玉環也是難分伯仲。再說楊玉環還有“狐臭”之疾,靠常年泡溫泉、洗藥浴掩飾。

  楊玉環征服唐玄宗的“法寶”有三:

  一是天生麗質,而且挺有女人味,符合唐代崇尚的豐腴肥碩審美標準;二是興趣相投,其藝術天賦讓唐玄宗感到“知音”難得;三是迎合有度,有時甚至是“欲擒故縱”。


  《新唐書》上說楊玉環“姿質天挺”,“善歌舞,曉音律。”可見,這楊玉環不光是有張漂亮的臉蛋,豐艷的肌態,還是個藝術天才。她不僅歌喉甜美,舞姿優雅,又通曉音律,彈得一手好琵琶,擅長擊磬。當年諸王、郡主及宮中姐妹都拜她為師,自稱“琵琶弟子”。唐玄宗畢生嗜好歌舞,而且應該是歷代帝王中音樂天賦最高的一個。他能作曲並演奏多種樂器,其中尤偏愛傳自西域的羯鼓。他曾選拔數百名一等樂工,在宮中設梨園加以培訓,有時自己親自教授法曲,這便是有名的“皇傢梨園弟子”。

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  藝術上的趣味相投,應該是唐玄宗迷戀楊玉環的一個重要因素。《新唐書》又說楊玉環是“智算警穎,迎意輒悟。”楊玉環的確是天性聰慧,善於揣摩唐玄宗的心理,懂得如何迎合。野史上說某日唐玄宗與親王下棋,並令賀懷智獨奏琵琶,楊貴妃站在棋局前觀戰,眼看皇帝要輸,便將懷裡的貓扔在棋盤上,擾亂瞭棋局,唐玄宗因此十分高興。當然,這可能是一個演義罷瞭。

  《新唐書》、《資治通鑒》中則記載瞭楊玉環與唐玄宗之間的兩次重大沖突,似乎可認為是楊玉環使的“欲擒故縱”之計。當皇帝的整天介聽膩瞭阿諛奉承話,而楊玉環卻在皇帝面前耍性子。天寶五年,她竟對玄宗出言不遜,皇帝一怒之下令其回她哥哥傢中。這天,唐玄宗悶悶不樂,午膳也不用,見誰都不滿意,還用鞭打人。高力士試探著奏請把貴妃院中備用物品送給楊玉環,玄宗便賜禦膳給貴妃。到晚間,高力士就跪奏請接回貴妃,於是打開宮中禁門迎回楊玉環。從此,楊玉環愈加受到寵愛,其他嬪妃則受冷落。

  四年後的天寶九年,楊玉環故伎重演,再度觸怒玄宗被送回楊傢。左右相勸說“貴妃有違聖意,但陛下為何不讓她死在宮中,讓她在宮外丟陛下的人呢?”玄宗聽後很後悔,即派宦官給楊玉環賜禦膳。於是,楊玉環便痛哭流涕地對宦官說:“前次得罪陛下,陛下仁慈讓我重返宮中;這次離宮恐怕再也見不到陛下瞭,這頭發是父母所給,把它獻給陛下以表誠心”。說罷就剪下一撮頭發讓人呈獻玄宗。玄宗見後立馬派高力士把楊玉環召回宮中,並從此更加寵愛。

  楊玉環就是憑借如此三大“法寶”,徹底征服瞭唐玄宗。玄宗與她是“行同輦,止同室,宴專席,寢專房”,幾乎是形影不離。玄宗在宮中稱楊玉環“娘子”,待她的禮儀規格等同於皇後。宮中專為這位貴妃織棉刺繡及鑄造、雕刻金玉器物的工匠,大致有一千人。楊玉環的父母、叔伯、兄弟、姐妹一一得到玄宗的封賞,她的三個姐姐被分別冊封為韓國、虢國、秦國夫人,可隨便出入宮廷。

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