持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。
大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
天下難事,必作於易;天下大事,必作於細。
聖人常無心,以百姓心為心。
上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。
禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。
靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。
善為士者,不武;善戰者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天古之極。
三十輻,共一轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。
知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強。
有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。
以正治國,以奇用兵,以無事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌諱,而民彌貧;人多利器,國傢滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盜賊多有。故聖人雲:“我無為,而民自化
;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸。”
故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。
知足不辱,知止不殆。
執古之道,以禦今之有。
智不自智,而後人莫與爭智。