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五代十國的混亂經歷:從此國人不再信君權神授

“君權神授”,在五代這個亂世之中,老祖宗的教條已經完全不適用瞭,皇帝在人們眼中已經沒有任何神秘感。上蒼的神靈們已經沒那麼隨和瞭,不是你想叫他授給你他就能授給你的。也不是隨便搞兩個道士或者和尚,來做一場法式或者念一念經就能有皇帝做的,如果上天沒意向給你,你就留著為自己超度吧!

還有那些儒傢弟子們宣揚的“內聖外王”的思想在這個時代也已經沒落,自從朱溫滅掉唐朝建立起後梁,儒傢弟子們搞的這一套就已經被淘汰瞭,而最先顛覆這套理論的正是朱溫,他開的這個頭可謂窮兇極惡。首先,朱溫是個文盲,大字不識幾個。第二,他是個流氓,一生中凌辱過的女人不計其數。第三,他是個變態,經常和兒媳婦搞亂倫。

朱溫能當上皇帝的原因很簡單,一是有軍隊有實力,二是抓住瞭時機。

接下來的歷史發展勢態就明顯多瞭。

這個豬瘟(朱溫)一爆發,五代這個亂世馬上就遭瞭豬瘟,豬玀們可就一抓一大把瞭。

後唐、後晉、後漢的開創者都是武將,基本共同點都是沒文化。歷史用這三個短命王朝的結局告訴我們一個道理——死豬不怕開水燙。

後晉有一員武將說過一句話,對於如今的世道來說非常具有概括性——天子,兵強馬壯者當為之,寧有種耶!顯然,這是造反者的專用術語。說出這句名言的人,名叫安重榮,也是個造反者,但最終遭到瞭鎮壓。

                                                 

在此我們不妨用毛澤東同志的一句話來形容一下後梁、後唐、後晉、後漢四朝開國皇帝們的作為,這句話就是“槍桿子裡出政權”,靠的就是武力。

顯然,郭威先生也準備走前面四位開拓出來的道理。他和那四位仁兄都擁有兩個共同點——有實力,有時機。

實力他早就有瞭,時機現在已經到來。

跟隨前輩們的步伐,開創屬於自己的時代去吧!

郭威想要當皇帝,而如今他還尚未進入開封城。照目前的形勢來看,他認為自己還能向前輩皇帝們身上爭取到共同點。

這個共同點就是同前輩皇帝們一樣,被滿朝大臣迎進開封城去當皇帝。享受過這個待遇的有李從珂、石敬瑭、耶律德光以及劉知遠四位。很不幸的是,這四位都沒做過多久的皇帝,就被上天收去當天王瞭。面對如此恐怖的前車之鑒,郭威並不怕。想當皇帝的人當然相信自己的命比較硬瞭,先前我們就已說過——死豬不怕開水燙。

所以,郭威堅信那滿朝文武一定會把自己迎進去當皇帝,因為他勝利瞭,他用行動證明瞭他才是強者。

問題出在一個人身上。這個人每當兵臨城下的時候都會領著滿朝文武,到城外來搞一個場面盛大的迎降儀式,把強者或者勝利者迎進當皇帝。

這還真自覺!

方便!連殺雞儆猴的工作都省瞭。非常節約人力物力。

——哎呀,不說瞭,進去吧,您就是我們的新皇帝瞭。

這無疑是一條勝利者們非常樂意走的捷徑。

制造這條捷徑、主持迎降儀式的人才是其中的關鍵人物。

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