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震驚:二戰後11萬日本女人為何嫁給中國男人?

  導讀:中國女人東嫁日本,這已經不是話題瞭,然而在1945年的時候,卻有一大群日本女人爭先恐後嫁給中國男人,這是為什麼呢?

  1945年8月,蘇聯紅軍大舉出兵我國東北摧枯拉朽打敗瞭日本關東軍。此時的東北,農場、企業、生活、後勤、學校等等,到處都是惶惶不可終日的日本人。據統計,由一等臣民瞬間成為難民者多達130萬人。

  混亂中,很多日本女人通過一些相識或早先成為中國人妻子的朋友介紹,嫁給瞭中國男子。因為擺在他們面前的是他們自身難以克服和解決的問題:恐怖和饑餓。據資料記載,這部分人多達11萬人。

  其餘120多萬人呢,自然淪為瞭難民,而且他們需要回避的東西實在太多瞭……最大的問題是120多萬人如何解決吃和住?

  當戰爭完全結束,一切有瞭基本秩序後,美國馬歇爾、中共周恩來、國民黨張群組成的軍調處三人小組協調決定,東北地區的日本僑民全部集中分期分批遣返!


  絕大部分生活很長時間甚至出生、上學、工作在這個地方的日本人選擇瞭離開,陸續返回日本本土。但,也有相當多的日本人,特別是已為中國人妻子的日本女人留在瞭中國。顯然,選擇留下是因為這個地方有她們割舍不瞭的愛!

  即便是選擇離開,到安全返回日本,其中也充滿著艱難困苦。據記載,在抵達葫蘆島(遣返集結地)的路上,開拓團民中彌漫著恐懼。不斷有風聲傳來,蘇聯兵專門收拾日本女人、見孩子就打死,還有胡子兵要來掃蕩、原來這塊土地上的農民要回來報復。於是頻繁出現上百人相約集體自殺事件。佐渡開拓團就在他們生活的原地自盡,麻山事件是530名開拓團民走到雞西麻山,再也走不動瞭,團長下令先殺死孩子,大人再集體服毒。

  回過頭來,再說說日本女人就地嫁中國人的事。這是一個叫浩代金子的故事。

  1940年初,浩代金子高中畢業後隨著丈夫來到朝鮮,丈夫是日本駐朝鮮17軍的一個小隊長。後來,丈夫戰死在朝鮮,兒子下落不明。戰亂中的浩代金子逃到中國延吉,被人介紹再嫁,成為牡丹江火車站憲兵小隊長的妻子。

  1941年,在牡丹江火車站來瞭一批日本慰問團,大多是年輕漂亮能歌善舞的女學生。憲兵小隊長要求自己的妻子加入到這批從軍慰問團中去,到綏芬河、東寧等地慰問演出。

  她們不是慰安婦,不提供性服務,她們的任務是用歌舞鼓舞日本軍人的士氣。

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揭秘:日本女人為何爭先恐後的要嫁給中國男人?

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  浩代金子的第二任丈夫死於1945年8月與蘇聯紅軍的戰鬥中。她在中國東北沒有一位親人,她開始逃亡,先到延吉後是琿春,經人介紹嫁給瞭第三任丈夫,是個中國人。

  周圍鄉親們對於娶不到媳婦的男人撿瞭個老婆,都非常理解和照應。其實,很多國民黨官兵也藏匿熟識或有感情的日本女子。

  這些留在中國的女人,落地生根繁衍後代。後來的後來,很多人又選擇回到日本定居、工作。有的還為中日友好和中日高層互訪做出瞭重要貢獻。

  蘇軍進山海關後如此虐待日本少女!

  1945年8月下旬,蘇蒙聯軍某部從內蒙南下,進入河北境內,經古北口東進。8月31日,由綏中開抵山海關。

  山海關依山傍海,氣勢雄偉,西北部是峰巒起伏的燕山山脈,南部是波濤洶湧的勃海;它既是長城的起點,也是華北通向東北的大門,古代有“京都鑰匙”之稱。

  當天上午11左右,蘇蒙聯軍在山海關城外先以機槍和坦克炮進行試探性射擊。由於日軍宣佈投降已半月,駐守該地的日軍的一個特別警備隊沒有進行還擊。


  當蘇蒙聯軍停止射擊後,日軍即派一名軍使,騎馬馳出城外,與蘇蒙聯軍交涉,以山海關不屬蘇軍接收范圍為理由,要求對方撤離,但被拒絕。

  此後,日軍數次派軍使交涉,均未有進展。蘇蒙聯軍要求駐山海關日軍解除武裝,否則便采取軍事行動,強行進入城內。日軍為避免戰鬥,準備向秦皇島撤退。

  蘇蒙聯軍開抵古北口、石匣鎮等地的消息於一周前已傳到山海關。當地千餘名日僑開始很是驚慌,東北與內蒙等地日僑的遭遇早已在日文報紙上登出。他們深恐自己也遭受同樣的命運。但是後來聽說經日軍交涉,古北口方向的日軍已經撤退,日僑們心情又漸漸安定下來,以為可以免受撤退之苦。

  不料數日後,蘇軍即兵臨城下。驚天動地的炮聲,使懷著僥幸心理的日僑變得恐懼萬分。

  蘇蒙聯軍的試探性射擊停止後,一些大膽的日僑便跑出傢門,到日軍特別警備隊司令部與日本領事館詢問避難措施。

  警備隊司令為避免日僑受到傷害,勸日僑們隨軍撤退。但日本領事館領事藤本久一郎則提出相反意見,他認為,停戰已經半月,領事館通過外交交涉,可以充分保護僑民安全。他的建議迎合瞭一些舍不得拋棄財產撤退的日僑僥幸偷安的心理。

  時間緊迫,不容拖延,日軍采納瞭藤本的建議,留下日僑,於午後1時許離開山海關,向秦皇島方向撤退。

  不料,災難緊接著便降臨到山海關日僑的頭上。

  日軍撤離山海關時,全城日僑紛紛湧上街頭,含淚為軍隊送行。隨後,他們按照藤本領事的指示,暫到領事館集中,待與蘇蒙聯軍交涉,得到可靠答復後,再疏散回傢。

  下午3時左右,蘇蒙聯軍開進城內,一面占領空無一人的日軍警備司令部,一面派兵包圍瞭領事館。

  這時,藤本領事頗為自信地走出領事館,要求見蘇蒙聯軍的指揮官,交涉保護僑民事宜。但當他隨兩名士兵走進蘇軍指揮部時,即被監禁起來。

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  藤本領事指示日僑集中於領事館內,以使其受到保護的措施,正好為蘇蒙聯軍提供瞭將日僑“一網打盡”的方便。藤本被監禁後,蘇蒙聯軍立即沖入領事館,將集中於內的男日僑全部押出,監禁於火車站附近,準備先運往滿洲集中,伺後運往西伯利亞。剩下數百名女日僑,則關押在一棟平房內,聽候發落。

  日僑們指望在領事館保護下平安過關的幻想至此破滅。被關押的男女日僑開始埋怨、哭泣,但均悔之已晚。

  夜幕降臨之後,數百名男日僑被蘇蒙聯軍從關押處趕出來,編好隊形,送往火車站,在那裡等候北上的火車。

  在燈光昏暗的月臺上,幾名日僑翻過柵欄逃走,被蘇軍發現。蘇軍士兵當即用俄語叫喊,要他們站住。逃走的日僑以為蘇軍也許不會開槍,繼續奔跑。但轉瞬間,月臺上便響起瞭槍聲。幾名日僑當即中彈倒下。一名未被打中的日僑趕緊臥倒,等待蘇軍士兵趕上來,重做俘虜。但月臺上的幾個蘇軍士兵隻是朝他們胡亂射擊瞭一通,並未追趕。他待蘇軍停止射擊後,爬到一名中彈倒下的日僑身邊,見那人已經死去。


  這時,恰好有一列北上的火車進站,月臺上的日僑被蘇軍趕進車廂後,火車發出一聲長長的嘆息,開走瞭。

  那個幸免於難的日僑趁火車到站,月臺上出現混亂之際,悄悄消失在黑暗之中。

  火車站方向的槍聲使被關押在領事館內的女日僑十分恐怖。這些婦女起先以為是日軍回師攻打山海關,不禁暗自慶幸,有的人竟歡呼起來。但槍聲很快就停瞭下來,分明不是發生瞭戰鬥,而是發生瞭令她們揪心的可怕之事。於是母親擔心兒子,妻子擔心丈夫,女兒擔心父親–她們都暗自禱告,在那陣槍聲中倒下的不是自己的親人。

  突然,門開瞭,幾個被酒燒紅瞭面孔的蘇軍士兵闖進來,燃燒著欲火的目光在女日僑臉上掃來掃去。

  年齡大一些的女日僑,已預感到將要發生什麼事,幾位母親把女兒擋在身後,以為這樣就可以保護她們的安全。女日僑們在蘇軍士兵的灰藍色目光下,恐懼地緊簇擁在一起。

  幾個蘇軍士兵掃視瞭一番之後,沖進人群,將幾個豐滿漂亮的日本少女往外拖。這些少女恐怖地驚叫著,她們的母親抱著士兵的胳膊苦苦地哀求。士兵們甩開母親,用俄語喊著威嚇的話,將幾個少女先後拖出人叢。這些少女一面掙紮,一面尖叫:“媽媽,媽媽……”

  但她們的媽媽此刻已無力保護自己的女兒。

  一個倔強的少女在拖她的士兵胳膊上咬瞭一口。這個士兵大叫瞭一聲,一個耳光將少女打倒在地。少女的母親立刻撲上去保護女兒。那個士兵甩瞭甩被咬痛的手,嘻笑著拖開母親,扭住少女的雙臂,將她向門口拖去。

  突然,一個20來歲的姑娘從人群中沖出來,擋在門口。幾個扭住少女的士兵同時驚訝地站住瞭。他們不明白這位姑娘要幹什麼。

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  為首的姑娘叫西野良子,是日本隨軍慰安婦。跟她站在一起的是和她同命相連的姊妹。在自己的同胞眼看就要遭到棄國軍人強jian時,她們挺身而出,想以自己飽受蹂躪的身體替那些少女受難。

  西野良子用日語喊道:

  “你們放開這些姑娘,我們跟你們去。”

  蘇軍士兵聽不懂她的話,但從她的表情和手勢明白瞭她的意思。為首的士兵走過來,托起她的臉看瞭看,又捏瞭捏她的胸脯,笑著向其他士兵說瞭句什麼,那幾個士兵便放開瞭各自的“獵物”。

  西野良子是1942年被日軍送到中國來的。三年來,她無法記清自己已慰安瞭多少日軍官兵。她隻記得自己在一天中曾被一百多個日軍士兵輪奸。她見自己也能救同胞姊妹於危難之中,臉上不禁露出一絲淒慘的微笑。她和另外4個姐妹向擠在一處的婦女們點瞭點頭,隨士兵出門而去。

  西野良子等5位姑娘被幾名士兵帶到僻靜處奸污後,又被送到軍營,在那裡分別遭到數名蘇蒙聯軍士兵的輪奸。午夜過後,她們才被押回領事館。


  西野良子回到關押女日僑的平房後,見好些年輕姑娘已不知去向,一些年長的婦女在哭泣,另一些中年婦女也嘆息不已。一問,才知她們的自我犧牲並未能使同胞姐妹免受侮辱。30歲以下的婦女幾乎無一幸免,均被蘇蒙聯軍士兵押出去奸淫過。而一些20歲左右的少女,一直未被送回。

  西野良子等5位慰安婦聽罷,不禁失聲痛哭。

  第二天,藤本久一郎被蘇蒙聯軍放回領事館。當他得知一千多名男女日僑的遭遇後,深感難辭其咎,在他的辦公室裡用短刀割斷喉管自殺。

  那些被蘇蒙聯軍軍官扣在身邊專供自己淫樂的少女,直到軍隊撤離山海關時才被放出。

  據有關資料記載,類似事件,不僅在山海關一地發生。

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  二戰時期為何日本需要軍妓?

  日本“軍妓”的悲慘生活

  日本的“傢”的制度下,認為兒女是傢長的個人財產,傢長有權力決定子女的終身,無論是買賣還是典押。日本在模仿中國的法律制訂律令的時候,就把中國法律中的“十惡”中禁止近親買賣的“不睦”除去瞭,把原本的“十惡”改成瞭“八虐”。

  日本這樣做的原因就是因為當時日本買賣兒童和近親結婚的情況十分普遍。很多窮人由於生活所迫,都會把孩子賣掉,特別是江戶時期,人口買賣的情況更是十分盛行,有些日本傢庭由於交不起年貢,就拿子女當作抵押。

  日本販賣兒女主要的對象還是女兒,在日本的封建社會後期,娼妓的情況十分嚴重。很多女孩被賣掉之後都會成為娼妓,而傢庭基本就要依靠這些女孩維持。《日本女性史·近世》中記載顯示,普通的農村女孩賣給妓院隻能換到十三兩錢。即便如此,被賣掉的女孩也毫無怨言。

  因為她們接受到的教育就是為瞭傢的利益,為瞭孝敬父母,犧牲自己的幸福是應該的,所以日本的女孩子為瞭傢庭而被賣掉,不僅沒有人鄙視,甚至還會受到人們的稱贊。日本有一個賣身奉養母親和弟弟的女子,還因為“孝心奇特”而受到瞭日本官方的表彰。


  日本人認為武士為領主、大名傢服務是奉公,仆人為主人服務是奉公,而女人出賣肉體同樣也是奉公。明治時期,明治維新之元勛伊藤博文在回答英國《每日新聞》記者提問的時候說,“我不希望廢除遊廓”,這裡的遊廓也就是妓院。他的理由是,站在道德角度來說,做妓女是高尚的,因為她們是為瞭盡孝道才去出賣身體的。

  當時的日本,表面上似乎看不到買賣少女的行為,其實這種事情還是普遍存在的。雖然日本人表面上說是“出賃”,但這個事情的性質依然是買賣,而且很多父母也願意為瞭幾百元而賣掉女兒。

  他們和買賣少女的經紀人談妥之後,經紀人會付給父親一筆錢,然後把女兒留下。女兒之後需要做的就是靠出賣身體賺回自己的自由。每次和客人做愛之後,女兒都能拿到一些小費,用這些錢就可以逐漸還清這筆債務。不過一般都需要幾年的時間,除非遇到有錢人,願意付出一大筆錢把少女從妓院買回傢。這對於日本的賣淫女來說,是一個美麗的夢。

  雖然也有一些日本人對以上的現象頗有微詞,甚至有些人還提議取締它,但是絕大多數人都表示無所謂。那些喜歡光顧妓院的人更是不同意取消,甚至一些地方官員還建議應該讓妓院更加繁榮,以此帶動消費的動力,增加國庫的收入。

  德川幕府制訂的“遊廓政策”,導致當時的日本人大約有三成左右患上瞭梅毒,而日本人的風俗習慣和國民性格,也因此受到瞭很大的影響。到瞭明治時代,妓院的繁盛情況不僅沒有減弱,甚至還借助“中日甲午戰爭”而更加興旺。歷史記載顯示,在1894年發生“中日甲午戰爭”之時,日本的軍人在一年之內就在人口隻有10萬的出兵港口廣島,留下瞭2000多個私生子。

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  明治後期,日本在日俄戰爭中取得瞭勝利,嫖娼的情況也因此更加嚴重。有人在當時做瞭一項調查,在吉原遊廓的門前利用一個小時的時間,統計一下進入遊廓的嫖客人數。在晚上八點到九點,一共有1900人出入。其中1 4 歲以下的大約有50人左右,1 4-1 7 歲左右的大約是170人左右,1 7-2 4 歲的大約500人。當時的年輕人後來回憶嫖妓的經歷時說:“那時逛妓院就像上廁所”。

  明治時期色情業繁盛的原因,就和江戶時代德川傢康提倡的“遊廓政策”一樣,當時的明治政府對遊廓表示出瞭相當的支持和保護。當時的伊藤博文因一句“不希望廢除遊廓”,被日本人男人視為“唯一的英雄”,而他本人也是公認的“色男”。據說平時和他交往的女性基本上都是藝妓,甚至他的妻子梅子也是藝妓出身。伊藤博文認為人生最大的樂趣就是“醉臥美人膝,醒握天下權”。

  明治時期之後的大正時期,在色情方面也是有過之而無不及。雖然大正時期沒有多久,但是這一時期卻將嫖娼業發展到瞭極致。明治後期,嫖娼主要以公娼經營為主,而到瞭大正時期,各種各樣的藝伎館和私娼館相繼出現,數量比公娼多出瞭兩倍還多。


  昭和時期,由於日本東北地區的饑荒和“太平洋戰爭”,更令日本的色情業出現瞭驚人的突破。賣女兒的情況在此時最為嚴重,“慰安婦”制度也在此時出現。

  由日本長久以來的娼妓歷史中,就可以發現色情的繁盛和衰敗和日本社會的經濟、政治是緊密相關的,同時也和日本女性在歷史上的地位有著一定的關系。日本男人為瞭主人犧牲自己,而日本女人則為瞭男人奉獻身體。漸漸的,男人為瞭國傢犧牲,女人為瞭戰士獻身,都成為瞭十分正常的事情。這也為日本妓女為瞭國傢經濟海外賣淫,為瞭鼓舞軍人的鬥志而做慰安婦奠定瞭基礎。

  明治時期,明治政府推出瞭“殖產興業”政策,主張優先發展工業。這個政策導致大量農民破產,農民的生活也因此陷入瞭困境。明治中期,政府針對日本經濟實力不強、資本積累不夠、在國際上影響甚微的情況,提出瞭“富國強兵”的目標。為瞭實現這個目標,日本人再一次發揚瞭他們的傳統,從女性身上下手。

  日本女性覺得既然為瞭傢庭可以賣身,那麼為瞭國傢賣身又何嘗不可呢?於是甘願成為日本政府振興國傢經濟的工具。一批又一批被稱為“黃色娘子軍”的日本婦女,離開瞭自己的故鄉和親人,來到瞭海外。

  據1911年統計顯示,日本到海外賣淫的婦女數量超過瞭2萬人。這些日本妓女被人們稱為“南洋姐”。

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  “南洋姐”這個稱呼,如果使用中國漢字寫的話就是“唐國行”。“唐國行”指的是從幕府末年,經過明治時期一直到第一次世界大戰結束之後的大正中期,那些遠離傢鄉到外國賣身的日本妓女。當時,在西伯利亞、中國內地,東南亞各國,甚至印度、非洲都能看到日本妓女的身影。這些日本妓女的籍貫以九州的天草島、島原半島最多。

  雖然當時中國各地都有日本妓女出現,不過上海、香港、關東地區、南洋地區則是這些妓女的主要集中地。明治十九年時的中國上海,日本人在此定居的人數大約是700人左右,而這裡的設施有一半以上都是娼妓館,其餘的就是郵船支店、三井物產支店、樂善堂藥店和幾傢雜貨鋪。香港的情況也是有過之而無不及。

  1903年,俄國在中國關東地區的租借地旅順做瞭一項調查,在這個地區的日本妓女一共有201人,當時是日俄戰爭爆發之前,而到日俄戰爭結束之後,根據統計顯示,關東的日本妓女迅速增加到瞭1403人,占到當時日本人人總數的一半還多。估計當時在滿洲各地的5000多個日本人中,有70%都是妓女。


  另外,從上世紀初年以來,妓女就開始聚集到南洋地區,當時由於橡膠和錫礦的開采,南洋地區經濟十分繁榮。日本的妓女到來之後,憑借她們的溫柔和美麗很快就成為好色男人們的寵兒。

  日本妓女為瞭國傢甘心出賣自己的身體。日本的山崎朋子針對“南洋姐”的悲慘歷史,創作瞭一篇紀實作品《望鄉》。之後這部作品還被改編成為瞭同名電影,影片把妓女的海外生活表現的淋漓盡致,而影片中的主角阿崎婆,成瞭日本海外賣春女的代名詞。

  《望鄉》的主角阿崎婆的命運十分悲慘,在日本的妓女中,有很多人的命運甚至比阿崎婆還要淒楚、悲涼。《望鄉》的作者山崎朋子在作品中引用瞭有關海外妓女的文獻資料,這些資料展示瞭更多日本妓女坎坷、悲慘的命運。

  有一個1 8 歲的少女八木品美,她的父親是一名海軍軍人,在父親病死3年之後,她的母親包辦瞭八木品美的婚姻,而八木品美因為不想結婚而離傢出走到瞭神戶。到神戶之後,她遇到一個男人說要介紹一份好工作給她,於是八木品美就隨著這個男人上瞭去香港的船,最後淪為瞭妓女。

  也有些性格剛烈的女孩寧死不從。例如山口縣吉敷郡平川村有一對姐妹,姐姐1 9 歲,妹妹1 7 歲,她們一上岸之後就被命令接客,姐妹二人無法忍受這種生活,她們決定自殺。一天早上,她們趁著其他人還在睡覺的時候,光著腳跑瞭出來,尋找自殺的地方。當她們來到海邊的大棧橋準備投海自盡時,被人發現。

  在加藤久勝創作的《船長日記》和《海員夜話》中,記錄瞭很多開往中國的日本輪船上的事情。

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  人販子在船上的時候,一般都會把女孩藏在船底的煤堆裡。這裡無論是白天黑夜都是一片漆黑。而且船越往南走裡面的溫度越高,就好像蒸爐一樣。明治末期,有人把十幾個女孩藏在運煤船裡,由於人販子受到瞭船上其他人的懷疑,所以不能給女孩送水和食物,這些女孩隻能忍饑挨餓。

  幾天之後,由於船室缺水,終於有人打開瞭煤艙的門,發現瞭裡面滿臉煤灰和血的姑娘。另外還發現瞭幾個女孩的屍體,她們都咬住水管,滿嘴鮮血。在一旁還有兩個男人的屍體,身上都是抓傷和咬傷。

  除瞭煤船上發生過這樣的慘案,在藏水的水槽中也發生過類似的事情。有幾個女孩被人販子偷偷的送出境,他們把女孩藏到瞭空水槽中。可是,不知道為什麼,水流進瞭空水槽裡。女孩們嚇壞瞭,不斷的喊叫,但是沒有人聽見。水一點一點的漫過瞭她們的身體,幾天之後,船員發現從水管接出來的水有頭發和白泡,而且還散發著一股臭味。於是,船員去水槽查看,發現由於南方氣溫高,水槽裡的屍體已經高度腐爛瞭。

  其實這些不幸死去的女孩遠比當妓女的要幸運,那些做瞭妓女的女孩,在外國沒有任何生活保障,老板對她們隨意打罵。如果不幸得瞭性病,也不會有人給她們治,隻能默默的等死,直到病情惡化,全身潰爛,含恨死在異鄉。


  在西伯利亞一帶的海外日本人,往日本匯款大約數百萬元,而在這些錢中,至少有63萬都是來自海外妓女。在日本原始的積累中,充滿瞭妓女的艱辛和痛苦。她們不僅為瞭傢庭和國傢,犧牲自己的自由、幸福和青春。

  在《福岡日日新聞》上登出的文章《女人國》中寫道:“從島原的小濱署管轄內的4個村子遠渡海外的女性,去年向傢鄉的父兄匯款達1萬2千多元。全島原的30個村子,合計突破30萬元。”

  日本著名的人販子村岡伊平治在他創作的《村岡伊平治自傳》中,談到瞭他在明治中期至昭和十年在新加坡、馬尼拉等地開設妓院的經歷。他說:“她們每月寫信並送錢回傢,父母放心,鄰居有好評。村長聽說,來要所得稅。不僅夫傢,娘傢也富裕起來。不僅這樣,在南洋的土地田舍,凡是建起女郎屋的,必隨之建起雜貨店。從日本叫來店員,店員獨立開業,成立公司的駐外辦事機構。女郎屋的丈夫不願被叫做姘夫而經營商店,一年左右土地開發者就迅速增多。隨之,日本的船隻到來,那塊地方繁榮起來瞭。”日本在明治時期和大正時期是資金最缺乏的時候,當時日本妓女的賣身錢,對富國強兵政策產生瞭很大的作用和影響。

  “慰安婦”的源頭可以追溯到日俄戰爭之後,“慰安婦”的作用就是為瞭滿足日本軍人的獸欲,以便提高軍人的戰鬥能力。

  1904年12月,日本軍人在安東地區建設新市街,1905年這條街上的飲食店,組織開設瞭專為日本軍人提供性服務的妓院“醉雷亭”。雖然“醉雷亭”不是軍隊經營的,不過這明顯是對軍隊表示支持,也是後來“慰安所”的雛形。

  在戰爭開始之後,日本軍隊每到一處便會首先建立兵營以及慰安所。所謂“慰安所”,一般就是用草席圍成一個小屋,然後在地上鋪一塊褥子而已。每當“慰安”的時候,在“慰安所”的門口都會排著長長的隊伍。日本的士兵為瞭節省時間都會先把衣服脫掉,由於慰安婦的數量有限,所以軍隊需要輪換。一個慰安婦在3個小時裡,大概需要接待78名日本軍人。

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