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漢朝歷史上的經典的典故:奇人東方朔智鬥漢武帝

  東方朔,漢武帝的諫官,說話以幽默著稱,處事以急智驚人。一次,漢武帝在苑中見一株古樹很奇特,便問東方朔:“這叫什麼樹?”

  東方朔隨口答道:“這樹叫‘善哉’。”武帝暗中叫人把“善哉”兩字刻在樹上。過瞭幾年,漢武帝又和東方朔到瞭“善哉”這樹跟前,再問東方朔:“這叫什麼樹?”東方朔隨口答道:“這叫‘瞿所’。”漢武帝道:“你上次說這樹叫‘善哉’,我已叫人把這名刻在樹上,現在你又說它叫‘瞿所’,為臣的欺君,該當何罪?”東方朔頓生急智,道:“陛下息怒,且聽小人說來。那馬小的時候叫駒,長大瞭才叫馬;雞小的時候叫雛,長大瞭才叫雞;牛小的時候叫犢,長大瞭才叫牛;我小的時候叫孩子,長到現在叫老人。這棵樹小的時候叫‘善哉’,現在大瞭便叫‘瞿所’。”

  東方朔用“類比”修辭法進行推理,說明“善哉”之名變成“瞿所”的原因。漢武帝也知道東方朔假設的因與果推理是荒謬的,但因為類比取材幽默可笑,而且反映瞭東方朔的敏銳和機智,所以漢武帝對他寵幸有加。有一年的元宵節,漢武帝觀燈,看到一群姑娘十分美麗,他驚嘆道:“怎麼宮中沒有這樣美的女孩子?”他決定要在民間征美女,便叫住一個小姑娘問道:“你今年多大?”小姑娘答:“十六。”漢武帝便下令征集一千名十六歲的美女進宮。這事嚇壞瞭東方朔,因為他的女兒就是十六歲的美女,他生怕女兒被征集入宮,怎麼辦?他急中未能生智。

  東方朔為拯救自己的女兒,便關門想法子。好個東方朔,為此事研究天幹、地支與十二生肖的關系,搞出一套“生肖相克”的理論來,他把這套理論寫成黃歷,並對人宣傳說,他有一本天書。漢武帝問:“聽說你有一本天書,為什麼叫天書?”東方朔說:“天書,就是隻有天子才能看懂的書。”漢武帝把天書翻開一看,原來是天幹與地支相配的一種規則。開頭有一首小詩:天賜警言,人間皆行。屬相相克,違者斷魂。鼠羊一旦休,白馬怕青牛。虎蛇如刀錯,龍兔淚交流。金雞怕玉犬,豬猴不到頭。漢武帝要求東方朔講解。

  東方朔說:“天幹與地支交叉配合紀年,又用十二生肖周而復始地排列在年份中,便產生年份相配與相克的年歲與生肖的序列。例如,屬兔的與龍相克。”漢武帝說:“我要征集十六歲少女進宮,是否相克?”“皇上是龍,十六歲少女屬兔,正好相克。”於是,漢武帝便取消瞭征集十六歲少女人宮的決定。有一天,漢武帝發脾氣,要處死他的奶媽。奶媽求救於東方朔。東方朔說:“皇上發怒,旁人若勸,他會更生氣,你放心由他處置,到時你頻頻回頭看我,我便設法救你。”

  奶媽依計而行,行刑前,一步三回頭,說要看看皇上才死,東方朔大聲說:“你快走吧,皇上如今長大瞭,難道還要你喂奶嗎?”漢武帝聽瞭,便赦免瞭奶媽。東方朔不正面“說情”,而是用婉曲修辭打動漢武帝的心,終於救瞭奶媽一命。這是婉曲修辭的力量所在。漢武帝若不赦免奶媽,他則背上忘恩負義之名。俗語雲:“羊有跪奶之思,鴉有反哺之義。”漢武帝若殺奶媽,便會背上“連禽獸都不如”的罵名。

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