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中國古代捕快的由來 捕快是如何辦案的?

  由歡瑞世紀、光線傳媒聯合出品的盛世美顏魔幻謎俠情巔大劇《少年四大名捕》昨晚在湖南衛視鉆石獨播劇場首播,奇幻的視覺觀感、炫酷的武打戲份,吸引瞭眾多網友的關註。由張翰、楊洋、陳偉霆、茅子俊飾演的四大名捕顏值爆表,上演制服誘惑。

  事實上在近年來電視臺熱播的,各種古裝影視劇中, 我們幾乎都能看到捕快的身影,無論是《大宋提刑官》,《包公案》還是《狄人傑傳奇》,特別是溫瑞安寫的《四大名捕》,中的鐵手、冷血、無情、追命四大名捕,他們用他們過人的武功,超常的智謀,破獲瞭一個又一個的懸案,將那些重案大魔頭全部擒獲,從而演繹出, 一出一出四大名捕鬧京城,四大名捕鬥將軍的生動喜劇。

  那麼在歷史上和社會生活中,捕快真的有那麼神奇嗎,他們在社會中,到底起著什麼樣的作用,圍繞著捕快有哪些具體的故事呢?

  今天我們就帶著這些問題,給大傢講講我國古代的捕快。

  首先我們說說捕快的由來,說起捕快的由來,應該說這真是一個,非常久遠的歷史發展的故事,應該可以這麼講,當我們的國傢出現瞭最初的法律,甚至出現瞭最初的犯罪案件,就有瞭抓捕罪犯,搜集證據的那樣的一種人,也就是捕快,這種情形應該說,出現在原始社會的末期,以及奴隸社會的前期, 根據我國的史書記載,大禹治水非常辛苦,有一次他約集各個部落的首領,也就是今天我們說的,治水首腦會議,要開會討論治水的問題,其他各個部落的首領都到瞭,就有一傢一個部落的首領,風後後至,這時候大禹就命人進行瞭審理,最後對風後予以處斬,這是我國史書記載最早的,在奴隸社會的初期,對某一個犯罪嫌疑人進行審理,並且予以斬首 執行的,這樣一個故事,在這個故事裡就已經出現瞭,某一些人來審,某一些人來執行,某一些人來找證據的,這樣一個專業的分工,應該說從夏商周秦漢唐宋,以至於元明清,中國一部奴隸封建歷史的發展史,也可以說是司法體制,和職業分工的這樣一個歷史,也就是說從最早司法人員,既管審又管執行又管處罰的,這樣一個混為一體的情況,逐漸就演變到瞭,職業越來越細密,越來越分工負責的一個變化,正是隨著這樣一個歷史的變遷,我們說那些在司法審判中,專門負責拘捕罪犯,拘傳被告證人,調查證據的這種特殊的人,也就是捕快,與專門審理案件的法官,站班的衙役和戶籍小吏區分開來,根據有關的史料記載,我們剛才講到, 無論是夏商周,這樣的奴隸制社會,還是自秦漢唐宋以來的,封建社會,捕快在古代中國司法生活中,都扮演著舉足輕重的角色,而且由於歷史長河的,這樣一種演變,有許多出瞭名的捕快,還在歷史上留下瞭他們的美名,要讓我今天給大傢說捕快,最有名的歷史上的捕快捕頭,非秦瓊秦叔寶莫屬。

  秦瓊秦叔寶,他是隋末唐初的一個人,他也是唐朝的開國功臣,是一個著名的將領,為唐王朝的天下,立下瞭汗馬功勞,秦瓊秦叔寶他是名將之後,從小由於歷史的變遷,特別是戰亂,傢裡比較貧寒,但是他從小就有一個大的志向,就要匡復正義扶弱抑強,於是他從小就,特別認真地讀書 苦練武功,立志當一名公差捕快,後來他如願以償,當上瞭當時的山東府的, 黎城地區的捕快,在當地他樹立瞭很好的名聲,他經常能偵破一些疑難案件,秦瓊於是獲得瞭,山東小孟嘗的一個雅號,最能夠說明秦瓊這樣一個捕快,他好或者人格高尚的故事呢,應該是秦瓊賣馬,秦瓊有一次,他因為公差去滁州公幹,在當地由於徘徊日久, 他就在一個小客棧住宿,最後身上帶的錢都花光瞭,沒有錢回傢也沒有錢結帳,這時候店小二就不讓秦瓊走。客官你想走那可不行,除非你把欠我的店錢結清瞭,要不然這門您還是別出瞭,我不是跟你說 我是公幹至此,不料停留時間太長銀兩花光,等我回去後取夠瞭銀兩, 自然會回來與你結清,說的好聽,萬一您出門不認帳瞭,我們怎麼辦啊,我看您還是想辦法, 在這兒把銀子給湊出來吧,你唉好吧好吧,要說秦瓊身懷絕技 武藝高強,再加上他有一匹寶馬良駒黃驃馬,手中執著雙戩(兵器),一對亮銀雙戩(兵器),如果說你拒不繳納所欠的店銀,照樣可以打出去 可以回傢,但是秦瓊他自己的個人的,人格定位是來清去白,就是一清二白,光明磊落 絕不欠帳,我是大英雄,我不能為瞭這一點錢做不良之事,於是窮途末路的,這個大英雄秦瓊無奈之下,就想到瞭一個最後的辦法,就是要把自己的戩(兵器)當掉,把自己的馬賣掉,從而換得銀錢讓自己回到傢鄉,就在當戩(兵器)賣馬的時候, 當地二閑莊的莊主單雄信,就看到瞭他,覺得他相貌奇偉,真是一個英雄相貌,又問他是來自山東黎城,於是就跟他講,這時候單雄興不認識他就跟他講,這位兄臺,我久聞山東黎城小孟嘗,秦瓊秦叔寶的大名,我非常敬仰他,你如果將來回到山東,你如果認識他,或者你將來回去能夠見到他,請帶我向他問好, 我非常敬仰 特別渴望早日見到他, 單雄信跟秦瓊 秦叔寶,說這句話的時候,如果秦瓊他公佈瞭自己的,真實的名字,說我就是秦瓊,單雄信馬上就會(把),大量的錢給他,讓他能夠離開或者是,英雄在一起相言成歡,但是秦瓊在這種情況下,也是基於一種英雄的人品,他沒有告訴單雄信,自己的真實名姓,認為在這種窮困潦倒的情況下,把自己的身份暴露瞭,會讓自己很丟人,於是沒有告訴真實的名姓, 最後他把這匹黃驃馬賣給瞭,等於說是一個正常的交易,賣給瞭單雄信,得到瞭一些銀錢, 回到瞭傢鄉,這是著名的秦瓊賣馬的故事, 秦瓊賣馬隻是發生在秦瓊身上的,一個小故事, 實際上在他當捕快的時候,他往往是濟為扶困 見義勇為,但能夠救案件中的好人 而且他對路林好漢,也往往是非常講義氣,那個時候隋朝的統治者,是隋煬帝楊廣,到處橫爭暴斂 濫捕濫殺,很多州縣長官發佈的這個牌票,就是捕獲人的牌票都是冤假錯案,使得路林的一些好人,也受到瞭冤屈,秦瓊在這個時候,往往他為著真實為著正義,他就寧肯自己背著這樣一個責任,他把不合理的牌票撕掉,來拯救善良的,沒有做惡事的路林好漢, 正因為如此, 像秦瓊這樣的一些好捕快,在史書上多有記載傳誦至今。

  上面就是我們講到捕快的由來,接下來我們就具體談談,捕快這個職業,圍繞這個職業在歷朝歷代的,法律文件中有大量的記載,根據古代的法律規定,捕快在抓捕被告和疑犯的時候,他往往要亮出自己手中的腰牌,或者是牌票,這個腰牌用我們今天的話說,就是警察和檢察官在抓人的時候,必須亮出自己的工作證,你不是這樣一個機構的,專職負責人員 你無權抓捕我,所以說古代的捕快在抓人的時候,他也必須向今天的公安幹警一樣, 他也得亮出他的腰牌,來證明他的身份和他的職權,在具體破獲一個案件的時候,他往往也要向州縣的老爺大官,要得一種牌票,就是說得到一種命令,就是逮捕證,另外一種叫做海捕文書,用我們今天的話說就是通緝令,不同類型的案件,有的用牌票有的用通緝令,或者是海捕文書, 他隻有依據這樣嚴格的,書面的證明,他才可以去拘捕人犯,從而破獲案件,這是古代法律的一個明文規定。

  另外從捕快的人員編制來看,在古代也有一些特殊的規定,根據明朝《松江府治》記載,當時的松江縣它有二十名正捕快,有二十名快手,也是捕快的意思,這樣合起來一個松江府衙,它就有四十位的捕快編制, 但是這種四十位夠不夠呢,不一定,與松江府相鄰的,另外一個縣華亭縣,它的人員編制正捕快是四十個,快手四十個, 這樣華亭縣的整個的捕快,就是八十名, 但是需要補充說明的是,這種記載於府治裡頭的, 捕快的人員編制, 比如說四十或八十都是國傢編制, 事實上在一個捕快,去具體辦案的時候, 他往往身邊會帶兩個副捕快, 而副捕快又往往會帶, 自己的幾位幫手或者夥計,一塊兒去辦案,人數眾多才有可能抓住案犯,特別是一些刑事案件的,偵破過程中,往往被告人或者這個疑犯, 他非常地兇險毒辣,如果人少瞭你根本就抓不住,因此他們在具體辦案的時候,往往人數很多,這樣一來雖然編制上,一個縣衙也就是幾十個,但是在具體辦案過程中,捕快人員的數量,可能要達到二三百人,那麼在各類的衙役中,因為我們剛才講到, 捕快是官府中衙役的一類,有站堂的衙役,有其他的一些門子 還有捕快,捕快隻是所有衙役中的一種,那麼客觀的講,在所有的衙役類別中或者職業中, 捕快的生活,或者是他的職業風險是最大的,他的生活費用又是最少的,根據清朝的有關規定,一名捕快他的年收入是十兩銀子,今天看起來真是非常少,捕快的年薪,在各類衙役中是最少的, 但他的工作職業,又是最具風險性的,往往是提著腦袋去幹事,或者是把腦袋系在褲腰帶上,然後去辦案,風險最大收入最少,那(捕快)該怎麼活呢?

  在當時人們的觀念中,捕快的身份和地位,也是比較卑賤的,清朝的法律明文規定,捕快是一種賤役,他們的子弟,三代以後才可以考取科舉,也就是說才可以取得功名,他們屬於賤役,身份低收入低職業風險大,是捕快的一種基本特征,由此出現瞭一個情況,一提起捕快這個職業,在清朝的時候,人們往往會說,表面上收入少,實際上他們比誰的收入都多, 很多人跑著給人送錢買官,也要當這個捕快, 因為當上捕快一本萬利, 那些惡的捕快, 他們往往會找到千奇百怪,各種各樣的一些創收辦法,也就是堤內不足 堤外補,找各種各樣的 形形色色的方式,來給自己摟銀子,來給自己摟收入,可以想出各種的法子,讓別人傢破人亡,讓自己得到很多的錢財,成為大財主,一招權在手,便將命來索 便將錢來要,這在古代的小說中,把這種情況,把這種惡捕快,想盡一切方法,勒索老百姓的這種情況,稱之為堂上一點朱筆,民間千滴血,也就是說,大堂之上州縣官員用他的朱筆,也就是紅顏色的筆,點瞭一點,把這個牌票發出去瞭,結果導致民間老百姓千滴血,這紅筆一點和鮮血的千滴,二者形成瞭鮮明對比,這些惡捕快在社會生活中,在司法生活中,給人們留下瞭非常不好的印象, 在這個時候,我們就給大傢說一個故事,具體說一下惡捕快,他往往采取什麼方式來魚肉百姓。

  在清朝有一個筆記小說,和《聊齋志異》齊名,這部筆記小說的名字叫,《小豆棚》, 《小豆棚》中記載瞭一個,山東濟寧州的捕快的故事,這個捕快的名字叫張二愣,他在傢裡行二, 他為人是非常兇悍,而且是魚肉百姓,是一個不折不扣的地痞無賴,他經常恐嚇老百姓,他把對老百姓的恐嚇,說你怎麼怎麼瞭,把一個好人就誣蔑他怎麼樣,讓對方拿錢,他經常把自己的這種行為,稱之為“配藥”,然後以此為樂, 在他當捕快的時候,有一年山東發生瞭大的災難,是一個旱災,老百姓流離失所, 應該說是非常艱辛, 這個張二愣他不僅不表示同情,而且是生活豐裕,並且大發難民財, 具體就有這麼幾個小的故事,有一次張二愣在官道上,老遠看見一輛獨輪車 獨輪車上面坐瞭幾個小孩,有男有女,一看就知道這是大災之年,有人販子販賣人口販賣小孩,看到這種情況, 張二愣他就走過去,就斷喝一聲, 站住 光天化日之下,你竟然敢販賣人口,你這可是觸犯當朝律法的重罪,走跟我一起去見官快走快走,大爺饒命大爺饒命啊,小人知錯知錯瞭,知錯 知錯是不是得有點表示啊,哎呀 明白明白,這二百兩銀子是小的,孝敬您大爺的,還望大爺高抬貴手啊,張二愣這才把人販子放走,放走以後他並沒有善罷甘休,他又把這些小孩,等到他們奄奄一息垂死,又把這些小孩一傢一個,放到瞭當地富戶的門前,訛詐這些富戶,最後這些小孩,死在瞭富戶的門前以後, 他就到找到這個富戶傢裡,說你傢門口死瞭人 這還瞭得,人命關天 你說該怎麼辦吧, 富戶沒有辦法,隻能掏錢免災,於是張二愣又賺瞭一筆難民財,這是一個故事,還有就是城裡頭,有一個姓張的商人,張二愣知道他有錢,就一直想要敲詐他,一直找不到辦法,有一次他就想到瞭一個計謀,他找到一個妓女, 他就讓這個妓女, 提前站在一個道路旁邊,等待著姓張的商人路過,這個姓張的商人路過的時候,這個妓女就沖過去,抓住這個姓張商人的手就不放,一邊撕扯一邊高喊,非禮啦 非禮啦,快來人吶快來人吶,張二愣這時候從斜刺裡 就殺出來,怎麼回事怎麼回事,他見我年輕貌美,竟然當街輕薄於我,你你血口噴人,明明是你突然沖出來,拉著我不放捕快大哥明鑒啊,住口你這個刁民,我剛才明明看見,是你先伸手要占人傢的便宜,怎麼事情敗露就不認帳瞭,我我我冤枉啊,姓張的商人好說歹說沒有辦法,隻能又拿出銀子,來給自己贖出這樣一個罪過,張二愣才把他放瞭,還有的時候張二愣,就圍繞著這個張二愣有好多事情,有的時候張二愣,他要勒索別人錢財,他不直接勒索,他拿著石頭砸自己的腦袋,血流不止,然後說是別人砸的,然後以此勒索錢財,還有當時清朝的法律明文規定,老百姓不能私自殺牛,別人都不得殺, 但是張二愣卻照樣的殺瞭牛,在市場上出售,人人都痛恨這個張二愣,張二愣作惡多端,按理說該把他繩之以法, 但是張二愣把他自己得到的,這些非法收入的一半,就孝敬給瞭州府的老爺,於是官官相護, 張二愣很長很長的時間,根本就得不到法律的制裁,任由他逍遙法外 魚肉百姓。

  像張二愣這樣的惡捕快,在古代的歷史中,的確是很多的,正是因為如此,在古代,特別是明清時候,一些小說裡面,對捕快的一些記載並不那麼好,在當時的一些士大夫眼中,捕快往往都是地痞無賴,強買強賣 惡索百姓的一個化身,並非善的化身,這個東西隻能說,它是一個辯證的問題,在捕快這個隊伍裡頭,他也有一些好人, 特別是在一些民間的評書,說書的這些故事裡頭,一說起隋唐之際的秦瓊秦叔寶,應該是人們繪聲繪色地描述,他一個又一個好的故事,一說起三俠武藝預謀詹昭也是俠膽義膽,為民申冤,也是好人,但是這些好人好捕快畢竟是風毛菱角,那些惡人惡捕快仍然是大多數, 如果我們在考察到封建王朝卒地上制度那種罪惡, 或者是那種腐敗,我們就更加能夠理解封建司法體制中,捕快所扮演的惡角色的這樣一些問題瞭。

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