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揭真實的鳳雛龐統:正史與演義中的龐統大不相同

  正史和演義當中,對龐統的定位不同。

  在演義中,諸葛亮也好,龐統也好,都是張良一流的謀士,可在正史中,諸葛亮“可謂識治之良才,管、蕭之亞匹矣”。在陳壽看來,諸葛亮是管仲和蕭何一流的宰相之才——比起尊王攘夷的管仲、興漢四百年的蕭何還是要差一些。而龐統呢,“雅好人流,經學思謀,於時荊、楚謂之高俊”,“儗之魏臣,統其荀彧之仲叔”。在陳壽看來,龐統頗有才學,也比較會謀劃,如果和魏國重臣相比,龐統當是荀彧(法正則是程昱、郭嘉)。荀彧對於曹魏的功勞很大,可以說是興魏第一人。蜀漢地域狹小,僅有一州之地(蜀漢建國不久,荊州即失去),而奪取益州的第一功臣,當屬龐統,於是,從這個意義上說,龐統確實可以看成魏國的荀彧。不過,在陳壽看來,龐統也並非真正意義上的謀士,蜀漢人才缺少,相對而言,法正更像是劉備帳下軍師,出謀劃策,和程昱郭嘉相同。

  在正史當中,司馬徽對龐統的評價叫做“南州士之冠冕”,在荊州諸賢當中,司馬徽最看好龐統,認為是最優秀人才。在諸葛亮的傳記中,《襄陽記》記載,劉備拜訪司馬徽,詢問天下大事,司馬徽表示自己一介儒生,不懂得這些,可是“識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛”。司馬徽自貶身份抬高諸葛亮和龐統。

  不過,司馬徽的評價有誇大嫌疑。司馬徽本是好好先生,評價人物從來都是好字當先,加上司馬徽和諸葛亮龐統乃是忘年之交,關系莫逆。龐德公是荊州名士,早年贊許司馬徽為水鏡先生。司馬徽和龐德公多年知交,出入龐德公傢就像自己傢一樣。而龐德公的女婿是諸葛亮,侄子是龐統。

  當然,正史當中司馬徽的評價還是比較靠譜的,隻是贊許諸葛亮和龐統是識時務之俊傑,並不像演義中一樣,大言不慚的說什麼諸葛亮和龐統得一可安天下,完全無視天下賢才。

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