三國時吳國第三位皇帝孫休簡介:東吳景帝孫休生平

  吳太宗景皇帝孫休(235-264),字子烈,中國三國時期吳國的第三位皇帝,大帝孫權的第六子,公元258-264年在位。十八歲時,受封為瑯琊王。太平三年(258年)九月二十六日,孫綝發動政變,罷黜孫亮為會稽王,迎立孫休為帝,孫休三次辭讓而受,改元永安。孫休登基,封孫綝為丞相,孫綝權傾朝野,遂除孫綝。孫休在位期間,頒佈良制,嘉惠百姓,促進瞭東吳的繁榮。孫休好文。上位後於永安元年創建國學,設太學博士制度,詔立五經博士,為南京太學之濫觴,韋昭為首任博士祭酒。其妻為朱皇後。

  早年經歷

  孫休十三歲時,從中書郎射慈、郎中盛沖學習。

  公元252年(太和二年)正月,被封為瑯王牙王,居住虎林。公元252年(太和二年)四月,孫權去世,孫休弟弟孫亮繼承皇位,諸葛恪主掌朝政,不願讓諸王居住在長江邊沿征戰之地,將孫休遷往丹楊郡。太守李衡多次借故侵擾孫休,孫休上奏書請求遷往他郡,於是下詔遷至會稽,居住幾年,夢見自己乘龍上天,回頭看不到龍尾,醒後頗為奇怪。

  公元258年(太平三年),孫亮被廢,二十七日,孫綝派宗正孫楷與中書郎董朝迎請孫休。孫休聽到消息,起始有所疑慮,孫楷、董朝一起陳述孫綝等之所以奉迎孫休的原因,留住一天兩夜,於是出發。十月十七日,抵達曲阿,有老翁攔住孫休叩頭說:“事情拖久瞭就會發生變化,天下人都殷殷期望著您,希望陛下迅速前行。”孫休認為老者說的對,當天就趕到佈塞亭。武衛將軍孫恩代行丞相事務,率領百官用皇帝的禦車在永昌亭迎駕孫休,修築宮室,用武帳圍成便殿,設置禦座。十八日,孫休到達,望見便殿就停瞭下來,讓孫楷先見孫恩。孫楷回返,孫休才乘輦前行,百官再拜稱臣。孫休登升便殿,謙遜而不走上禦座,隻停息在東廂。戶曹尚書前趨到階下宣頌奏文,丞相捧上玉璽、符契。孫休再三謙讓,群臣三請。孫休說:“將相諸侯共同推戴寡人,寡人豈敢不承受璽、符。”百官按等級秩序給孫休導引車駕,孫休乘上帝輦,百官陪侍,孫綝率領士卒千人在近郊迎接,在路旁下拜,孫休下車回拜。當天就登上正殿,大赦全國,更改年號。

  登基

  公元258年(永安元年)冬十月二十一日,孫休下詔說:“褒揚有德之士,賞賜有功之臣,此為古今通行大義。現用大將軍孫綝為丞相、荊州牧,增加食邑五個縣。武衛將軍孫恩為禦史大夫、衛將軍、中軍督,封縣侯。威遠將軍孫據為右將軍,封縣侯。偏將軍孫幹為雜號將軍,封亭侯。長水校尉張佈勤勞輔導,以張佈為輔義將軍,封永康侯。董朝親自迎駕,封為鄉侯。”又下詔說:“丹楊太守李衡,因為過去與我有怨,自己綁縛到有關衙門。古人射鉤斬袂不記前仇,在誰手下為誰效力,故此送李衡回到原郡,不要讓他自我心存疑懼。”二十八日,封孫鰑為烏程侯,孫鰑弟弟孫德為錢塘侯,孫謙為永安侯。十一月三日,大風反復吹刮,迷霧連日不散。孫綝一傢五侯都掌領禁衛軍,權力震懾人主,他有所陳述表請,孫休隻得恭敬對待,不敢有違,於是孫綝更加驕橫放肆。孫休擔心孫綝心底有不良的變化,多次加予賞賜。五日,孫休下詔說:“大將軍忠誠發自內心,首建大計來安定國傢,朝廷內外文武百官,一致贊同他的建議,一同有功勞。從前霍光定計,百官同心,也未超過今天的情形。及時按照前些天與大將軍商議定下的參加告廟儀式的人員名單,依照舊例應該加進爵位者,都要盡快辦理。”七日,又下詔說:“大將軍執掌朝廷內外諸多軍務,事情頭緒繁多,現加授衛將軍禦史大夫孫恩為侍中,與大將軍分擔省察各種事務。”二十一日,又下詔說:“各低級政府官員傢庭中有五人的,其中三人在為國傢作事,父兄在都城,子弟供職郡縣官吏,既交納瞭規定的稅糧,軍隊出征又要跟著去,以至於傢中無人經營傢計,朕對這種情況甚為憐憫。那些傢有五人,其中有三人為國傢作事的,聽任該傢的父兄決定留下哪一個,讓他留下一人在傢,免除他傢應交的糧米,軍隊出征時不必跟著去。”又說:“各位將領官吏凡在永昌亭迎駕陪侍的都官升一級。”不久,孫休聽說孫綝有叛逆陰謀,就暗地與張佈共同策劃。十二月八日舉行臘祭,百官朝賀,公卿上殿,下詔武士綁縛孫綝,當日即處死瞭他。九日,下詔說因為左將軍討伐奸臣,故加授張佈為中軍督,封張佈的弟弟張惇為都亭侯,授給親兵三百,張惇的弟弟張恂被任命為校尉。


  孫休詔書說:“古人創建國傢,教育學習放在首要地位,以此導引民俗風情陶冶人物品性,為時代培養人才。自建興年間以來,時事多變,官吏百姓多著重於眼前利益的事情,拋棄本業,專近末業,不遵循古人的道義。社會所崇尚的思想不敦厚,則傷風敗俗。必須根據古制來設置學官,立五經博士,考核錄選應選的人才,給予他們優惠和俸祿,招收現有官吏之中以及軍隊將領官吏的子弟中有志向學之人,讓他們各就學業。一年後考試,分出品第高下,賞賜祿位。使其他見到這些情況的人樂於趨向這種榮耀,聽到這些情況的人羨慕取得這種聲名。以便敦促王道教化,發揚純美風俗。”

  公元259年(永安二年)春正月,雷震電閃。三月,完備九卿官制,詔書說:“朕以無德之人,委身王公之上,心中日夜不安,忘食廢寢。現在打算停息戰事,昌明文教,以推崇宏盛的教化。推行仁政之道,應當從士民心中向往的事情著手,就必須加強農桑生產。《管子》有言:‘倉廩實,知禮節;衣食足,知榮辱。’一夫不耕,就有人挨餓;一婦不織,就有人受寒;饑寒交迫而老百姓不為非作歹,從來沒有這種情況。自近年以來,州郡官民及各軍隊士卒,大多離棄農桑本業,都駕船長江之上,上下來往做買賣,良田逐漸荒蕪,所收糧食日益減少,要想求得國傢完全安定,這種狀況怎麼可能呢?也是因為租稅過重,農人所收甚少,才使情況變成這樣吧!現在準備廣泛發展農業,減輕百姓賦稅,根據勞力強弱來征收田地課稅,務必使農民負擔均勻,使國傢和個人分利得當,讓傢傢戶戶自給自足,能供養全傢老小,那麼百姓就會愛惜身傢性命,不去觸法犯令,然後刑罰可以做到不施或少用,風俗可以整頓。憑著全體官員的忠正賢明,如果能盡心於當前急務,雖然遠古時代隆盛的教化,一時還不能達到,但漢文帝時期的升平景象,也許能夠實現。實現這種治世,則君臣都能享受光榮,不能實現則遭致損失凌辱,怎能從容地得過且過呢?眾位公卿尚書,可以共同商議計劃,務必選取利便完善的措施。農桑大忙季節已到,千萬不能誤過農時。事情決定後當即施行,這才符合朕的心意啊!”

  公元260年(永安三年)春三月,西陵傳說出現紅烏鴉。秋,采納都尉嚴密的建議,修築浦裡塘。會稽郡謠傳會稽王孫亮將回朝作天子,而孫亮的宮人誣告孫亮讓巫祈禱祖祠,禱詞有兇惡言辭。有關主管官員將此事報告孫休,孫亮被貶為候官侯,被遣送到新封地。半路上孫亮自殺,也有說孫亮是被鴆殺,護送他的人都被判罪處死。孫休分析會稽南部置建安郡,分宜都郡設建平郡。

  公元261年(永安四年)夏五月,大雨,河流湖泊和泉水湧溢。秋八月,孫休派光祿大夫周奕、石偉巡察各地民情風俗,檢察各處將領官吏的清濁、百姓的疾苦,並下升進和退貶官員的詔書。九月,佈山傳言白龍出現。當年,安吳的百姓陳焦死後被埋,六天後又復活,自己從土裡爬起來。

  公元262年(永安五年)春二月,白虎門北樓遭火災。秋七月,始新傳言有黃龍出現。八月十三日,大雨雷震電閃,河流湖泊和泉水湧溢。十六日,冊立朱氏為皇後。十九日,冊立兒子孫雨單為太子,大赦全國。冬十月,任命衛將軍濮陽興為丞相,廷尉丁密、光祿勛孟宗為左、右禦史大夫。孫休因為丞相濮陽興及左將軍張佈過去對自己有恩,故將重要事務委托他。

  張佈掌管宮內官署,濮陽興執掌軍國大事。孫休專心於古典書籍,打算將各傢著述通讀完,尤其喜歡射野雞,春夏之間常晨出夜還,隻有這個時候才放下書本。孫休想與博士祭酒韋曜、博士盛沖討論學問理論和技藝,韋曜、盛沖兩人一向耿直,張佈害怕他們入侍皇帝後,揭發出自己的過失,使自己不能獨斷專行。故此在孫休面前胡謅花言巧語,阻止孫休與韋、盛兩人接近。孫休回答說:“寡人涉獵學問,各種書籍都瀏覽一遍,所讀的東西不少瞭。那些明君昏主,奸臣賊子,古今賢愚成敗的事情,我無所不知。現在韋曜等進入內宮,隻是想他們與我討論和講解書而已,不是說我再就韋曜等人從頭學習。即使是跟他們從頭學起,又有什麼損失的呢?您隻是擔心韋曜等人說出臣下奸詐邪惡的事,故此不想讓他們入宮。像這樣的事情,寡人早已自己有所防備,不須韋曜等人說出來後才知曉。這些都沒有什麼損害的,您隻是因為心裡有所顧忌而已。”張佈得此詔書即向孫休表示歉意,重新改換口氣陳述,說是擔心孫休讀書討論會妨礙政事。孫休回答說:“書籍這東西,就怕人們不去喜愛它,喜歡讀書並無壞處。無所謂不是,而您認為不應該,是因為寡人有所愛好而已。政務與學業,兩者各有不同,互不相礙。想不到您如今任官行事,對我進行這方面的管束,實在不可取。”張佈奉上奏表,叩頭請罪。孫休回答說:“姑且相互開導罷,怎至於到叩頭謝罪的地步呢?像您的忠誠,遠近都知道。以往的事情令我感激,這就是您今日顯赫的緣因。《詩經》有言:‘沒有初始,哪得結果。’善終實在困難,希望您能善終。”起初孫休為王時,張佈為他身邊將督,一向受到他的信任喜愛。及至孫休登基,對張佈厚加恩寵,故張佈專擅朝廷大權,做出許多無禮的事情,自己擔心自己的短處和過錯,害怕被韋曜、盛沖說出來,故此特別擔憂和忌諱。孫休雖說明白其中用心,心裡對此不痛快,更擔心張佈因懷疑畏懼而生出變故,竟然就張佈的意思,廢止瞭自己討論學問的行動,不再讓盛沖等人入宮。當年孫休派遣察戰官到交阯征調孔爵和大豬。

  去世

  公元263年(永安六年)夏四月,泉陵傳言黃龍出現。五月,交阯郡吏呂興等謀反,殺太守孫諝 。孫諝當初征調郡裡的手工匠人一千多送到建業。而察戰官到交阯後,百姓們擔心再次受到征調,故此呂興等人借此煽動士兵、百姓,招誘各民族部落叛亂。冬十月,蜀國因為魏國要對其征伐來使告知吳國。二十一日,建業石頭小城失火,燒毀西南部一百八十丈內的建築物。二十二日,孫休派遣大將軍丁奉督率各軍向魏國壽春挺進,將軍留平另到南郡見施績,商討進兵方向,將軍丁封、孫異前赴沔中,都是為瞭救援蜀國。蜀主劉禪投降魏國,消息傳來後,停止瞭救援的行動。呂興殺死孫諝,派使者前往魏國,請求任命他為太守以及領兵。丞相濮陽興建議選取屯田一萬人作軍隊。分拆武陵郡置天門郡。

  公元264年(永安七年)春正月,孫休大赦全國。

  二月,鎮軍將軍陸抗、撫軍將軍步協、征西將軍留平、建平太守盛曼,率領軍隊圍困蜀國巴東守將羅憲。夏四月,魏國將領新附督王稚渡海進襲句章,掠取官吏、財貨及男女百姓二百餘口。將軍孫越截繳一船,得三十人。秋七月,海盜攻破海鹽,殺死司鹽校尉駱秀。孫休派中書郎劉川發兵至廬陵。豫章郡百姓張節等人叛亂,人數聚集一萬多人。魏國派將軍胡烈率領步、騎兵二萬侵犯西陵,以救羅憲之圍,陸抗等率軍退還。吳國再分交州設置廣州。二十四日,再次大赦全國。二十五日,孫休去世,時年三十歲,謚號為“景皇帝”。

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     為政舉措

  政治

  在位期間,孫休聯合大臣張佈、名將丁奉等一舉誅滅專擅朝政多年的孫綝集團,重掌皇權。但因後期過分信任張佈和濮陽興二人,導致二人權傾朝野。

  軍事

  孫休武功方面,吳書記載,曾派遣五路大軍救蜀,未至,劉禪已降。晉書記載,吳聞蜀敗,遣將軍盛憲西上,外托救援,內欲襲憲。

  文化

  孫休在位期間,十分重視教育和農桑。曾立五經博士,考核錄選應選的人才。

  人物評價

  陳壽:“休以舊愛宿恩,任用興、佈,不能拔進良才,改弦易張,雖志善好學,何益救亂乎?又使既廢之亮不得其死,友於之義薄矣。”

潘粵明飾演孫休

  陸機:“景皇聿興,虔修遺憲,政無大闕,守文之良主也。”

  王應麟:“孫休之遣李衡,有漢高帝之度;其討孫琳,有叔孫昭子之斷,吳之賢君也。”

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