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“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”是誰說的?

  今世頗流行的名句“書中自有千鐘粟”“書中自有黃金屋”“書中自有顏如玉”,均出自該詩。該詩文如下:

  富傢不用買良田,書中自有千鐘粟;

  安居不用架高堂,書中自有黃金屋;

  出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇;

  娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉;

  男兒若遂平生志,六經勤向窗前讀。

  趙恒是宋代的真宗,他的話,在當時就是國傢最高領導人的“理論”和“思想”。就是如同我們現在要講“三個代表”和“八榮八恥”一樣,都是勸人為善的名句。

  在《勸學詩》中,宋真宗用“黃金屋”指代美好富足的生活,用“顏如玉”指代美貌秀氣的女子。但是,不能就此理解為讀書隻是為瞭這兩樣東西,而應該理解為對美好生活的一種追求,希望大傢認真去讀書,隻有通過合法的途徑,通過知識的力量獲得的東西才是真實的,才真正屬於自己。

  這兩句話概括瞭過去許多讀書人讀書的目的和追求,人們常用這句話來鼓勵別人或子女要好好讀書,以獲得社會的尊重。這裡,特別要強調兩點:一是讀書可以讓自己過上美好生活;二是知識可以得到別人更多的尊重。有瞭“黃金屋”,表明可以過上美好生活,有瞭“顏如玉”,表明就能得到美人和別人的尊重。

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