秦宣太後羋八子:中國史上第一個垂簾聽政的女人

  導讀:公元前265年,秦昭王四十二年,大概七十多歲的宣太後病倒瞭,這離她離開政治舞臺隻有短短一年的時間。她躺在病床上,自知時日無多,想著心愛的小情郎魏醜夫,於是宣太後傳下命令:“為我葬,必以魏子為殉。”(《戰國策》)

  歷史人物往往分為這麼幾種,層次比較低的是那種跑龍套的角色,這些人的作用就是當符號用,即便把他們的名字換成別人的名字也和歷史的走向沒有太大的關系。

  再高一個層次的就是歷史的推動者,這些人對歷史事件起到瞭決定性的作用,改變瞭歷史的走向。

  歷史人物的最高層次就是歷史的締造者,他們開創瞭一個時代,並最終改變瞭一個時代。

  而秦國的歷史上,秦宣太後,就是這樣一位可以改變時代的女性。她到底牛到啥程度呢?這麼說吧,到現在都還有學者堅信,秦始皇的兵馬俑其實不是給秦始皇陪葬的,而是給這位秦宣太後的。

  秦宣太後本是秦惠王身邊地位比較低下的女人,她是楚國人,從種種跡象來看,她很有可能是陪嫁來的媵妾。秦宣太後在秦惠文王的時代被稱為羋(琇)八子,這並不是啥名字,而是一個封號。

  這裡來簡要地談一下,秦漢後宮的等級,秦漢後宮比起後世的明清來說,皇帝的女人封號還是比較簡單的,秦國後宮分八級:皇後(王後)、夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使。後來漢朝也沿用瞭這套制度,並把八子等同於男性官員中的中更一級,比五大夫還高兩級,等於侯爵。大傢可以想象一下,張良給劉邦立下瞭多少功勞,最後就是個留侯的爵位,可是在秦漢時代一旦皇帝喜歡這個女人,就很有可能被賜予侯爵待遇,誰說女子不如男?

  在正式開始講這位傳奇太後之前,我們還是要復習一下功課,把秦國在戰國時的發展的背景簡要地說一下。

  在第一卷中,我們講到瞭秦穆公及其女性故事,談到瞭那位著名的晉國女子穆姬嫁給瞭秦穆公,並且給秦穆公帶去瞭秦國第一位外籍雇員百裡奚。從此,秦國開始走瞭一條比較有意思的發展路線,他們靠外援打天下。

  這個傳統一直被延續到瞭戰國,戰國開始後,三晉韓、趙、魏率先變法,體制的改革,實際都要早於秦國。但是秦國繼續發揮他們的優勢,雇傭軍模式,結果一個改變歷史的重要人物登場瞭,這就是商鞅。

  商鞅,姬姓,是衛國的公族。最初,商鞅的首選並不是秦國,而是他師傅李悝所在的魏國,但是魏國看不起商鞅,那沒辦法瞭,找工作是件挺困難的事,哪給發工資去哪吧,就這樣商鞅來到瞭秦國,因為商鞅知道,秦國人不排斥外來知識分子。而讓商鞅沒想到的是秦國是知識分子的天堂,這裡不僅發工資,還給上五險一金,這下可是把商鞅美壞瞭。

  商鞅來到秦國的這一年正好是公元前362年,也就是秦孝公即位的當年。

  很多人認為商鞅是法傢,主張用嚴刑峻法來治理國傢,其實在最開始的時候商鞅一直勸孝公學堯舜禹湯的仁義,行所謂帝王之道。可是這套東西,就像我們小學時上的思想品德政治課一樣,太死板,都是理論,是沒有什麼人願意聽的。

  政治傢的思路是廣闊的,既然這種老套的思想不能打動秦孝公,那麼就換一個思路。商鞅大談富國圖霸之術,秦孝公立刻被打動瞭。

  怎麼富國呢,照抄一下中學歷史課本,商鞅是這樣做的,編制民戶,加強刑賞;鼓勵小農生產,崇本抑末;獎勵軍功,按軍功重新規定給予名位的標準;廢除井田制,開阡陌封疆;推行縣制;革除殘留的戎狄風俗,禁止父子兄弟同室居住等等。

  這次變法裡的很多條款實際是一次政治利益的重新洗牌,財富的再分配。商鞅的新法雖得秦國民眾的歡迎,卻嚴重地觸犯瞭舊貴族的利益,遭到舊貴族的頑強反抗。毛澤東同志有句話是這麼說的:“當革命革到自己頭上,那就是不革命,甚至是反革命瞭。”而對於秦國的舊貴族來說,確實是這樣的。在秦孝公死後,商鞅知道情勢不好想溜,但是沒跑遠,被逮回來瞭,最後被五馬分屍處死瞭。

  雖然商鞅死瞭,但是他所留下的變法精神,卻沒有因為秦國政權的更替而改變,這是難能可貴的。這種治國精神得到瞭傳承,一直到秦國統一中國,甚至秦國最終的滅亡也和這種商鞅的治國精神有著很大的關系。

  而秦宣太後,就是在這種社會背景下登上歷史舞臺的。

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