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Month: September 2014

解密:朱元璋下葬前後發生瞭什麼可怕的事情?

  今天小編來談談朱元璋死後的下葬問題,特別是下葬時間和地點問題。實際上,燕王朱棣後來起兵造事,把老子認命的孫子皇帝攆出南京皇宮,至今下落不明,這與朱允炆選擇的下葬時間失當有直接關系,成為朱棣要搞他的第一理由。     朱元璋的死亡、下葬時間  過去民間關於朱元璋的死亡時間,有各種說法,一是洪武三十一年(1398年)閏五月初十,一說是閏五月初五,一說是閏五月十七日等。但《明史·太祖本紀》上面對朱元璋死亡時間的記載還是相當清楚的,“閏月癸未,帝疾大漸。乙酉,崩於西宮,年七十有一。”對照一下萬年歷,“乙酉”,即是1398年閏五月初十,這個記載應該是最權威的。  朱元璋下葬時間史上記載的也很清楚,“(朱允炆)辛卯即皇帝位,大赦天下,以明年為建文元年。是日,葬高皇帝於孝陵,詔行三年喪。”“辛卯”,即洪武三十一年(公元1398年)閏五月十六日。  雖然史書對朱元璋的死亡、下葬時間記載的都很清楚,朱元璋死亡時間為何民間說法還會有不同的版本?我覺得這應該與朱允炆給朱元璋選擇下葬時間和登基時間不當有關,“嫌其太速,事理有不盡然者”。   確實,如果根據《明皇大政記》等史書的記載,堂堂一位開國之君,死後幾天即下葬瞭,那麼多分封在外地的王子都沒有趕回來啊!這正常麼?所以,朱棣在聽說侄兒把他老子匆匆埋瞭後,十分惱火。談遷的《國榷》記載,“燕王入臨,將至淮安”,以為父親奔喪為名,要找朱允炆討說法,這為以後篡位找到瞭第一理由。《明皇大政記》記載,“故燕王移檄,亦有此句,且指以為罪。則葬之的據甚明。”      朱允炆到底是哪一天把朱元璋歸葬孝陵的  朱允炆到底是哪一天把朱元璋歸葬孝陵的,說法也有多種。明人朱國楨在《皇明大政記》稱,“高皇帝之葬,《吾學編》、《明書》:‘辛卯皇太孫即位。是日,葬孝陵。”而他書多不敢及,疑之也。於是有六月初一之說。夫即位,必先告幾筵,以明授受繼體之正。建文即位,實在三十一年閏五月十六辛卯日,去高皇崩僅七日,即於是日完葬事。’”  《明史·本紀》稱“五月辛卯葬孝陵之下。”,而《通紀》及《建文朝野類編》都記載是“六月甲辰”,現在查一下,是閏五月二十九日。 明孝陵  又有說,不是死後七天下葬的,而是七個月後,如徐乾學《讀禮通考》稱,“乾學謹案,明代諸栽紀,皆言大祖崩七日而葬。惟吳樸《龍飛紀略》逾七月而葬。”這種說法的理由是,朱允炆是很講禮制的皇帝,不應那麼快就把祖父給葬瞭。相關閱讀推薦:揭秘:“流氓皇帝”朱元璋一生共霸占多少女人?揭秘:明太祖朱元璋屠戮功臣為何偏偏留下瞭湯和明代親王第一陵:揭秘朱元璋第十子朱檀的陵墓強大的陳友諒為何會敗給朱元璋?陳友諒的悲劇下場朱元璋傳位給朱允炆的驚人內幕:為何不傳給朱棣?分頁:1/3頁  上一頁123下一頁      朱允炆“速葬”朱元璋  現在史學界大多認為,朱允炆確實是“速葬”瞭朱元璋。那朱允炆為什麼敢冒天下之大不韙?有史書上稱,這是朱元璋自己選擇的時間,“故即位而葬,同日並舉,皆高皇遺命,正以速葬消諸。”而秘史更稱,朱允炆實際上在即位的前一天,即閏五月十五日把朱元璋給下葬瞭。這是“領命於地下”。這裡說明朱元璋擔心自己死後出亂子,留下遺言要朱允炆從速辦自己喪事的。  朱允炆為什麼要這樣,除瞭“遵旨”,還有原因嗎?急於即位?《皇明大政記》稱,“並初虞致祭,不啻數壇,尚稱皇太孫。寧有大葬無嗣皇帝主祭之理?”這裡說的很明瞭瞭,也有道理,就是朱元璋剛死時,為他辦事的朱允炆身份還是皇孫,這與禮制不符,老皇帝死瞭,怎麼能沒有新皇帝繼位?國不可一日無君啊。  而從天氣的角度考慮,速葬朱元璋也不無道理。南京素有“火爐”之稱,閏五月時已是夏天瞭,很熱瞭。不早早埋瞭,還想發臭?  朱玩璋到底是哪天死的哪天葬的,下葬前到底發生瞭什麼?根據上面的文字和相關史料可以歸結如下,大概是朱允炆在朱元璋一閉眼,就想著即位的事情,而為瞭不讓朱棣諸王回京(南京)找事,壞瞭自己的皇帝大夢,把朱元璋從速埋瞭,從速上位,並給各王發遺詔,不得回京奔喪。等等。   那決定下葬後又發生瞭什麼?這同樣是一個謎團。  在南京民間,連小孩子都知道這樣的傳說,朱元璋下葬那天出現瞭“迷魂陣”,就是南京的十三個城門同時出殯。此說法史書有記載,朱國楨的《皇明大政記》稱,朱元璋下葬那天“而發引,各門下葬”。為什麼要這樣?在民間,有錢的大戶人傢,為瞭幹擾視聽,防止有人盜墓,有意隱藏先人埋葬地點,而一個皇帝如此這般,實在令人不解。在元朝,帝王無陵寢,搞搞迷魂陣倒是很合乎情理,既然朱元璋生前都為自己的歸宿找好瞭地方,選擇紫金山陽的地塊築陵,誰不知道他葬在那裡?有必要擺迷魂陣,大造假象嗎?  原來,在葬後不久即傳出,朱元璋不是葬在孝陵,而獨葬朝天宮。就是今天南京王府大街向南千米右手旁邊的朝天宮,具體地點是“世傳三清殿下為明祖真葬處”。在前人的文字中同樣可以找出這方面的記載,清代浙東學派代表人物全祖望的《從朝天宮謁孝陵》稱,“鐘阜衣冠是與非,朝天弓劍更傳疑。難尋玉匣珠襦地,但見神功聖德碑。開國諒無慚漢祖,嗣孫底是學曹丕。當年可笑山陵使,亂命何人為弼違(自註雲:世傳高皇帝龍蛻在是宮,不在陵也)。”這裡說的很清楚瞭,明孝陵僅是朱元璋的衣冠塚,而真正陰間“睡覺”的地方在“宮”(朝天宮)。分頁:2/3頁  上一頁123下一頁     

盤點梁山上的十大戰神:誰應該是水滸最強戰神?

  快意恩仇的江湖雖然險象環生,引人入勝,但也隻是水滸的前戲,水滸真正的高潮是在那金戈鐵馬、氣吞山河的沙場之上。是以,真正的王者必須脫胎於江湖的狹小,在萬馬奔騰、氣勢磅礴的沙場上實現從遊俠向名將的驚鴻一躍,才能成為真正“一覽眾山小”的水滸戰神。在步戰為主的江湖,可能會青睞武松那樣的壯士,但在策馬奔騰的沙場上則更偏愛縱橫馳騁的馬軍將領。這次小編將要著重介紹一下那些在沙場上威震敵膽、所向披靡,為梁山霸業建下不世功勛的梁山戰神們。  TOP10 沒羽箭張清  沒羽箭張清是一位發展極不平衡的大將。單論飛石幾乎無敵於天下,單論槍法卻又難登於大雅。他這種嚴重的兩極分化,使其戰力存在非常大的不確定性:發揮好的時候幾乎可以無堅不摧,戰勝任何對手,但一旦特點受限,就會變得羸弱不堪,性命不保。  追溯張清的戰史,既有過連打一十五員梁山大將和令遼寇聞風喪膽的輝煌,但也有過被天山勇設計險些喪命和打不著縻貹的尷尬。張清的飛石以隱蔽、快捷而著稱,對於一般的高手固然屢試不爽,但對於關勝、董平、縻貹這些很善於躲閃的高手而言,隻要戰略戰術應用得當,雖不能說必勝,但立於不敗自不在話下。   張清最大的弱點就是怕被敵手抓瞭先機,或是遇到縻蘺這樣善於躲閃的高手,亦或紀山諸將那樣“頂深盔,披鐵鎧,隻露著一雙眼睛;馬匹都帶重甲,冒面具,隻露得四蹄懸地”的對癥防禦。一旦碰上如此敵手,張清必然命懸一線。而且隨著張清名望日隆,飛石的隱蔽、突然的特點就會不復存在,隻要對手悉心研究,應對得當,雖不至於必勝張清,但立於不敗之地應是不難。  而且大傢應該註意到,當年張清在東昌府連打一十五員梁山大將是建立在梁山諸將對飛石猝不及防,以及一部分人消極怠工的基礎上的。如果盧俊義、關勝、董平這樣的高手驟然出招,不給張清喘息的機會,速敗張清應不在話下。即使失瞭先機,以盧俊義等人的能力至少立於不敗之地不成問題。   綜上所述,張清永遠成不瞭真正意義上的絕頂高手,但卻永遠都是絕頂高手們揮之不去的夢魘。故梁山十大戰神之中無論如何都必須為張清留有一席。  綜合戰力:6.0相關閱讀推薦:原著水滸傳武將實力大排行:林沖竟未進前10!《水滸傳》中在水泊梁山上混飯吃的十個庸才盤點揭秘:水滸傳中的四大“二奶”誰的結局最悲慘?鮮花插在牛糞上:揭秘水滸傳中的那些悲情女人們解析:四大名著之《水滸傳》裡寫盡瞭哪八種女人分頁:1/10頁  上一頁12345678下一頁  TOP9 霹靂火秦明  秦明因其性如烈火,故而人稱“霹靂火”。祖籍山後開州。善使一條狼牙棒。本是青州指揮司統制,攻打清風山時,因中宋江的計策,被俘後無傢可歸,隻得歸順。自上梁山後,秦明憑手中狼牙棒,在一系列戰鬥中屢立戰功。大聚義排座次時,在梁山排行第7位,上應“天猛星”。又被封為“馬軍五虎將”第3位。  秦明是一員能征慣戰的驍勇之將,雖然有過二十回合負史文恭、誤中欒廷玉埋伏等尷尬敗績,但卻也難掩其橫掃千軍、勇冠天下的奪目光彩。作為朝廷正規軍高級將領,秦明不僅擁有高超的技戰術水平和豐富的臨敵作戰經驗,更難能可貴的是他身上先天就有著優秀將領所必須具備的頑強作戰意志和永不言敗的拼搏精神。正是這些綜合因素的疊加,使秦明成為梁山沖鋒陷陣、拔城奪寨的第一勇士。  秦明的性如烈火和勇猛向前助其成為一流勇將,但卻也成為桎梏秦明繼續向上的枷鎖。秦明性如烈火的急脾氣,常常使他在對戰場態勢和敵手特點缺乏足夠思考和得當應對的情況下,便急切出戰,故而使其在與一流高手的對戰中屢處下風。而秦明難以控制的焦躁,也很容易讓對手利用,一旦在對手的刺激下秦明失去理智,便會放棄自己的既定戰術和打法特點,而進入對方的節奏,甚至是對方精心設計的圈套當中,成為對方突破秦明防線的切入點。秦明的這些弱點,遇到一般對手尚不足慮,但一旦遇到絕頂高手特別是智慧型高手時,條條都可能成為埋藏秦明的推手。   秦明是一個遇強不弱,遇弱超強,不怕敵兇猛,就怕敵狡猾,特點與漏洞皆十分明顯的大將。但好在秦明的起點很高,上述致命傷在絕大多數情況都不會成為吞噬秦明性命的殺手,也不影響秦明成為梁山的戰神之一。  綜合戰力:6.5分頁:2/10頁  上一頁12345678下一頁  TOP8

揭秘梁山十大名不副實的綽號:吳用宋江都上榜!

  《水滸傳》的一大特色就是有著豐富多彩、個性鮮明的綽號,或飛禽,或走獸,或名人,或鬼神,有將軍、書生,亦有園丁、工匠,無須過多的文字,廖廖幾筆便傳神地勾勒出每一位好漢的特點。即使你不曾看過水滸,但僅憑綽號便能將其人瞭解個八九不離十。盡管《水滸傳》中的綽號以準確形象為特點,但在梁山一百零八位好漢當中卻有一些好漢的綽號虛張聲勢、名過其實,乍一看還以為英雄瞭得,細研之卻是飯桶一個,實在是一反諷。本期,姚看江湖將為大傢盤點梁山十大名不副實的綽號。  TOP10 險道神鬱保四  在梁山上專職扛中軍帥旗的鬱保四有一個威風凜凜的綽號——險道神。險道神,意為霸據險道的惡神,有“一夫當關,萬夫莫開”之意。 而事實上鬱保四除瞭個子長得魁梧,外形比較霸氣之外,實際本領相當一般。其人除瞭在曾頭市反水,加速瞭曾頭市敗亡之外,再無任何功績。一個專職扛大旗的旗手,竟有如此霸氣的名號,簡直就是一種反諷。  反諷指數:6.0 鬱保四劇照   TOP9 TOP8 雲裡金剛宋萬

張學良曾吸毒太深:每15至20分鐘就得註射一針!

  導讀:張學良出現瞭難以忍受的痛苦,大喊大叫,鼻涕眼淚流個不停。米勒告訴杜月笙說:“此時隻有下狠心,才能解決問題。”杜月笙同意瞭。米勒便停止使用鎮靜劑、麻醉藥,把張學良捆在床上,任他掙紮,一直到筋疲力盡。  張學良由於在“九一八事變”中執行不抵抗政策,備受國人苛責。熱河淪陷後,張學良引咎辭職。1933年3月12日,張學良與夫人於鳳至、女秘書趙四小姐等人悄然南下上海。  得知張學良一行將抵滬,杜月笙便把福煦路181號已關閉的賭場裝飾一新,請張學良入住。杜月笙和張學良並無深交,現在見張學良處在倒黴的時候,覺得正是結交的好機會。這個時候拉他一把,他將來是不會忘記的。  然而不久後,福煦路的大門口出現瞭一顆炸彈,炸彈的引信被拆除瞭,不會爆炸。和炸彈在一起的,還有一封信,信上說:“請張學良這個賣國賊即日離開上海,否則,第二顆炸彈送來,定叫他粉身碎骨。”   炸彈和信,被杜月笙派的保鏢發現瞭。杜月笙一看,又驚又怒。他覺得這是對他的公開挑戰。張學良來上海,由他負責出面招待,上海盡人皆知。再說,這炸彈要是真響瞭,傷瞭張學良,杜月笙今後在上海灘還能混嗎?這個臺,杜月笙是絕對坍不起的。  經調查,杜月笙得知這件事是王亞樵幹的。他叫來手下顧嘉棠,設法去見王亞樵,試圖花錢免災。但王亞樵鄭重聲明,此舉是為國傢民族大義,立誓分文不取。通過顧嘉棠,他讓杜月笙轉達張學良,要麼馬上回到北方去,重整兵馬,向日本人開戰;如果不戰,請返回東北,自殺以謝國人。如果既不願戰,也不肯死,那麼,請將全部財產交出,購買軍火,接濟關外的義勇軍。“以上三條,張學良必須擇一而行,否則,我的第二顆炸彈就扔出來瞭。”  杜月笙聽瞭,微微一笑,讓人轉告王亞樵說:“張學良如果有罪,國傢自有法律。你在上海私自行動,張學良是我的客人,我有保護之責。我覺得,我們之間不必要有無意義的犧牲。”  王亞樵覺得,在上海灘,要真和杜月笙抗衡,他還是有些力不從心的。於是,王亞樵對顧嘉棠說:“既然是杜先生的面子,那我就放寬一點,請張學良限期離開上海。不然,拼瞭我這條命,我也要履行諾言。”分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  聽瞭顧嘉棠的匯報,杜月笙放心瞭。他又讓顧嘉棠去對王亞樵說:“你放心吧,張學良在委員長的教誨下已經在奮發振作,洗心革面瞭。他現在正在請美籍醫生米勒幫著戒毒。戒毒完成,最多不出一個月,他就要出洋考察。”  王亞樵不知道張學良還有吸毒的毛病。開始,張學良隻是吸吸鴉片,後來,諸事不順,他的毒癮越來越大。如今,他正在紮嗎啡,胳膊上全是針眼,連老煙槍杜月笙見瞭都為之駭然。他把自己力戒鴉片,如今毒癮漸去,身體恢復健康的經過告訴張學良,希望他也能戒除毒癮。張學良聽後頗為動心。  王亞樵聽瞭杜月笙的話後,未置可否。他對張學良的戒毒言行,采取瞭密切觀望的態度。  張學良中毒太深瞭,平均每15至20分鐘就得註射一針。想戒斷,談何容易?米勒醫生提出,不但張學良要戒毒,他的夫人於鳳至和女秘書趙四小姐一並戒毒。米勒還堅持由他來指揮張學良的衛隊和親隨,並且趕走整天圍在張學良身邊想方設法為少帥減輕痛苦的張學良的私人醫生。   三項要求張學良完全照辦。米勒便先替他灌腸,吃麻醉藥……張學良出現瞭難以忍受的痛苦,大喊大叫,鼻涕眼淚流個不停。米勒告訴杜月笙說:“此時隻有下狠心,才能解決問題。”杜月笙同意瞭。米勒便停止使用鎮靜劑、麻醉藥,把張學良捆在床上,任他掙紮,一直到筋疲力盡。就這樣,經過個把月的時間,張學良終於戒去瞭毒癮。  許多年後,張學良才知道,為瞭他戒毒,一些不明真相的東北軍將領以為杜月笙要借機除掉他,竟派代表到上海來,揚言如果情況不妙,就武力解決杜月笙等人。好在杜月笙提前得到消息,把代表打發走瞭。分頁:2/2頁  上一頁12下一頁

風流乾隆帝一生最愛的五個女人:死後與她們合葬!

  乾隆皇帝一生最愛的五個女人 死後與她們合葬  乾隆的後宮中光是有貴人以上名分的嬪妃就有37名,更不用說還有因為品級太低而無法統計具體人數的那些常在們。不過後宮妃嬪人數雖然眾多,但其中真正能得到乾隆皇帝的寵愛的,則是孝賢皇後、慧賢皇貴妃、哲憫皇貴妃、淑嘉皇貴妃,以及孝儀皇後這五位。也正因為這五位後妃是乾隆真正付出瞭感情的女人,所以乾隆親自將她們安葬進瞭自己的裕陵地宮中,這樣一來,無論是日後黃泉相聚還是共赴來生,乾隆的身邊都有這五位佳人相伴不離瞭。而這樣的舉動也是放眼大清王朝的獨一例:乾隆是清朝十三帝中唯二在地宮中安葬進瞭除皇後之外的嬪妃的皇帝,而且安放進地宮的妃嬪竟有三位之多!就算是之前的雍正皇帝,也隻不過是將年貴妃一人葬進瞭泰陵地宮。  那麼能得到一代大帝乾隆皇帝的青睞,究竟都是怎樣的女子呢?  清高宗乾隆皇帝一生共有後妃41人,其中有5個女人與之合葬。她們是:孝賢純皇後、孝儀純皇後、慧賢皇貴妃、哲憫皇貴妃、淑嘉皇貴妃。因為這5個女人可以說是集萬千寵愛於一身,有幸和乾隆皇帝合葬在裕陵地宮。  NO1、乾隆皇帝的原配皇後富察氏  雍正五年(1727年),她16歲的時候,被雍正帝指婚給弘歷為嫡福晉。富察氏一入宮,就得到瞭夫君的尊敬。那麼,富察氏何以獲得如此的禮敬呢?   第一,出身高貴。富察氏的先祖旺吉努,率領族眾歸順努爾哈赤,南征北戰,戰功煊赫;曾祖父哈什屯,歷經皇太極、順治兩朝,功勞卓著,贈太子太保;祖父米思翰,康熙時任戶部尚書,議政大臣;父親李榮保,任察哈爾總管;伯父馬齊,康雍乾三朝保和殿大學士;伯父馬武為領侍衛內大臣。  第二,節儉。我們談到清帝後妃的時候,往往用節儉這個標準來衡量是不是合格。這很好理解,大清發祥於關外,條件艱苦,歷來節儉。這位中宮皇後是非常節儉的。資料《嘯亭續錄》裡面舉瞭兩個例子,一是皇後的首飾,“珠翠等飾,未嘗佩戴,惟插通草絨織等花”。這很瞭不起,身為中宮高位,卻不戴金銀珠寶。二是敬獻給皇帝的荷包,不用金銀線織成,她認為那樣很浪費,而是用鹿羔絨織成,獻給皇帝,以示“不忘本之意”(《嘯亭續錄》)。皇後的這種做法,就給後宮做出瞭榜樣。  第三,勤勉。皇後在宮中非常勤勉,有責任心。照顧太後,勤勤懇懇,任勞任怨:“侍孝聖憲皇後,恪盡婦職。”(《嘯亭續錄》)照顧夫君,更是無微不至,盡職盡責,最能體現東方女性的特點瞭。資料記載,乾隆帝身上曾長瞭癤子,很厲害,禦醫說:“須養百日,元氣可復”(《郎潛紀聞二筆》)。皇後聽到這個消息後,怕奴才們照顧不周,便主動搬到乾隆帝寢宮外面,日夜照顧,直到一百天滿,乾隆帝康復之後才回宮。  乾隆帝為瞭表達對皇後的敬愛,便決定立她的兒子做太子。  雍正八年(1730年),皇後生下瞭弘歷的第二個兒子,這讓弘歷欣喜若狂。弘歷把給這個孩子起名的權力交給瞭父皇。雍正帝極為重視:“當日,蒙我皇考命為永璉,隱然示以承宗器之意。”(《清高宗實錄》)也就是說,那個時候就為將來這個皇子做皇太子做好瞭準備。乾隆帝即位後,肯定要學父皇秘密立儲的辦法的。於是,在乾隆元年七月初二日,把寫有永璉為皇太子的匣子,放到瞭乾清宮正大光明匾額的後面,並且告知瞭諸王大臣:“朕已命為皇太子矣。”(《清高宗實錄》)  這是乾隆帝首次立儲。他是十分認真的,皇後雖然並不明確知道,但是,也會隱約瞭解一些。所以,她心懷感激,更加努力。可是,不幸發生瞭。相關閱讀推薦:解密乾隆六下江南之謎:為何乾隆74歲仍要下江南康熙晚年為何能從97個孫子中記住12歲的乾隆?乾隆女兒成和珅兒媳之後命運如何?乾隆皇十女是誰乾隆陵墓謎案:地宮裡發現完整女屍 面目如生!乾隆17位皇子選嘉慶繼位的真相!乾隆繼承人之謎分頁:1/8頁  上一頁12345678下一頁  這個永璉是個短命的孩子,於乾隆三年(1738年)“偶患寒疾,遂致不起”(《清高宗實錄》),竟然一命嗚呼,年僅九歲。這讓乾隆帝、中宮皇後都很傷心,這是沒想到的事情。但乾隆帝並沒有虧待這個孩子。他一面命人把早年秘密立儲的詔書取下來,一面佈告天下,要隆重治喪,按照皇太子的禮儀行禮。一方面,在東陵的西面朱華山,修建瞭規制很高的皇太子園寢,準備將這個隻有九歲的孩子葬入。孝賢皇後和乾隆帝的第一次努力,就這樣失敗瞭。  但是,皇後並沒有氣餒,她知道,這個時候一定要再努力才有機會。所以,到乾隆十一年(1746年),終於又有瞭結果,皇後又生下瞭一位皇子,這就是皇七子永琮。這個名字無疑是乾隆帝給起的,具有特殊的含義。琮,《周禮.春官》記載:“以黃琮禮地”,就是用於祭地的玉器。很明顯,乾隆帝對這個皇子也是寄予瞭厚望的。乾隆帝也確實因為他是嫡子,而“可屬承祧”(《清高宗實錄》)。真是天不作美,這個孩子僅僅活瞭兩歲,就出天花而亡。而這個孩子去世這天,恰恰是大年三十,宮裡因此而沉浸在悲痛氣氛之中,往昔過年的歡樂氣氛蕩然無存。乾隆帝能說什麼呢?他也隻能做力所能及的事情瞭。  第一,勸解。永琮的去世,無疑給皇後以最大的打擊,她的憂傷心情可想而知。所以,這個時候也隻有乾隆帝能夠撫慰皇後的心靈。乾隆帝責無旁貸,他考慮到皇後:“乃誕育佳兒,再遭夭折,殊難為懷。”(《清高宗實錄》)便曲為勸解,使她心裡好受些。  第二,提高喪葬規格。按說,這個皇子永琮並沒被真正立為皇太子,他的喪葬也就是一般皇子那樣就可以瞭。但是,乾隆帝為瞭安慰皇後,還是進行瞭破格處理,“皇七子喪儀,應視皇子從優”(《清高宗實錄》),並把永琮葬入瞭朱華山皇太子園寢,與他的親哥哥永璉葬到瞭一起。   第三,自責。乾隆帝對這兩次“太子之喪”,沒有絲毫責怪皇後的意思,而是進行瞭自我檢討。他說我本來想實現“元後正嫡紹成大統”(《清高宗實錄》),讓皇後所生皇子做太子,以前到現在都沒有實現過。這種以嫡子承統,“行先人所未曾行之事,邀先人所不能獲之福”(《清高宗實錄》),我做到瞭,那既對得起列祖列宗,也對得起中宮皇後,是多好的事啊。可是,事與願違,出瞭這麼不幸的事,“此乃朕過耶”(《清高宗實錄》),這都是我的錯。  第四,陪同出遊。這麼鬱悶,這麼沉重。春節都沒有過好,大傢的心情都是一樣的。乾隆帝深知太後心情不爽,皇後就更不要說瞭。於是,在乾隆十三年(1748年)二月初四,春節過後一個月,就決定侍奉母後,陪著皇後出遊泰山。傳說登山有辟邪的作用,去去邪氣,是很好的事情。從這裡我們不難看出,乾隆帝確實喜歡遊山玩水,他會找出種種借口,到名山大川盡興遊覽。  這次山東之行,規劃得很到位,由於乾隆帝很崇拜孔子,於是先到曲阜拜孔子。然後,登泰山一覽美景。最後,到濟南,看那遠近聞名的趵突泉。從二月初四到三月初八,過去瞭一個多月,決定返程回京。可是,皇後就在這返回的途中出瞭大事。  三月十一日,乾隆帝一行達到德州,決定改行水路,沿運河北上。可是,就在這天晚上,皇後卻死在瞭船上。關於皇後之死,我們查閱瞭一些史料,發現是由於她的皇子病逝,悲傷過度,加之連日勞累,感染瞭風寒,不幸猝然離世。這真是誰都沒有想到的事情,真是太突然瞭。皇後此行,本來是乾隆帝精心安排,為她排解愁悶的一次旅行,卻不幸讓她走上瞭不歸之路。就連皇太後都很驚訝,她聞聽噩耗,趕忙來到皇後的船上,看著死去的皇後,很久都沒有離開。分頁:2/8頁  上一頁12345678下一頁  乾隆帝為瞭表達自己對皇後的尊敬、禮敬,做瞭最後的努力:  第一,推恩母傢。乾隆帝為瞭報答孝賢皇後,格外照顧她的娘傢人:“故寵侍後族,先後膺五等封爵者,富察氏凡十四人。”(《清宮述聞》)一個傢族就有14人封有爵位,可真是太離譜瞭。所有這一切的榮寵,都是來源於對孝賢皇後的敬愛。孝賢皇後的弟弟傅恒官至一等忠勇公、領班軍機大臣加太子太保、保和殿大學士,對此,乾隆帝說:“傅恒之加恩,亦由於皇後。”(《清列朝後妃傳稿》)同時,還通過富傢與皇傢聯姻的形式,榮寵孝賢的母傢,比如孝賢皇後侄子福隆安娶高宗第四女和碩和嘉公主,乾隆帝第六子永瑢娶孝賢皇後侄女為嫡福晉。   第二,為皇後喪事大興案獄。皇後去世後,乾隆帝異常煩悶,心情急躁不安。所以,他看什麼都不順眼,不斷處置王公大臣,興起瞭一個又一個案獄。比如“永璜案”,永璜是他的長子。孝賢皇後和她的兩個嫡子病逝,永璜表現得不夠悲傷,乾隆帝覺得永璜心存僥幸:“母後崩逝,兄弟之內,惟我居長,日後,除我之外,誰克肩承重器?遂至妄生覬覦。”(《清列朝後妃傳稿》)意思是,永璜在覬覦太子之位,永璜究竟有沒有這種想法,並無確切史料。但是,遭到父皇如此打擊,永璜早已暈頭轉向,誠如乾隆所說:“若將伊不孝之處表白於外,伊尚可忝生人世乎?”(《清列朝後妃傳稿》)永璜不久在惶恐中去世。比如“光祿寺案”,他認為光祿寺這些人辦事不認真,應付他,準備祭祀用的桌張不幹凈:“光祿寺所備餑餑桌張俱不潔凈鮮明。”(《清高宗實錄》)於是,他處置瞭光祿寺大批官員。比如“剃頭案”,在孝賢皇後喪期內,發生瞭總督周學健、塞楞額,巡撫彭樹葵、楊錫紱等地方大員剃頭的事件,其中,好多省份的大小官員也都紛紛剃頭,乾隆帝大怒,殺一儆百,將江南河道總督周學健賜令自盡,對其他官僚也給予不同懲處。此外,他還不斷興起瞭其他的案件,懲處瞭好多人。

五千年懸案:諸葛亮“七擒孟獲”是真是假?

  “七擒孟獲”是《三國演義》大書特書的篇章,歷來廣為流傳。說的是東漢末年,魏、蜀、吳三分天下。蜀丞相諸葛亮受劉備托孤遺詔,立志北伐,以重興漢室。蜀漢建興三年(225年),諸葛亮為瞭鞏固後方,解除北伐曹魏的後顧之憂,親自率軍南征,平定南中地區的叛亂。進入南中以後,連連取得勝利。他聽說叛軍首領孟獲深被當地的夷、漢民眾所敬服,便設法把他捉獲。諸葛亮領他觀看蜀軍的營陣,問他:“此軍如何?”孟獲不服,說:“以前我不知道蜀軍的虛實,所以敗。今天你讓我觀看瞭營陣,再打我肯定能贏!”諸葛亮便把他放掉,讓他回去組織人馬再戰。就這樣一連七擒七縱,當諸葛亮最後一次釋放孟獲時,孟獲說:“公,天威也,南人不再反叛瞭!”諸葛亮以這種攻心的戰略,成功地平定瞭叛亂,穩定瞭南方,使他可以專註於北伐而無後顧之憂。  從古到今,幾乎沒有人懷疑這件事的真實性,史傢裴松之、司馬光等人對此極盡贊美之辭;文人如趙藩的“能攻心則反側自消,從古知兵非好戰”;“七擒依算略,一戰定蠻苗”等贊辭不勝枚舉;小說《三國演義》更是匯集瞭各種傳說故事,把“七縱七擒”這句話加以渲染,使之成為耳熟能詳的長篇故事。其影響所及,以至於異國他鄉,也是有口皆碑。不少來自東南亞緬甸、泰國一些地方的人,都不敢直呼諸葛亮之名,而尊稱他為孔明。  但是,翻遍《三國志》這本權威的歷史著作,卻找不到任何地方提到過孟獲,更沒有關於“七擒孟獲”的記載。部分史學傢們也認為,對於一個叛亂領袖,抓住七次又放掉七次,既不符合諸葛亮謹慎小心的性格,也不符合戰爭的常規。那麼歷史上究竟有沒有孟獲其人?諸葛亮是否真的“七擒孟獲”呢?  我們先看歷史上是否存在著孟獲其人,在《三國志·諸葛亮傳》中,有關他平定南中的記載總共12個字:“三年春,亮率眾南征,其秋悉平。”另外,《三國志》在其他章節中有關於南征的零星記載也沒有提到過“孟獲”這個名字。有人據此認為,歷史上可能根本就沒有“孟獲”其人,如果歷史上真有“七擒孟獲”這種戰爭史上罕見的成功戰例的話,《三國志》上怎麼會毫無記載呢?然而,史學界普遍認為,《三國志》中的記載過於簡略,漏掉過很多珍貴的歷史資料。而且與《三國志》幾乎同時代的歷史著作《漢晉春秋》卻有關於諸葛亮對“孟獲”“七擒七縱”的記載,寫作時間稍晚一點的著名歷史地理著作《華陽國志》和《水經註》也都提到瞭“七擒孟獲”。   現在雲南昭通第三中學內著名漢代“孟孝琚碑”是清光緒二十七年(1901年)在昭通縣城南10裡白泥井出土的。該碑記載漢代孟姓在歷史上是南中最著名的兩個大姓之一。除此之外,有關祭祀孟獲的歷史非常久遠。據目前發現的實物資料顯示,最早是唐代和宋代時期。至於在西南諸省,或建祠廟,或附祀土主廟以祀孟獲者多處。僅西昌縣石柱子土主廟、青龍寺、五顯廟就都設像祭祀。民間所供五顯埴神,其畫軸左側第三層排列中有一孟獲像,俗稱“掃壇蠻王”。據此,史學界大多傾向於認為,雖然孟獲的生卒時間無法考證,但“孟獲”這個人歷史上應該是有的。  孟獲確有其人,那麼,諸葛亮是否對其“七擒七縱”呢?  從時間上來看,據史書記載,諸葛亮七擒孟獲之後,“遂至滇池”,時間正是這年秋天。從他“五月渡瀘”,隻用瞭大約4個月左右的時間,就把“稱兵倡亂”長達兩三年之久的反叛勢力“其秋悉平”,或“秋,遂平四郡”瞭。在那麼短的時間裡,“方務在北”的諸葛亮一方面要攻城克寨,安撫邊民,籌集糧草,另一方面又要克服險峻惡劣的自然條件。用這麼短的時間,要完成那麼多的事,這在當時科技交通都不發達的社會裡,無論如何也是難以辦到的。《通鑒輯覽》也說,“七縱七擒為記載所艷稱,無識已甚。荒蠻夷固當使之心服,然以縛渠屢遣,直同兒戲,一再為甚,又可七乎,即雲幾上之肉不足慮,而脫試鷹,發押嘗虎,終非善策。且彼時亮之所急者,欲定南而伐北,豈宜屢縱屢擒,耽延時日之理?知其必不出此。”  從地理位置上看,三國時期的南中,指現在的雲南東北部、貴州西部和四川東南部,當時是蜀國的一部分,古稱為“夷越之地”。諸葛亮是建興三年三月從成都出發,四月平越雋(今四川西昌東南),五月渡瀘(金沙江),至秋,四郡(越雋、建寧、牂柯、永昌)俱平,取道滇東北,冬至漢陽(今四川慶符),十二月回到成都的。從上述情況可以看出,諸葛亮安定南中時顯然沒有到過滇西。然而,非常奇怪的是,在滇西卻留下瞭許多有關諸葛亮南征的“遺跡”和民間傳說。如《滇雲紀略》稱:“七擒孟獲:一擒於白崖,今大理白族自治州。一擒於鄧賒豪豬洞,今鄧川州。一擒於佛光寨,今浪穹縣巡檢司東二裡。一擒於治渠山。一擒於愛甸,今順寧府地。一擒於怒江邊,今保山縣騰越州之間。一以火攻,擒於山谷,即怒江之蹯蛇谷。”從這些地點的分佈來看,幾乎全都在今天雲南西部大理、保山一帶地區。諸葛亮怎麼會在一個自己沒到過的地方“七擒孟獲”呢?  通過分析可以看出,“七擒七縱”的故事實際上是不存在的,民間傳說諸葛亮“七擒孟獲”是因為諸葛亮“南撫夷越”的政策已經深入瞭人心,當地百姓對諸葛亮極為崇拜,難免會將一些其他人物的事跡,都牽強附會到諸葛亮身上,甚至有些好事者編出一些故事附加到諸葛亮身上,這些故事隨著時間的推移,以訛傳訛,使得史志傢也不得不信瞭。相關閱讀推薦:法正是誰?諸葛亮為什麼不敢惹法正?絕世天才英雄流淚:揭秘諸葛亮為何會抱憾終生三國史上打得司馬懿吐血:諸葛亮竟擁有秘密武器歷史上專權跋扈的權臣諸葛亮究竟有無篡位之心?諸葛亮一生廉潔背後有神秘監督機構!諸葛亮小故事

西班牙——世界史西班牙地圖

  西班牙王國(英語:The Kingdom of Spain,西班牙語:Reino de Espaia),通稱西班牙(Espa?a;古籍譯為日斯巴尼亞或以西巴尼亞),是一個位於歐洲西南部的君主立憲制國傢,西鄰同處於伊比利亞半島的葡萄牙,北瀕比斯開灣,東北部與法國及安道爾接壤,南隔直佈羅陀海峽與非洲的摩洛哥相望,領土還包括地中海中的巴利阿裡群島,大西洋的加那利群島,及在非洲的休達和梅利利亞。其海岸線長約7800公裡,境內多山,歐洲高山國傢之一。歐盟成員國之一。如今全球有5億說西班牙語的人口,為世界上使用人數第二多的母語,並且是使用國傢第二多的語言。

水滸傳雙槍將董平簡介 雙槍將董平怎麼死的?

  董平簡介  董平是施耐庵所作《水滸傳》人物。董平祖籍河東上黨郡,原為東平府兵馬都監,雙槍出神入化,有萬夫不當之勇,人稱“雙槍將”。梁山泊第十五條好漢,與林沖、關勝、呼延灼、秦明同列梁山五虎將。宋江攻打東平府,用計讓林沖、花榮誘敵,騙董平到一村鎮裡,用絆馬索絆倒董平。董平感謝宋江知遇之恩,歸順梁山,成為梁山上一員猛將,常打頭陣,屢立頭功,滿山皆稱“董一撞”。董平豐神俊朗,三教九流、品竹調弦無所不通,因此有“英雄雙槍將,風流萬戶侯”之稱。  人物出身  董平是河東上黨郡人氏,與王定六是故交。董平相貌俊朗,儀表堂堂,為人風流,還有著一身驚人的好武藝,為東平府兵馬都監。  大戰東平府  宋江與盧俊義分兵去取東平、東昌兩處城池,約定先取下城池者為梁山泊主。宋江帶領眾傢兄弟去取東平,董平為為東平府兵馬都監。戰前,宋江派鬱保四、王定六二人進城勸降董平被其痛打趕回,史進進城為內應又被告發下獄。陣前,董平出陣戰退韓滔、徐寧兩員大將後殺進宋江軍中,雙槍如龍往來沖突圍之不住。宋江愛惜董平,定下埋伏之計,第二天親自引軍詐敗而走,董平縱馬追趕被絆馬索絆倒座騎,被擒後得宋江禮待,董平因而歸順梁山,引軍賺開城門,殺瞭太守程萬裡,奪其女兒。宋江因此先於盧俊義攻破城池,水滸寨也因此又得一員蓋世英雄慣戰猛將。   大戰張清  歸梁山後,董平隨軍攻打東昌府,張清連打梁山數員大將。董平初上梁山,為瞭立功主動請纓出戰張清,連躲三塊石子,激戰以董平中石傷手告終。相關閱讀推薦:盤點梁山上的十大戰神:誰應該是水滸最強戰神?水滸傳魯智深簡介 水滸傳魯智深怎麼死的?梁山五虎將是哪些?水滸五虎將排名揭秘:水滸中大刀關勝何以力壓林沖成為五虎之首?入雲龍公孫勝簡介 水滸公孫勝的性格特點介紹分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  南征北戰  上梁山後,董平被列為馬軍五虎將之內。星號天立星,排名第十五位。  大聚義後,李逵元夜鬧東京,關勝與梁山五虎將中其他四員,一同帶兵到東京城外接應從城中逃出的梁山眾人,與高俅軍隊對峙。  童貫來犯,董平輕松刺死瞭唐州兵馬都監韓天麟。  高俅來犯,董平和王文德三十回合不分勝負。隔日中項元鎮一箭,休養瞭一段時間,招安前沒能上陣。  招安後,征遼國,董平五十回合刺死瞭皇侄耶律國珍。  征方臘,在宣州十合上兩槍刺死偽統制韓明。   董平怎麼死的  一路過關斬殺將至獨松關, 周通等人前往巡哨,守將厲天潤突出刀劈周通,董平聞之大怒,為給周通報仇陣前挑戰,不料被火炮傷瞭左臂。次日董平與張清前去復仇,步行殺上獨松關與守將厲天潤、張韜大戰,因左臂有傷敗下關來,張清挺槍來救,不料用力過猛,槍刺樹身拔之不出被厲天潤乘機刺殺,董平回救,不防張韜從背後攔腰一刀,可惜兩員虎將雙雙陣亡在獨松關下。分頁:2/2頁  上一頁12下一頁

水滸傳沒羽箭張清簡介 沒羽箭張清怎麼死的

  張清簡介  張清是施耐庵所作《水滸傳》中的人物,在梁山坐第十六把交椅,外號沒羽箭,本為東昌府猛將,曾用飛石技連傷梁山一十五將,後被吳用設計擒拿,歸順梁山。招安後,隨宋江南征北戰,在征田虎時,與其手下女將瓊英結為夫婦。  出身綽號  張清,祖籍章德府人氏,虎騎出身,上梁山前為東昌府兵馬都監。張清年少英俊,虎背狼腰,身披連環鎧,掌中梨花槍,座下銀鬃馬,擅長飛蝗石絕技,飛石打將,百中百發,因此,人們都稱他為“沒羽箭”。  綽號由來(沒羽箭)  張清這個人物,最早是出現在《大宋宣和遺事》裡梁山36將中的,當時綽號就是“沒羽箭”,但是沒有提及“飛石”一事。古代有個成語【射石飲羽】,其中的“飲羽”又作“沒羽”,形容人武藝高強,善於騎射,估計與此綽號甚有淵源。   上梁山緣由  梁山大破曾頭市,盧俊義活捉仇人史文恭,宋江遵晁蓋遺囑讓位不成,以抓鬮為議,與盧俊義分兵去取東平、東昌兩處城池,約定先取下城池者為梁山泊主。盧俊義帶兵前往東昌,第一戰張清出馬,飛石擊敗郝思文,盧俊義大敗求救於宋江。第二陣,張清大展神威,飛石連打徐寧、燕順、韓滔、彭汜、宣贊、呼延灼、劉唐、楊志、朱仝、雷橫、索超等將,擊退關勝、董平,梁山軍大敗,宋江怒而拔劍割袍立誓定捉張清,吳用設下軍糧誘敵之計,張清中計出城劫糧,飛石打破魯智深額頭,卻被林沖引鐵騎連人帶馬逼落水中,遂被水軍所擒,忠義堂上,宋江力排眾議,義釋張清,張清歸降並引薦著名獸醫皇甫端同來聚義,自此,一百單八將齊聚梁山,英雄排座次,張清位列天捷星、一百單八將之十六,為梁山泊馬軍八驃騎將軍之五。相關閱讀推薦:盤點梁山上的十大戰神:誰應該是水滸最強戰神?水滸傳魯智深簡介 水滸傳魯智深怎麼死的?水滸傳朱仝結局是怎樣的?水滸傳朱仝簡介水滸傳呼延灼簡介 水滸呼延灼的主要事跡介紹水滸傳小李廣花榮簡介 小李廣花榮怎麼死的分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  張清怎麼死的  張清上山之後,亦屢為先鋒之將當先出馬,在梁山歸順朝廷後,張清隨宋江南征北戰,曾用手中飛蝗石,巧殺遼國上將阿裡奇、耶律國寶等人,令遼兵聞之喪膽,戰河北田虎,石打穿梭,遂與少年女將瓊英結為恩愛夫妻,兩人用計巧擒田虎成就瞭大功。征方臘跟隨盧俊義大戰獨松關, 為給周通報仇,與大將董平步行殺至關上,酣鬥之中,為救董平情急之下用力過猛,槍刺樹身拔之不出,厲天閏乘機一槍刺死張清,就這樣,飛石虎將血染獨松關。由此來看,張清在槍法上好像不太行,怪不得被厲天閏一槍刺死。若是張清騎馬上山戰厲天閏,依靠張清的飛石絕技,倒未必會被厲天閏所殺。  張清終於死在“義氣”二字上,張清死瞭,名震大江南北的沒羽箭死瞭,他死在自己的弱項上,正所謂人過留名,雁過留聲,將軍虎風,千載之下讀來,兀自滿心欽佩!張清戎馬一生,轟轟烈烈,“無情未必真豪傑”,張清跟瓊英的那一段愛情故事,大約可以算是《水滸傳》中最完美無缺的婚姻瞭。他們在演武廳上對擲而出的鵝卵石,剎那間四處濺射的火花,像璀璨的煙火,映亮瞭張清英俊的面龐,打動瞭瓊英少女的芳心。

奧斯曼土耳其——世界史土耳其地圖

  奧斯曼土耳其帝國是十五至二十世紀橫跨亞歐非三大洲的強大伊斯蘭教帝國,它興起於小亞細亞,靠著其草原聖戰勇士的傳統在拜占廷和穆斯林國傢的長期戰爭中發展起來的。十四至十五世紀間,土耳其人進入巴爾幹半島。1453年,攻取博斯普魯斯海峽的著名古城君士坦丁堡,並大舉向中歐、西亞和埃及擴張,將整個伊斯蘭教世界與巴爾幹半島及中歐聯系在一起。十七世紀以後,隨著西方世界的迅速崛起,伴隨著巴爾幹、近東、埃及民族獨立運動的發展,奧斯曼帝國逐步走向衰落,成為歐洲列強角逐近東地區的犧牲品。土耳其人屬於黃色人種,他們的祖先是生活在中亞的遊牧民族突厥人。土耳其這一名稱就是由突厥二字的字音轉變而來。  奧斯曼帝國始王奧斯曼一世,初居中亞,並奉伊斯蘭教為國教,後遷至小亞細亞,日漸興盛。極盛時勢力達歐亞非三大洲,領有南歐、中東及北非之大部,西達直佈羅陀海峽,東抵裡海及波斯灣,北及奧地利和斯洛文尼亞,南及蘇丹。自滅亡東羅馬帝國後,定都君士坦丁堡,且以羅馬帝國繼承人自居。故其帝視自己為天下之主,繼承瞭羅馬帝國及伊斯蘭文明,東西文明在其手中因而得以統合。 16-17世紀的奧斯曼土耳其帝國  其國位處東西文明交匯處,並掌握東西文明之陸上交流達六世紀之久。在其存在其間,不止一次實行伊斯蘭化及現代化改革,使得東西文明之界限日趨模糊。其對西方文明影響舉足輕重,其建築師米瑪·希南名留至今。於十六世紀,蘇萊曼大帝在位之時,日趨頂盛,在十七世紀,其領土更達最高峰。而在海雷丁帶領下,其海軍更掌控地中海。  其為惟一的伊斯蘭勢力能於十五至十九世紀期間,挑戰日趨強盛之歐洲霸權。然而,終不敵之,於十九世紀初趨於末落,並最終於第一次世界大戰裡敗於協約國之手,因而四分五裂。國民陷於水深火熱之中,今土耳其國父凱末爾因而領導國民起義,擊退西方勢力,據小亞細亞立國,廢哈裡發,更國號為土耳其,奧斯曼帝國至此滅亡。相關閱讀推薦:奧斯曼土耳其輝煌的註解:蘇丹親兵巴克萊親王:襲擾戰封王的沙俄名將勃魯西洛夫上將;一戰沙俄的唯一名將彼時的英雄此時的罪人:沙俄元帥卡緬斯基沙俄第一軍事傢:常勝將軍蘇沃洛夫

巴爾幹地區——世界史巴爾幹地區地圖

  巴爾幹半島(Balkan)是一個歷史和地理上的名詞,用以描述歐洲的東南隅位於亞得裡亞海和黑海之間的陸地,詳細的范圍依照定義不同有許多種說法。該地約有550,000平方公裡和近5500萬人口。在古典希臘時代的巴爾幹半島指的是en:Haemus半島。該地區采用其名稱套用到通過保加利亞中心到東部塞爾維亞的巴爾幹山脈上。巴爾幹半島與西班牙、葡萄牙所在的伊比利亞半島、意大利所在的亞平寧半島並稱為南歐三大半島。 巴爾幹地區逐步分裂,形成瞭現在的巴爾幹格局  自古這一地區就缺乏一個強有力的政府,所以這裡一直是列強爭奪的區域,歐洲地區一旦出現個強國,眼睛都會盯著這一地區,也就造就瞭該地區獨特的地理環境和人文氛圍。相關閱讀推薦:勃魯西洛夫上將;一戰沙俄的唯一名將成功的軍人失敗的總統:德國一戰名將興登堡悲哉!十萬軍民投海齊殉國 南宋亡國最後一戰一戰定江山:巨鹿之戰楚軍大破秦軍之秘密何在?揭秘:一戰化學武器慘劇 士兵不堪痛苦開槍自盡歷史上的今天4月22日 德軍在一戰首次施放毒氣

明朝狀元楊慎與嘉靖皇帝鬥一輩子:晚年自比妓女!

  嘉靖與楊慎,一個是皇帝,一個是狀元;一個是學生,一個是老師;一個代表政統,一個代表道統。兩人都拒絕和解,拒絕屈服,都在與時間拔河,看誰能堅持到最後。不幸的是,楊慎比嘉靖大瞭17歲,年齡上不占優勢。他病死戍所後,嘉靖還當瞭7年皇帝才離開人世。  長篇歷史小說《三國演義》開篇引用的那首《臨江仙》,想必所有的三國迷都耳熟能詳。其實這首詞的作者並非羅貫中,而是明嘉靖年間的楊慎。  楊慎的另一首詩:  七十餘生已白頭,明明律例許歸休。  歸休已作巴陵叟,重到翻為滇海囚。  遷謫本非明主意,網羅巧中細人謀。  故園先隴癡兒女,泉下傷心也淚流。  這首詩名為《六月十四日病中感懷》,是楊慎死前20多天寫下的,語極淒傷,可謂字字血淚。詩的背後,隱藏的是明朝狀元楊慎一生的巨大悲劇。  一門三代進士,還出瞭一個狀元  楊慎,字用修,別號升庵,出生於四川新都一個官宦世傢。祖父楊春,成化十七年進士,官至湖廣提學僉事;父親楊廷和,成化十四年進士。楊慎是楊傢入仕的第三代,正德六年24歲時參加會試,殿試第一成為本科狀元。一門三代進士,還出瞭一個狀元,這樣的傢族不僅在新都,就是在全國亦屬罕見。  楊傢三代官員中,官做得最大的當數楊廷和。他入仕46年,除嘉靖三年丁父憂回傢守制三年外,餘下43年全在京城為官。到武宗皇帝駕崩時,楊廷和已是首輔。   武宗一生親近過的女人難以計數,卻沒有生下任何兒女。因此,他這一死,便沒有法定的子嗣來承繼皇祚。按規定,必須在武宗近支的宗藩中尋找一位“皇子”來承祧,主持這項工作的便是楊廷和。  當時有三個人都有條件繼承皇位。經過一番考慮,楊廷和選中瞭朱厚熄。朱厚熄的父親朱祜杭,是孝宗的弟弟。武宗皇帝是孝宗皇帝的獨子,朱祜杭是他的叔叔,朱厚熄是他的堂弟。  武宗皇帝死時,朱厚熄15歲。在楊廷和主持下,朱厚熄繼位。  楊廷和諳熟朝廷掌故,朱厚熄來京後,他便要這位即將登基的皇帝辦一個法律手續,過繼給他的伯父孝宗皇帝。這樣,朱厚熄將以孝宗的兒子而不是侄子的身份來嗣位。這種做法叫承祧。朱厚熄滿口答應,因為他知道,如果不答應,這個皇帝就輪不到他做瞭。  但是,當朱厚熄登基成瞭名副其實的嘉靖皇帝後,立刻就變瞭卦。他登基後的第六天,就下詔群臣討論如何尊崇他的親生父母。當楊廷和以“承祧”的原則提醒他時,這位15歲的皇帝惱下臉來狡辯說:“孝宗本是伯父,如何變成瞭父親?興獻王本是朕生父,如何又變成瞭叔父?這樣繞來繞去不妥當。”  從此之後,圍繞這個問題,嘉靖皇帝與以楊廷和為首的大臣們進行瞭不屈不撓無休無止的鬥爭,一直鬥到嘉靖三年正月,嘉靖皇帝如願以償,終於將“興獻王”改成瞭“皇考興獻帝”。  楊廷和眼看局面無法挽回,憤而致仕回到四川新都頤養天年。這件事,是明史嘉靖朝中有名的“大禮案”。  然而大禮案並未因楊廷和的去職而停止,反而更加激烈。相關閱讀推薦:嘉靖皇帝奪位記:為瞭繼皇位一路坐“囚車”進京解密:嘉靖為何會重用貪官嚴嵩?嚴嵩得寵之謎嘉靖皇帝為何任由方皇後活活燒死?嘉靖帝幾個皇後嘉靖當皇帝後為何身體變弱:隻因宮內美女太多明朝壬寅宮變的原因 揭秘宮女刺殺嘉靖皇帝原因分頁:1/4頁  上一頁1234下一頁  發配充軍永不赦回  談到大禮案,不能不說說桂萼與張璁這兩個人。桂、張二人都是嘉靖皇帝登基前不久的新科進士。特別是桂萼,考中進士時已年滿47歲。若要按明代官員的考成法,他就是勤勤懇懇幹到60歲,能當到七品縣令就很不錯瞭。大禮爭議興起時,桂、張兩人都屬於觀政。所謂觀政,並非實職,隻是正式任職前的一種鍛煉,若安排在刑部,就叫刑部觀政;安排在禮部,就叫禮部觀政,以此類推。吏部根據該人在觀政期間的能力和表現,再授以實職。  大禮爭議初起,由楊廷和領導的文官集團幾乎是一邊倒,堅持嘉靖皇帝應該將孝宗認作“皇考”。初登大位的嘉靖雖心有不甘,但還沒有力量戰勝內閣。因為,盡管皇帝的權力至高無上,但必須一呼百應方能奏效。讓嘉靖皇帝憋氣的是,其時一呼百應的是楊廷和而不是他這個一言九鼎的皇帝。  應該說,楊廷和堅持的是正確的東西。歷史中關於“承祧”的遊戲規則,在他看來不可更改。這是文人政治傢可愛的一面,亦是可悲的一面。就在大禮爭執陷入僵局,皇帝與首輔處於對峙的階段,有兩個人站出來打破瞭平衡,他們就是桂萼與張璁。  兩人看出嘉靖皇帝的焦躁與不滿,立即意識到這是他們出人頭地的絕佳機會,於是策劃於密室,各自寫出反駁楊廷和奏章上呈。大意是“凡大孝根心之人,未有不敬重親生父母者。敬父母就是敬祖宗,敬社稷。皇上為親生父母正名,是天底下第一等的孝子,是蒼生百姓的楷模。”   嘉靖收到這道奏章後,大喜過望。相權對皇權的制約本來就很脆弱,桂、張二人的奏章立刻就打破瞭平衡的格局,楊廷和等大臣隨即陷入被動。  桂萼、張璁兩人迅速升官,先後被調往南京任刑部主事。如果說觀政級別相當於科長,這個刑部主事就相當於正廳級幹部。  桂、張到瞭南京,又迅速糾合在一起,就大禮案繼續給皇上寫奏章。嘉靖皇帝有瞭奧援,態度變得非常強硬,導致內閣大臣的總體辭職。  楊廷和一走,文官中再沒有像他這樣精明強幹堅持原則的強勢人物瞭,相權再也無法制約皇權。楊廷和致仕回傢時,嘉靖已經18歲。經過3年的磨煉,他已從乳臭未幹的毛孩子變成瞭猜忌刻毒的政治傢,不但懂得報復,也懂得權術。於是變本加厲,決定提拔一批忠實於自己的官員。在他眼裡,最應該受到重用的,當然還是桂萼和張璁。但他知道單單提拔桂萼和張璁,會引起朝臣的非議。於是采取迂回措施,決定補充八名翰林院學士,將桂萼與張璁放於其中,打頭的,卻是楊廷和的兒子楊慎。  拋開楊廷和的因素不講,僅就楊慎個人的學識與資歷而言,也足以服人。正德六年考中狀元後,當上翰林修撰,官階六品。後因母喪,丁憂三年,於正德十二年回到京城,官復原職。武宗皇帝當年八月出居庸關,以巡邊名義到塞外尋歡作樂,楊慎上疏力諫,武宗對他很不高興。時楊廷和在首輔任上,大約是出於對兒子的保護,當年楊慎以養病為由辭官離京。楊慎第三次進京,是嘉靖繼位之後不久,他被安排為經筵講官,當上瞭嘉靖皇帝的老師。  嘉靖皇帝對這位老師沒有好感,因為楊慎總是利用講課的機會,采用古代的事例對他施政的不妥之處進行規諷。但一來礙於楊慎的名氣,二來也因為他是楊廷和的兒子,故這次選拔翰林學士,還是把楊慎列為第一人選。分頁:2/4頁  上一頁1234下一頁  但楊慎不買這個賬。得知任命的消息後,由他領頭,翰林院36位同事一起附名,給嘉靖皇帝上瞭一道奏章,內中有這樣一段:  臣等與萼輩學術不同,議論亦異。臣等所執者,程頤朱熹之說也;萼等所執者,冷褻段猶之餘也。今陛下既超擢萼輩,不以臣等言為是。臣等不能與同列,願賜罷斥。  嘉靖皇帝收到這封奏章,震怒非常。他下旨切責,並給以楊慎為首的上奏章者罰俸三月的處分。過瞭一個多月,嘉靖決定改父親興獻王的封謚“本生皇考興獻帝”為“恭穆皇帝”,一時輿論大嘩。桂萼上書皇上請求召對大廷,以明國是。嘉靖準奏。在朝廷的爭論中,張璁與桂萼以13宗罪指斥反對改謚的廷臣為朋黨。大臣何孟春一一駁斥。但這種爭論對嘉靖不起任何作用,他依然維持父親為“恭穆皇帝”的決定。  朝會後,在何孟春的倡議下,京城各大衙門共有129名官員聚集在左順門,伏跪請願。楊慎與何孟春同氣相求,對聚合的眾官員慷慨陳詞:“國傢養士百五十年,仗節死義,正在今日!”話雖不多,但字字金石,擲地有聲!這些官員中有內閣大臣、六部尚書,也有給事中、翰林學士,都是朝廷棟梁。他們從早上七點跪到下午一點,不肯散去。嘉靖皇帝派錦衣衛前來鎮壓,捕捉瞭領頭的8個人。楊慎拍著左順門大哭,不肯退去的官員也跟著一起哭,聲震內廷。到這地步,嘉靖皇帝絕不肯退卻,他下令將所有伏跪請願的官員共134人下錦衣衛大獄。兩日後,下旨廷杖楊慎等160餘人。10天後,餘怒未消的嘉靖下令將楊慎等7人二次廷杖。這次大禮之爭,共有18名官員死於酷刑之下,180多人被貶職廢黜,8人永遠充軍,不可赦回,楊慎即其中之一。   凡事不怕忘記,就怕惦記  關於這場大禮之爭,當時北京城中傳出一首童謠:  太廟香爐跳,午門石獅叫。  好群黑頭蟲,一半變蛤蚧,一半變人龍。  無疑,桂萼、張璁都是蛤蚧之類;而楊慎則是受人敬重的人龍。但是,蛤蚧之流從此居廟堂之高,而人龍則隻能處江湖之遠。  八月份,正當楊慎在緹騎兵的押解下,離京前往謫戍地雲南永昌之時,張璁驟升為二品大臣,入閣參贊機務。茲後不過三年,張璁便榮膺首輔之職,桂萼也沐猴而冠當上內閣輔臣。這兩人在大禮案中狼狽為奸,茲後卻分道揚鑣,為爭權奪利鬥得驢嘶馬喘。但有一點兩人永遠一致,那就是對待大禮案被貶黜的官員,始終采取高壓手段,決不給予平反。  嘉靖三年,楊慎未過中秋,便帶著妻小離開京城,踏上瞭前往雲南的謫戍之路。一路跋涉近五個月,於嘉靖四年正月來到永昌。一到軍營報到,換上罪卒的衣服後,楊慎立刻感到失去瞭尊嚴。孤苦無助中,他寫瞭《軍次書感》這首詩:  憑高一望倍淒然,日暮烏啼生野煙。  天地側身孤旅外,江湖短發亂兵前。  屈平憔悴漁翁問,韓信棲遲漂母憐。  何事窮愁無伴侶,東風獨坐感流年!分頁:3/4頁  上一頁1234下一頁  出身官宦世傢的楊慎,過慣瞭錦衣玉食的生活,突然變成囚徒,物質與精神兩種優越感頃刻間喪失凈盡。但是事情並沒有終結,記恨的嘉靖皇帝,在處分瞭楊慎之後,又於嘉靖七年褫奪瞭致仕在傢的楊廷和所有封贈與爵秩,將其削職為民。第二年,這位有功於社稷的大政治傢,便含憤罹疾,死於傢中。  楊慎初謫的那幾年,朝中君子幾乎損失殆盡。張璁、桂萼之類的小人當政,即便不肯同流合污者,也決不敢抗命為楊慎等謫官說話。到瞭嘉靖十六年,在大禮案中得到好處的官員,幾乎都已致仕。這時候,有些官員便開始委婉地勸說嘉靖皇帝給受貶者一個出路。嘉靖皇帝部分采納瞭建議,對大部分受貶官員作瞭不同程度的改正。但對豐熙、楊慎等領頭鬧事的8人,則堅持原來的處罰一一在各自的充軍地永不赦回。  明代以孝治天下,孝子在社會上受到普遍尊重。從某種意義上說,嘉靖與楊慎,都是堪稱楷模的孝子。嘉靖不惜大興冤獄,也要為其父興獻王弄一個皇帝稱號,楊慎不惜以身殉國,也要堅持父親楊廷和議定的大禮。世上事怕就怕“認真”二字,遺憾的是,嘉靖與楊慎都認真過瞭頭。  時至嘉靖二十七年,因大禮案謫戍的140多人在吏部的一再提請下,赦還歸田的有136人。豐熙、楊慎等八人,屬於永不赦還之列。嘉靖對楊慎的仇恨太深瞭,他深居大內,幾十年中,總不會忘記楊慎,經常問:“楊慎雲何?”常言道,凡事不怕忘記,就怕惦記。有嘉靖皇帝這麼“牽腸掛肚”,楊慎就不會有出頭之日。   關於戍邊充軍,按律,凡年滿60歲者,可以返回傢鄉。但楊慎滿瞭60歲後,主動申請卻沒人敢受理。這樣捱到68歲,他才以垂老之年請假返鄉,在瀘州住瞭將近三年。但是,由於嘉靖皇帝的又一次詢問,流戍地與借居地的官員都十分驚恐。兩地派出槍兵,將年近72歲且體弱多病的老人重新押解到永昌。返回戍所後,楊慎悲憤交加,寫瞭《六月十四日病中感懷》這首詩。  盡管楊慎內心痛恨嘉靖皇帝,但到死也不敢公開指罵,隻是說:“遷謫本非明主意”,而將自己一生的悲劇,歸結到“網羅巧中細人謀”。這細人,就是桂萼、張璁之流。皇帝與狀元誰能堅持到最後  嘉靖與楊慎,一個是皇帝,一個是狀元;一個是學生,一個是老師;一個代表政統,一個代表道統。兩人都拒絕和解,拒絕屈服,都在與時間拔河,看誰能堅持到最後。不幸的是,楊慎比嘉靖大瞭17歲,年齡上不占優勢。他病死戍所後,嘉靖還當瞭7年皇帝才離開人世。  1566年,嘉靖的兒子朱載厘繼承皇位,是為隆慶皇帝。他登基當年,便給楊慎平反,追贈光祿寺少卿。平反書中載明是“奉遺詔”。意思是說給楊慎平反是嘉靖的遺旨。這種“此地無銀三百兩”的政治策略,明眼人一看便知。  楊慎在晚年寫過一首詩《畢節見滇老妓》:  同是天涯淪落人,相逢白首話青春。  不須更奏琵琶曲,司馬青衫淚滿巾。  一個文章蓋世的狀元,卻隻能在窮鄉僻壤與一個花容不再的老妓女一起嘆息命運的無常。這說明瞭什麼呢?感慨唏噓,感慨唏噓!分頁:4/4頁  上一頁234下一頁

朱元璋傳位16歲皇孫朱允炆內幕:為何不傳兒子?

  朱元璋傳位皇孫朱允炆驚人內幕:朱元璋有26個兒子,但是成器的不多。他越到晚年越發愁——這麼大的江山,我死之後,交給誰來坐?  長子朱標  當然是最合適的人選  朱標傳說為馬皇後親生。朱元璋一登上皇位,就給馬皇後吃瞭顆“定心丸”,冊立13歲的朱標為皇太子,即未來的國傢領導人,也算是對得起這位相濡以沫的奇女子。朱元璋聘請浙江名士宋濂等人為太子的老師,希望將朱標培養成合格的接班人。  朱標傳說為馬皇後親生  精心培養25年之後,朱標已經38歲,繼承父親大位的能力是有瞭,可是朱標的身體熬不住。1392年1月,朱標從陜西視察回來後,身上長瞭個大肉瘤,折磨得寢食難安,異常痛苦。朱標的長子朱雄英10年前已經死瞭,伺候父親全靠次子朱允炆。  朱允炆年僅14歲,日夜守在父親身邊,至少也算是1392年度“感動中國”的孝子人物。他是個偏腦袋,朱元璋給他起瞭個“半邊月”的綽號。朱允炆從小生活在深宮之中,在知識分子中間長大,知識淵博,而且以德服人。但他性格仁柔,心太軟,臉不厚,心不黑。   朱標病瞭4個月  不幸英年早逝  但朱標還是不幸早逝。對於勤懇的老皇帝來說,這是極為罕見的大事件,不是普通的喪子之痛——接班人沒有瞭,整個帝國的命運怎麼辦?那麼多大將手握重兵,怎麼節制?這件事折磨著老皇帝,居然28天沒有上朝。  朱允炆將3個年幼的弟弟照顧得十分周到,這一切朱元璋都看在眼裡。  朱元璋不得不重新選擇繼承人。周王、晉王、燕王等都有野心。秦王荒唐成性,是一攤扶不上墻的爛泥,還差點兒被廢瞭王號。晉王外表殘暴,違法亂 紀,然而本質上是個膽小鬼。魯王是個天大的蠢貨,為長命百歲,亂吃丹藥,把眼睛吃瞎瞭。其他的王子有的殺人犯罪,有的沉溺酒色,稍微幾個成器的,卻是舞文 弄墨、沒有任何政治經驗的藝術傢。相關閱讀推薦:解密:朱元璋下葬前後發生瞭什麼可怕的事情?揭秘:明太祖朱元璋屠戮功臣為何偏偏留下瞭湯和強大的陳友諒為何會敗給朱元璋?陳友諒的悲劇下場揭秘:明太祖朱元璋鐵腕反腐 痛斬女婿歐陽倫試法揭秘:明太祖朱元璋子孫中的十七個是暴君大盤點分頁:1/4頁  上一頁1234下一頁  老皇帝一聲長嘆  現在,隻剩下四子、燕王朱棣和朱標次子朱允炆PK瞭。  朱元璋對朱允炆抱著一種復雜的感情,對他仁柔的性格又喜又憂:他柔弱的肩膀,能擔負得起治理國傢的重任嗎?這麼仁柔,跟個兔子似的,多麼大的缺陷啊。做皇帝,必須有獅子、老虎的硬漢性格,否則必定會被政壇上的獅子、老虎吃掉。  朱元璋就立儲問題,曾經悄悄征詢過大臣的意見。他問翰林學士劉三吾:“太子死瞭,皇長孫(朱允炆)年幼不懂事。治理國傢必須選對人,我想讓燕王接班怎麼樣?”  劉三吾是知識分子,你問他誰當儲君,他當然隻推薦自己的同類。他頭搖得像撥浪鼓:“立燕王絕對不行!如果立燕王,那麼秦王、晉王怎麼辦?皇長孫朱允炆四海歸心,大傢都擁護他,您可以安心睡大覺。”  文官們擁護朱允炆,因為他是文人,是大孝子又是大好人,上臺後能實行文明德化之治,而不是軍事化的高壓獨裁。朱元璋的統治太過猛烈,官員暗地叫苦,百姓生活在水深火熱之中,長久下去沒人吃得消,國傢客觀上需要一位陰柔、仁愛的皇帝,讓人民歇歇腳、喘口氣。  朱允炆非常有孝道。而在爭奪皇位的鬥爭中,“孝”就是奪取皇位繼承權的秘密武器。所以,朱允炆一定要將“孝”進行到底。   朱元璋欣賞四子朱棣的“武”  對於第四子,朱元璋確實非常欣賞,尤其欣賞他的“武”,這是朱允炆不具備的特殊優勢。  朱棣是聞著戰爭的硝煙味長大的,1360年4月17日出生於南京,正是陳友諒大舉進攻南京的那一年。他11歲封燕王,17歲迎娶徐達的長女,20歲就藩北

嘉慶帝為何會是一個平庸的皇帝?揭大清衰敗原因

  在大清王朝中,有這樣的一位皇帝,他前承“康乾盛世”後接鴉片戰爭。可以說,這位皇帝是大清王朝中十分關鍵的一位人物——他就是大清中衰皇帝:嘉慶帝。如果說將清王朝的衰敗歸罪於一人太過的武斷,那至少可以說在嘉慶皇帝時期,大清王朝就已經開始加速走下坡路。嘉慶帝隻不過是一個平庸的好人而已!  嘉慶皇帝的二十多年統治,就在這一日日抱怨、迷惑、痛苦、尷尬中過去瞭。  二十多年間,雖然經常心灰意懶,但是他從來沒有放松過權柄,一直到去世前一天,還在不倦地處理政務。  其實,這種勤奮已經成瞭一種慣性,成瞭一種“懶惰”著的勤奮。他弄不明白為什麼他越努力,形勢就越糟。他不明白他已經在中國歷史上找遍瞭所有藥方,為什麼還是不見效。越到後來,皇帝越對扭轉社會大勢喪失瞭信心,他已經成瞭做一天和尚撞一天鐘。表面上,他一天到晚,一刻也不休息。實際上,他已經習慣於不動腦子,讓祖宗為自己動腦子。“體皇考之心為心,本皇考之治為治。”隻要祖宗說過或做過的,他都依樣畫葫蘆地執行貫徹。  到瞭晚年,他的“守成”“法祖”已經升華到如此高度,那就是每天都死按“實錄”辦事。   嘉慶二十年(1815年),禮親王昭璉因小事將其屬下人等禁押在王府之內,嚴刑拷打,手段非常殘酷。皇帝聞知十分生氣,判昭璉革去王爵,圈禁兩年。嘉慶二十一年(1816年)六月,皇帝早起恭閱康熙“實錄”,看到內有平郡王納爾圖打死無罪人又折二人手足一事,當時康熙的處理方案是革去王爵,免其監禁。禮親王案遠較之平郡王案輕,於是皇帝當日下旨,改變前判,“敬承傢法”,將昭璉釋放。  嘉慶二十四年(1819年)十月十九日,宮內文穎館失火。火勢不大,內宮太監鑒於天理教血染紫禁城的教訓,怕引來壞人混入宮中,沒有開宮門命護兵入內救火,而是由太監們親自撲滅。按理說這事處理得不能算錯。可是嘉慶皇帝在八天之後讀乾隆二十六年(1761年)九月“實錄”,內載乾隆帝規定,凡宮內園庭遇失火等意外之事,即行開門放外邊人等進內撲滅。於是皇帝根據這一記載,以違背乾隆指示為由,下旨處罰有關官員。  正是在這種不論時間地點一律按“實錄”辦事的原則下,大清朝一天天走向瞭萬劫不復的沉淪,皇帝也在迷茫中一天天老去。  嘉慶二十四年(1819年),孔子後人、第七十三代衍聖公進京面聖,回來後把皇帝的談話一絲不茍地記載下來,使我們得以直擊這位皇帝晚年的精神面貌。皇帝一見面就說:“我想到曲阜去,不能,你知道不?山東的水都過瞭臨清瞭,這個怎麼好,真沒法。聖廟新修的,我等到七八年後去,又殘舊瞭,怎麼瞭?”相關閱讀推薦:乾隆17位皇子選嘉慶繼位的真相!乾隆繼承人之謎清朝其實很有趣:揭秘嘉慶滅掉和珅的關鍵六步北京公主墳埋清嘉慶帝兩位女兒 兩人同年去世!嘉慶帝除掉和珅後所沒預料到的事!和珅死後的大清清朝嘉慶皇帝圓明園遇刺案之謎:誰是真正刺客?分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  過幾天辭行,皇帝又舊事重提,絮絮叨叨地說:“我登基已是二十四年,總不能去(祭孔),是缺個大典。我從前雖然隨著高宗(乾隆皇帝)去過兩回,到底不算。我到你那裡去容易,就是路上難,水路吧亦難走,旱路吧亦難走……你看河上水這麼大,山東民情亦不好,到底怎麼好?弄得真沒法,瞭不得!”  一口一句“真沒法”“怎麼好”“怎麼瞭”“瞭不得”,似乎已經成瞭皇帝的口頭語,焦頭爛額之態畢顯。帝王生涯現在對他來說,簡直是一種刑罰。在撒手而去的時候,他的最後一絲意識也許不是留戀,而是輕松。  從親政初期的偉大,到謝幕時的尷尬,嘉慶的滑落曲線如此令人嘆息。在全面盤點嘉慶皇帝的統治時,歷史書給出的詞匯是“嘉慶中衰”,他二十多年的統治,前面連著“康乾盛世”,緊接其後的,則是“鴉片戰爭”。正是在嘉慶皇帝的統治下,大清王朝完成瞭走向萬劫不復的衰敗的關鍵幾步:腐敗之癌由乾隆晚期侵蝕到國傢肌體的幾個重要器官,演變成瞭嘉慶晚期的淪肌浹髓,全面擴散。國困民貧交織在一起,大清帝國已經被掏空瞭精華,成瞭風中之燭,所以在他之後,昔日不可一世的大清帝國才那麼容易地淪為任人宰割的對象。這個辛苦瞭一輩子的皇帝,後來是作為一個徹底的失敗者進入瞭歷史。  失敗的原因,是一直標榜“法祖”的嘉慶,在最核心的地方背離瞭祖先的傳統。   清朝歷代雄才大略的帝王一以貫之的特點,一是“現實精神”,二是超凡勇氣。皇太極說過:“凡事莫貴於務實。”雍正皇帝也說:“本朝龍興關外,統一天下,所依靠的,唯有‘實行’與‘武略’耳。我族並不崇尚虛文粉飾,而采取的舉措,都符合古來聖帝明王之經驗,並無稍有不及之處。由此可知,實行勝於虛文也。”  從努爾哈赤到多爾袞,正是因為他們頭腦不受束縛,一切判斷從現實出發,因勢利導,靈活實用,才成功地從東北走到瞭北京。從康熙到乾隆,也正是在現實精神的指導下,才出現瞭連續百餘年間多次不拘定勢的政治創新,生機勃勃、充滿進取精神的政治態勢,不斷生長、修正、完善的制度演變,才導致瞭康乾盛世的誕生。他們高舉“法祖”之旗,法的正是祖先的現實主義精神和宏大氣魄。  恰恰是從高喊守成的嘉慶開始,清朝皇帝丟掉瞭祖先的精神內核。對失敗的恐懼,已經註定嘉慶是個失敗的皇帝。因為一個沒有缺點的人,註定是平庸的人。一個不敢承擔任何風險的統治者,註定不能成大事。在這“千年不遇之變局”前,要想挽救大清朝,最關鍵的不是勤奮,不是仁愛,也不是節儉,而是眼光、觀念和勇氣。  可惜,嘉慶皇帝缺乏的,就是這樣一雙能發現問題的眼睛和解決問題的勇氣。大清王朝的不幸,就在於需要偉大人物的時候,坐在這個位置上的卻是一個平庸的好人。分頁:2/2頁  上一頁12下一頁

細數中國古代的三大著名抗日名將:古代抗日戰神!

  在中國的史冊裡,有三位代表性的抗日名將,他們是唐代的劉仁軌、明代的戚繼光、李如松。  日本與中國的聯系最早始於東漢光武帝時期。日本一個叫由來的人前來漢朝朝貢,漢光武帝便為該國賜名“倭奴”,並賜印“漢倭奴國王”。“倭”有矮之意。此後日本一直虛心學習中國,對中國既師事又朝貢。當然,學生翅膀硬瞭,不免總想和老師掰掰手腕。日本民族的民族性也十分奇特。儒傢文化的忠義、本土神教的神秘,以及南洋道教的迷信,構成瞭日本既忠誠又偏執還不乏神經質的“武士道”精神。當然,作為一個蕞爾小國的危機感,以及在中華帝國面前的自卑,恐怕是隱藏在日本民族心中不能言說的秘密。總之,日本的挑戰開始瞭,我們的民族英雄也登上瞭歷史的舞臺。  劉仁軌  劉仁軌(601—685),汴州(今河南開封)人。是唐高宗時的宰相。當然,劉仁軌官至宰相,與他“抗日援新”的偉大功業有關。唐代時,如今的朝鮮半島分為新羅、百濟、高句麗三部分。其中新羅對唐朝歸附較誠,而百濟、高句麗對唐朝(包括隋)始終持對抗態度,以致唐朝多次發動對高句麗的征伐。公元655年,高句麗、百濟發動對新羅的攻擊,新羅向唐朝告急,唐高宗派大將蘇定方率兵解救新羅。蘇定方決定采取擒賊擒王,圍魏救趙的策略,先攻百濟,破其都城,百濟王義燕投降。唐朝命劉仁願守百濟。百濟王室義豐被部下重新立為百濟王,企圖掙脫唐軍控制,於是向高句麗、日本求援,高句麗、日本發兵幫助百濟反唐。唐高宗以劉仁軌為主帥,征討百濟、高句麗、日本的反唐聯盟。劉仁軌多次打敗百濟,公元663年,劉仁軌在白江口(今朝鮮錦江)以水軍大敗日本。白江口之戰周,唐軍四戰皆捷,焚燒日本戰船四百餘艘。劉仁軌一鼓作氣滅瞭百濟。唐朝後來滅掉瞭高句麗,隻留下歸附唐朝的新羅。唐朝在朝鮮半島的平壤設置安東都護府。 劉仁軌  應該說,唐朝對百濟、高句麗、日本的反唐聯盟的征伐是正義的。古典帝國時代的這種朝貢體系不僅是合法的而且是正當的。藩屬國從某種意義上說也是宗主國主權的一部分,藩屬國的安危也事關宗主國主權的安危。唐朝對新羅的保護,對百濟、高句麗、日本的征伐,本質上也是對主權的保衛戰。而劉仁軌在這場主權保衛戰中運用瞭正確的戰略戰術,捍衛瞭唐朝的尊嚴和利益,應該為我們記住。 戚繼光  戚繼光  接下來便是大傢熟悉的戚繼光瞭。戚繼光(1528-1588),字元敬,安徽定遠人,生於山東微山。元末至明朝,日本海盜和走私者勾結中國奸商屢屢侵犯中國東南沿海地區,國人稱之為“倭寇”。公元1557年,倭寇進犯樂清、瑞安、臨海等東南沿海地帶,戚繼光與俞大猷奉命抗倭。抗戰一開始並不順利,戚繼光、俞大猷因錯失時機而未能遏制倭寇氣焰,使倭寇得以做大。戚繼光戴著通倭的嫌疑,決定立功贖罪。一次,戚繼光看到瞭其治下的浙江金華、義烏幾夥無業遊民在街頭的火並,突然想到自己統領的正規軍戰鬥力薄弱,而這些無業遊民彪悍驍勇,如果得以合理規導收編,完全可以大大提升部隊作戰能力。於是戚繼光收編瞭金華、義烏遊民三千餘人,對他們進行正規軍事訓練。這便是歷史上與“嶽傢軍”齊名的“戚傢軍”。作為私募的民兵武裝,戚傢軍雖然沒有朝廷的正式編制,但也因此具備靈活機動的體制,能夠讓戚繼光因時制宜,因地制宜,擺脫朝廷的不合理遙控。戚繼光根據江南多濕地溝壑、河網密集的特點制定“鴛鴦陣”,陣勢以冷兵器沖鋒,火兵器(鳥銃)掩護,已初具近代陣地戰雛形。又針對倭寇長刀,在先人的經驗上改良和推廣一種以竹為原料插上尖刺的武器——狼筅。對於長刀,狼筅既可以抵擋,又可以勾拉,還因為尖刺較多而易於攻擊,體積較大而便於橫掃,而且竹的外形也便於集體隱蔽。相關閱讀推薦:抗日戰場上中國最美女人花:歷史不應忘記她們!揭秘一千年前的抗日大捷:一萬唐軍屠滅七萬日軍抗日戰爭之蔣中正指揮的22次大會戰:蔣介石戰績!中國最令人敬佩的抗日英雄原來是他!名將楊靖宇盤點國民黨軍隊十大抗日名將:十大國軍將領是誰分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  戚繼光的棍法據說還成為瞭少林棍法的一大淵源。在抗倭鬥爭中,戚繼光還使用瞭地雷,或許是世界上最早發明和使用地雷的人。公元1561年,戚繼光在龍山大破入侵的倭寇,倭寇復侵臺州,戚繼光手刃倭寇首領,倭寇聞風膽懾,逃跑之際走投無路,全部在瓜陵江淹死。戚繼光又全殲瞭侵犯臺州的倭寇,取得瞭著名的“臺州大捷”。1562年,倭寇入侵福建。面對福建多水的情況,戚繼光命部下以稻草填充水坑,克服瞭地理障礙,於福建橫嶼斬首倭寇兩千。戚繼光於牛田端瞭倭寇老巢,又將倭寇趕至興化,一舉殲滅。福建的倭寇至此全部肅清。爾後,戚繼光又在平海衛斬殺來自日本本土的倭寇共五千餘人,收復瞭被倭寇占領的興化等地。1564年,戚繼光將入寇仙遊的倭寇趕至一個叫王倉坪的懸崖邊上,不少倭寇跳崖摔死,對逃入蔡丕嶺的倭寇,戚傢軍逢山攀巖,迎難而上,於嶺上殺死倭寇百餘人。逃亡的倭寇劫掠漁船入海,也被戚傢軍殲滅。這便是戚繼光抗倭的主要事跡。戚繼光抗倭,除瞭指揮有方和部下驍勇,一個重要的原因恐怕要歸功於戚繼光身上的理論素養。“紙上談兵”未必就沒有出息,戚繼光在戰爭中總結經驗寫下的《紀效新書》、《武備新書》、《練兵實紀》等軍事理論著作,也反過來指導自身的戰略戰術。戚繼光也是一個傑出的詩人。他的名作《馬上作》“南北驅馳報主情,江花邊月笑平生。一年三百六十日,多是橫戈馬上行。”讀來蕩氣回腸,使人忘其鄙近,《行邊》“薊門桃李應何限,歲歲不知春去來。”更是芳馨悱惻,忠愛纏綿。戚繼光的抗倭,也留下不少傳奇故事,比如《轅門斬子》的故事,雖然羌無故實,但也表達瞭民間對戚公偉岸人格的某種合理想象。  李如松  戚繼光抗倭後的近三十年,日本以國傢的名義醞釀瞭一場對中國的入侵。於是一個叫李如松的明朝將軍受命於危難之際。李如松(1549—1598),字子茂,遼東鐵嶺衛人。祖先是朝鮮內遷到中國的移民。李如松的對手,就是大傢熟悉的豐臣秀吉,豐臣的手下有大名鼎鼎的德川傢康。1591年,豐臣秀吉修書朝鮮,希望朝鮮能體自己做侵略明朝的向導。這時朝鮮分為東西兩黨,東黨認為日本這一舉動對自己有利,可以同意,而西黨認為這必定會連帶侵略朝鮮。愚蠢的李朝政府相信瞭日本,對日本毫無戒備並願意為虎作倀。第二年,豐臣秀吉派20萬兵入侵朝鮮,朝鮮大敗,連忙向明朝告急,明朝以宋應昌為經略,以李如松為東征提督,統薊、遼、冀、魯諸軍,開始瞭抗日援朝。李如松東渡朝鮮後,於平壤大破日軍。這便是世界史上著名的壬辰之戰。當然,在壬辰之戰後,李如松在碧蹄館遭遇瞭日軍的伏擊,損失慘重,但之前的平壤之戰已經奠定瞭中國對日本的上風。平壤之戰後,日本依然做困獸猶鬥,中日之間也幾番消磨,甚至出現瞭明朝萬歷帝封豐臣秀吉為日本王,而豐臣秀吉拒不接受,又啟邊釁的怪事。直到豐臣秀吉死後,日本才退出朝鮮。整個萬歷年間的抗日援朝戰爭,明朝以4-7萬之眾(其中5-6萬的朝鮮兵),抗擊倭寇12-18萬人,無疑是一次以少勝多的軍事奇跡。這場戰爭遏制瞭日本的囂張氣焰,體現瞭大明軍隊誓死捍衛國土的決心,也粉碎瞭日本以朝鮮為跳板侵明的野心。而朝鮮對明朝的襄助感恩戴德,明亡之後,朝鮮李朝仍然沿用明朝正朔,以崇禎為年號。   歷史記住瞭劉仁軌、戚繼光、李如松,也記住瞭他們身後的左寶貴、鄧世昌、劉步蟾、林泰曾,記住瞭趙登禹、張自忠、佟麟閣、戴安瀾,記住瞭楊靖宇、趙尚志、左權、彭雪楓,以及無數拋頭顱,灑熱血的忠魂。抗日已經由民族經驗上升為共同記憶。當然,古代的抗日戰爭規模較小,時間較短,和20世紀的全民抗戰、八年抗戰有所不同。但中國人民不畏強禦,不讓寸土的強大民氣亙古不變。分頁:2/2頁  上一頁12下一頁

李鴻章外孫女為何78歲時才當新娘?民國剩女張茂淵

  孑然一身50年,78歲時才成為新娘,半個世紀的等待,隻為曾經的一場愛.  她叫張茂淵,外公是晚清重臣李鴻章,侄女是近代著名才女張愛玲.她留過洋,集萬貫傢財容貌才情於一身.她的愛情波瀾不驚,卻令人唏噓感嘆.  1925年,在開往英國的輪船上,25歲的張茂淵遇到英俊才子李開弟.女孩子的心事,象春日裡的花苞,風一吹,便開瞭.26歲的李開弟對張茂淵也是一見鐘情,甲板上,他深情的用英語為張茂淵朗誦拜倫的詩.  這是一段才子佳人的佳話.當李開弟瞭解到張茂淵的身世後,熾熱的感情忽然冷瞭下來.在他這個熱血男兒的眼裡,張茂淵的外公—一個與洋人簽定<<馬關條約>>的李鴻章,是一個民族敗類.這樣人傢的女子,怎配和一個氣血方剛的年輕人雙棲雙飛?於是,李開弟毅然斬段瞭與張茂淵的情絲,和一個女同學結成連理.   李開弟沒有想到的是,接受過西方教育的張茂淵,有著一顆與男兒一樣的雄心。自強自立的品性和她的傢世格格不入.李開弟開始深深的自責.兩人的愛雖真,中間卻已經隔著一條無法泅渡的河。張茂淵,這個高傲的女子,在李開弟結婚以後,再也沒有愛上過別人.她說:”今生等不到你,我等來世!”  沒有想到,這一等竟會是半個世紀!張茂淵和李開弟這對有情人,互相牽掛,卻不敢越雷池半步.人們看到的不僅是心頭碎裂的傷,徹骨的思念和等待的絕望.而更是一份從容淡定的靜靜等候,在生命的角落裡無聲的盛開著。  文化大革命的十年浩劫,年盡古稀的李開弟被打成反革命.每天在弄堂清理垃圾,親友唯恐避之不及.此時的張茂淵,已是傢材散盡,仍然隔三差五的從自己並不寬裕的收入中擠出一些,接濟著李開弟.每次去看望他,張茂淵總是捋起衣袖,卷起褲管,用她曾彈過小鋼琴的手,接過力不從心的李開弟手中的水桶,掃帚,幫他”改造”.做些笨重的粗活.此時的愛,無需言語,舉手投足間的一切,他能懂,也隻有他懂。   時光的步伐依然匆匆無情,兩位老人也依舊在執著的守侯.及至李開弟的老伴去世,張茂淵在給李開弟的信中開口:”不是我不願再等,我怕時間不再等我.”李開弟也回信:”雖然我曾經走遠,心卻沒有離開過.”就這樣,在張茂淵78歲那年,終於和初戀的人兒走到瞭一起。  時間已將無數的事件濃縮成珍珠,保存下來.給兩個相愛的人,一起在黃昏裡細數,哪些是雲卷雲舒下的喜悅,哪些是車馬喧囂聲中思念的悠長.還有那些紅塵往事和年輕過的容顏。  張茂淵90歲時去世.她用瞭50年的執著,換來瞭12年的相伴!相關閱讀推薦:民國外交奇才顧維鈞:美貌和智慧兼具的外交傢民國名妓賽金花晚年饑寒而死!名流競相題寫墓碑揭秘:民國美人魚楊秀瓊緣何成瞭軍閥十八姨太?民國軍閥楊森12妻妾奇異的私生活:楊森妻妾十二釵民國第一才女呂碧城 近三百年來最後一位女詞人

三國史上打得司馬懿吐血:諸葛亮竟擁有秘密武器

  導讀:在軍事鬥爭中,改善部隊的武器裝備,也是使軍隊轉弱為強的手段。諸葛亮對部隊武器裝備的重視,在古代尤其在三國軍事指揮員中可以說是最突出的。  三國時期的軍事指揮傢中,沒有哪個人像諸葛亮那樣對改善部隊的武器裝備花費那麼大的心血,付出那麼大的努力,取得那麼大的成效。經諸葛亮改善的蜀軍武器裝備,有弩機、刀、斧、劍、鎧甲、蒺藜等。弩這種兵器在諸葛亮以前很早就使用瞭。《太公兵法》說:“弩之神名遠望。”《墨子》說:“二步一木弩,必射五十步以上。”《墨子·備城門》。《漢書·李廣傳》記載李廣與匈奴右北平之戰說:李廣命令將士弓弩上弦,引滿勿發,自己則“以大黃射其禆將”。孟康註說:“以大黃參連弩也。”服虔和晉灼認為,黃即黃間弩,大黃,即大黃間弩。魏明帝詩說:  長戟十萬隊,幽冀百石弩,發機若雷訊,一發連四五。詩中所說“百石弩”顯系文學誇張,但從後兩句看,三國曹魏時弩的發射機關,同時射出四五支箭,已比以前有瞭改進。在上述基礎上,諸葛亮對弩機又做瞭改進。史書記載說:諸葛亮“損益連弩,謂之元戎,以鐵為矢,矢長八寸,一弩十矢俱發”。1964年3月,在四川省郫縣太平公社的一座晉墓中,出土的一件蜀漢銅弩機實物,證實瞭上述史書的記載不虛。這個銅弩機是蜀漢後主景耀四年(261)制造的,弩機的郭上刻有銘文:景耀四年二月卅日,中作部左興業、劉紀業,吏陳深,工楊安作十石機,重三斤十二兩。從銘文拓片上看,“中作部左興業劉紀業”似應為“中作部左典業劉純業”,為政府兵器制作部門中主管連弩制造的官員,“陳深”是這件或這批弩機的督造官,“楊安”是具體的制造者。   弩機是弓弩中的重要組成部分。它由“望山”(即瞄準器)、“牙”(起勾住弓弦作用)、“懸刀”(扳機)等部件組成。弩的發射程序是:先將弓弦拉開,扣在“牙”上,把箭放在弩臂的溝槽裡,經過“望山”瞄準後,扳動“懸刀”,“牙”松開弓弦,將箭射出。從出土文物及文獻記載看,諸葛亮改造過的弓弩已比以前有瞭很大改進。第一,以前的弩一次隻能發射三至五支箭,而諸葛亮改造過的弩一次能發十支箭。第二諸葛亮改造過的弓弩射擊力量大,有“十石”之重。一石是一百二十斤,蜀漢一斤約合現在九市兩,十石,就是約五百三十四斤,這麼大的力量,射程要比墨子所說五十步遠,穿透力也大大提高。十石弩的力量很大,殺傷力也很強,它在當時是一項重要的軍器制作技術的革新,諸葛亮北伐,使曹魏名將王雙、張郃死於伏弩,可見其在對魏作戰中所發揮的威力。相關閱讀推薦:歷史上專權跋扈的權臣諸葛亮究竟有無篡位之心?蜀漢速亡的原因:諸葛亮權欲強 接班人欠缺歷練!諸葛亮一生廉潔背後有神秘監督機構!諸葛亮小故事揭開曹操與諸葛亮之間的微妙交情:並非漢賊不兩立三國中諸葛亮龐統齊助陣 劉備龍鳳兼得竟還失天下解密諸葛亮神機妙算:何以最終鬥不過司馬懿?分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  由於十石弩的力量很大,它在制作上的技術質量要求很高。古代的弩比一般的弓力量大,由於弩力的大小不同,拉開它的方法也不同,力小點的用手臂拉,力大些的用足踏都不易張開。顏師古註《漢書?申屠嘉傳》中的“蹶張”一詞說:“今之弩,以手張者曰劈張,以足踏者曰蹶張。”但十石弩這麼大的力量,用手臂或用足踏都不易張開,恐怕得用專門的絞車。弩的使用有個特點,它不是像普通的弓一樣臨用時才拉開,而是事先把弦扣在扳機上,射擊時才把機扳開,由弓把箭射出去。  就像現在的槍一樣,事先頂好子彈,臨用時再扣動板機。由於弩張開的時間很長,這就要求弩的弓和弦在長時間張開後彈力不減,還要求弩機的“牙”具有良好的性能,否則就會發生不該射出而箭射出的現象,如同今天的手槍走火一樣。正因為十石弩的質量要求很高,所以,每鑄造一個弩機,都要在上面刻上主管制造、監督制造、親手制造諸人的名字,以便對產品質量負責任。這說明諸葛亮對軍器制作的要求是非常嚴格的。  諸葛亮在兵器制造的質量方面也是有過教訓的。那是在攻打武都的戰役中,先鋒部隊用刀斧砍斫敵人的防禦工事鹿角時,一千多枚刀斧因質量不行,不但沒有破壞敵人的鹿角,反而自損而不能用,幾乎誤瞭戰機。後來,諸葛亮還專門下教令說:前後所作斧,都不可用。前伐鹿角,壞刀斧千餘枚,賴賊已走。間自令作部刀斧數百枚,用之百餘日,初無壞者。爾乃知彼主者無意,宜收治之。此非小事也,若臨敵,敗人軍事也。 分頁:2/2頁  上一頁12下一頁

武將終被文人嫉!揭秘三國中趙雲為何不受重用?

  導讀:三國之後的西晉時期,盛行門閥制度。門閥士族在政治、經濟上享有極大的特權,操縱“九品中正”的選官制度,在政壇造成瞭“公門有公,卿門有卿”以及“上品無寒門,下品無勢族”的局面。趙雲不得重用,很大的一個因素是他出身佈衣,不是名門望族。這與中國歷史上產生於西漢後期,東漢時達到高峰,直至唐代才衰落的“門閥制度”有關。  漢末亂世,群雄並起,門閥制度也受到沖擊,但其生命力極為頑強。袁紹貴為十八路諸侯盟主,“四世三公”的身世是決定因素。三國之中,曹瞞對門閥制度最不感冒,“青梅煮酒論英雄”時把袁氏的“四世三公”稱為“塚中枯骨”。他手下的戰將中,除曹氏、夏侯氏外,典韋、許褚是草莽豪強,徐晃、張遼、文聘是降將。而劉備早期無人可用,顧不上講究門第。但臥龍一到,這套玩意兒就又活瞭。魏、蜀、吳三國,蜀漢對門閥制度的堅持是最明確的,趙雲也就倒黴瞭。同時,孔明的任人唯親,也是史有定論的,馬謖、楊議就是例子。難怪在孔明當政的後期,蜀漢是“蜀中無大將,廖化做先鋒”瞭。  劉備稱帝,群臣上賀表,列瞭前五十個人的名字加上“……..等一百八十人”。諸位知道領銜的是誰麼?“征西大將軍都亭侯馬超”!沒別的原因,“馬孟起世代公侯”是唯一的理由。法正列第二,孔明第八。趙雲呢?在“……..等一百八十人”中,連名字都不能列在賀表上。第二個原因,是因為趙雲是政治鬥爭失敗者。劉備平定益州時,欲大賞封地,諸將默然,隻有趙雲諫曰:“益州人民,屢遭兵火,田宅皆空;今當歸還百姓,今安居夏業,民心方定,不宜奪之為私賞也。”仍是一秉以往忠君救民之志,堂堂正正,劉備隻得大喜從之。隻此一言,已把蜀漢的滿朝文武得罪盡瞭。   沒有野心,不懂得鞏固自己的勢力,沒有自己的親信傢將,在那亂世之中,廣張羽翼是何等重要得。關張自成一黨,傢將眾多,如關平,周倉等,馬超世代公候,投劉備時又是帶者全部傢將,黃忠曾為長沙太守,親信也肯定不少。獨有趙雲。。。。向來是單槍匹馬,自然在朝中也就人微言輕瞭。為官清廉。從劉備,孔明幾次欲大賞趙雲,趙雲不受或分賞諸軍,可見趙雲為官必然清廉。清官自然就沒錢籠絡傢將,估計他也是蜀漢那些貪官的眼中釘。我在想,若是蜀漢統一天下,一班文官主政的話,恐怕趙雲更不好過。相關閱讀推薦:趙雲比劉備年齡大?歷史上的趙雲究竟活瞭多少歲趙雲為何三次拒娶絕代佳人樊氏? 趙雲的年齡多大揭秘三國時代眼光最毒的兩大殺手:關公與趙雲趙雲死在自己妻子的繡花針之下?趙雲離奇死因揭秘三國時劉備為何不重用趙雲?趙雲的失敗趙雲的師傅 三國歷史上趙雲的師傅是何許人也?分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  第三個原因是趙雲時運不濟,投劉備時,是在劉備最危難的時期,根本無兵可用,一直到入主益州,劉備都是是寄人籬下,因此趙雲屢屢充當警衛長的角色。等到劉備開始有兵可用瞭,已經是十數年後瞭,誰都習慣瞭趙雲警衛長這一職位,因沒有統兵經驗,蜀漢又將領眾多,自然也就沒有統兵機會瞭。一直到蜀漢後期,諸葛亮實在無將可用瞭,才派趙雲為主將上陣。那時的趙雲,已經是滿頭白發瞭。。。。  趙雲犯瞭為官的幾大禁忌,又時運不濟,故雖一生任勞任怨,也隻能是死後封侯。當初若是投曹操,我想不至於如此結局。關於趙雲的統帥能力。趙雲品性謙遜,性情冷靜,善內政,從擇定賢主,千難萬險,追隨不改見忠貞種看出,趙雲實有大智慧。若趙雲統兵,輔以一智謀之士,我肯定謀士之言他能聽得進。  為將者最基本也最重要的條件是能使士卒用命。故名將吳起親自替士兵吸膿,為得就是能使士卒用命。而趙雲,做戰英勇,每每身先士卒,最難得的是,有大賞又不獨自享受,而是分與諸軍。這樣的人不是帥才那什麼樣的人才是帥才? 三國9中像張飛這種常常醉酒鞭打士卒的人居然都有84的統帥。   統兵作戰經驗尤為重要,而經驗是需要積累的。一將功成萬骨枯,沒有天生的將軍。若是趙雲一開始就定位在統帥的位置上,我以為他的統兵能力不比關羽差。分頁:2/2頁  上一頁12下一頁

揭秘歷史上唯一的妓女神醫:琴棋書畫樣樣精通

  導讀:說起宇文柔奴的名字,可能很多人不熟悉。但若提起點酥娘,可是無人不知無人不曉,名震北宋京城的歌舞伎。可民間更多的贊美是柔娘,尤其是在嶺南一帶有口皆碑,被老百姓們譽為“神醫”。  宇文柔奴,即柔娘,點酥娘。此女堪稱是很特殊的一位,不但琴棋書畫樣樣精通,在音律歌舞方面也有較高的造詣。隻是很多人不知道她醫術高明,也許是北宋時的嶺南比較偏僻吧,在百姓間流傳的事跡就不易傳遞到京城。但柔娘非同一般,本身就是色藝名妓,怎麼會不引人矚目呢。可能當時的文史官員,不予記載她的一些治病事跡,或許是迫於條令律法吧。但白衣使者柔娘的形象,已經根植在瞭百姓們的心中,就算再過千年萬年,也不會淡忘。  在古代,女人從醫是件很稀罕的事。作為妓女出身的神醫,就更是一枝獨秀瞭,參考歷代文獻並不見與之相媲美的。宇文柔奴的父親本是一位禦醫,不小心被冤枉入獄,死於獄中。她的母親不堪忍受這突來的打擊,急火攻心臥倒在床,不久撒手人寰。可憐幼小的柔娘,面對著雙親的離去,心中無比悲痛。然而,更糟糕的是她的叔叔將她賣入京城的“行院”。說起來她的叔叔還算有點良心,沒給她賣到妓院,因為行院與妓院是有區別的,行院是以藝娛人,而妓院多以色娛人。   柔娘天資聰穎,嬌艷可人,行院的老鴇很喜歡她,不惜花血本精心培養,希望她將來能成為頭牌。經歷過傢庭不幸的孩子,懂事都比較早。柔娘不負所望,在十幾歲的時候就聲名遠播瞭,亭亭玉立的如一朵花一樣。但柔娘總覺得行院不是長久息身之地,她要找機會脫離苦海。一次,有個姐妹生病瞭,柔娘陪同前去陳太醫那裡去治病。柔娘的父親和陳太醫是多年的交情,陳太醫聽聞柔娘的叔叔將她賣到妓院瞭,也曾多方尋找,一直未果。他沒想到柔娘就在京城的行院裡,更沒想到會突然地出現在他眼前。陳太醫立即托人找政府官員,打點銀兩將柔娘贖出瞭行院。相關閱讀推薦:揭秘:古代妓女床上風月床下風雅何以如此風流?希特勒為何要滅絕猶太人:因被猶太妓女傳染梅毒?李亞仙簡介 書生鄭元和妓女李亞仙的愛情故事揭秘:中國古代歷史上最悲慘的妓女營妓的那點事揭秘:古代想約妓女們出臺前都要做哪些準備工作盤點曾經身為娼妓的帝王後妃們:五大妓女嬪妃!分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  柔娘很勤快,在陳太醫那裡打下手,得到瞭街坊四鄰的普遍好評。她喜歡讀醫書,將父親留下來的藥方仔細研究,結合臨床實踐,再加上陳太醫的親自指導,一些常見病已能獨自診治瞭。哪個少女不懷春啊,柔娘的柔情對善詩作畫的王鞏敞開瞭。這王鞏可是個多產的作傢,傳世的作品有很多,而且在政壇上春風得意,官高爵重。柔娘被他正直的品格和傲世的豪氣,深深地吸引瞭,怎奈王鞏傢中已有妻室。可柔娘是真的愛瞭,寧願做王鞏的歌女也願意。可就是這位歌女,在王鞏落難之時,陪伴他走不毛之地,度過人生最淒苦的時光。  宋神宗元豐二年,蘇東坡因“烏臺詩案”被捕,與蘇東坡交情頗深的王鞏也被處置,被貶到嶺南賓州(今廣西賓陽)去監督鹽酒稅務。當時王鞏的妻妾、下人,大多都走瞭,唯獨柔娘願意跟隨著王鞏去赴任。蘇東坡對王鞏被牽連一事很內疚,總感覺愧對王鞏,經常去信問寒問暖,交流一些詩畫方面的知識。柔娘也對蘇東坡很熟悉,經常與之交流的是醫療健康的話題,蘇東坡可是養生有道,嶺南一帶多頑疾,曾建議王鞏用摩腳心法對付瘴氣,每日飲少酒,調節飲食,常令胃氣壯健。柔娘心地善良,在一段行院生涯中嘗盡人間辛酸,同情社會底層弱者,親自上山采藥,開始瞭為百姓們治病的生涯。  這一幹就是五年啊,五年的時間足夠驗證一個人的技藝,柔娘以其一身醫道救治嶺南百姓,被譽為“神醫”,頗受百姓愛戴。後來柔娘隨王鞏回京師,這件事還被傳為美談。蘇東坡也早有耳聞,在與王鞏敘舊時,特地問起柔娘,“廣南風土,應是不好?”宇文柔奴平靜回答:“此心安處,便是吾鄉。”蘇東坡深受感動,當即為之填下《定風波》一詞,“常羨人間琢玉郎,天教乞與點酥娘。自作清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。”點酥娘的名字由此而傳開,還有王鞏與柔娘的堅貞愛情,也被人們廣為頌揚。   “神醫”並不神秘,柔娘隻是一位普通的歌女,但她視嶺南百姓如己出,如同她愛的堅貞一樣。原來,不管什麼身份,從事什麼職業,道與德都是並駕齊驅,共浮沉的。分頁:2/2頁  上一頁12下一頁

揭秘:中國古代歷史上最著名的五大嫖客大盤點

  導讀:在中國歷史上,妓女行業從未間斷,到瞭漢、唐之際,賣淫業已逐漸從官辦轉為民營,達到瞭十分興盛的程度。在妓女業的發展過程中,也不免成就一些“著名”的人物。當然,這些人物之所以著名,源自他們嫖妓成就。那麼中國古代歷史上著名的五大嫖客是誰呢?中國古代歷史上著名的五大嫖客指的是:柳永、賈奕、韓世忠、周邦彥、同治皇帝。  柳永——最成功的嫖客  柳永是北宋著名的詞人,他詞名傳後世,卻以嫖而揚名當時。柳永為官時,雖然政績平平,卻天天泡在妓女堆裡。柳永嫖娼,與別人的不同之處在於,其他嫖客隻是泄欲,不把妓女當人,而柳永卻把妓女當朋友,推心置腹地談心。柳永隨便給哪個妓女寫上一首,那個妓女就會身價倍增,所以妓女們都十分愛慕柳永。  柳永排行老七,人稱柳七,“不願君王召,願得柳七叫;不願千黃金,願得柳七心;不願神仙見,願識柳七面”,成瞭當時妓女界時尚的真實寫照。柳永在妓女堆裡靈感不絕,寫出瞭許多千古絕唱。最後,柳永政治上失意,因窮困潦倒而死。死後淒涼,竟然是幾個妓女湊錢埋的他。他的死訊傳出後,有上千的妓女絡繹不絕地到他的墓地悼念,轟動一時。   賈奕——最大膽的嫖客  賈奕曾和四大名妓之一李師師有過一夜情,一夜溫存過後,賈奕竟然妒忌起瞭皇帝。因為他常常被皇帝搶瞭先,見不到心愛的師師姐,心生怨氣,竟填瞭首《南鄉子》諷刺宋徽宗。宋徽宗知道後龍顏大怒,要殺這個不知天高地厚的嫖友,經過別人勸解,才消瞭氣,免瞭賈奕的死罪,把他發配到瞭海南。嫖娼嫖到敢和皇帝爭風吃醋,所以他被稱為最大膽的嫖客。相關閱讀推薦:揭秘:中國古代《史記》裡的中國第一份富豪榜揭秘古代皇室的特供:大臣們曾誤食咸豐帝的春藥解密:古代嬪妃和皇帝行房事竟然還這般講究!女人也被宮刑!古代令人毛骨悚然的五種幽閉之刑古代和尚頭上為什麼有戒疤?數目越多身份越高古代的妓院都有那些規矩 這些規矩是因何而來?分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  韓世忠——最有收獲的嫖客  韓世忠,南宋著名的愛國將領,在官職較低時,曾去嫖瞭回娼,嫖的是風塵女子梁紅玉。梁紅玉一眼就看出他是不凡之輩,心甘情願地嫁給瞭他。在那個金國入侵兵荒馬亂的年代,韓世忠隻是一個小官,而且還很窮,而梁紅玉卻一心一意地追隨著他,可見梁紅玉是愛上瞭他。  隨著韓世忠職位的升遷,梁紅玉也漸漸展現出她女中英豪的本色,她協助丈夫訓練士兵、管理軍營,成瞭韓世忠的賢內助。在著名的黃天蕩大戰時,夫妻二人合演瞭歷史上壯美的一幕:妻子擂鼓助戰,丈夫浴血廝殺,大敗金軍,差一點活捉瞭金軍統帥。金兵敗北後,夫妻二人名揚天下,梁紅玉被朝庭加封為楊國夫人。  周邦彥——最幸運的嫖客  周邦彥是北宋的樂師,他和宋徽宗喜歡上瞭同一個妓女──李師師。周邦彥敢泡皇帝的馬子,罪名可想而知,而且更讓宋徽宗不能容忍的,李師師不僅欣賞周邦彥的音樂,並且還愛上瞭他。宋徽宗醋意大發,周邦彥眼看就要大禍臨頭,緊急關頭,李師師舍身救情郎,向宋徽宗苦求,進而又向宋徽宗推薦瞭周邦彥,說他的音樂是如何如何美妙。奇跡於是出現瞭:同樣愛好書畫音樂的宋徽宗原諒瞭周邦彥,不但沒找他的麻煩,反而給他封瞭官,讓他當瞭大晟樂正。   同治皇帝——最失敗的嫖客  同治皇帝是所有嫖客中級別最高的,可他嫖娼卻是嫖得最失敗的一個。這位年青皇帝在娶老婆的問題上和他母親慈禧生成瞭嚴重分歧,兩人展開瞭針鋒相對的鬥爭。鬥爭的結果是他得到瞭自己喜歡的女人,但同時必須得搭配一個他不喜歡的女人。於是這位小皇帝開始瞭苦難的夫妻生活:和喜歡的女人同床,慈禧不準;和自己不喜歡的女人同床,他又不願意。帝後之間的政治鬥爭被引申到瞭床上,最後,這位守著五個老婆的皇帝陷入瞭極度的性苦悶中,他隻好微服私訪,出宮嫖娼。  養尊處優慣瞭,嫖娼都沒經驗,一進入大胡同就染上瞭梅毒,醫治無效,才19歲就死瞭。這位倒黴的嫖客因為嫖娼,使自己成為史學界長期爭論的人物好多皇帝嫖娼嫖瞭一輩子,都名不見經傳,落瞭好名聲,可同治帝沒嫖幾回就成瞭焦點人物,以因嫖送命的壞名聲截入史冊。分頁:2/2頁  上一頁12下一頁