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結婚小節目全集 整人的結婚節目

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15年十佳護士祝福語全集

盼你伸出雙手,接受我盈盈的祝福;在你未來的日子裡,讓幸福之花開放得燦爛芬芳。 護士,我誠摯的祝福,就像老樹上的翠綠,濃濃密密,知其可貴──我感念著你陪伴我走過的分分秒秒! 原諒我將你的手機號碼告訴瞭一個陌生的人他是一個叫做邱比特的天使,他說要幫我告訴你,我心有你,我隻在乎你,還要告訴你,我真的很愛你… 對群山來說,湖泊是風景。對天空來說,白雲是風景。對黑夜來說,黎明是風景。對於我來說,你就是風景。 刪除昨天的煩惱,確定今天的快樂,設置明天的幸福,存儲永遠的愛心,取消世間的仇恨,粘貼美麗的心情,復制醉人的風景,打印你的笑容! 美麗的早晨,燦爛的你,美好的生活在等你!美麗的天氣,美好的你,美好的情意滋潤你!清新的空氣,清晰的你,愉快的心情陪伴你!願你快樂每一天!

2015年春節搞笑短信全集,收瞭他不笑就找我

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愚人節整人短信全集

      第一次看見你,西裝筆挺,頭發油亮,皮鞋反光……隻可惜,不雅的是:你的褲拉鏈沒拉! 這段日子以來,我一直想對你說三個字,但又怕說瞭連普通朋友也做不成,可我控制不住,還是想說:借點錢! 送你十二生肖:祝你聰明如鼠,強壯如牛,膽大如虎,可愛如兔,自信如龍,魅力如蛇,浪漫如馬,溫順如羊,頑皮如猴,美麗如雞,忠誠如狗,長的像豬。愚人節快樂! 唐僧師徒三人來到火焰山,唐僧吩咐悟空借芭蕉扇,讓沙僧找水,突然他大怒的向著豬八戒喊:死胖豬,你還有空看手機!

正說歷代非常女性全集:歷史上最出名的17大美女

  1、商朝當美色變成權力時:蘇妲己  很多王朝滅亡的時候都會出幾個禍國殃民的妖女,我國古代的夏、商、周三代就是這樣。夏桀時的喜、商紂王時的妲己、周幽王時的褒姒,都是用美色誘惑帝王,玩弄權力,最後使國傢滅亡。  事實上,歷史上這類女子多是被冤枉的,商紂王時的妲己就是其中一個。把一個政權的滅亡完全算到一個女人的頭上是欠妥當的,是欠公允的。  妲己到底是個什麼人物?  妲己這個女人是隨著《封神榜》的流傳而為人所熟知的。《封神榜》上說她艷如桃花,妖媚動人,美麗多姿,是千年狐貍精幻化成人,蠱惑紂王縱情女色,荒淫誤國,不務正事,使商朝滅亡。當周人滅商後,在殺妲己時,連劊子手都被其美色迷住,不忍下手,願替其死。  《封神榜》畢竟屬於神話小說。還有許多稗宮野史,傳說妲己是一個蛇蠍美人,千古淫惡的罪魁禍首,比如:  紂王為瞭討好妲己,派人搜集天下奇珍異寶,珍禽奇獸,放在鹿臺和鹿苑之中,每每飲酒作樂,通宵達旦,荒廢國事。  有一年嚴冬,妲己看見有人赤腳走在冰上,認為其生理構造特殊,和常人的不同,叫紂王命人將他雙腳砍下來,研究那兩隻腳不怕寒凍的原因。   有一回,妲己看見一個大腹便便的孕婦,為瞭好奇,不惜叫紂王命人剖開孕婦肚皮,看看腹內究竟,白白送瞭母子的性命。  妲己慫恿紂王殺死一個叫比幹的忠臣,還殘忍地剖腹挖心,以印證傳說中的“聖人之心有七竅”的說法。種種傳說,已傢喻戶曉。  紂王正確的名號應該是商代的第32位帝王子辛,也叫“帝辛”。  根據正史的記載:帝辛20歲嗣位,當時商朝開國已經300年瞭,國力雄厚,物阜民豐,人心穩定。帝辛血氣方剛,威武有力,能與猛獸格鬥,神勇在當時無人可比。同時,他又能言善辯,還兼通音律,性好美色,更剛愎自用,於是憑豐沛的國力與自己過剩的精力,大舉向  東南方向發展,征服瞭土地肥沃的人方部族(今日的淮河流域)。  那是他在位的第40年,也就是公元前1047年,因為蘇部落叛變,政府大軍討伐,蘇部落抵擋不住,酋長隻好把女兒——蘇妲己獻出來乞和。帝辛帶著戰利品妲己凱旋回歸時,他已是60開外的人瞭,已是垂暮之年,而妲己正值青春年少,骨肉性感無比,眉宇清秀而含情,渾身充滿瞭青春的火熱氣韻,加上遊牧民族那種粗獷而開放的氣質,迅速地在帝辛的內心深處,重新點燃起生命的火焰。  當時商朝國力如日中天,十分強盛,那時新的都城正在風光明媚、氣候宜人的朝歌(今河南湛縣)建造起來,四方的才智之士與工匠,也紛紛向朝歌集中,形成瞭空前的熱鬧與繁榮。以酒為池,懸肉為林,絲竹管弦漫天樂音,奇獸俊鳥遍置於園中,從此戎馬一生的商紂王帝辛,在妲己的引導下,開始沉醉於聲色之娛與酒食之樂,並為妲己建起瞭摘星樓,專門讓她遙望傢鄉。  就在帝辛寵愛妲己,醉生夢死時,在陜西渭水流域的周部落逐漸發展壯大。周部族原是夏朝後稷的後裔,早有東下圖商的企圖,後來,周部族沿黃河東下,把觸角伸向商都朝歌。  事實上對付強大的商朝,絕不是那麼簡單的事。但是,商朝內外矛盾重重,加快瞭它自身的滅亡。  在外部,姬昌(也就是後來的周文王)的長子伯邑考曾因前往朝歌朝覲時,垂青於妲己的美色,因而觸怒紂王,被剁成肉醬,做成餡餅。殘酷的紂王讓姬昌吃瞭餡餅,並把姬昌囚禁瞭兩年。由於周部族的臣子們多方營救,並向紂王行賄,姬昌才獲得釋放,由此對商紂王種下瞭深仇大恨。  在內部,商紂王執政後期,紂王的臣子們顧此失彼,大力經營東南,重心已經轉至長江下遊地區,使得中原一帶空虛,給瞭周人絕好的機會,讓周人乘虛而入。  姬昌首先吞並瞭涇、渭平原上的一些部落;之後越過黃河,征服瞭黎、刊等部落。黃河以南的部落也已望風歸附,周人的勢力漸漸威脅到商朝的中心地區。  後來姬昌亡故,由二兒子姬發繼位。他的第四個兒子姬旦(周公)有賢德遠名,謀略過人,政略的掌握和戰略的運用十分嫻熟。他們爭取馬國,離間商朝君臣,振作民心與士氣。兄弟又自封其二哥姬發為周武王,貶抑紂王為商紂王,並宣佈帝辛的罪狀,聯合起天下諸侯,以堂堂之陣,正義之旗,有名之師進軍商朝的新都朝歌。  紂王的哥哥率軍,把周武王的聯軍拒於朝歌以外四十裡的牧野(今河南汲縣)。周人望見商軍整齊的陣容和精良的裝備,先是為之膽怯不已,但想不到的是這些夷人組成的軍隊,忽然一夜之間嘩變,周人居然不費吹灰之力,長驅直入,兵臨朝歌城下。紂王眼看大勢已去,舉火自焚而死。  周文王和周武王立誓要滅掉商朝,是基於政治發展與私人仇恨的原因,醜化妲己隻是一種政治手段和措施。周人奪瞭紂王的江山,很不放心商朝遺民。畢竟紂王也沒有對他們幹過什麼壞事,難保這些商朝遺民不會懷念紂王恩德起來造反(後來果然起來造反瞭),於是就開始大肆造謠,給紂王身上抹黑。  周武王在《尚書》中開列瞭紂王六條罪狀:  第一是酗酒;第二是不用貴戚舊臣;第三是重用小人;第四是聽信婦言;第五是信有命在天;第六是不留心祭祀。  帝辛暮年熱中於聲色之娛與酒食之樂確實是事實,說紂王“惟婦人之言是聽”,就是對妲己的話言聽計從,這一條罪狀,並不切合實際,因為商代人頗重迷信,任何重大舉措,都要求神問卜來決定吉兇,在出土的甲骨文中是有確切記載的。妲己能夠影響政治決策的力量,實在微乎其微。  妲己隻能算是商紂王晚年生活的伴侶,對妲己,商紂王談不上言聽計從,倘若妲己在被帝辛寵幸的那些年月之中,具有政治權力,何以妲己的族人,始終就沒有能夠得勢呢?  如果說蘇妲己有罪,頂多隻是蘇妲己入宮以後,由於爭寵而與其他的嬪妃引起紛爭,那些失寵的妃子各有氏族背景,因而加深瞭紂王與諸侯小國之間的沖突而已;如果硬要說蘇妲已是亡國的禍水,也未免太高抬她瞭。其實,她是完全做不到的。  周人給紂王與妲己潑臟水並不厲害,隻是上述六條的就事論事而已,也不過於涉及兩人的人格,沒有焚炙忠良、濫殺無辜、嗜血成性之類的指責。總之,周人並沒有把紂王與“暴虐荒淫”四字掛上鉤。真正把紂王臉塗黑,還不是他的敵人——周人幹的,而是五百年後戰國時代的那些學者。相關閱讀推薦:金庸筆下慘烈女子大比拼:死得最悲慘的美女是誰?水滸10大風流女子的美貌級別:最狂野美女是誰!揭秘:三國歷史中的周瑜和江東美女的亂世情緣揭秘:美國前總統克林頓最喜歡哪位中國美女?呂佈死後誰占有瞭絕世美女貂蟬?被囚禁成私奴!分頁:1/17頁  上一頁12345678下一頁  春秋戰國和秦朝:“美人計”第一主角:西施  水光瀲灩晴方好,  山色空朦雨亦奇;  欲把西湖比西子,  淡妝濃抹總相宜。  這是北宋詩人蘇軾的一首詩。詩中“淡妝濃抹總相宜”的西子就是西施,她一個山野浣紗女,擔起瞭復國的重任,最終不辱使命,為越國復興和吳越戰爭越國的勝利作出瞭巨大貢獻。她的一生,充滿瞭傳奇色彩。  西施,名夷光,越國人,春秋戰國時期出生於浙江諸暨苧蘿村。父親以在苧蘿山上砍柴為生。苧蘿山下有東、西兩個村子,西施傢住西村,因為村子裡的人大都姓施,所以有瞭“西施”的稱謂,意思是西村姓施的女孩子。  因為傢境貧寒,所以西施很小就開始幫著傢裡幹活,平時經常在溪邊浣紗。她怎麼也不會料到,日後自己會成為“美人計”的主角,被派去吳國執行任務。  西施位居我國“四大美女”之首,她的美是有目共睹的。“東施效顰”的故事就講瞭西施的美是其他人難以企及的。西施的美貌遠近聞名,但她的身子卻有些弱,有心口疼的毛病。每次病發她都皺著眉頭,捂著心口,緩步前行,人們管這姿勢叫“西施捧心”,可見生病的西施也是楚楚動人。不巧這事讓東村的醜女東施知道瞭,於是便也學著西施的樣子走路,但走起來十分難看,比她平時的樣子還要醜很多,成瞭大傢的笑料。   春秋末期,各諸侯國稱雄,吳國和越國開戰,結果越軍大敗,越國國王勾踐向吳國國王夫差乞降。吳王夫差不聽大夫伍子胥“殺掉勾踐,以絕後患”的勸告,卻采納被越王買通的權臣的主張,允許越國投降。把勾踐夫婦和越國大夫范蠡囚禁在姑蘇虎丘,為夫差養馬。勾踐君臣含垢忍辱,裝得非常恭順,夫差以為他們已真心臣服,3年後就把他們放回越國。  勾踐安全回到越國後,立志復國,臥薪嘗膽,勵精圖志。經過“10年生聚,10年教訓”,越國逐漸強盛起來,一心要打敗吳國,但是,當時越國的軍事實力遠遠不敵吳國。勾踐在訓練軍隊、發展農業的同時,對吳王夫差實施瞭歷史上著名的“美人計”。  “美人計”的具體導演是春秋末年越國大夫范蠡。范蠡曾隨越王勾踐到吳國做人質3年,深知吳王夫差的致命弱點。針對吳王夫差好色的特點,范蠡便策劃實施瞭“美人計”。  范蠡按照越王勾踐的要求,在民間尋覓美女。擔任這個歷史重要任務的美女,不僅要美麗過人,而且要膽量過人,要機智過人。經過千挑萬選,范蠡選定瞭西施和鄭旦。當時范蠡和西施一見面,西施的美貌與純真便打動瞭范蠡,而西施的心裡對這位年少英雄、氣度不凡的將軍也是一見傾心。范蠡向西施說明瞭選美的原委,西施被范蠡的那份愛國熱情感染瞭,表示願意擔此重任。  勾踐親自接見她們,並讓人教習歌舞、化妝和禮儀,讓人為她們講解歷史、時局和權謀。勾踐還親自給西施面授機宜。勾踐把神聖的政治任務交給她們,交待瞭三件大事:沉溺夫差於酒色之中,荒其國政;慫恿夫差對外用兵,耗其國力;離間夫差和伍子胥,去其忠臣。過瞭3年,西施拿到“公關專業畢業證”,於是范蠡將西施等送往吳國,兩個相愛的人終於有機會在一起瞭。一路上二人備嘗愛的滋味,由於難分難舍,范蠡有意拖延,送親竟然送瞭一年多。等他們走到嘉興縣南一百裡的時候,西施生的兒子已經能牙牙學語瞭。後人在這裡建造瞭一個“語兒亭”,用來紀念西施與范蠡的愛情結晶。這在唐陸廣微《吳地記》裡有記載,並謂此地“縣南一百裡有語兒亭”,是西施入吳之前與私生子說話的地方。從感情上來說,范蠡是對不住西施的,范蠡是為事業犧牲瞭愛情,讓自己心愛的女人充當越國復仇的工具。但為瞭國傢利益,為瞭自己的愛人,西施願意做出犧牲。范蠡和她約定,吳國滅亡後,自己定要娶她為妻,白頭偕老。  本身好色成性的吳王見瞭西施,自然十分歡喜。伍子胥認為這是“美人計”,苦心勸諫,夫差卻充耳不聞,立刻將西施納入後宮。  西施聰明伶俐,頗具愛國主義情懷,時刻牢記自己來到吳國的政治使命,她用盡渾身解數讓吳王寵愛她並聽信她的話,夫差果然對她寵幸有加。  吳王夫差命人在靈巖山為她建瞭館娃宮,在館娃宮附近修瞭玩花池、玩月池、吳王井、琴臺,還有采香徑、錦帆徑和打獵用的長洲苑等;還修瞭響屐廊,就是在地上鑿一個大坑,把一口大缸放進坑裡,然後在上面鋪上木板,再鋪平。夫差讓西施穿著屐在上面走,錘鋪有聲,所以叫響屐廊。  到瞭春天,夫差就和西施到采香徑、玩花池遊玩;到瞭夏天,夫差就和西施在洞庭的南灣避暑,享受自然的“空調”。南灣有十多裡長,兩面環山,吳王將此處取名為“消暑灣”,並令人在附近鑿瞭一個方圓八丈的白石池子,引來清泉,讓西施在泉中洗浴,起名為“香水溪”;秋天兩人一起攀登靈巖山,看靈石,賞秋葉;到冬天下雪的時候,夫差與西施披著狐皮大衣,令十多個嬪妃拉車尋梅,全然不顧嬪妃們汗流浹背每次都要盡興後方才返回。如此挖空心思地玩樂,可見吳王夫差此時的心思已不在朝政社稷上瞭,而在西施身上。  吳王夫差對西施是越來越喜愛,而西施時刻想著怎樣讓吳王高興,怎樣讓吳王把更多的心思放在自己身上,好讓吳王能成無道之君,荒廢國事。慶幸的是,她有一個得力的助手伯韶。伯韶是吳國的大夫,深得吳王寵信,為人奸詐貪婪。越國利用他的這一弱點,經常給他送些金銀珠寶,有時也給他送美女,因而他對越國也是死心塌地,與西施兩個一道說越國的好話。  夫差自從得瞭西施,就一直住在姑蘇臺,一年四季享樂遊玩,已經不理政事。朝中大臣有勸諫的,都被他或訓斥,或驅逐,或罷官,於是大傢漸漸也就不敢說瞭。隻有老臣伍子胥,見吳王如此無道,就在姑蘇臺下進諫勸阻,但吳王還是不理。伍子胥覺得吳王如此勢必取禍,勸諫又不聽,於是稱有病不再上朝。  當時,越國在勾踐的治理整頓下,國力日益增強,軍隊也已訓練有素。吳王夫差感到威脅,想要征伐越國,被伯韶大夫巧言阻撓。  後來齊國與吳國關系惡化,夫差想要攻打齊國。伍子胥認為,越國才是心腹大患,不宜遠征齊國。但伯韶大夫卻力主攻打齊國,並保證出師必捷。  一向與伍子胥有矛盾的伯韶大夫置國傢安危於不顧,乘機挑撥吳王和伍子胥之間的矛盾。結果吳王將伍子胥賜死,提拔伯大夫為相國,還要給越國增加封地,被勾踐謝絕瞭。正如後人所說:“吳之亡,應由昏君夫差、奸佞伯韶大夫負責。”  公元前482年夏初,越國伐吳,大獲全勝。  西施的結局有兩種說法:一是說她感覺已為國盡忠,但夫差對她百般疼愛確實出自真心,在與他相處的日子裡,西施越來越感覺他的好,到完成任務的時候,她發覺自己已真正地愛上瞭夫差,而戰爭又讓她失去瞭夫差。回到范蠡身邊,她已不愛范蠡瞭,也無顏見范蠡,同時深感對不起夫差,於是投湖自盡;一是范蠡找到瞭她,兩人泛舟五湖,成瞭一對神仙眷侶。在《吳地記》中記述有關范蠡與西施在越國破吳後破鏡重圓、泛湖而去以及其他有關他們的結局的不同說法。相傳范蠡、西施曾寓居宜興,今天的蠡墅就是他們當年居住過的地方,而江蘇一些地方的“施蕩橋”、“西施蕩”等名稱也都與西施有關。分頁:2/17頁  上一頁12345678下一頁  3、春秋戰國和秦朝:一生妖嬈不減分:夏姬  夏姬是鄭穆公的女兒,自幼就生得杏臉桃腮,蛾眉鳳眼。長大後更是體若春柳,步出蓮花,一直是各國君臣追逐的對象。其實,夏姬小懂權術,例如:孔寧和儀行父兩位大夫同時與夏姬有染,一天儀行父對夏姬說:“你賜給孔大夫錦襠,今天也請你給我一件東西以作紀念。”夏姬嘻嘻笑著說:“錦襠是他偷去的,不是妾所贈。”又附耳說:“雖然同床共枕,也有厚薄之分。”於是解下她穿的碧羅襦贈給儀行父。儀行父自此往來更密,孔寧自然也不甘落後,因為他在拿到夏姬的錦襠時,同樣聽到過夏姬“雖然同床共枕,也有厚薄之分”之說。孔寧與儀行父不自覺地陷入瞭由夏姬創造的競爭氛圍中。  然而,更多的傳說是夏姬的采補之術。  夏姬小時候由於母親管教嚴格,對男女之事便沒有私相授受的機會。但她卻異想天開地編織瞭不少綺麗的夢境。也許是幻想,或者是真有其事,在她及笄之年,曾經恍恍惚惚地與一個偉岸異人同嘗禁果,從而也得知瞭返老還童、青春永駐的采補之術。之後她曾多方找人試驗,當事者無不對外宣揚,因而使她艷名四播,同時也讓她聲名狼藉。父母迫不得已,趕緊把她遠嫁到陳國,成瞭夏禦叔的妻子,夏姬的名字也就由此而來。  夏禦叔由於是國君的孫子,因此在株林地方有塊封地。夏禦叔除瞭在國都供職以外,多半的時間,都與夏姬住在株林背山面水的一座豪華別墅之中,過著優遊林泉寄興煙霞的悠閑生活。   夏姬嫁給夏禦叔不到九個月,便生下瞭一個白白胖胖的兒子,雖然夏禦叔有些懷疑,但是惑於夏姬的美貌,也無暇深究。這個孩子取名夏南。夏南從小就喜歡舞槍弄棒,身體結實得活像一頭小牛犢,十多歲就能騎在高頭大馬上馳騁如飛,時常跟著父親在森林中狩獵,有時也與父親的至交孔寧、儀行父等人,一齊騎馬出遊。  夏南一邊讀書一邊習武,十二三歲便顯示出一股逼人的英爽之氣,為瞭承襲父親的爵位,他被送往鄭國深造,以期將來能夠更上一層樓。  夏禦叔死後,夏姬成瞭寡婦,花開花落,獨守空閨,但她不甘寂寞。夏姬年近40的時候,還像個20來歲的少婦。當時經常進出這個寡婦門的有孔寧與儀行父,他們先後都成瞭夏姬的情人。原來,孔寧和儀行父與夏禦叔關系不錯,到夏禦叔傢喝酒時,曾窺見夏姬的美色,心中念念不忘,卻忘記瞭“朋友之妻不可欺”的道理。孔寧與夏姬交歡之後,把從夏姬那裡拿來的錦襠給儀行父看,以此誇耀。儀行父心中羨慕,也私交夏姬。夏姬見儀行父身材高大,鼻準豐隆,也有與之交好的心思。儀行父廣求助戰奇藥以媚夏姬,夏姬對他越發傾心。這種三角關系一直持續瞭數年,終於在長時間的爭風吃醋心態下,把當時的國君陳靈公也拉瞭進來,使得彼此的關系進入白熱化的高潮。  大約是孔寧遭受瞭冷落,他為瞭抵制情敵儀行父,於是向陳靈公盛贊夏姬的美艷,並告訴陳靈公夏姬有嫻熟的房中術,不可失之交臂。  陳靈公是個沒有威儀的君主,他為人輕佻傲慢,沉於酒色,逐於遊戲,對國傢的政務不聞不問,專門研究女人的“技術”問題。靈公對孔寧說:“寡人久聞她的大名,但她年齡已及四旬,恐怕是三月的桃花,未免改色瞭吧!”孔寧忙說:“夏姬熟曉房中之術,容顏不老,常如十七八歲女子模樣。且交接之妙,大非尋常,主公一試,自當魂銷。”靈公一聽,欲火中燒,恨不得立刻見到夏姬。  正值風調雨順,國泰民安,政簡刑清,閑來無事。於是陳靈公的車駕在陌上花開、陽春送暖的季節裡來到瞭株林,一路遊山玩水,薄暮時分到瞭夏姬的豪華別墅。夏姬事先已經得到通知,她命令傢人把裡裡外外打掃得幹幹凈凈,簡單地清水潑街,黃土墊道,並預備瞭豐盛的酒饌,自己也精心梳洗,準備停當。等到陳靈公的車駕一到,夏姬婀娜出迎,招呼之聲如黃鶯啼鳴,委婉可人。靈公一看她的容貌,頓覺六宮粉黛全無顏色,哪個都比不上她。陳靈公見軒中筵席已經備好,就坐瞭下來。孔寧坐在左邊,夏姬坐在右邊,酒擺在中間,靈公目不轉睛,夏姬也流波顧盼,兩人真是心有靈犀一點通。陳靈公方寸大亂,酒不醉人人自醉,又有孔寧在旁敲邊鼓,靈公喝得大醉。夏姬嬌羞滿面,頻頻敬酒,倆人越靠越近。  當夜,靈公擁夏姬入帷,解衣共寢。靈公雖然喝得酩酊大醉,但懷抱夏姬,隻覺肌膚柔膩,芬芳滿懷,歡會之時,宛如處女。當然,伺候一國之君,夏姬使出瞭渾身解數——有少女的羞澀,表現出羞不勝情的模樣;有少婦的溫柔,展示出柔情萬種的態勢;有妖姬的媚蕩,流露出分外的新鮮與刺激;有中年女人的成熟等。整夜風月無邊,不覺東方既白。靈公領略到真正的房中之術,不由嘆道:“寡人遇天上神仙也不過如此而已!寡人得交愛卿,回視六宮猶如糞土。但不知愛卿是否有心於寡人?”夏姬猜想靈公已知她和孔、儀二大夫之事,於是回答說:“賤妾不敢相欺,自喪先夫,不能自制,未免失身他人。今日得以侍侯君主,從此當永遠謝絕外交,如敢再有二心,當以重罪!”靈公欣然說:“愛卿平日所交之人能告訴寡人嗎?”夏姬說:“孔、儀二大夫,因撫遺孤,遂及於亂,再沒有其他人瞭。”靈公大笑說:“難怪孔寧說卿交接之妙,大異尋常,若非親試,怎麼會知道?”靈公起身,夏姬再施心機,把自己貼身穿的汗衫給靈公穿上說:“主公看見此衫,如看見賤妾。”  陳靈公本是個沒有廉恥的人,在表揚孔寧忠心耿耿,善解朕意,薦舉夏姬辦事有利後,又佯裝批評儀行父說:“如此樂事,何不早讓寡人知道?你二人占瞭先頭,是什麼道理?”孔、儀二大夫一聽,他們與夏姬之事皇上已知,但還不敢承認,說:“臣等並無此事。”靈公說:“美人親口所言,你們也不必避諱。”孔寧回答說:“這好比君有食物,臣先嘗之;父有食物,子先嘗之。倘若嘗後覺得不美,不敢進君。”靈公笑著說:“不對。比如熊掌,讓寡人先嘗也不妨。”三個人完全忘記瞭君臣禮儀,竟然會心地大笑。從此,陳靈公有事沒事便經常跑到株林夏姬的豪華別墅中來,夏姬事實上已成瞭陳靈公的外室。  時光荏苒,夏南已經學成歸國,不但見多識廣,而且精於騎射。陳靈公為瞭討好夏姬,立刻讓夏南承襲瞭他父親生前的官職與爵位,夏南成為陳國的司馬,執掌兵權。但是,夏南已經懂事瞭,不忍聽到有人說母親的臟話,但是礙於靈公,又無可奈何。每次聽說靈公要到株林,就托辭避開,落得眼中清靜。  有次酒酣之後,君臣又互相調侃嘲謔。夏南因心生厭惡,便退入屏後,但是還能聽到他們說話。就聽靈公對儀行父說:“夏南軀幹魁偉,有些像你,是不是你做的?”儀行父大笑:“夏南兩目炯炯,極像主公,估計還是主公所做。”孔寧從旁插嘴:“主公與儀大夫年紀小,做他不出,他的爹爹極多,是個雜種,就是夏夫人自己也記不起瞭!”之後,3人狂笑。  夏南聽到這裡,羞惡之心再也難遏。是可忍孰不可忍,他暗將母親夏姬鎖於內室,從便門退出,命令隨行軍眾,把府第團團圍住,不許走瞭靈公和孔、儀二人。夏南戎裝披掛,手執利刃弓箭,帶著得力傢丁數人,從大門殺進去,口中叫道:“快拿淫賊!”一箭射中靈公胸口,陳靈公即刻歸天。孔、儀二人,見靈公向東奔,知道夏南必然追趕,就往西跑,倉惶逃到楚國去瞭。  夏南弒君,然後謊稱“陳靈公酒後急病歸天”,他和大臣們立太子午為新君,就是陳成公,同時請陳成公朝見晉國,找個靠山。這時,陳國人倒沒計較,但楚莊王偏聽逃亡的孔寧與儀行父一面之詞,起兵討伐,殺瞭夏南,捉住夏姬。楚莊王見夏姬顏容妍麗,對答委婉,楚楚動人,不覺為之怦然心動,但楚莊王聽說在她身旁的男人都會被詛咒身亡,便將這個女人賜給瞭連尹襄。  不到一年,連尹襄就戰死沙場。夏姬假托迎喪之名回到鄭國。此事原本可以就此結束,不料楚國大夫屈巫久慕夏姬美艷,於是借出使齊國的方便,繞道鄭國,在驛站館舍中與夏姬成親。  歡樂過後,夏姬在枕頭旁問屈巫:“這事曾經稟告過楚莊王嗎?”屈巫也算一個情種,說道:“今日得諧魚水之歡,大遂平生之願。其他在所不計!”第二天就上瞭一道表章向楚莊王通報:“蒙鄭君以夏姬室臣,臣不肖,遂不能辭。恐君王見罪,暫適晉國,使齊之事,望君王別遣良臣,死罪!死罪!”  屈巫帶著夏姬投奔晉國的時候,也正是楚莊王派公子嬰齊率兵抄沒屈巫傢族之時。夏姬以殘花敗柳之姿,還能使屈巫付出抄傢滅族的代價,可見其能量之大,古往今來獨此一人而已。分頁:3/17頁  上一頁12345678下一頁  4、春秋戰國和秦朝:不戀小情助霸業:晉文公夫人  歷史上的一些女人在權力面前,要麼自己獨攬大權,要麼助力丈夫成就霸業。晉文公夫人屬於後一種。  晉文公,名重耳,春秋時期著名的政治傢、晉國國君,與齊桓公齊名,為春秋五霸之一。  晉文公是晉獻公的五個兒子之一,因為受繼母驪姬迫害,不得已帶著賢士趙衰、狐偃、咎犯、賈佗、先軫及其他數十人背井離鄉,逃到狄國。不久,晉獻公死去,晉國發生宮廷政變,原來的國王——驪姬的兒子奚齊被殺,晉獻公的五個兒子之一——夷吾當上國王。面對政治變化,重耳深感壓力日益加重,於是再度流亡,又逃到齊國。當時,齊國很強大,齊桓公厚禮相待重耳,為他建造瞭華麗的住所,撥給他駿馬20匹,並把自己宗室的年輕女子嫁給他做妻子。這位女子叫齊薑,就是後來的晉文公夫人。當時晉文公春宵美女,玉樓瓊宴,千般溫柔,萬般滋潤,竟然樂不思“晉”瞭。他把自己出逃的情景忘到瞭九霄雲外。  原來,重耳出逃時是42歲,來到齊國12年後已經54歲,是知天命的人瞭。這時,在晉國當國王的夷吾死亡,他的兒子繼位為晉懷公,晉懷公殘殺異己,造成瞭國內動蕩。尤其是他又喜新厭舊,遺棄瞭他原來的妻子,就是秦穆公的女兒,引起秦國的憤恨和仇視。大傢都認為重耳歸國的大好形勢已經到來,應該乘機回國整治局面。  重耳這個人一開始也胸無大志,安於享樂,想想自己歲數也不小瞭,人生苦短,國事繁多,但求安樂,幹脆就在齊國養老吧,於是一晃就過瞭12個年頭。   隨他出逃來到齊國的趙衰、狐偃、咎犯、賈佗、先軫等人眼看一轉眼十幾年光陰過去瞭,時光荏苒,日月如梭,十分焦急。趙衰與咎犯等人日夜聚到一起商量辦法,準備挾持重耳,以便相機返回晉國,重振晉國復興之大業。在這關鍵時刻,齊薑表現得非常堅決,堅決支持丈夫回國扭轉局面。按說,她現在生活穩定,有丈夫天天陪著,日子幸福。但她並不像一般女子那樣希望丈夫守著她,而是要丈夫放棄眼前的舒適,為事業奮鬥。  一天午後,狐偃、趙衰叫瞭幾個人,在一棵老桑樹下,商量讓重耳離開齊國的辦法,卻被一個采桑葉的侍女聽到瞭,她回去就告訴瞭齊薑,齊薑雖然也舍不得和重耳分開,但一想,總不能讓晉國公子無所作為吧,於是暗暗下瞭決心,準備送他回國,便和狐偃等人一塊想瞭個辦法。  一天晚上,齊薑設宴,乘機把重耳灌醉,叫來幾個人把重耳五花大綁抬到車上,然後朝宋國(在今河南省商丘)飛速而去。  等到離開瞭齊國有一百多裡路時,重耳清醒過來。發現自己躺在車上,重耳問明原委,手持長矛,怒氣沖沖、惡狠狠地說道:“如果事情成瞭,那就饒你們不死;如果不成,我就要殺瞭你們,還要剝皮抽筋,飲你們的血,吃你們的肉,以泄我心頭之恨!”  狐偃、趙衰好說歹說,總算穩住瞭他,繼續趕路。  其實,這是齊薑苦勸丈夫無效的情況下使用的下下策。齊薑曾義正辭嚴地對丈夫說:“你貴為一國公子,事情到瞭這種地步,不快回國挽救危難,卻沉醉於安樂,不害羞麼?”任憑妻子好言相勸,甚至反唇相譏,重耳始終無動於衷。齊薑忍無可忍,隻好把事情的真相講瞭出來:“你的隨從人員在桑園密謀,有個女子聽到瞭,告訴瞭我。我恐怕泄露秘密,已將聽到消息的女子處死,天若不亡晉國,則舍你其誰?你怎麼忍心辜負天意,將來一定會後悔莫及!”原來,為瞭丈夫的大業,她早把那個為她通風報信的采桑女殺瞭。  在這之前,齊薑也曾以齊國宗室之女的特殊身份,周旋於齊國大臣之間,多方為丈夫爭取輿論支持,凝聚協助的力量,企圖返回晉國。她甚至請求齊桓公派遣大軍護送丈夫返國,但是齊桓公沒有答應。在無計可施的情況下,齊薑才演出瞭挾持重耳離開齊國,返回晉國的一幕。其實,她雖然勸丈夫走瞭,但丈夫離開瞭她,意味著她要飽受相思之苦和漫長的孤寂生活,還得想盡辦法替丈夫掩飾、解釋,以免齊國為瞭重耳的不告而別而心存芥蒂,也真難為瞭她。  重耳路過各國受到瞭不同的待遇。他經過曹國時,曹國國君僅派人饋送飯食而已,不敢留宿,更不敢商談政治;經過宋國,宋襄公剛剛被楚國打敗,以國小民困為由而閉門不納,連飯食都不敢給,怕受牽連;經過鄭國,鄭文公猶豫不決,舉棋不定,害怕重耳惹來殺身之禍;到瞭楚國,楚成王雖以諸侯之禮相待,但卻尊而不親,敬而遠之;到瞭秦國,秦國的態度卻與以上各國截然相反。秦國為瞭結好公子重耳,除錦衣玉食供應不缺,好生接待外,還將宗室五女下嫁給他,當時就為他舉辦瞭婚禮。  原來,自從秦穆公的女兒和晉懷公的政治婚姻失敗之後,秦穆公始終對晉國懷恨在心,這回聽說公子重耳到瞭楚國,迅速派人前往聯系,以圖借機報復晉懷公領導的晉國。於是重耳率領隨從人員風風光光來到瞭秦國。遠在齊國的齊薑聽到這一消息,笑逐顏開地說:“公子返回的機會來瞭,時間不久啦。如果得到秦國鼎力相助,何愁大事不成!”她對重耳再娶沒有絲毫醋意。  這時,晉國與秦國已經形成裡應外合之勢。一是晉國的舊日官員長期以來不堪忍受晉懷公的酷政,聽說公子重耳在秦國“做客”,紛紛通過各種渠道暗通消息,並做好瞭內應;趙衰等人則求見秦穆公,力求秦國慨然相助。他們提出晉國已是“孤臣之仰君,如百谷之望時雨”。於是,秦國派遣重兵護送重耳一行返回晉國。晉懷公感到大勢不妙,在各方勢力的逼迫下,無奈讓位。重耳登上國王寶座,成瞭晉文公。  晉文公重掌政權後,迫不及待派人到齊國迎接他的妻子齊薑到晉國,封她為夫人,這就是晉文公那位識大體、明大義,有遠見、更有魄力的齊國妻子。是這位夫人不以兒女私情為重,不戀夫妻一時的安逸和溫柔,甘願忍受獨守空幃的孤寂,鼓勵丈夫以事業為重,才使得重耳如願以償成為國君。秦國的宗室五女,也隻能屈居於夫人之下。後來,晉文公夫人虛懷若谷,待秦國五女如姊妹,相處和睦,使得晉文公無後顧之憂,一心一意地專心國事。正是由於晉文公夫人的精心輔佐,晉文公終於成為大半個中國的諸侯霸主。  歷史上的“春秋五霸”有兩種講法:一是齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王;二是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王、越王勾踐。但這兩種說法裡不變的有三人:齊桓公、晉文公、楚莊王。  從上面的故事可以看出,晉文公的稱霸與其他幾位不同。晉文公稱霸雖然得力於天時、地利與人和各項條件的相互配合,和諧發展,然而她的夫人寧願獨守空幃,苦勸丈夫拋棄安樂,冒險犯難,回國靖難,開創一番偉大事業,也是晉文公稱霸的至關重要的因素之一。  《烈女傳》中稱贊晉文公夫人:“公正果斷,言行不怠,勸勉晉文,返回無疑。公子不聽,強與謀議,醉而載之,卒成霸基。”正是如此。分頁:4/17頁  上一頁23456789下一頁  5、春秋戰國和秦朝:蕩婦與權力:齊文薑  歷史上的齊文薑從蕩婦成為重權在握的軍事傢,這是事實。但是,對於齊文薑我們是應該欣賞,還是應該唾罵呢?  齊文薑是何許人也?  齊文薑是春秋時代齊僖公的次女,與她的姐姐齊宣薑,都是當時聞名的絕色美人。據傳說,齊宣薑嫁到衛國,她的公公衛靈公為之心旌搖蕩,竟然食不知味,夜不能寐,精神恍惚,據說一天不見,就丟瞭魂似的。齊文薑的婚姻一波三折,她的風流韻事,轟動瞭天下各國,人們一面諷刺她的蕩婦淫亂行徑,一面又一再歌頌她的絕世艷麗,《詩經》上就留下瞭許多有關文薑的篇章,有毀有譽。  故事還得從頭說起。  春秋時代初期,齊僖公的兩個女兒成瞭當時各諸侯國君侯、世子競爭的對象,他們紛紛借機前往齊國都城臨淄攀扯關系,討好齊僖公,以達到娶齊氏女子的目的。在眾多的追求者中,齊文薑特別欣賞鄭國世子姬忽,認為他端正勇健,如玉樹臨風,十分可意。郎有心,妹有意,於是齊、鄭兩國便為兒女締結瞭秦晉之好。  誰知,原本是一樁兩全其美、門當戶對、令人艷羨的美事,然而鄭國的世子忽然聽到瞭“齊大非偶”的傳言,提出瞭退婚的要求。這對齊文薑來說如晴天霹靂,又感到非常突然。當時退婚被認為是莫大的恥辱,等於是說你有缺陷,人傢看不起你,人傢不要你瞭。齊文薑從小就自負美貌,做夢也沒有想到,自己會被男人拋棄,不免傷情悲春,氣惱不已,但又能怎麼樣呢!長久的心情抑鬱,逐漸轉變成為自怨自艾和顧影自憐,齊文薑甚至產生瞭一種歇斯底裡的自我摧殘心態,面容日漸憔悴,終於懨懨成病。她的心思卻偏偏被同父異母的哥哥薑諸兒看透瞭。  薑諸兒與文薑從小就在一起遊玩,兄妹情長,兩小無猜,如今倆人雖已長大,但是彼此也不顧忌男女有別,授受不親,照常往來。薑諸兒知道文薑病瞭,就時常來看望、安慰和照顧;妹妹的婚事遇到麻煩,做哥哥的也感同身受,時日久瞭,兩人本來是兄妹之情,竟然莫名其妙地轉變成為兒女私情、戀情瞭。從此,兩人瘋狂地相戀瞭。   春秋時代,男女關系十分隨便,男女之間都很開放,隻要兩人情願就能相戀,並自然發生男女關系。但是,有血緣關系的兄妹發生兒女私情,還是為禮法和世情所不允許,在道德上也會受到譴責。薑諸兒與文薑本是同父異母的兄妹,男貪女愛,不顧廉恥,鬧得沸沸揚揚。俗話說,好事不出門,壞事傳千裡。不久就一傳二,二傳三,在傳到四面八方的同時,自然也就傳到瞭他們的父親耳中。齊僖公聽瞭大驚失色,差點被氣死。他認為這事有傷風雅,牲畜不如。然而傢醜不可外揚,他隻好一面把兒子叫來,痛責兒子;一面采取緊急且堅決的措施,嚴禁薑諸兒再與文薑接觸,同時,急急忙忙為文薑擇配。齊僖公的心情可想而知。  正在這時,恰好鄰國魯桓公新立,一心想要與大國攀親,以爭取援助,就派遣公子翬赴齊說媒。齊僖公求之不得,當即欣然允諾。齊魯選擇吉期,商妥婚嫁事宜,齊僖公為瞭避嫌,還一反兄弟送嫁的慣例,親自將女兒送往魯國成親,瞭卻瞭他心頭的一塊心病。  然而深陷畸情的男女,豈是老父一雙眼睛能看得過來的?  就在出嫁的前夕,薑諸兒與文薑雖然無法見面,卻依舊以詩傳情。  薑諸兒寫道:“桃樹有華,燦燦其霞,當戶不折,飄而為直,籲嗟復籲嗟!”  齊文薑比薑諸兒還要直白,答曰:“桃樹有英,燁燁其靈,今茲不折,證無來者?叮嚀兮復叮嚀!”  不過,“叮嚀”是一回事,現實又是一回事,良辰吉日已到,文薑被如期送往魯國,成為魯桓公的夫人瞭。  目送心愛的妹妹遠嫁他鄉,薑諸兒戀戀不舍。  按照一般習俗,結婚之後兩傢要頻繁來往,以加深感情。但是,國君夫人地位尊貴,自然不能隨便活動,也不能說回娘傢就回娘傢。文薑一直在魯國呆瞭5年,生下瞭兩個兒子,長子名姬同,次子名姬季友。魯桓公對美艷絕倫的妻子十分滿意,然而文薑卻舊情難忘,花晨月夕,時常不自覺地想起熱情如火的哥哥情人,常常茶飯不思,夜不安睡。  魯桓公十四年,齊僖公壽終正寢。薑諸兒繼位當上瞭國君,即歷史上的齊襄公。文薑所生的兒子姬同也已經13歲瞭。文薑本想隨同她的國君丈夫一同前往齊都道賀,以便表達自己特殊的祝賀,借機重溫舊夢,無奈當時諸侯大國新君初立,小國諸侯巴結大國,所以前往道賀的很多,深恐有所不便,便沒有偕行,繼續等待機會。  轉眼又過瞭4年,文薑終於要求魯桓公帶她一起到齊國,看一看傢中的親人,當然她最想看的是薑諸兒。魯桓公覺得沒必要推托,妻子自出嫁離傢已經十幾年瞭,一直還沒有回娘傢,於是就偕同文薑,大張旗鼓地前往齊都臨淄訪問。齊襄公聽說魯桓公夫婦來訪,大喜過望,親自到邊境迎接。其實,他本心不是迎接魯桓公,而是專程迎接18年來未見的妹妹——初戀情人。  18年瞭,文薑未曾回過娘傢,總有些有悖常情而令人難以置信。其實說穿瞭也很簡單,先是齊僖公在世之日,生怕這一雙男女寡廉鮮恥,死灰復燃,重述舊情,所以一再拒絕文薑回到齊都臨淄探親。待到齊僖公過世之後,魯桓公早已風聞文薑與她的哥哥情感非同尋常,有亂倫之嫌,因而心中有意破壞文薑和她哥哥見面的機會,就這樣一拖就是18個年頭。所以,文薑不回娘傢,不是道路遠近的問題,齊、魯兩國是比鄰,說近不近,說遠不遠,問題在此。其實,已經18年瞭,他們兄妹的感情應該如灰熄滅瞭,況且雙方都有瞭傢眷,應該各自珍重,各自傾心自己的傢庭,甚至自己的國傢瞭。  然而18年未見,薑諸兒已為國君,舉手投足間滿是男人的威嚴英武,而齊文薑則已是風情萬種的成熟美婦。如此的兄妹重逢,兩人都是心蕩神搖。  一番眉目傳情之後,心領神會的齊襄公借口後宮的嬪妃們想與小姑見面,將文薑迎進瞭自己的後宮。此時的齊宮,早已沒有瞭妨礙好事的齊僖公,襄公的妃妾們也不敢逆君王的心意。終於得償夙願的諸兒文薑,遂在王宮裡雙宿雙飛,抵死纏綿瞭。  魯桓公沒有美女相陪,被冷落在館驛裡,孤燈照壁,冷雨敲窗,一夜又一夜輾轉反側,難以成眠。等到他直接到齊襄公的宮內找文薑時,眼前竟是她和齊襄公茍歡的情景。他感覺自己受到莫大侮辱,不免怒從心頭起,惡向膽邊生,居然狠狠地掌摑瞭他如花似玉的妻子,並口不擇言地抖出他們兄妹的奸情,聲言即日返國,絕不再稍作停留。說著,轉身就走出瞭齊襄公的內宮。  齊襄公自知理屈,又怕醜事讓國人知道瞭,在無可奈何之下,假裝沒事,恬不知恥地在臨淄的風景區牛山設筵,為魯桓公夫婦餞行。魯桓公身在齊國,雖然氣急敗壞,又覺得不可使場面弄到無法回旋的地步,強壓著心頭怒火,吩咐隨從人員佑護夫人先行出城,自己則匆匆赴宴。  這時的齊襄公欲火、妒火和怒火燒在一起,反而感覺是自己受瞭天大的委屈,殺心頓起。可憐那個魯桓公猶懵然無知地借酒澆愁,終至酩酊大醉,不省人事。齊襄公喊來心腹公子薑彭生暗暗下達瞭謀殺的命令,在扶持魯桓公上車時,悄悄地施一些手腳,這樣魯桓公沒來得及哼一兩聲,就在沉醉中一命嗚呼瞭。  隨後,公子薑彭生急忙駕車追趕文薑。在臨淄城外十裡長亭處,趕上瞭等在這兒的文薑一行車騎。公子薑彭生故作驚懼萬狀地向文薑報告說:“魯侯酗酒傷肝,車行顛簸中竟然氣絕身亡,一命嗚呼!”  文薑聽到丈夫突然去世的消息,也不明事情真相,不知如何是好,隻好派人趕快報告齊襄公,並命令暫時停止行程,就地紮營護喪。  齊襄公當然心中明白,很快便趕到,假作悲痛模樣,命令厚殮妹夫,並以“酒後中毒,傷其肝臟而死”,向魯國報喪。  魯國姬姓宗室及臣民聽到魯桓公的死訊,先是感覺非常意外,繼而是非常憤怒,雖然懷疑其中必有陰謀,本想大興問罪之師,但考慮到兩個因素,還是沒有輕舉妄動。一是查無實據,出師無名;二是魯弱齊強,倘若貿然出兵,猶如以卵擊石。魯國在萬般無奈的情況下,隻好先由世子姬同繼位,即魯莊公,隨即派人到齊迎喪。同時不甘心魯桓公被害之痛,追究事變的前因後果,爭取查個水落實出。  俗話說,紙裡包不住火,沒有不透風的墻。事情經調查後馬上便有瞭結果,於是狡猾的齊襄公采取丟卒保車的戰術,把責任推到薑彭生身上,嫁禍於人。齊襄公的理由是:“公子薑彭生護送魯侯出城,車中護持不當,以致魯侯喪命。”並命令立即將公子薑彭生處死,以謝魯人,其實是殺人滅口。薑彭生被主出賣,不禁怒火中燒,既是將死之人瞭,當然沒有什麼顧忌,在大殿上當眾喊冤,痛罵齊襄公與文薑亂倫,以致弒夫,現在又嫁禍於他。  齊襄公捂著耳朵,連連揮手,武士便將薑彭生推搡瞭出去。  臨刑之時,薑彭生發下誓言,死後定為厲鬼,向齊襄公追魂索命。事情很快就傳遍瞭齊都臨淄,更沸沸揚揚地傳遍瞭天下。  這邊魯桓公的靈柩被運回魯國。  為瞭躲過魯國臣民的責難,文薑沒有隨魯桓公的靈柩回國,而是仍然滯留在臨淄。按照那時的常理,新寡文薑,自應守喪含悲,替夫掛孝,安分守己才是;然而文薑照樣服飾光鮮,巧笑情兮地與齊襄公朝夕共處,且曾同車出遊,招搖過市。  正當齊襄公與文薑兄妹兩人,不顧血緣關系,不顧廉恥,如膠似漆地在臨淄鬼混,沉湎在放浪形骸的情欲中,肆無忌憚之時,魯莊公羞憤無比地派遣大臣前來迎接母親歸返魯國。文薑心中卻舍不下情人哥哥,又愧對魯國臣民,借口暫住邊境地區,待以後再歸國。出於孝道,魯莊公派人在禚地建造宮室,具體地點在祝丘,讓母親居住。齊襄公聽說後,也派人在禚地附近的阜建造離宮,供他來遊玩。兩處宮室美侖美奐,遙遙相對,格外引人註目。文薑有時住在祝丘,有時越境住進阜;齊襄公借出獵為名,繼續與妹妹幽會。  歷史有人評價:齊文薑是一個絕色的尤物,美艷自然是無與倫比,淫蕩也為天下之冠,她的行為紊亂瞭倫常,被齊、魯兩國的百姓所不齒。  那麼,齊文薑後來怎麼樣瞭?不是說她大權在握瞭嗎?  後來,齊、魯兩國的政治格局都發生瞭變化。大夫鮑叔牙奉公子薑小白出奔莒國,管仲奉公子薑糾出奔魯國。不久,齊襄公被大夫連稱和管至父所殺。  齊襄公死後,鮑叔牙擁戴的公子薑小白與管仲擁戴的公子薑糾,經過一番激烈的鬥爭,最終薑小白獲勝。他不念舊惡,任用管仲為相,使齊國的實力大大發展,成瞭春秋時赫赫威名的第一個霸主齊桓公。  政治上的巨變,使齊文薑在邊境地區自然呆不下去瞭。這時她已經是40開外的人瞭。齊文薑回到魯國以後,一心一意地幫兒子魯莊公處理國政,由於她在處理政務上展現瞭敏銳的直覺和長袖善舞的本領,同時在軍事上也表現出非同一般的才能,沒過多久,齊文薑就掌握瞭魯國的政治權柄,還把魯國這樣的羸弱小邦發展成經濟軍事強國,在諸國戰爭中屢屢得勝。  齊文薑在美色與聰慧雙方面的成就,令諸侯們不得不刮目相看。分頁:5/17頁  上一頁345678910下一頁  6、春秋戰國和秦朝:從妓女到太皇後:趙姬  歷史上,如果把呂不韋比喻為政治導演,那麼趙姬就應該是著名的政治演員,這一男一女在秦朝政治舞臺上上演瞭一場你唱我和,彼此照應,共同發展的千古史劇。  趙姬本是一名妓女,卻成瞭一代皇後;呂不韋乃是一介小商人,卻左右秦朝的政治風雲。至今,研究中國歷史,尤其是秦朝歷史的人無不萬千感慨,無不驚嘆!  呂不韋是一位頗有政治眼光的商人,他精於心計,目光遠大,借經商之際,遍遊瞭七國,深深瞭解各國的情況。他看到瞭秦國用商鞅變法之略,在政治、經濟各方面都作瞭大刀闊斧的改革,呈現出蓬勃的生機,日益強大,為此,他認定未來的天下,就是秦國的。於是,他決定把經商賺來的巨大財富投入政治活動,把這塊寶押在秦國身上,以秦國的發展帶動自己的發達。  說到呂不韋有政治頭腦,這裡有例為證。  一次,呂不韋問他的父親:“種地能有幾分利益?”  他父親說:“十倍。”  “做珠寶生意呢?”  “一百倍。”  他又問:“要是立一位國王,控制這個國傢的一切呢?”  他父親興奮地說:“好小子,你想入非非,若能這樣,那得到的利益就沒法計算瞭。”  呂不韋望著父親詭秘地一笑:“好,這筆生意我就拿定瞭!”  在呂不韋看來,搞政治與經商一樣,都是為瞭一種利益,隻不過是利益大小而已。  當時,正是春秋戰國時期,群雄並起,戰火連年,諸侯爭霸。一些小國逐漸被大國吞並,隻剩下齊、楚、燕、韓、魏、趙、秦七個勢均力敵的大國,也就是“戰國七雄”。秦國地處西陲,雖然當時在政治、經濟和文化等很多方面都落後於其他中原的六國,但是秦孝公為瞭振興西秦,大刀闊斧推行改革,以“商鞅變法”,使國力逐漸強盛,兵精馬壯。秦國強大之後,開始向東擴張,擊敗瞭六國合縱的戰略部署,逐步成為七國中的頭等強國,形成統一六國之勢。這正是呂不韋認為秦國必定為王的依據。  而呂不韋還認為,秦國新君必定是異人。  異人是秦國太子安國君的兒子,被軟禁在趙國作人質。  異人為什麼要到趙國作人質呢?在當時六國之中,僅有趙國有能力與秦國抗衡。趙國在名將廉頗的指揮下,不僅兩度擊敗瞭秦國的進攻,宰相藺相如更挫敗瞭秦王的外交攻勢,迫使秦昭襄王讓異人作人質,以保證從此秦國不與趙國為敵。  秦昭襄王的這一手,正是將計就計,表面上與趙國和好,而實際上,他好集中力量遠交近攻,以侵吞鄰近的國傢,擴充自己的勢力,實現強國之夢。這樣,把趙國孤立起來。但這一招也就苦瞭異人,作為人質,他的行動受到監視,身邊既無親人又無朋友,終日百無聊賴,抑鬱寡歡。  但這個人質,正給瞭呂不韋結交秦國的大好機遇。  為此,呂不韋開始實施第一步宏偉計劃。  呂不韋首先花瞭一筆數額不小的金銀,買通監視異人的警衛,然後接近異人。

經典對聯全集_經典對聯

昭烈廟:  上聯:一杯土,尚巍然,問他銅雀荒臺,何處尋漳河疑塚? 下聯:三足鼎,今安在?剩此石麟古道,令人想漢代官儀。 此聯為【清】人完顏崇實撰。漳河疑塚指曹操在漳河邊的七十二個疑塚。  上聯:合祖孫,父子,兄弟,君臣,輔翼在人綱,百代存亡爭正統。 下聯:歷齊楚,幽燕,越吳,秦蜀,艱難留廟祀,一堂上下共千秋。

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