Tag Archive for 契丹

後晉重臣景延廣:孫皇帝石重貴反契丹的堅實依靠

  景延廣,字航川,陜州人也。父建善射,嘗教延廣曰:“射不入鐵,不如不發。”由是延廣以挽強見稱。事梁邵王友誨,友誨謀反被幽,延廣亡去。後從王彥章戰中都,彥章敗,延廣身被數創,僅以身免。   景延廣(892-947)五代時後晉大臣。他字航川,是陜州(今河南三門峽市)人。父親景建,精於箭術,常對兒子說:“如果射箭不能射進鐵中,那就不如不射。”所以父親對景延廣從小就要求很嚴,在父親的言傳身教之下,景延廣的箭術也很出眾,而且臂力過人,用的都是硬弓。   後來,景延廣和當時其他人一樣也投入軍隊中謀求前途。他開始進 ...... More

解密契丹王朝神秘失蹤之謎:契丹人今在何方?

  1922年6月21日,一位名叫克爾文(Kervgn)的比利時傳教士,在中國內蒙古巴林右旗一座被盜掘一空的古墓中,發現一塊石碑上刻滿瞭奇怪的類似文字的符號。當時,沒有人能識別這猶如天書的符號。這些符號公諸於世後,一時間眾說紛紜、莫衷一是,這些“天書”究竟來自何方,它們又給世人傳達怎樣的信息呢?  據考證,這是一座900多年前的契丹人墓葬,那麼,那些符號會不會是契丹文字呢?據史書記載,契丹人建立遼國後確實曾經創造契丹字,然而,契丹文字早在700年前就失傳瞭,後人見都沒有見過。  專傢們斷言:“天書”無疑就是早已被 ...... More

宋朝歷史解密:契丹為什麼要求宋仁宗的“禦容”?

  事情記錄如果我沒記錯的話在《宋史·卷第十一·仁宗三》和《宋史·卷第十二·仁宗四》中。正史本紀作為年代大綱,所記錄的事情是很不詳細的。  下面我就來詳細說說。  啥是“禦容”?禦容就是“皇帝標準照”的意思  類似這樣:     契丹為什麼”求禦容”?求禦容的意義又是什麼?  因為自從北宋與契丹”澶淵之盟”約為兄弟之國後,“交馳畫像”就成為瞭慣例,雙方互贈當朝皇帝畫像,以代二主相見之禮。這是一種外交方式。  當時遼國派來使節求宋仁宗的“正裝照”,宋朝本來是答應給的,可後來為啥就是沒 ...... More

揭秘:歷史上那些令人瞠目亂倫盛行的契丹婚俗

  契丹風俗中,婚俗是比較重要而獨特的一種。遼史中關於“青牛白馬”的傳說,不僅記錄瞭契丹民族最早的歷史起源,而且反映瞭契丹民族最初的婚姻狀況。在這個傳說中,契丹人將自己的祖先說成是一位騎白馬的男子和一位乘青牛的女子,相遇後互相愛慕,結為夫妻,生子繁衍,逐漸形成瞭契丹八部。  傳說反映出契丹族很早就已開始實行氏族外婚制,即兩個不同世系的氏族之間互相通婚。而這兩個氏族,則分別被神話為以“青牛”和“白馬”為圖騰的世系集團。契丹建國以後,以“青牛”為圖騰的血緣集團被標記為“耶律”氏;以“白馬”為圖騰的血緣集 ...... More

令宋太宗膽寒的契丹皇後蕭燕燕:十七歲步入朝!

  民間廣為流傳的評書《楊傢將》中,有一個大名鼎鼎的蕭太後。她的原型,就是契丹歷史上舉足輕重、風光無限的承天皇太後。  蕭太後,名蕭綽,小名燕燕,遼景宗耶律賢的皇後。與《楊傢將》等戲劇、小說中殺伐決斷、率領虎狼之師與宋軍大戰於燕雲一帶的“母夜叉”形象大為不同的是:歷史上的蕭燕燕實際上是個美女政治傢,高瞻遠矚,治國有方、且又情意綿綿……  然而,由於正統的塵封和世俗的偏見,蕭燕燕在廟堂上的鴻篇巨制,在疆場上的神來之筆,在愛河裡的風情萬種,都被染上瞭另一種色彩。  蕭傢有女初長成  公元953年,遼朝開國皇帝耶 ...... More

千古名相耶律楚材:改變元朝歷史的契丹貴族

  800多年前一個春風和煦的3月,北京北郊,年輕的契丹貴族耶律楚材正與親友一一辭別。就在不久前,他接受瞭蒙古國成吉思汗的征召,要前往成吉思汗大帳所在地漠北。這一漫漫行程改變瞭耶律楚材的一生,從此之後,他不僅僅是一位能詩擅文的契丹貴族,更成為輔佐蒙古國幾代君王的千古名相,連元代的歷史都為此而發生巨大變革!  百代之後,在華夏多族一體“和而不同”已成為56個民族共識的今天,追懷先賢,耶律楚材,功莫大焉!學者楊鐮說過:“對於耶律楚材來說,原本單一的民族文化,正是在他們那一代人身上,歸納薈萃為北方地域的 ...... More

百萬契丹人都去哪兒瞭?古契丹在中國的哪個地方

  歷史上,在公元907—1125年共218年間,北方有一個國傢,那就是遼國,遼國的民族就是歷史上所說的契丹人。916年,耶律阿保機稱帝,年號神冊,建國號契丹。947年,改國號為大遼。1124年,中京決戰失敗,耶律大石率部西遷。1125年,遼國為金所滅。1132年,耶律大石稱帝,史稱“西遼”。1218年,西遼政權為蒙古所滅。  遼全盛時,疆域從東北至今日本海黑龍江口,北至蒙古國中部的楞格河、石勒喀河一帶,西到阿爾泰山,南部至今天津市的海河、河北省霸縣、山西省雁門關一線與北宋交界,與當時統治中原的宋朝相對峙。 在我的老傢遼西 ...... More

金滅遼三大經典戰役:2萬女真人滅掉70萬契丹兵

  導讀:完顏阿骨打是金朝的開國者,他居住在皇帝寨時,滅掉瞭曾在北中國不可一世的大遼國。6月1日阿城市金上京歷史博物館主任講解員張潔給踏訪隊員講述瞭阿骨打伐遼三大經典戰役。當年阿骨打開始伐遼時僅有2500人女真兵。他率領這些女真兵多次創造瞭軍事史上以少勝多的奇跡。  阿骨打起兵後,經過寧江州戰役後,女真兵由2500人增加到3700人。1114年,在出河店(今吉林前郭旗八郎鄉塔虎城),遼國集結10萬人準備消滅女真兵,當時兩軍的比例是1比27人。  阿骨打面對強敵並沒有退避,而是決定在敵人還沒有完全集結之前,出其不 ...... More

一代名相耶律楚材:一個改變元朝歷史的契丹人

  蒙元時期是一個民族紛爭的時期。蒙古族的興起使中原文化又一次與異族文化發生瞭碰撞。蒙古作為一個草原遊牧民族,其文化是落後的,它的金戈鐵馬征服世界之後,其本有的落後的制度文化能夠使一個地跨歐亞、包括各種各樣文化的龐大帝國正常運行嗎?在逐步的擴張與統治中,蒙古統治者明白隻有適應各個不同統治區域的風俗與文化才能鞏固統治,所以在這個龐大帝國的內部,有很多汗國,有多種統治方式。對於中原文化來說,情況略有不同。蒙古統治者很重視中原地區,這塊土地可以供應其所需而其本身又制造不出來的東西,並且由於長期 ...... More

周世宗柴榮北伐契丹 歷史上最被低估的皇帝

  周世宗北伐契丹:後周世宗柴榮,是五代十國時期最英明的君主,堪稱照耀黑暗時代的一顆璀璨明星。他刷新政治,改造軍隊,發展生產,懲治腐敗。在北伐戰爭中,他親自指揮收復三州三關,為五代以來對遼作戰所取得的最大勝利。後周成為最有希望恢復統一的王朝,並為日後北宋統一南北奠定瞭堅實基礎。  柴榮登基之後的第一戰,其實是被迫打的。顯德元年,柴榮新立。北漢的劉崇欲效仿石敬瑭,乞師契丹聯合滅周。遼穆宗派大將楊袞與劉崇合兵10萬,南下進攻後周。大軍至太平驛(今山西屯留東北),突破後周昭義節度使李筠部阻截,乘勝 ...... More

大遼蕭太後:如何帶領契丹殘兵血戰宋朝精銳?

  傅太後簡介:公元1122年,風華絕代兩百餘年的大遼王朝,有如一個衰朽的老人,蹣跚邁向瞭它宿命的終點。國破傢亡的危難時分,大遼末帝耶律延禧收拾金銀細軟倉皇出逃。多少達官貴宦擇機待變,賣主求榮。多少赳赳武夫,跪倒在強敵腳下求生乞活……這時節,威震萬邦的大遼國隻剩下南京一座搖搖欲墜的帝都,城中被擁立僅三個月的“天錫皇帝”耶律淳在驚恐中暴病而亡,留下孤兒寡母苦撐危局。曾經是蕭綽、耶律休哥等契丹英豪躍馬揚鞭、指點江山的繁華南京,如今卻淪為一座淒風苦雨裡的垂危之邦。所有的苦難都落在一個名叫蕭普賢的契丹女 ...... More

大遼太後蕭燕燕:鐵馬紅顏契丹族第一女英豪

  大遼太後蕭燕燕:民間廣為流傳的評書《楊傢將》中,有一個大名鼎鼎的蕭太後。她的原型,就是契丹歷史上舉足輕重、風光無限的承天皇太後。蕭太後,名蕭綽,小名燕燕,遼景宗耶律賢的皇後。與《楊傢將》等戲劇、小說中殺伐決斷、率領虎狼之師與宋軍大戰於燕雲一帶的“母夜叉”形象大為不同的是:歷史上的蕭燕燕實際上是個美女政治傢,高瞻遠矚,治國有方、且又情意綿綿……  然而,由於正統的塵封和世俗的偏見,蕭燕燕在廟堂上的鴻篇巨制,在疆場上的神來之筆,在愛河裡的風情萬種,都被染上瞭另一種色彩。  耶律賢即位之初,面 ...... More