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司馬遷也是經濟學傢:史記中對於商業進行瞭剖析

  太史公司馬遷(公元前145年-87年),中國古代偉大的歷史學傢、文學傢,但是很少有人知道,他還是一位經濟學傢。在《史記·貨殖列傳》裡邊,司馬遷花費大量筆墨,記載當時的商業活動、分析各種商業行為,還講述瞭許多超級富豪發傢的故事。中國古代,一直以來都是“重農抑商”,所謂的“士農工商”:萬般皆下品,唯有讀書高,科舉當官排第一,農業、農民第二,制造業、工匠排第三,經濟活動和商人則排名墊底不受重視,但是司馬遷以他超前於那個時代的眼光,專門在史記中開辟一章《貨殖列傳》,為後世留下瞭寶貴的經濟學思想。  什麼叫做“貨殖”呢?貨就是商品,殖指的是增長,也就是說,通過生產和商業活動,從中生財求利。他開篇就引用瞭老子《道德經》的原文:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。”  老子的思想境界自然是極高的,但是司馬遷緊接著筆鋒一轉:“必用此為務,挽近世塗民耳目,則幾無行矣。”,意思就是說:“如果一定要按照這種方式去生活,那麼,對於近世來說,無異於堵塞瞭人民的耳目,實際上是行不通的”。  司馬遷還講:從《詩經》與《書經》上所描述的虞舜和夏朝以來的情況看,人們總是要讓自己的耳目得到音樂和美色的享受,口中盡多地品嘗牲畜肉類的美味,身軀盡量安處於舒適而快樂的環境,精神上還要炫耀自己的權勢與才能的榮耀,這種風俗浸染百姓的思想已經很久瞭,即使用老子那樣微妙的言辭逐傢逐戶地去勸說他們,仍然是不可能把他們的思想轉變過來的。  可以說,人類歷史的演化進程,是不可逆轉的,司馬遷的這些觀點,表明瞭理想與現實之間的區別,也反映瞭哲學傢與歷史學傢的差異所在。  社會各階層人們活動的目的,是為瞭追求財富,他寫道:“天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往”、“人各盡其能,竭其力,以得所欲”,追求財富本來就是人的本性,不存在任何邪惡的地方。儒傢一直強調的是“重義輕利”、“君子愛財取之有道”,問題是,君子從來都是少數人,不是君子的占到大多數,道德標準定得過高則無法實行,幾千年瞭,也沒見到中國人的整體道德觀念有什麼提高,所以在這個問題的看法上,司馬遷比儒傢來得更接地氣。   當社會的經濟活動發展的一定階段,自然會出現富豪,司馬遷記載瞭不少秦漢時期頂級富翁的故事:秦朝時候的巴寡婦清,巴是巴郡,現在的重慶,她是一位寡婦,名字叫“清”。做的是丹砂開采和銷售生意,丹砂除瞭能做顏料外,還能提取水銀,是當時重要的物資。她是中國歷史有記載以來的第一位女企業傢,傢大業大,光傭人數量就上千之多,書上說她“用財自衛,不見侵犯”,在秦始皇的時代,她居然用財富組建瞭一隻私人軍隊來保護自傢產業,這還不算牛的,她甚至為國傢修建萬裡長城提供巨額資助,給秦始皇陵墓建設提供大量水銀。秦始皇對她非常尊重,為她修建瞭一座高臺。  宣曲任氏,這哥們姓任,秦朝滅亡的時候,天下大亂,各地豪傑就跟打瞭雞血針一樣,爭搶金銀珠寶,唯獨他逆向操作,囤積糧食,到瞭後來,劉邦跟項羽大PK,兩軍相持在榮陽地區,農民沒法耕種,米價漲到每石一萬錢,之前豪傑們辛苦搶來的金銀珠寶被他統統吃進,發瞭橫財。任傢傢規森嚴,盡管富可敵國,卻崇尚節儉,嚴於自律,連皇帝也敬重他。  無鹽氏(這個名字怪怪的),漢景帝的時候,有七個劉姓諸侯國聯合叛亂。所謂大炮一響黃金萬兩,漢朝的王侯要出征打仗,沒錢咋辦?隻好向民間資本借錢,當時叫作“子錢傢”,幹的是放高利貸的活兒。這些人不敢放貸,怕打仗輸瞭錢要不回來。這個時候,無鹽氏站出來說我借,借出多少錢?史書上說是“千金”,但是利息是1000%——是的,你沒看錯,十倍的利息,相比之下,今天這些地下錢莊所謂月息5分6分也好意思叫高利貸麼?他判斷戰爭將很快結束,而且七國必敗,果然才三個月叛亂就被鎮壓,一年之中,借出去的錢連番十倍。此人的政治經濟學水平極高,戰略預判準確,又富有膽略,真是牛人。  講完瞭勵志的創業故事,我們回到經濟分析上來。司馬遷認為,貨幣是隨著社會經濟的發展而自然發生的,他說:“農工商交易之路通,而龜貝金錢刀佈之幣興焉”,就是說,隨著商品交換的進行,必然導致貨幣的出現,從時間上看,他認為我們國傢早在夏朝以前就出現貨幣瞭。在貨幣與物價之間的關系上,司馬遷用十個字精煉地進行總結:“錢益多而輕,物益少而貴”,意思就是:市場上流通的貨幣數量越多,則貨幣購買力越低;相反,在貨幣量既定的前提下,商品的數量下降,物價就會變得很昂貴。當時放高利貸的民間資本很多,市面上放貸的利息是20%,司馬遷對這些古代金融從業者評價很高,說他們“不害於政、不妨百姓”,把他們與工商業者並列,並給像無鹽氏這樣的傳奇人物立傳,讓他們名垂青史。  《貨殖列傳》中還提到很多有價值商業思想,一樣可以適用於今天的社會。比方說:1)卓氏(司馬相如的嶽父,卓文君的老爹)當年從趙地遷徙到蜀地的時候,因為手裡有一大筆的資金,所以能跑到很偏僻的礦山邊上居住,從事冶鐵行業,最後富甲一方,可見投資實業之前,首先要有充足的資本金來啟動;2)“無息幣···易腐敗而食之貨勿留”、“財幣欲其行如流水”,錢隻有流動起來才能生錢,資金周轉越快賺得就越多。  3)“富者必用奇勝”,想要致富,思路就首先得跟人不一樣,市場經濟裡邊“奇”就別人還沒發現的需求,先人一步挖掘出需求就是財富啊;“人棄我取,人取我與”,當貨物過剩低價拋售時,他就收購,當貨物不足高價索求時,他就賣出,從市場供求關系導致的價格波動中牟利;“貴上極則反賤,賤下極則反貴。貴出如糞土,賤取如珠玉”,我們看今天的股票市場裡邊是不是這樣的?當市場瘋狂追高,個股價格貴到極點的時候,接下來就是一文不值,反過來無人問津的時候,很可能蘊藏著連續漲停板的機遇。古今中外,道理人人都懂,可是幾人能做到呢?人性不僅貪婪,而且盲從。以上這些都是太史公總結的商業思想,由於篇幅有限,就不詳細展開瞭,感興趣的同學可以去翻原文。  司馬遷通過認真研究,觀察到當時的西漢社會,如果以一定數量的本錢,用來投資經營可獲得一定的利潤,各行業的年均利潤率為20%,如果低於20%的利潤率,在這個行業裡頭經營就不算理想。同樣以一百萬的本錢,投入到畜牧業養殖上邊,體現為五十匹馬,一百六十七頭羊或者二百五十隻羊;同等的資金投入到販賣業上邊,體現為二百匹馬,二百五十頭羊或兩千隻羊。為什麼後者的利潤高於前者,這是由商業的性質所決定的,說明司馬遷已經註意到瞭資金周轉的作用,意識到商業中的資金周轉快於一般生產行業的資金周轉速度。  司馬遷的思想是相當深刻的,歷史上評論他是“自成一傢之言”,他的社會治理的理想,核心是天道自然,社會有它自然演進的規律,不需要過度的幹預,關鍵是人民的足欲。人們在本性的驅動下,“農而食之,虞而出之,工而成之,商而通之”,社會需要這些行業的協調分工,經濟才能發展,而這個過程,是自然形成的。他寫道:(百姓勤勉工作)如同水向低處流,日日夜夜而永無休止,他們不待召喚自己就趕來,物產不須征求而百姓們自己就生產出來。這難道不是符合客觀規律,自然的驗證嗎?我們知道,英國經濟學傢亞當·斯密在1776年的《國富論》中形象地把市場的力量比喻為“看不見的手”,其實這樣的觀點在東方早已經出現瞭。  漢武帝時期,由於抗擊匈奴跟興建大量國內工程,把文景之治留下的雄厚老底逐漸掏光,為瞭彌補財政虧空,國傢開始幹預經濟,把鹽業和冶鐵業收歸國有,面對這些現象,司馬遷提出瞭自己觀點:“故善者因之,其次利道之,其次教誨之,其次整齊之,最下者與之爭”  翻譯成白話:(執政者對於人民),最高明的辦法是順其自然,不加幹涉,次一等的辦法是帶領百姓走向一條規定的道路,再次一等是教育他們,灌輸觀念,但這已經是第三等瞭;至於第四等,就是用統制計劃的手段來管制人民,而最下等、最愚蠢的辦法,是與百姓爭利。  在兩千多年前的古代中國,居然有這般高明的經濟理論,足以證明太史公司馬遷是一位偉大的經濟學傢,漢朝要是開通網絡跟微博的話,我一定會在司馬遷的微博上給他老人傢留言:太史公,您真給力,給您點個贊!相關閱讀推薦:司馬遷筆下最悲情周亞夫:細柳將軍“死後造反”最後一個真正太史令?如何看待司馬遷與漢太史令司馬遷後裔為什麼不姓司馬?司馬遷後裔改姓之謎史學傢司馬遷為瞭誰遭下身閹割?司馬遷直言遭禍端司馬遷為何會看不起大將軍衛青?

剖析溥儀不幸婚姻:自己的婚姻自己不能自主

  溥儀的婚姻生活基本上以“不幸”二字為主題。從1922年溥儀選後開始,不幸就降臨到溥儀的婚姻生活中。根據溥儀的意願,選中的皇後應該是文繡,可是婉容的傢族勢力卻決定瞭她的異軍突起。溥儀未能根據自己的心願實現婚姻自主,這是他婚姻中的第一個不幸!  清朝皇帝選妃子是很有講究的。在清初,滿族八旗的女兒每三年要參加一次“選秀女”,每個滿族人傢的女兒都有機會被選入宮成為嬪妃。後來,由於八旗人口增加,參選者眾多,從乾隆以後就將八旗平民女子排除在選秀活動之外。到瞭溥儀選妃時,考慮到當時的社會環境,用過去的辦法有些不合適,所以就改成通過照片來挑選。  溥儀選妃事宜一經公佈,立刻在滿蒙王公及社會上層集團中引起瞭不小的轟動,他們都試圖利用與退位皇帝聯姻達到政治目的,所以選送照片的人絡繹不絕。在此之前,袁世凱和張勛也曾想把女兒嫁進宮中。此時,漢族的王公貴族更是躍躍欲試,就連卸任總統徐世昌和東北軍閥張作霖也派人來提親。不過,清宮均以滿漢不通婚為由謝絕瞭。 溥儀  最後,在剩下的四張照片中,溥儀在看似一個模樣的照片上隨意地畫瞭一個圈。這個被圈定的姑娘是滿族鑲黃旗,額爾德特·端恭之女文繡,也是敬懿太妃中意的人。此時,文繡傢族已經敗落,傢境貧窮。皇帝的婚姻歷來是王公、太妃們爭奪權力和地位的大好時機,皇帝圈定的也不一定算數。端康太妃對溥儀的決定極力反對,一定要讓溥儀重新圈選由她提名的婉容。婉容為滿族正白旗郭佈羅氏榮源之女,其傢族從清高祖開始就是戰功赫赫的功臣,曾祖父長順為吉林將軍,官至一品,其父榮源雖與祖上相比大為遜色,但他繼承瞭祖上的產業,傢境富裕,而且婉容長得漂亮。在王公們的勸說下,溥儀又在婉容的照片上畫瞭個圈。這樣,敬懿太妃又不滿意瞭,她勸溥儀納文繡為妃,理由是文繡已被皇帝選上瞭,就不能再嫁給臣民。最後,在這場爭鬥中,溥儀順水推舟采納瞭一後一妃的折中辦法,立婉容為後,文繡為妃。  在這樁婚姻裡,看似各方面利益都得到瞭滿足,實現瞭多贏的局面,但實際上卻是每個人都選擇瞭一種折中的方式,顧全瞭大局,並沒有真正的贏傢

A型血最奧妙剖析

A型血最奧妙剖析  A血型經典分析–崇尚完美主義者   據統計,德、日民族的血型以A型居多。A型血的人一般都具有雙重性格,一方面心思細密,極力壓抑自己,不傷害別人,積極為別人服務;但另一方面又無法信任別人。   A型血的人非常註重修飾自己的外表,對新鮮事物最感敏感,最感興趣。所以說總是站立在時代尖端上。交友上,A型血對人特別照顧和講信用。   欣賞的類型:   喜歡對象是衣著樸素,做事認真且行動有力,頭腦靈敏,信心果決,較關心傢庭與投資理財等。   A型之最:  1.最悶。          2.最容易自殺。

AB型血最奧妙剖析

AB型血最奧妙剖析  AB型的人–充滿矛盾的自信傢      天生和平主義者,很熱心的做一些對自己沒有利益的事,或為瞭公眾的事而奔波。行動尖銳,忽冷忽熱,常被視為異端。經常走自我的道路,不會主動投入團體。      欣賞的類型      喜歡對象是穿著講究、有品牌、清爽、樸素典雅、談論有關學術性藝術性的話題。  AB型之最:      1.最矛盾最神經。  2.最絕最精瞭。  3.最奇怪,晴天打傘雨天曬被。  4.最反覆無常,晴時多雲偶陣雨。  5.最沒決斷力。   6.最容易發瘋起笑。  7.最不知道側睡時耳朵放哪兒。  8.吃東西最不定時,最偏食。  9.最喜歡喝”隨便”。 10.最喜歡到處跑。  AB型戀愛訊號:  冷漠且幹脆的AB型即使直覺對方不錯,也絕不會把感覺說出來。呈現的態度非常冷漠、普通不過,好像漠不關心,其實當他仔細觀察你的行動時,就表示他對你有好感瞭。

B型血最奧妙剖析

B型血最奧妙剖析  B型的人–充滿感情的行動傢  東西方人最大的差別在於B型血的人多少,亞洲的數量居全球之冠。   B型血的人淡泊,樂觀,乍看時讓人覺得冷漠且不太有禮貌,其實B型血的人向來大而化之,不註重交際手腕,屬於個性爽朗、開門見山的人。他對人誠懇,有人情味,非常喜歡熱鬧。      欣賞的類型:      喜歡對象是穿著端莊、很有品味、言談舉止得宜、樂觀積極、口綻蓮花等。  B型之最:      1.最會扮豬吃老虎。   2.最沒有方向感。  3.最懶,最會吃。    4.最會吹牛,連自己都相信哩。  5.最多情也最薄情。   6.最不會拒絕別人。  7.最喜歡裸睡。     8.最愛喝咖啡。  9.最喜歡東逛逛西買買。      B型戀愛訊號:      面對毫無關系初次見面的對象,B型總是給人很好的第一印象。故在初次見面後還不能判斷對方的態度。若對你明示他(她)的興趣的話或談他(她)自己的事可就有希望坦白心意。  魅力表現:說聲HI的時候  幸運場所:音樂廳/咖啡店  幸運數字:3/7  幸運飾物:項鏈/手環/發飾  愛的表現:B對O:熱度90% 成功率70%  B對B:熱度60% 成功率40%  B對A: 熱度30% 成功率20%  B對AB:

O型血最奧妙剖析

O型血最奧妙剖析  O型的人–現實浪漫主義者  根據統計,歐美人種的血型以O型居多。一般而言,O型血的人皆具有強烈的自信心。意志堅決,同時具有羅曼蒂克和重視現實的雙重性格。但經常是一遇到麻煩就沖動的去解決而不顧後果。   O型血的人敢做敢當,但也因此流於倔強和固執,容易傾向個人主義。對朋友總是喜惡分明,頗富人情味。   欣賞的類型:  喜歡對象是裝扮入時且對自己身材容貌都頗有自信,個性活躍,談吐熱情又風趣等…   O型之最:  1.最酷最霸道。     2.最狠,也就是說最土匪。  3.最愛車子的引擎。  4.最會殺人不見血,氣死你。  5.最玲牙俐齒。    6.最敢愛敢恨,形之於外。  7.最易入睡,但睡相很難看。  8.最好養瞭,什麼都敢吃。  9.最喜歡喝酒。    10.最喜歡登山和旅遊。