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Tag: 愚蠢

揭秘:小說水滸傳中比李逵還要愚蠢的好漢是誰?

  七星中最先出場的,是一個叫做劉唐的好漢,綽號赤發鬼。由於赤發鬼的形象很特別,所以大傢都對他有著一定的印象。一般人的印象中,赤發鬼劉唐應該是頂著一腦袋紅毛——赤發嘛,就是紅色的頭發。就連各版水滸傳電視劇裡,劉唐也是以紅色頭發的形象出現。實際上,這是誤解。  劉唐為什麼被稱作赤發鬼呢?並不是因為他有紅色的頭發。書上說得很清楚:【因為鬢邊有這搭朱砂記,人都喚小人做赤發鬼。】朱砂記,就是紅色胎記的意思。劉唐之所以被稱為赤發鬼,是因為他鬢角那裡,有一個很大的紅色胎記。同時,劉唐長得是很嚇人的,一眼看上去就不像好人,所以才會被巡邏隊長雷橫莫名其妙的就給抓瞭。劉唐長得是什麼摸樣呢?按照原文來說,劉唐是一身黑肉,兩條黑毛腿,臉也是紫黑色的,臉上還有一塊很大的紅色胎記,胎記上長著一片黑黃色的毛。這樣的長相,其實是比李逵還要兇狠的。李逵,向來是被大傢認為比較兇狠,比較沒腦子的一條好漢,這個並無什麼異議。李逵這個人的智力,你往好處說,可以說他天真,單純。你往壞處說,可以說他腦殘,愚蠢。這是大傢都知道的。可是今天我就要告訴大傢,李逵,並不是水滸傳中智力最低的人。在原著中,劉唐的智力,比李逵還要低!劉唐的行事風格,比李逵還要愚蠢!接下來,讓我們來看看,原著中的劉唐,到底是多麼的愚蠢。  一:毫無心機  劉唐被捉住的時候,晁蓋想去看看是什麼人被捉瞭,就提著燈籠,去看瞭一下。值得註意的是,此時的劉唐隻是聽過晁蓋的名字,而沒有見過晁蓋本人,所以他是不知道他面前這個拿燈籠的人就是晁蓋的。面對著面前的陌生人,劉唐毫無心機,對晁蓋說,我是來投奔村中晁保正的。晁蓋聽瞭,並沒有立刻承認自己是晁保證,而是反問道:【你卻尋他有什麼勾當?】這一點很重要,證明晁蓋還是比較聰明的,他的江湖經驗還是比較充足的。他並沒立刻承認自己就是晁蓋,而是反問瞭這麼一句話。晁蓋在說這句話的時候,肯定心裡面在想:這人一看就不像好人,這樣的人來找我幹什麼?找我有些什麼勾當?晁蓋一問,劉唐立刻就說出來瞭:【如今我有一套富貴要與他說隻,因此而來。】我有一個賺錢的好辦法要告訴晁蓋啊,所以才來找他。你看,劉唐是不是毫無心機?  劉唐目前是不知道眼前的人就是晁蓋的,劉唐現在隻是把晁蓋當作一個不認識的平常人而已,但卻還是對晁蓋如實說瞭。也就是說,不管眼前的人是誰,他隻要問劉唐,劉唐就會把他是來給‘晁蓋’送富貴的事情,給說出來。要知道,劉唐現在的身份可是被抓住的賊啊!一個賊,毫不隱瞞的對一個沒見過的陌生人說:我是來找晁村長的,我是來給晁村長送錢的!這不是害晁蓋是什麼?這不是智商低又是什麼?更何況,此時的劉唐,是很窮的。他的衣服,都是一些破衣服。【那漢子把破衣服團作一塊做枕頭,枕與項下。】這樣一個面相兇惡,隻有些破衣服,窮的叮當響的嫌疑犯,竟然說要給大財主晁蓋送一套富貴!隻要是略有智商的人,肯定就會猜到:這個富貴,絕對不是正經來路。如果此時站在劉唐面前的真的不是晁蓋,而隻是一個陌生人的話,晁蓋可就慘咯!免不得要吃官司瞭!所以劉唐的話還不知道說沒說完,晁蓋就急忙打斷他:【你且住,隻我便是晁保證….】你且住的意思就是:我的祖宗,你快別說瞭!  二:自負自大  心理學上,把人對自己的信任度粗略的分為三個:自卑,自信,自負。這裡面除瞭自信是一種良好的心理之外,自卑與自負,都是一種病態心理。而劉唐這個人,實際上是很自負的,他甚至自負到瞭腦殘的境界,讓人感覺他很愚蠢,很腦殘。晁蓋把劉唐救下之後,就問劉唐所說的富貴,到底是什麼。劉唐很豪爽的就告訴瞭晁蓋,這套富貴,就是生辰綱!怎麼樣哥們,咱倆把它給劫瞭吧!看到這裡,我也不知道說劉唐什麼好瞭。要知道,生辰綱可不好取啊。原著中,吳用給生辰綱下瞭個定義:要取生辰綱,至少要七八個好漢才行,並且需要智取。也就是說,在吳用眼裡,至少要七八個高手,加上計謀的配合,才能把生辰綱拿下。取生辰綱,是有很大難度的。那麼,生辰綱在劉唐眼裡,好不好取呢?太好取瞭!   在劉唐眼裡,他根本就是把生辰綱當作自己的囊中之物,要獻給晁蓋瞭!【但蒙哥哥不棄時,便獻這一套富貴,不知哥哥心內如何?】在劉唐眼裡,取生辰綱太輕松瞭,跟玩似的,他跟晁蓋兩個人就可以搞定瞭!隻要晁蓋【不棄】,一點頭,他們兩個就立刻去幹!為什麼在劉唐眼裡,取生辰綱這麼輕松呢?原因就是,劉唐對自己的武功,很是自負!劉唐認為,自己的武功是很高的,高到就算來上一兩千軍馬,他也可以搞定!【小弟不才,頗也學的本事,休道三五個漢子,便是一二千軍馬隊中,拿條槍,也不懼他。】也就是說,劉唐認為,就算護送生辰綱的人有兩千人馬那麼多,他跟晁蓋兩個人也能搞定!顯然,劉唐已經自負到一種腦殘的境界瞭。二千人啊,黑壓壓一片,就算人傢站在那裡老老實實讓他殺,恐怕也要殺上好幾天。就他跟晁蓋兩個人,怎麼可能搞得定!並且,劉唐在說這句話的時候,也不想想,自己剛剛就是被三五個漢子給綁瞭!況且,劉唐的真實武功真的有這麼高嗎?  原著中給瞭我們明確的答案:劉唐的真實武功,是跟雷橫差不多的,也可能比雷橫略高一點,劉唐與雷橫可以大戰五十回合,不分勝敗。要知道,雷橫,隻不過是一個小縣城裡的都頭而已。劉唐連一個小縣城的都頭都打得這麼困難,還敢去劫大名府來的生辰綱?還敢誇口一兩千人馬也不在話下?不過劉唐雖然腦殘,晁蓋還是很清醒的。劉唐一說完,晁蓋就說道:【壯哉,且在計較。】,這句話的意思就是:牛B啊,敢打生辰綱的主意,不過。。。哈哈,我們還是以後再說吧!說完,就敷衍劉唐去睡覺去瞭。晁蓋可不是白癡,他心裡肯定在想:就你我兩個人,也去劫生辰綱?這不是找死!  三:毫無社會經驗  除瞭上面所說的兩點之外,劉唐還有最腦殘的一點,就是毫無社會經驗。在這一點上,就算是李逵,都要比劉唐聰明多瞭。在雷橫活捉瞭劉唐之後,晁蓋謊稱劉唐是他的外甥,雷橫聽到之後,看晁蓋的面子,就把劉唐給放瞭。晁蓋看雷橫這麼給自己面子,就給瞭雷橫十兩銀子,權當感謝。值得註意的是,作者施耐庵先生在寫人的人情往來的時候,往往是很傳神的,尤其是在描寫細節上面,足以看出施老先生深厚的社會閱歷。最開始,晁蓋要給雷橫錢,雷橫推辭瞭一下,不要。給當官的送禮,當官的怎麼可能不要?但也不可能一把就接過來吧,那也太露骨瞭。所以晁蓋給錢的時候,雷橫的表現是推辭瞭一下,說道:【不當如此】。意思就是:不行不行,我怎麼能要你的錢呢。他說不要,是不是就是真的不要?當然不是!所以晁蓋的表現,是假裝生氣:【若是不肯收受時,便是怪小人。】你不收就是怪我啊,必須要收!晁蓋這樣一表現,雷橫才假裝很無奈的收下瞭【權且收受】。不過問題是,雷都頭看晁蓋的面子把賊人放瞭,那些士兵們回去會不會亂說?所以,周圍的士兵晁蓋也沒落空,拿出一些銀子來,也賞瞭他們。這樣一來,大傢就都很開心瞭。  這一段細節,可以說是十分的真實。作者寫這一段情節,就是為瞭襯出劉唐毫無社會經驗的下一段情節。憑劉唐的情商,他是看不出在十兩銀子這件事情上,晁蓋跟雷橫雙方都是很滿意的。雷橫得瞭十兩銀子,很高興。而晁蓋則把劉唐救瞭,也很高興。可以說是雙贏。至於那點銀子,在晁蓋看來根本就是灑灑水,沒當回事。晁蓋作為一個涉黑的財主,能跟官府的人搞好關系才是最重要的事情!別說有劉唐這回事瞭,就算是平白無故給雷橫錢,晁蓋都是很高興滴!所以,後來晁蓋一出事,朱仝雷橫都搶著放晁蓋,這就證明晁蓋平常還是很會做人的。  但在劉唐看來,在這件事裡,晁蓋是不情願的,是雷橫騙瞭晁蓋十兩銀子。並且,是【平白】騙瞭晁蓋十兩銀子。【雷橫那廝平白騙瞭晁保正十兩銀子】平白啊,他劉唐就不想想,這十兩銀子到底是為誰花的?還不是因為他劉唐被人給抓瞭!當然,劉唐是想不到這些的,劉唐隻是在想,我趁晁蓋不註意,趕過去把雷橫給揍瞭,搶回銀子,送還晁蓋怎麼樣?如果劉唐真的這樣做,那晁蓋就跟官府負責抓人的雷橫結下梁子啦!為瞭區區十兩銀子,值得麼?當然不值得!但偏偏劉唐還挺自豪,想道【此計大妙!】劉唐還覺得自己做得很聰明啊,搶回銀子來晁蓋肯定要感謝自己啊,妙計啊!我怎麼就這麼聰明呢!  各位看官,劉唐這樣的情商與社會經驗,實在是令人無語啊。後來劉唐跟雷橫打起來的時候,晁蓋一出現,就立刻對雷橫說道【小人並不知道…..】,這就是在撇清關系!跟雷橫說:我不知道劉唐來找你要錢啊,不關我的事!而雷橫也知道,送出禮去再要回來,為瞭十兩銀子得罪官府中人這種腦殘事晁蓋絕對做不出來的。於是雷橫也很客氣,並表示很理解地說道【小人也知那廝胡為,不與他一般見識,又勞保正遠出。】有趣的是,在雷橫跟劉唐拼命打鬥的時候,雷橫罵劉唐道:【賊頭賊臉賊骨頭,必要連累晁蓋】。現在一想,果然是劉唐連累瞭晁蓋,把晁蓋拉上瞭不歸路啊!相關閱讀推薦:揭秘:水滸傳中的鐵牛李逵究竟是個怎樣的好漢?盤點:水滸傳中的梁山十大為朋友兩肋插刀的好漢在小說水滸傳中梁山一百零八將就倆講“忠義”盤點:小說《水滸傳》中唯一的真好漢的六大義舉水滸傳中九紋龍史進為何不願做少華山的寨主?揭秘:在小說水滸傳中的第一花癡是何許人也?

二戰解密:日本陸軍的最愚蠢之處竟是作戰理念

  二戰時,日本以一島國的人力和資源,竟在中國大陸橫沖直撞。  當時日軍的整體實力,戰鬥力確實非常強悍。  但進入40年代,尤其是太平洋戰爭爆發後,中國軍隊曾多次重創日軍。這裡面除瞭戰鬥素質的提高,武器的好壞亦是重要因素。  雖然從前有人說:“決定戰爭勝負的是人,而不是一兩件新式武器。”但這種說法從唯武器論,一下子跳進瞭唯意志論,赤手空拳的正義者在手裡拿槍的非正者面前照樣倒下。這就是為什麼抗戰初中期,正義的中國人在非正義的日本人面前屢戰屢敗一個重要原因。人傢拿槍你拿刀豈有不敗之理。  但抗戰後期,戰場形勢有瞭變化,美軍裝備陸續進入大陸,國軍的步兵武器有瞭明顯變化。此時的日軍步兵主要武器,卻仍然是十幾前的“三八大蓋”。這種武器實際上是冷兵器向熱兵器的一種過渡,它和大片刀比起來是好武器,但和二戰後期美、蘇士兵手裡的自動步槍相比就低下來瞭。所以,中國軍人握上湯姆,握上卡賓槍,“三八大蓋”照樣靠不上去。   以日本擁有那麼多航母的軍事實力,日本軍工造不出自動步槍嗎?錯在一個理念上。日本陸軍的作戰理念在二戰結束時,依然停留在近戰肉搏的層面上,而這種肉搏方式恰恰是展示日本人武士道精神一個伸展臺。這就是為什麼,有的日本人上瞭刺刀,退出子彈。這就是為什麼,大多日本軍官在最後,扔瞭手槍,抽出戰刀。  日本軍人崇尚武士道精神,崇尚到跳出戰爭的概念之外,崇尚成一種極至,一種抽象的軍人之美。日本軍人的最後,己不是我用刀你用槍,誰勝誰負,誰活誰死的問題瞭。而是必須以這種方式去搏去死,隻有這樣,才是一種軍人之死,一種死亡之美。  然而,二戰結束前,這種東方式的尚武精神,遇上瞭以美國為代表的西方軍事理念的沖擊。美國軍人不同你拼刺刀,甚至不讓你靠前,他盡可能的將你消滅在不能威脅他的生命的距離之外。  因此,日本人連美國人的影子都沒看到,廣島、長崎就成瞭一片廢墟,死瞭幾十萬人。  因此,中國東北,蘇軍的機械化部隊橫掃關東軍如秋風掃落葉。  二戰,日本軍人的武士道精神,最後由地上發展到天上,發展成神風突擊隊。結果,還是不行!倘若這種精神和新式武器結合起來,事情會很麻煩瞭!  我們應該慶幸,大規模殺傷性武器,幸虧沒掌握在法西斯手裡。相關閱讀推薦:毫不掩飾的獸性:侵華日軍在香港登廣告征慰安婦二戰解密:日軍水上進行自殺攻擊的“震洋特攻隊”盧溝橋事變始末:日軍早已處心積慮全面侵華土八路的毒氣彈:日軍濫用毒氣曾被八路軍反制39歲殉國將軍張成義:寧死不屈最終被日軍燒死

周厲王並不愚蠢:如果聽召公的建議一天都過不瞭

  封建帝王們在沒有做皇帝的時候,是不怕天下大亂的,在他們眼裡“帝王將相寧有種乎?”但是,一旦黃袍加身,登上皇帝寶座,便換瞭個人似的,沒有不希望穩定的。不但起兵造反的要堅決鎮壓,就是胡說亂說,議論國傢大事,容易造成思想混亂的人,也是要嚴加懲處的。這方面,古今帝王中,周厲王尤甚。   周厲王是西周時期的一個國王,且不說此人如何,但看他死後的謚號“厲王”,就知道此人之德性。辭源上對“厲”的解釋為,“厲者,惡也,虐也。又,殺戮不辜曰厲,暴虐無親曰厲。”用現在的話來說,這厲的意思是暴厲,就是酷虐,就是亂殺無辜,就是獨夫民賊。   據歷史記載,這位周厲王在位期間,橫征暴斂,大權獨攬,恨不得把天下所有的財富都歸到自己的名下。所以國人恨他,反對他,議論他。   國人的議論肯定不是歌功頌德瞭,有些話可能還很難聽。所以,厲王不高興瞭,一個國傢“利莫大於治,害莫大於亂”,沒有一個穩定的社會環境,國人亂說亂動,那就什麼事也幹不成瞭。   於是周厲王派巫人監視老百姓,如果有誰敢搬弄是非,就把他抓起來,把腦袋砍掉。這一招,果然奏效,國人“道路以目”,相互瞅瞅就不錯瞭,沒有人再敢到一塊議論什麼瞭。   周厲王終於高興起來,他對召公說:“我能制止他們胡說八道瞭,現在再也沒有人敢對我進行誹謗瞭。”

美資深外交傢:越南應停止向中國提愚蠢要求

  導讀:據香港鳳凰衛視2014年5月29日報道,在美國民主黨總統奧巴馬日前在美國西點軍校出言不遜,發表中國南海“侵略”、“美國軍事卷入”的不當言論後,美國共和黨資深外交傢傅立民當日接受瞭鳳凰衛視專訪,他批評奧巴馬的亞太政策與美國國傢利益背道而馳;他也指出,越南在奧巴馬的不當鼓勵下,於中國海洋石油981號鉆井平臺西沙打井時,蓄意挑起中越海上沖突很危險。他警告越南,由“越南挑起的緊張局勢距離戰爭隻有一步之遙”,越南幾十年來的和平建設成就將在戰火中付之一炬,越南將重食1979年中越戰爭的惡果。他認為南海的爭端,相關國傢應該按照當前對於島嶼的實際占有來決定領土主權及專屬經濟區歸屬,解決爭議。  傅立民(查爾斯·弗裡曼CharlesFreeman),美國共和黨籍資深外交傢,1972年曾任美國總統尼克松訪華之行的首席翻譯,20世紀70年代後期擔任美國國務院中國科科長,1981年至1984年任美國駐華公使。自20世紀90年代起,傅立民先後擔任美國國防部負責國際安全事務的部長助理和美國駐沙特阿拉伯大使。現在是華盛頓多傢國際事務研究機構和外交智庫的董事會成員。2009年3月曾被民主黨奧巴馬政府提名出任國傢情報委員會主席,但因政見與奧巴馬的亞太“再平衡”戰略不和,遭本人拒絕。  中國“有人占守”越南提西沙要求愚蠢  傅立民曾擔任中國海洋石油總公司的國際顧問,他對越南總理阮晉勇公然發表“反對虛幻的和平和友誼”,不惜發動戰爭的武力威脅言論、派出大批越南漁船沖撞中國海警船,威脅中國打井設施安全,迫使中國不得不首次派軍艦護航中國海洋石油981號鉆井平臺表示擔憂。他認為這一次是由越南所挑起的中越南海沖突距離戰爭隻有一步之遙。這主要是由於越南向中國提出瞭本來不應該提的愚蠢要求。越南的要求違反瞭聯合國海洋法公約,這就是領土主權伸張必須依據“有人占守”原則。西沙群島現在是在中國的管轄下。中國有權根據領土主權“有人占守”原則,決定領土歸屬及相鄰海域專屬經濟區的歸屬。顯然,西沙群島相鄰海域的專屬經濟區歸中國所有。越南目前幹擾中國在西沙海域打井的舉動是侵入中國海域的挑釁。   傅立民說,長遠來看,中國的實力很可能會有增無減,這些國傢與其向中國提出愚蠢的要求,還不如他們承認需要解決爭議。因此越南該從現有對南海島嶼的“有人占守”原則與中國解決南沙、西沙群島的爭議,而不是繼續糾纏主權聲索。中國占有西沙群島,中國就有權在西沙群島以西至越南海岸之間劃分中越“中間線”,這符合聯合國海洋法公約關於領土主權的伸張必須“有人占守”的原則。而這樣劃分的中越“中間線”也與中國主張的“九段線”相吻合。中國在中越“中間線”中國一側開發油氣資源,是在中國的專屬經濟區合法海域,越南不應侵入中國海域無理糾纏。相關閱讀推薦:越南高官警告中國:所有克制都有限度!人民日報:越南侵占我29島礁 該有個交代瞭中國拿到越南犯罪鐵證 打越南名正言順要出大事:越南主席來京求和 北京強硬拒絕中國外長亮出底線 大型轟炸機嚇壞越南人中國對付越南蛙人利器曝光

美資深外交傢:越南應停止向中國提愚蠢要求

  導讀:據香港鳳凰衛視2014年5月29日報道,在美國民主黨總統奧巴馬日前在美國西點軍校出言不遜,發表中國南海“侵略”、“美國軍事卷入”的不當言論後,美國共和黨資深外交傢傅立民當日接受瞭鳳凰衛視專訪,他批評奧巴馬的亞太政策與美國國傢利益背道而馳;他也指出,越南在奧巴馬的不當鼓勵下,於中國海洋石油981號鉆井平臺西沙打井時,蓄意挑起中越海上沖突很危險。他警告越南,由“越南挑起的緊張局勢距離戰爭隻有一步之遙”,越南幾十年來的和平建設成就將在戰火中付之一炬,越南將重食1979年中越戰爭的惡果。他認為南海的爭端,相關國傢應該按照當前對於島嶼的實際占有來決定領土主權及專屬經濟區歸屬,解決爭議。  傅立民(查爾斯·弗裡曼CharlesFreeman),美國共和黨籍資深外交傢,1972年曾任美國總統尼克松訪華之行的首席翻譯,20世紀70年代後期擔任美國國務院中國科科長,1981年至1984年任美國駐華公使。自20世紀90年代起,傅立民先後擔任美國國防部負責國際安全事務的部長助理和美國駐沙特阿拉伯大使。現在是華盛頓多傢國際事務研究機構和外交智庫的董事會成員。2009年3月曾被民主黨奧巴馬政府提名出任國傢情報委員會主席,但因政見與奧巴馬的亞太“再平衡”戰略不和,遭本人拒絕。  中國“有人占守”越南提西沙要求愚蠢  傅立民曾擔任中國海洋石油總公司的國際顧問,他對越南總理阮晉勇公然發表“反對虛幻的和平和友誼”,不惜發動戰爭的武力威脅言論、派出大批越南漁船沖撞中國海警船,威脅中國打井設施安全,迫使中國不得不首次派軍艦護航中國海洋石油981號鉆井平臺表示擔憂。他認為這一次是由越南所挑起的中越南海沖突距離戰爭隻有一步之遙。這主要是由於越南向中國提出瞭本來不應該提的愚蠢要求。越南的要求違反瞭聯合國海洋法公約,這就是領土主權伸張必須依據“有人占守”原則。西沙群島現在是在中國的管轄下。中國有權根據領土主權“有人占守”原則,決定領土歸屬及相鄰海域專屬經濟區的歸屬。顯然,西沙群島相鄰海域的專屬經濟區歸中國所有。越南目前幹擾中國在西沙海域打井的舉動是侵入中國海域的挑釁。   傅立民說,長遠來看,中國的實力很可能會有增無減,這些國傢與其向中國提出愚蠢的要求,還不如他們承認需要解決爭議。因此越南該從現有對南海島嶼的“有人占守”原則與中國解決南沙、西沙群島的爭議,而不是繼續糾纏主權聲索。中國占有西沙群島,中國就有權在西沙群島以西至越南海岸之間劃分中越“中間線”,這符合聯合國海洋法公約關於領土主權的伸張必須“有人占守”的原則。而這樣劃分的中越“中間線”也與中國主張的“九段線”相吻合。中國在中越“中間線”中國一側開發油氣資源,是在中國的專屬經濟區合法海域,越南不應侵入中國海域無理糾纏。

愚蠢的爭辯_寓言故事

甲和乙總愛在一起爭論,為瞭一點小事情他們常常爭得面紅耳赤。加上這兩個人都喜歡擺一點小聰明死鉆午角尖,總是誰也說服不瞭誰。  一天,甲問乙:“用銅鑄成鐘,用木頭做成棒捶來敲打銅鐘,鐘就會發出洪亮的聲音。你說這聲響是由木頭引起的呢,還是由銅引起的呢?”  乙想瞭想說:“這還用問嗎?當然是由銅引起的。”  甲說:“何以見得是銅引起的呢?”  乙說:“如果用木棰去敲打墻壁,就不會有這鏗鏘的聲響。敲打銅鐘就發出這洪亮的聲響,可見這聲響是由銅發出的。”  甲不同意乙的看法,他說:“我看不是銅引起的聲響。”  乙問道:“那你又憑什麼說不是銅引起的呢?”  甲說:“你看,如果用這木棰去敲堆積著的銅錢,就聽不到什麼聲響。這銅錢不也是銅嗎?它怎麼就不發出聲響呢?”  乙反駁說:“那些銅錢堆積在一起,是實心的,當然沒有聲響。鐘是空的,這聲音是從空心的器具中發出的。”  甲又不同意乙的說法,甲說:“如果用泥或木頭做成鐘,就不會發出聲音來。你還能說聲音是從空心的器具中發出來的嗎?”  ……  甲和乙就這樣沒完沒瞭地爭個不休,到底聲音是從哪裡發出來的,他們終究也沒理出個頭緒來。  其實各種事物的屬性,是由多種因素決定的,如果我們隻抓住一點,孤立地片面地看問題,並進行簡單類比,那隻能引出荒唐可笑的結論來。

聰明與愚蠢的名言名句

☆時時刻刻聰明過人,這滋味並不好受,就像是置身於一種永恒的葬禮之中 ☆有些人那麼聰明,以至於你會懷疑還有什麼事能使他們感興趣—-(莫裡斯·馬丹·杜加爾) ☆聰明過度就是愚蠢(奧·納什) ☆機關算盡太聰明,反算瞭卿卿性命 ☆伎碎自己心,笑破他人口 ☆擁有大量想法的人不一定聰明,正如擁有大量士兵的將軍不一定英明(托·富勒)

描寫愚蠢的名言名句

☆我們從目擊的人類愚蠢中所能得到的最好教訓就是:不要激怒自己去反對它(赫茲裡特) ☆待到愚蠢全部絕跡,人們就會感到,世界上有它們比沒有它們好(哈利法克斯) ☆被我們貶為愚蠢的行為,雖然不是普遍社會中一種富有活力的品質,但卻是自然界所喜愛的一種用來保持行為穩定和觀點堅定 的源泉(沃爾特·白哲特) ☆如果傻瓜堅持他的愚蠢,他就會變得聰明(佈萊克) ☆我們不憐憫他人的愚蠢,這或許很公正,但若能設想這是他們自己的過錯,將更令人愉快(沃維納格)

關於精明與愚蠢的名言名句

●明智的人使自己適應世界;而不明智的人則堅持要世界適應自己。所以人類進步靠的是不明智的人(肖伯納) ●如果說貧窮是罪惡之母,那麼愚蠢便是罪惡之父(拉佈呂耶爾) ●結果中蘊含的愚蠢往往比動機中蘊含的惡意更殘酷(哈利法克斯) ●一旦被愚蠢的朋友引為知已,你立刻會危險臨頭(哈利法克斯) ●愚蠢是人們自招的不幸(米南德) ●愚蠢給人的痛苦遠勝於命運(愛·揚格)