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夏桀寵妃妹喜的奇葩愛好:喜歡聽撕裂帛繒的聲音

  夏朝是我國由原始社會進入奴隸社會所建立的第一個王朝,而夏桀則是夏朝的最後一個國王。   當時剛剛進入文明的初期,各地部落林立,征戰連年,兵刃不斷。弱肉強食,以武力使天下臣服,成瞭部落方國之間進行生存競爭最自然、最強有力的法則。除瞭掠奪財富之外,戰爭還有一個最重要的目的就是擄獲奴隸和臣妾,他們或被用於仆役,或被用為宮妃供王公貴族淫樂,或被用來作祭祀祖先的犧牲品。   夏桀執掌國政,聽說鄰近方國有施氏美女天下聞名,淫心大動,遂親率大軍兵臨有施國。重兵近境,有施氏嚇得魂飛膽喪,不知如何是好。一位朝臣窺破瞭夏桀大動幹戈的心思,向國王獻計,向夏桀貢獻美女,天下男人沒有不愛美女的,而天下暴君更也沒有不為聲色所動的,以美女進獻夏桀,定會換來有施社稷的和平安定。   有施國貢獻的美女叫妹喜,是王室貴族後裔,生長於王室之中,千嬌百媚,又通曉禮樂,很得夏桀寵愛。妹喜身為小國寡民之女,雖貌美驚人,但進夏王宮以前,尚清白單純,並無不良惡習,也無政治野心。夏桀荒淫無度,視妹喜為掌上明珠,嬌縱無比,置後宮千百名姝美女於腦後,唯妹喜是寵。天長日久,妹喜也被嬌縱得驕奢淫逸,以太妃自居,早已忘瞭自己臣妾的身份地位,竟也不時發號施令,作威作福起來。夏桀對妹喜言聽計從,以致終日廝守,尋歡作樂,而置朝政於不顧。   為瞭討得妹喜歡心,夏桀搜羅天下名師巧匠,大興土木,在夏朝都城斟尋為妹喜營造瞭一座宮殿–傾宮。   夏桀在傾宮之中日夜陪伴妹喜,一面品味美酒佳肴,一面觀賞數千美女和著音樂翩翩起舞,場面好不壯觀!每當此時,夏桀必豪飲美酒,酒酣興起之時,便把妹喜抱過來享樂。

嘉慶的嗜好:揭秘嘉慶皇帝的兩大“奢糜愛好”

  導讀:不過,嘉慶皇帝居然培育瞭兩大與眾不同的私人愛好,恐怕這些愛好的感情指數,遠遠超過瞭乾隆迷戀書畫,康熙喜歡遊獵……  清朝最倒黴的皇帝、最幸運地君主,都是清廷入關之後的第五位“一把手”——嘉慶皇帝。  說他倒黴,自然是生父乾隆皇帝當瞭四年“太上皇”,雖然親政,可惜,嘉慶根本不能當傢做主;說他幸運,顯然是乾隆登天之後,嘉慶皇帝終於總結當傢瞭,他幹的頭一件驚天大事,就是鏟除政敵——和珅。僅此一招,大清朝廷就富得流油瞭。不過,嘉慶皇帝居然培育瞭兩大與眾不同的私人愛好,恐怕這些愛好的感情指數,遠遠超過瞭乾隆迷戀書畫,康熙喜歡遊獵……  先說第一大嗜好吧,嘉慶皇帝鐘愛聽戲。  跟很多文人雅士一樣,嘉慶皇帝非常迷戀聽戲,而且興致很高。雖然他一生勤於政務,但愛好戲劇也是不爭的事實。他親政初年,洪亮吉上疏指責他“恐退朝之後,俳優近習之人,熒惑聖聽者不少”。嘉慶皇帝一聽就生氣瞭,盛怒之下,把洪亮吉發配新疆。其實,洪亮吉所說也不是“空穴來風”,嘉慶是清朝迄此時為止,對戲劇最為癡迷的一位君主。 嘉慶皇帝  根據史料記載,早在嘉慶元年正月,剛剛登上皇帝寶座的嘉慶皇帝,一連看瞭十八天大戲。當時,父親乾隆雖然退位,但在和珅輔佐之下大權獨攬,嘉慶根本就沒事可做,憋得沒有其他的辦法,隻能狠狠地過瞭一把“戲癮”。  趕到嘉慶四年,名為“太上皇”的乾隆皇帝總算“駕崩”瞭,嘉慶皇帝大權獨攬,忙得一塌糊塗,加上他崇尚節儉,又要為臣民做表率,聽戲不像以往那樣隨心所欲。不過,嘉慶皇帝精通戲曲,無論籌備排演新戲、分配角色,還是舞臺調度,幾乎事事過問,極為內行。  據說,宮廷唱戲,集中在年節慶典期間。這期間,大戲天天更新,從早到晚,演出不停。其他日子裡,皇帝不能隨便舉行大規模的唱戲活動。更何況此間國事如麻,動亂較多,實際上,並沒有多少閑情逸致聽戲,嘉慶皇帝偶爾以此調劑一下情緒,更多時間是,茶餘飯後叫來太監清唱幾段,並沒有因此耽誤國政。   其次,嘉慶皇帝喜歡打獵。  按說,清朝屬於馬上得天下,因此,皇帝們迷戀外出打獵,並無值得指責的地方。所謂“木蘭秋狝”,指秋天在皇傢獵苑木蘭圍場進行的行獵活動,這一制度確立於康熙時代,借以訓練軍隊,聯絡蒙古王公,當然,也帶有“行樂”的目的,而且,隨著時間的推移,“行樂”的目的越來越突出。每當此時,群臣並不願意長途跋涉,因此,皇帝每次都遇到很大的阻力。除瞭嘉慶十五年“行圍”,較為滿意以外,每次的收獲都不大。  即便親政愛民,滿世界遊獵,嘉慶皇帝依然沒有撈到好下場,他當政時間不長,就莫名其妙地“歸天”瞭。1820年8月26日,嘉慶皇帝自圓明園起程,前往避暑山莊。想不到,一周到達山莊之後,1820年9月2日,嘉慶皇帝居然疑慮重重地斷氣瞭。  在後人眼裡,嘉慶皇帝暴亡,極有可能是天氣太熱,中暑後突發心腦血管疾病而亡。《清仁宗實錄》這樣記載:“此次蹕圖,偶感暍暑。”證實瞭嘉慶帝當初是中暑瞭。但是,單純的中暑不會死人,可能是由於年事已高,突發發心腦血管疾病而暴亡。相關閱讀推薦:揭秘:歷史上大清朝嘉慶皇帝不喜歡和珅喜歡誰?清朝嘉慶皇帝圓明園遇刺案之謎:誰是真正刺客?嘉慶皇帝是如何拿下和珅的?和珅結局怎麼死的嘉慶皇帝的妃子 揭秘清朝嘉慶帝的皇後妃子介紹嘉慶皇帝有多少兒子 清仁宗嘉慶的繼承人是誰?

明朝太監魏忠賢最殘暴的鎖喉術:愛好“剝人皮”

  史上太監殘暴之最——魏忠賢的鎖喉術  歷數歷史上內宮太監,以明朝魏忠賢為殘暴之最。因提督東廠之故,香港武打片裡的魏公公及其心腹爪牙,個人飛簷走壁、功夫煞是瞭得。這有編造成分,卻又不是純屬虛構。即如魏忠賢,生在習武成風的河間縣,自小又是地痞、無賴的他,要做橫行鄉裡的惡少頭目,沒有幾手拳腳功夫,是萬萬不行的。鴛鴦腿、羅漢拳、鎖喉功種種,魏公公粗知一二,怕是沒問題的。  鎖喉術  然而,本文之鎖喉術並非武術招式,即以一招鎖住對手喉嚨,捏而碎之,斃敵於非命;我想說的是,魏忠賢虐殺異己政敵無所不用其極,到瞭令人發指、不敢想象的程度。且看他對楊漣等東林黨人所施的毒辣手段:  左副都禦史楊漣,第一個上疏彈劾魏忠賢欺君絕嗣等二十四宗罪狀;魏忠賢串通熹宗皇帝奶媽客氏,以一份矯詔,把楊漣、趙南星、高攀龍等東林黨人削職罷官,貶為平民。隨後,又借內閣中書文言一案,偽造供詞,將楊漣等“六君子”逮捕下獄,施以酷刑。其中禦史左光鬥、給事中魏大中,被打得手足俱斷,體無完膚;楊漣最慘,死時土囊壓體,鐵釘貫耳,僅以血衣裹置棺中。按說,如此酷刑拷打,魏公公的氣也該消瞭,恨也當解瞭。可他仍不罷休,又祭出前無古人的毒招──  先用利刃把楊漣的喉骨剔削出來,再焚燒成灰,然後與太監們一起和上美酒,吞而食之。   剔喉焚灰和酒喝,魏忠賢的鎖喉術創下瞭曠古未聞的紀錄,比周興、來俊臣更勝一籌!如果說朱元璋的“紅巾軍”以食人肉為美味,那麼魏忠賢閹黨,則以吞人骨為享受。君臣二人轉,獅虎配鬣狗,倒也相映爭酷矣。  骨灰酒的味道究竟怎樣醇美,隻有去問地下的魏公公;但有個問題明擺著:專制者對於言論自由的態度,深惡痛絕,一至於斯!你楊漣等東林黨人不是喜歡提意見,好造輿論,攻擊俺們太監專權嗎,那就叫你們不得好死,把你們不安份的喉嚨骨化灰來和酒喝,讓你們永遠發不出聲音,到陰間去做啞巴鬼。果然,魏忠賢對“六君子”的鎖喉術收到立竿見影之效。一時間,朝野上下,一片“魏公公千歲!千千歲!”東林黨人銷聲匿跡,“九千歲”魏忠賢成瞭不是皇上、勝似皇上的獨裁者,權勢傾天下,“生祠”遍九州島,無人敢向他叫板、挑戰。  剝人皮“愛好”  天啟五年冬日某一天。北京城內的一個小客棧。  逆旅無聊,五個天南地北來京城做小買賣的商客聚在一起飲酒。其中一人數杯熱酒下肚,酒力泛竄,胸膽開張,高聲說:“魏忠賢這個鳥公公,作惡多端,久當自敗!”說別的倒無妨,直斥當朝“九千歲”魏大公公,哪能不叫人著慌。其餘四人雖然腹內皆灌入不少老酒,或沉默或驚駭,沒有一人敢順這位大嘴巴客人話頭往下說。膽小的兩位還勸他別瞎說招禍。熱酒入空肚,自然讓人膽壯,醉酒大言的客商不僅不緘口,反而拍胸脯又說:“怎麼的!魏忠賢雖然號稱暴橫,就憑我幾句話,他還能剝我皮不成!”餘人默然。過瞭半個時辰,皆悄然散去,各自回房安息。相關閱讀推薦:悲情的順治皇帝:順治的老婆為何要跟太監偷情?唐朝太監如何娶老婆?唐朝一半以上太監娶妻養子唐朝太監這麼欺負皇帝!哪個皇帝險些被宦官誅殺朱元璋將談戀愛的太監剝皮?太監宮女相戀嚴禁不止唐代的奇葩稱呼:太監稱皇帝”大傢” “哥哥”指父親分頁:1/12頁  上一頁12345678下一頁  夜半時分,客棧門突然被踹開,湧進數十錦衣衛士兵,以手中火把依次對住客進行照面辯認。很快,尋得醉酒罵魏忠賢的那位爺,立刻打翻在地綁個嚴實,拖之而去。惶駭間,與他一起喝酒的四位隨後也被辯認出,隨後押起,一直被押送入禁城之內的某庭院落。  月黑風高,燈火明燎。四位客商被摜於地。抬頭偷看,見早先與他們一起喝酒的那位爺口中塞佈,嗚咽不止。其手足四肢,皆被鐵釘貫入,釘於一塊門板之上。如狼似虎錦衣衛士兵和幾個華衣小宦者,皆站立恭謹,惟獨一位半老頭子居中坐於太師椅上,拈腮微笑(無髯可拈),對下面跪趴的四個人講:“此人說我魏忠賢不能剝他的皮?姑且一試,各位看仔細瞭!”  與一般公公不同,魏大公公嗓音不是特別尖細,沙啞蒼勁,透著威風凜凜、不可一世的殺氣。“來人啊,伺侯著!”魏大公公斷喝。  幾個錦衣衛聞命,立即從庭院中間一口大鐵鍋中用小瓷筒取出煮成液體的滾燙的瀝青,均勻、細致地從頭到腳澆到被釘在門板上那位爺的全身,連每個指尖都不放過。一時間,焦湖味、肉香味騰散於空氣之中,一種聳人的發自被害人胸腔深處的低聲慘嚎從被堵的喉嚨中發出。   四位跪伏在地的客商中有三個登時擴約肌一松,拉瞭一褲子。另外一個更好,直接就嚇昏過去。  魏大公公用小金盅飲著熱騰騰的熱酒,欣賞著手下人的活計,不時出言指點一二。  待受刑人身上瀝青幹透,為瞭讓地上四位看得真切,魏公公派人一桶涼水潑過來,把四人澆個一大激靈,昏死那位老哥也睜開雙眼。  “你們看仔細瞭!”魏忠賢說。幾個小太監獰笑著,有拿小刀切剮的,有拿木錘敲擊的,幾乎都是一級  廚師一級裁縫的手藝,完完整整把喝酒醉罵那位爺們的整張人皮活剝下來。  由於有瀝青繃著,人皮立在當地,幾乎就是個完整的中空的人站在那裡。被剝皮的人還沒有咽氣,他的雙眼還看看見自己的“皮外衣”立在自己面前,驚恐惶駭的神情還能從沒有面皮隻有肌肉的臉上看得出。  此刻,趴在地上的四個人全部嚇昏瞭,他們覺得自己的下場肯定與門板上那位客官一樣。  魏忠賢笑瞭,他捂著鼻子(幾個人被嚇得拉瞭好幾褲子),令人又用冷水潑醒地上四個人,“好言”撫慰道:“這事與你們無關,我隻剝這位的皮,他不是說我不能剝他皮嗎!天網恢恢,我就是天!你們老實,不瞎說話,每人五兩銀子的壓驚。”  言畢,他揮揮手。錦衣衛上來,兩人架一個,把四位嚇癱的客商架在轎子裡,全須全尾抬回他們所住的客棧……  這段“故事”,不是筆者憑想像編造的,也不是佚名作者在明朝瞎寫的,乃是明末大文士夏允彝(夏完淳之父)在其《幸存錄》中記載的一則真事,由一徐姓算卦者講給他聽。當時,徐術士正住在那個客棧,事情經過為其親歷。  魏公公的新式瀝青剝皮法,是活剝人皮,技術程度方面的要求非常高。朱元璋、朱棣父子也有“灰蠡水”剝皮法,不過是先把人殺死,然後再剝皮。魏忠賢發揚光大,手段更殘忍,受刑人苦痛更大。  魏忠賢目不識丁而做司禮秉筆太監,這是明皇朝的一個奇觀。魏公公之類胸無點墨的權貴,對讀書人存有先天的恐懼感,尤對東林黨這些性好言說、卓爾不群的士子,持不共戴天的敵視心理。因為有瞭他們的言論自由,就沒瞭自己的專權妄為,所以自由的嘴巴、喉嚨,即最為其所忌恨。控制思想、箝制言論,使民不敢思,亦不敢言,是所有專制獨裁者苦心追逐的穩定境界。古代如此,於今亦然。張志新被割斷喉管,李綠松被剪掉一截舌頭,還有什麼縣委書記派人進京抓捕記者。凡此種種,揭示瞭一個公理:自由,首要的在於公民“權利的保障,思想、言論和寫作的自由。”(托克維爾語)失去這個自由,意味著人類社會的奴役與不公正,人的發展和幸福即不復存在。  “難將一人手,掩得天下目。”(曹鄴《讀李斯傳》詩)明熹宗朱由校死後不久,鎖喉有術的魏公公,就在被貶謫風陽去司香祖陵途中自縊而亡。一代豎閹,遺臭萬年。分頁:2/12頁  上一頁12345678下一頁  中國史上最具權力的10大太監排行:十大最惡心宦官  縱觀中國上下5000年,在歷朝歷代中都有成千上萬的太監,暫且不去說他們的忠奸好壞,但他們都有一套超乎常人的厚黑心術,懂得阿諛奉承,溜須拍馬,真是無所不能,有甚者更是權傾朝野,獨攬大權,一人之下萬人之上。下面就讓我們一起去盤點一下歷史上站在權力巔峰的八位太監吧!  第十名 娶老婆的太監——安德海(1844年-1869年)  在李蓮英之前,慈禧的大太監是安得海。安德海當時非常受寵,朝廷各個大臣、官員、後宮中的妃嬪、宮女等都忌憚三分。安德海此人好權勢,也常利用財勢欺負他人,引得眾人不滿。但是因為安德海的受寵,民間有流言傳出,說安德海是個假太監,跟慈禧有染?這件事是真的嗎?  安德海,人稱“小安子”,祖籍河北省南皮縣,其祖父時,遷居河北青縣湯莊子村。後自宮入宦 ,由於辦事靈巧,頗有眼色,深得主子歡心。1861年,咸豐帝臨終密詔,由其獨子載淳繼位,肅順等八臣攝政,並密令:如那拉氏弄權,可除之。安德海把遺詔密報那拉氏。咸豐死後,他充當那拉氏和恭親王的密使,奔走於熱河和北京間,使辛酉政變一舉成功。“小安子”勞苦功高,慈禧太後破格提拔他為總管大太監。安德海成為慈禧心腹後,恃功自大,幹預朝政,打壓恭親王奕訢,挑撥兩宮皇太後,樹敵眾多。  同治七年冬天,安德海在北京最大的酒樓前門外天福堂大酒樓張燈結彩,大擺酒宴,正式娶徽班唱旦角的年方19歲的美人、藝名九歲紅的馬賽花為妻。

盤點古代愛好最離奇的皇帝們:哪些皇帝愛好特殊?

  中國歷史上形形色色的皇帝不少,有馬上定天下的皇帝,劉邦朱元璋等,也有繼承父親基業的承平天子。既然做皇帝,就要有皇帝的樣子,知道中國歷史上的皇帝是什麼樣嗎?其實和你我差不多,江湖查找資料,舉出一些和你我相似的人物,看看古代皇帝都是什麼樣子。  其一,喜歡寫詩歌的曹丕  曹丕喜歡寫詩歌,是中國三國時代第一位傑出的偉大詩人。其《燕歌行》是中國現存最早的文人七言詩;他的五言和樂府清綺動人,現存詩約四十首。曹丕詩歌形式多樣,而以五、七言為長,語言通俗,具有民歌精神;手法則委婉細致,回環往復,是描寫男女愛情和遊子思婦題材的個中能手。代表曹丕詩歌最高成就的《燕歌行》,據考寫於建安十二年曹操北征三郡烏桓期間,采用樂府體裁,開創性地以句句用韻的七言詩形式寫作,是現存最早最完整的七言詩。《燕歌行》從“思婦”的角度,反映瞭東漢末年戰亂流離的現狀,表達出被迫分離的男女內心的怨憤和惆悵。全詩用詞不加雕琢,音節婉約,情致流轉,被王夫之盛贊“傾情,傾度,傾色,傾聲,古今無兩”。曹丕的一些為後人稱道的作品都在擔任五官中郎將至魏太子期間所作,他的詩歌細膩清越,纏綿悱惻。另外他的文學修養也很深,曹丕的《典論·論文》是中國最早的文學理論與批評著作,用近代的文學眼光來看,曹丕的一個時代可說是‘文學的自覺時代’,或如近代所說是為藝術而藝術的一派。”  其二,愛好填詞的李後主  李煜才華橫溢,工書善畫,能詩擅詞,通音曉律,是被後人千古傳誦的一代詞人;本無心爭權奪利,一心向往歸隱生活,登上王位完全是個意外。他精於書畫,諳於音律,工於詩文,詞尤為五代之冠。前期詞多寫宮廷享樂荒廢的生活,風格柔靡,但是這並不是他向往的生活,多為空虛無奈;後期詞反映亡國之痛,題材擴大,意境深遠,感情真摯,語言清新,極富藝術感染力。後人將他與李璟的作品合輯為《南唐二主詞》。後主前期詞作風格綺麗柔靡,還不脫“花間”習氣。國亡後在“日夕隻以眼淚洗面”的軟禁生涯中,話到滄桑語始工”(清沈雄《古今詞話》)。被俘後,在開封被封為違命侯,拜左千牛衛將軍。有些野史上說趙光義多次強留小周後於宮中。每次小周後回去,都是又哭又罵,李煜在痛苦鬱悶中,寫下《望江南》、《子夜歌》、《虞美人》等名曲。古代畫傢還繪有《熙陵幸小周後圖》,明人沈德符《野獲編》中:“宋人畫《熙陵幸小周後圖》,太宗戴幞頭,面黔色而體肥,周後肢體纖弱,數宮人抱持之,周後作蹙額不勝之狀”。元人馮海粟就在圖上題詩:“江南剩得李花開,也被君王強折來;怪底金風沖地起,禦園紅紫滿龍堆。”   其三,玩同性戀的漢朝皇帝  漢哀帝喜歡自己手下大臣董賢,董賢性情柔,他因為人漂亮而沾沾自喜,漢哀帝望見後,對他的容貌很喜歡,記住而後問他,說:“是舍人董賢嗎?”於是招他上前與他談話,升任黃門郎,由此開始受到寵幸。漢哀帝每次給他休息日,他都不肯出去,常常在宮中服侍漢哀帝。漢哀帝認為董賢難以回傢,於是下詔讓董賢的妻子能夠直接進到宮殿中,住在殿中董賢的住處,像長吏的妻子能夠住在官舍一樣。又召來董賢的妹妹讓她做瞭昭儀,地位僅次於皇後,把她的住舍改名為椒風,來與皇後的椒房相配。漢哀帝下詔令將作大匠替董賢在北闕下建造大房屋,其有前後殿並且門門相對,建築極盡精巧華麗。董賢以下到董賢傢的仆人都受到漢哀帝賞賜,賞及武庫兵器、上方珍寶。選取物用時,上等的盡由董賢,而乘車所穿的衣服,其級別僅次於皇帝。直到棺梓、由黃金連縫珠寶而成的珠襦、由黃金連縫玉塊而成的玉柙,準備將它們賞賜給董賢的,沒有不齊備的。皇帝很喜歡董賢,甚至要他做江山之主,因為大臣反對做罷。相關閱讀推薦:中國古代十大亂世流氓梟雄:當皇帝翻臉不認人!盤點中國史上最高齡的五位皇帝:最長壽的皇帝是誰盤點史上娶寡婦為妻的10個皇帝!古代十大著名寡婦歷史迷案:古代哪七位皇帝下臺後竟然離奇失蹤!盤點中國古代十大最帥皇帝排行:最帥的皇帝是誰?分頁:1/2頁  上一頁12下一頁  其四,喜歡下棋的皇帝唐肅宗  唐肅宗李亨,他似乎熱衷於象棋,根本無心於朝政。安史之亂之際,肅宗與愛妃張良娣擁兵西逃。逃命途中,他還念念不忘象棋,置堆積如山的軍情戰報而不理,與張氏整天下棋作樂。愛棋如此,古今少見,讓人嘆惋。  其五,木工皇帝朱由校  朱由校喜歡自己動手做些木工,終年不倦。然而,每每他做這些事情的時候,魏忠賢就奏事。天啟帝厭煩,不肯聽下去,推說自己已經都清楚瞭,你們看著辦就行。於是魏忠賢借機多次矯詔擅權,排擠東林黨人,東廠番子橫行不法,奸佞當道。縱觀天啟帝的一生,愛好機巧,喜歡木工,不思為國為民,被史書寫成昏庸之君。   其六,場戲被扇耳光的皇帝  李存勖是五代十國時期後唐的建立者,自幼喜歡看戲、演戲,當皇帝後,常常面塗粉墨,穿上戲裝,登臺表演,不理朝政;並自取藝名為“李天下”。有一次上臺演戲,他連喊兩聲“李天下”,一個伶人上去扇瞭他個耳光,周圍人都嚇得出瞭一身冷汗。李存勖問為什麼打他,伶人阿諛地說:李(理)天下的隻有皇帝一人,你叫瞭兩聲,還有一人是誰呢?李存勖聽瞭不僅沒有責罰,反而予以賞賜。伶人倍受寵幸,可以自由出入宮中和皇帝打打鬧鬧,侮辱戲弄朝臣,簡直荒唐到瞭極點。  可見皇帝也和老百姓一樣,不過披上龍袍之後,往往被人給塗脂抹粉,變成瞭另外一個模樣,其實剛開始他們和你我相似,不過,歷史書上寫他們的時候,還是顯得極為神聖,畢竟他們是君權神授,因為他們穿著一件“皇帝的新裝”。分頁:2/2頁  上一頁12下一頁

宋徽宗的興趣愛好 宋徽宗一生癡迷的幾大愛好

  宋徽宗的興趣愛好:宋徽宗是宋朝頂級的享樂型皇帝,興趣愛好頗為廣泛,可以這麼說:除瞭該他幹的治國安邦發政施仁之外,不著調兒的風流事兒沒有他不癡迷的,不但癡迷,還樣樣兒都能做到極致。張端義《貴耳集》載:有一次神宗到秘書省見到李煜的畫像,對他的豐神秀韻大為嘆賞。回到後宮,又夢見李煜前來拜謁,一覺醒來,兒子趙佶(即後來的徽宗)呱呱墜地。這也許是巧合,也許是附會,但徽宗“文采風流過李主百倍”,我們就不得不信瞭。  愛好之一:石藝園藝。  徽宗酷愛石藝園藝,“代表作品”就是那座比頤和園還要宏壯精巧的皇傢園林艮嶽。嶽珂《桯史》說,徽宗打算修建艮嶽,宦官們爭相出主意。他這一喜歡不要緊,全國人都遭瞭殃,尤其是東南地區,不管誰傢,隻要有奇石異木,統統搬走沒商量。這段歷史即《水滸傳》裡所說的“花石綱”。為瞭徽宗這個雅好,不知多少人傾傢蕩產,甚至丟瞭性命,連方臘起義都是以此為導火索的。《宋史·朱勔傳》載,朱勔得到一塊巨大的太湖石,以巨艦運載,役夫多達數千人,所經州縣,遇水門拆水門、遇橋梁拆橋梁,甚至把城墻都敢鑿開。此石運抵汴京後,徽宗大筆一揮,賜名為“神運昭功石”。宋人袁褧的《楓窗小牘》說徽宗在這塊巨石旁種瞭兩株檜樹,還用金字題詩說:“撐拏天半分,連蜷虹兩負。為棟復為梁,夾輔我皇構。”後人都說這簡直就是為秦檜賣國、天下兩分定的調子。  愛好之二:金石書畫。  徽宗精於工筆花鳥畫,宋人鄧椿《畫繼》稱他“藝極於神”,政和初年所作的《筠莊縱鶴圖》,畫仙禽二十,“或戲上林,或飲太液。翔鳳躍龍之形,警露舞風之態。並立而不爭,獨行而不倚,各極其妙,而莫有同者焉。”概括成八個字,就是形神畢肖,栩栩如生。還有一幅《奇峰散綺圖》,能給人“咫尺千裡”的感覺,使觀覽者“飄飄焉,嶢嶢焉”,分不清自己是人還是仙瞭。《古今圖書集成·藝術典》載趙孟頫得到一幅徽宗所畫“竹禽”,曾題曰:“何其幸耶!”又見到徽宗畫的“六石圖”,不用皴法,以水墨生暈,堪稱傳神而創新。他的書法造詣極為精深,宋人董更《書錄》、元人陶宗儀《書史會要》都說他的字學唐朝書法傢薛稷,其評未必公允。據說徽宗極喜歡米芾的字,不由自主地想模仿。蔡京婉言提醒:一代帝王學臣下的字似有不妥,徽宗才自出機杼,創立瞭“瘦金體”,至今無人能夠模仿。這位帝王對古董的鑒賞力也極為精湛,甚至別出心裁,命當時定窯、汝窯等工匠模仿鼎、彝、盤、樽等青銅器燒制瓷器,巧妙地將青銅器和瓷器結合起來,單這個大膽的“創意”,就能顯示出其藝術氣質是多麼不凡。   愛好之三:玩弄美女。  徽宗的好色是出瞭名的,這大概是從他老祖趙光義那兒遺傳過來的。不過太宗雖然好色,畢竟有個限度,當時後宮裡並沒有幾位嬪妃。徽宗究竟有多少女人呢?有一本小書《開封府狀》給我們提供瞭較為詳細的資料。這本書實際上是靖康二年開封府官員呈交給金國元帥的“人肉清單”——金人索要的金銀太多,宋朝拿不出來,於是將徽宗、欽宗、諸王妃、帝姬(即公主)、王女、王孫等折價抵扣:帝姬、王妃一人抵扣金一千錠,宗姬一人抵扣金五百錠,族姬一人抵扣金二百錠,徽、欽二帝的妃子當然更值錢些。該文書記載徽宗的貴妃、德妃、貴儀、淑容、婉容、婕妤、才人、貴人、美人、夫人等有名號的女子共一百四十三人;嬪禦九十八人;禦女七十八人;宮女四百七十九人;采女六百零四人;歌女一千三百十四人。那些有名號的女子都標明瞭歲數,基本上都在十六七到二十一二之間。這麼多美女徽宗還嫌不夠用,不厭其煩地跑到醉杏樓,和名妓李師師搞上幾腿。  愛好之四:迷信傳說。  徽宗篤信讖緯之學,很多決定都是因為迷信作出的。舉個荒誕的例子,你就能發現他有多迷信。南宋朱弁《曲洧舊聞》裡記載:崇寧初年(1102),起居舍人范致虛上瞭一道奏本說:十二宮神(即今所謂十二屬相)當中,狗居戌位,乃是陛下本命,如今京城到處都是殺狗為業者,是對陛下的大不敬,請求朝廷禁絕此業。徽宗一聽有道理,於是下旨,嚴禁天下殺狗。有個太學生覺得實在可笑,說道:“朝廷事事尊奉神宗,神宗生於戊子年,屬老鼠的,可那時候並沒聽說嚴禁天下臣民養貓哇。”  徽宗的“小愛好”多著呢,比如“蹴鞠”——沒有這個雅好,高俅咋能當上太尉呢。再如“品茶”——更是行傢裡手,他親自撰寫的《大觀茶論》二十篇,對福建所貢的龍團鳳餅論述精當,令人瞠目。嶽珂《桯史》還說:“徽祖居端邸,頗好馴養禽獸。”意思是說徽宗沒當皇帝前就頗好養獸養鳥,艮嶽建成後,園子裡充滿各種珍禽異獸,西漢梁孝王那個兔園,隻能算是小巫見大巫。至於寫詩填詞、絲竹管弦,就用不著多說瞭。對道教學說的研究,也是頂級水準。《北狩聞見錄》說他曾“出禦衣之襯一領,俗呼背心”,是他當端王時親手所制。看來裁縫手藝和衣著方面的創新意識,也是其他帝王無法比擬的。可惜的是,這些愛好和本事,沒有一樣能阻止住金人的鐵騎。相關閱讀推薦:一代名妓李師師 名妓李師師與宋徽宗的刻骨愛情趙佶簡介 宋王朝時期第八位皇帝宋徽宗趙佶生平宋徽宗皇後鄭氏簡介 顯肅皇後鄭氏怎麼死的宋徽宗趙佶有多少兒子?宋徽宗趙佶兒子列表

有關興趣與愛好的名言警句

愛好文雅,廣延詩賦,以知得失。 ——陳壽人人都應有一種深厚的興趣或嗜好,以豐富心靈,為生活添加滋味,同時也許可以借著它,對自己的國傢有所貢獻。 ——戴爾·卡耐基娛樂至少與工作有同等的價值,或者說娛樂是工作之一部分。 ——冰心一個明智地追求快樂的人,除瞭培養生活賴以支撐的主要興趣之外,總得設法培養其他許多閑情逸致。 ——羅素最好把一個人的愛好和職業盡可能遠的分開。把一個的生計所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起,那是不明智的。 ——愛因斯坦視其所好,可以知其人焉。