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秦始皇未曾焚書坑儒:這個說法是理解史書錯誤

  這裡先說焚書:  秦始皇焚書事件出於司馬遷《史記》,是可信的。  清朝末年,我國學術界出現瞭一股疑古思潮,一些學者認為秦始皇未曾焚書。  這些學者認為司馬遷在《史記·秦始皇本紀》中的記述有頗多不實之處,有溢美或溢惡之詞,如說:“乃令咸陽之旁,二百裡內,宮觀二百七十,復道甬道相連。”又說:“關內計宮三百,關外四百餘。”這樣一來,秦始皇所建宮觀總數竟然近千瞭!如此規模巨大的“宮觀群”,就是神仙也變不出來的,顯然所記失實瞭。再說,多年來的考古發掘,從未發現“咸陽二百裡內,宮觀二百七十”及“關內計宮三百,關外四百餘”的有關遺址。  這些學者認為“焚書令”即使曾經下達,也和當年的“逐客令”一樣,剛一頒佈又迅即廢止瞭。隻不過廢除“逐客令”一事已被載入史冊,而廢除“焚書令”一事則沒有記載。  漢朝建國後,典籍奇缺,曾由朝廷多次下令征求書籍,獻書者多有重賞。於是,人們便懷疑古書都被李斯和秦始皇燒瞭。其實,這些奇缺的古書是被與秦始皇同時代的項羽燒瞭。  秦末陳涉起義後,項羽隨他叔父項梁也起兵響應瞭。陳涉死後,項梁立楚懷王的孫子為王,仍稱楚懷王。秦二世派出大批軍隊增援在前線作戰的大將章邯,章邯大破楚軍,殺瞭項梁。  章邯殺瞭項梁之後,以為楚軍不足慮,便北進攻擊反秦的趙國後人去瞭。趙王率軍迎戰,大敗而逃,進入鉅鹿城閉門不出,遣使向楚懷王求救。   這時,楚懷王和諸將約定:“你們誰能搶先攻進關中,滅瞭秦國,就封誰為秦王。”當時,秦軍尚強,諸將都認為進攻關中是件危險的事,因此都默不做聲。隻有項羽為瞭給項梁報仇,奮然而起,表示要和劉邦聯合起來打進關中。這時,楚懷王的老將對楚懷王說:“項羽為人粗暴殘忍,所過之地經常屠城。應該派一名長者引軍進入關中,不欺凌百姓,關中才能平定。劉邦為人寬厚,可派他進攻關中,不要派項羽去。”於是,楚懷王隻派劉邦西進,去取關中,而派項羽北救趙國。  劉邦一路東進,勢如破竹,進入咸陽後,諸將紛紛進入府庫,分財分物,隻有蕭何到藏書閣,將文書和地圖都收藏起來。從此,劉邦對天下用兵的地理形勢瞭如指掌瞭。  項羽北上救趙,大敗秦軍,章邯投降瞭。為瞭報復,項羽將投降的二十萬秦兵全活埋瞭。  項羽救趙獲勝之後,本應到楚懷王那兒去報到。但他為瞭給叔父報仇,又率軍向關中殺來。  不久,項羽也進瞭咸陽。為瞭替叔父報仇,他竟下令屠城,殺瞭秦王子嬰。接著,又放火焚燒秦宮,烈火沖天,濃煙蔽日,火燒三月不熄。雕梁畫棟化為灰燼,藏書閣中的典籍也全燒光瞭。  項羽未入咸陽時,秦朝藏書閣中的典籍還保存著,因此蕭何才有可能從中取出文書和地圖。  一部秦史幾乎全由西漢官吏來寫。秦朝是西漢滅亡的,西漢官吏哪敢歌頌秦朝啊?於是秦始皇成瞭暴君,罪惡累累,罄竹難書,必須打倒,必須推翻。這是很自然的事。西漢人筆下的歷史能有多少真實性可言,是必須推敲的。他們筆下好多歷史人物必須反復研究,反復核實,還其本來面目。  下面再說坑儒:  坑儒故事原型見於《說苑》卷二十《反質》,講方士侯生、盧生害怕繼續留在秦始皇身邊會遭殺身之禍,於是誹謗瞭一通秦始皇,然後一起逃跑瞭。秦始皇大怒,讓禦史坑殺瞭四百六十餘名諸生。  《說苑》是西漢末年劉向輯錄皇傢和民間藏書中的有關資料,分類整理而成的。《說苑》一書屬稗官野史之流,其中所記坑儒一事是不足信的。唐代史學傢劉知幾就曾在其所著《史通·雜說篇》中指責劉向“廣陳虛事,多構偽辭”。  劉向是西漢經學傢、文學傢、目錄學傢,曾領校皇傢秘室藏書。  《說苑》是劉向校書時根據皇傢藏書和民間傳說,按類編輯的先秦至西漢的一些歷史故事,並夾有作者的議論,常常借題發揮,宣揚儒傢的政治思想和道德觀念。書中記載的史事,多與《史記》《左傳》《國語》《戰國策》《荀子》《韓非子》《管子》《晏子春秋》《呂氏春秋》《淮南子》等書有出入。  “焚書坑儒”這個詞在《史記》中沒有出現,但《秦始皇本紀》記載瞭焚書與坑儒這兩件事。《漢書·司馬遷傳》稱贊他“善敘事理,辯而不華,質而不俚;其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實錄”。但是,他敘述“坑儒”事件時,基本上因襲《說苑·反質》取材的傳聞,不是史實。因而缺乏細節,如被坑儒生的姓名,坑殺儒生的具體辦法、詳細地點等。  二百多年後,坑儒故事的細節才由東漢儒者衛宏杜撰出來瞭。衛宏是東漢光武時代人,愛好經籍,曾擔任議郎。衛宏所撰《詔定古文官書序》中說:“秦既焚書,患苦天下不從所改更法,而諸生到者拜為郎,前後七百人,乃密令冬種瓜於驪山坑谷中溫處,瓜實成,詔博士諸生說之,人人不同,乃命就視之。為伏機,諸生賢儒皆至焉,方相難不決,因發機,從上填之以土,皆壓,終乃無聲。”  這段坑儒過程寫得驚心動魄,卻經不起推敲。  關中地區冬季氣溫經常達到-10℃左右,即使種瓜於溫泉附近,也隻能讓瓜籽發芽、爬蔓,但絕結不出瓜來。  再說,秦始皇貴為天子,生殺予奪。他既然認為諸生以古非今,犯罪該殺,根本用不著設下圈套,讓自己背上一個欺詐的惡名。秦始皇坑儒的故事越傳越離譜,越發不可信瞭。  有的學者認為,秦始皇即使真有坑殺之事,所坑殺的也絕不是儒生,而是騙人的術士。實際上,所謂“坑儒”,在中國歷史上是很晚才出現的一種極不嚴謹的說法,《史記》裡原本說的是“坑術士”,漢朝人伍被說是“殺術士”。到瞭宋代,治學嚴謹的司馬光和蘇東坡也都是說“屠術士”。  秦始皇沒有焚書,更沒有坑儒。相關閱讀推薦:焚書坑儒中被冤枉的秦始皇:隻是反對者的口號秦朝史上秦始皇焚書坑儒但為何孔子後裔卻沒事?揭秘:秦始皇”焚書坑儒”隻因曾經被算命先生忽悠揭秘真實的焚書坑儒是怎麼坑的:原來不是活埋!秦始皇焚書坑儒的故事 焚書坑儒的原因及背景

老爸和兒子‘同志’的理解 六一節祝福

  歡快的六一節來個令人愉快的笑話吧!   欣欣:“老爸,‘同志’是什麼意思?”   老爸:“比方說,我、你,還有你的同學,我們都是同志。”   欣欣:“‘政府’又是什麼意思?”   老爸:“政府是一個管理機構。比方說,在我們傢裡,你媽媽就是政府。”   欣欣:“那麼‘未來’是什麼意思呢?”

營銷激勵短信 你可以這樣理解

“人”的結構就是相互支撐,“眾”人的事業需要每個人的參與。 成功不是將來才有的,而是從決定去做的那一刻起,持續累積而成。 成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘,會在你需要時將你喚醒。 成功與不成功之間有時距離很短——隻要後者再向前幾步。 創造自我,如繪一幅巨畫一樣,不要怕精工細筆。如果把自己當作一幅正在創作中的傑作,你就會樂於從細微處作改變。一件小事做得與眾不同,也會令你興奮不已。總之,無論你有多麼小的變化,點點都與你很重要。青青與您共勉! 當你感到悲哀痛苦時,最好是去學些什麼東西。學習會使你永遠立於不敗之地。

宋慶齡晚年:宋慶齡終老也未曾理解的誤會是?

  廣東人民出版社出版的《宋慶齡年譜長編》,一書中第1708頁上赫然刊登著前國傢名譽主席宋慶齡1966年9、10月間致函李雲(時任中國福利會秘書長)的一段書簡:  “本來我要劉某某寫信,不料她拒絕,我不得不自己寫信瞭。”明眼人一看就知,這裡的“劉某某”非別人,就是宋慶齡的文字秘書劉一庸,有關這段“拒寫書信”而導致宋慶齡的“胃都氣得痛瞭整整一天”的往事,更是因多種版本史料的渲染而富有“真實性”,從而使廣大讀者對晚年的宋慶齡充滿瞭同情,對當事人“劉某某”的背信棄義或見異思遷的不義之舉予以鄙夷與蔑視。  筆者與劉一庸取得瞭聯系,獲得瞭她提供的大量珍貴史料。劉一庸是至今唯一健在的宋慶齡的文字秘書, 83歲的她思維敏捷、口齒清晰、聲音洪亮,把一個宋慶齡終老也未能理解的誤會按序鋪開,揭開瞭這段曾使讀者乃至相關史料誤會整整40年的歷史真面目。她的回憶客觀具體,真實還原瞭當年那個特定環境下所衍生的特別事件,從而及時搶救瞭這一段極其珍貴的歷史。  當時,宋慶齡身邊有兩個文字秘書,一個是1963年4月來到她身邊的、被她稱為“北京的秘書”的張玨(1914—1998);一個是早在一二·八事變後就經何香凝推薦來到她身邊工作的秘書黎沛華(1899—1972,廣東番禺人)。她在宋慶齡身邊斷斷續續工作瞭十多年。當年李燕娥與她那個無賴丈夫的退婚契約,就是黎沛華親自執筆的。  宋慶齡一向擅長英文,不諳中文寫作,再加上隨著年齡的逐漸增長,所以她身邊需要擅長中文寫作的文字秘書。但在特定的環境與條件下,宋慶齡選用文字秘書乃至貼身保姆,有著她特別的用人標準,其中有一條至關重要,那就是必須是單身女性。黎沛華與張玨兩人完全符合標準。  但是,1964年年底,突然從杭州發來的一封急電,打亂瞭宋慶齡的正常工作秩序:張玨的父親張宗祥身患重病,急需她回傢照看。張玨出身名門,是浙江海寧人,她的父親張宗祥是前清舉人,是著名書法傢和經史學者,工詩善畫,和蔣百裡是促膝之交,是近代少有的思想進步的學術界名流。而且他對張玨要求極嚴,張玨在高師嚴父的培養下氣宇自然不凡;所以張玨成年後,她又有幸來到宋慶齡身邊工作,得到瞭一代偉大女性的熏陶。面對杭州急電,宋慶齡真是進退兩難,不舍得就這樣放張玨去杭州。因為當時宋慶齡的文字工作,基本上都是由張玨完成的,時年已是66歲的黎沛華,已無力勝任文字秘書的崗位,尤其是已步入晚年的黎沛華,患上瞭嚴重的高血壓,動輒頭暈目眩臥床不起。要是在這個時候再把張玨放走,讓已是68歲的宋慶齡怎麼辦? 孫中山與宋慶齡  但是,人非草木,孰能無情。無奈,面對張玨淚眼婆娑的請求,宋慶齡隻好忍痛割愛,揮淚握別瞭張秘書。1964年元旦一過,宋慶齡就帶著一班工作人員,回到瞭上海。上海從來都是宋慶齡心中的傢,在她一手創建的中國福利會裡人才濟濟,她不愁沒有合適的文字秘書。  為此,在上海的那八個月,年逾古稀的宋慶齡欲物色一名年輕力盛、具有相當中文寫作能力、且又是單身的女秘書來頂替張玨崗位的願望愈發迫切瞭。  於是,在1965年的四月初,當宋慶齡前往中國福利基金會直屬的國際和平保健醫院視察工作時,就把目光停留在瞭時任保健院副院長兼中國福利基金會人事秘書與辦公室主任劉一庸的身上。  1924年10月1日,劉一庸出生於河南省商丘地區寧陵縣一落破地主傢庭,自小求學後,她一直以優異的成績名列前茅,並考入瞭上海大夏大學(現華東師范大學)教育系。在大學求學期間,追求革命進步的她就秘密地參加中共地下黨組織,並積極參加黨的地下工作;1949年10月全國剛解放,求賢若渴的黨組織就把她調到中國福利基金會擔任教育工作,他先後擔任福利站文化“小先生”、人事幹事、人事秘書與辦公室主任等職。劉一庸到任後,她出色的工作能力和成績,獲得瞭組織上下的一致好評與肯定。上級考慮到她當年尚未畢業就毫不猶豫地服從組織調動,全身心地投入到新中國的建設事業中,為此,組織協調,大夏大學向她補發瞭畢業證書。分頁:1/4頁  上一頁1234下一頁  經過進一步的調查後還得知,這位才華橫溢、朝氣蓬勃的劉一庸剛與丈夫離婚不久,是個單身女子,正好符合宋慶齡選擇秘書的重要標準!  於是,劉一庸受中福會的委派,來到宋慶齡身邊工作。  1965年9月1日上午,秘書黎沛華與接替她工作的劉一庸及保姆鐘興寶,跟隨宋慶齡乘坐專機同往北京。  在北京工作的那段日子裡,因組織紀律的約束,工作和生活變得機械而又刻板,聽鐘聲作息,按時用膳,大鍋吃飯。兩個星期才放一次假,上街走一次,理理發、買買東西。  夜晚,劉一庸、黎沛華與女傭鐘興寶,都隨著宋慶齡一起住在二樓。二樓有兩個半房間:朝南的那個房間是宋慶齡居住的,她和黎沛華住在朝北的那個房間裡;鐘興寶則住在那半間可以直通宋慶齡臥室的小套間,以便宋慶齡晚上有事可以隨時召喚……  “文革”開始後,宋慶齡的工作更忙碌更緊張瞭,她對紅衛兵要求所有婦女剪頭發表示不理解,對紅衛兵要搗毀孫中山銅像和沖擊宋慶齡寓所的過激言論表示擔憂。每天天剛黑,她就要親自吩咐劉一庸,讓劉一庸通知警衛排:把傢裡的樓上樓下仔細檢查一遍,並務必把前後門落栓關閉好,確保不讓紅衛兵與造反派們沖進來。在深夜,外面偶有動靜,宋慶齡也要叫醒劉一庸,令她下樓去察看。  讓宋慶齡終老也沒理解的那個誤會,就發生在1966年的9月初。  那天,宋慶齡憂心忡忡地把劉一庸召去,皺著眉頭說道:“劉秘書,你替我執筆寫一封信給國務院辦公室,上海369號的房子,再也不能讓她們住瞭,再住就完全破損瞭,不能修復瞭。得讓她們全部搬出去。”  劉一庸一聽,當時心裡就一怔:宋慶齡所說的上海369號房子,她清楚,這是一個座落在上海陜西北路北京西路口的宋傢花園,是宋慶齡的父親宋耀如買下的(也有人說這幢別墅是宋氏姐妹共同出資購買送給母親安度晚年的)。它是一幢西歐鄉村別墅風格的建築,在這座庭院深深、籬芭高高的花園與別墅裡,曾住過宋慶齡的父母親,也曾住過宋美齡與宋子文、宋子良姐弟們。1927年初,已登上北伐軍總司令寶座的蔣介石,就是在這裡正式向宋美齡求婚的,並於當年底在這裡把“蔣宋聯姻”的夢想變為現實。1931年7月,倪太夫人逝世,在這幢西歐鄉村別墅裡舉行隆重的宗教告別儀式。1949年7月,宋慶齡在這裡創辦瞭上海第一個新型托兒所——中國福利基金會托兒所。1952年1月,宋慶齡又在這裡收留瞭突然遭到美國紐約女青年會解雇的著名國際友人耿麗淑……  當然,劉一庸更清楚的是,宋慶齡所說的“她們”都是誰。此時此刻,369號裡,還住著張佩珠院長、陳維博主任、鄒尚錄處長等四五位中福會領導的全傢,李雲及她的女兒徐平梅一傢也住在那裡。現在,宋慶齡突然下令讓她們搬出去,這一下子能搬哪裡去?她這個意見國務院辦公室會批準嗎?如果自己就這樣無原則的貿然行事,既是對自己不負責任,也是對首長不負責任呀!再說,李雲秘書長還是劉一庸的直接領導,當時,她也參加瞭動員劉一庸北上的動員工作……  略微愣怔後,劉一庸馬上有瞭主意,她搖瞭搖頭,笑著向宋慶齡建議道:“首長,寫給國務院辦公室不太好,也太突然瞭一些,我們何不換一種方式來表達呢?例如直接向上海中福會反映。這樣,既不傷害瞭同志之間的感情,也好讓組織上有所準備呀。這封信,我可不能寫。”  沒想到宋慶齡一聽,當即誤會瞭,眉宇間的皺紋也更深瞭,她氣惱地瞪著坐在對面的劉一庸,說道:“由我簽字,你怕什麼?我叫你寫,你寫就是嘛。”分頁:2/4頁  上一頁1234下一頁  但是,天性直爽的劉一庸,還是堅持自己的看法,繼續搖著頭,不肯代宋慶齡寫這封信。當下,宋慶齡氣壞瞭,扯過桌上的紙與筆,說瞭句“你不寫,那我寫!”就再也不理會劉一庸瞭。  宋慶齡與劉一庸之間的這段歷史性的誤會,就此種下瞭根。以致宋慶齡後來餘怒未息,又親筆寫瞭封信,向李雲(時任中福會秘書長,1978年5月任上海市政協副秘書長)“告”瞭劉一庸一“狀”:  其實,作為一個三十年代就參加中共地下黨的老黨員,劉一庸秘書自無條件選調到宋慶齡身邊工作後,除瞭這一次拒絕寫信外,從來沒有違背過宋慶齡在工作上的任何要求與指示。堅強的黨性與對黨的忠誠,使她在宋慶齡身邊工作的兩年中,事事處處小心謹慎,以黨的利益為重。但是,眾所周知,宋慶齡當時不是黨員,所以在遇到原則問題上,是聽黨的還是聽宋慶齡的呢?劉一庸經常會為此感到為難與困惑。例如有一次宋慶齡要送一雙高跟鞋給劉一庸,卻被劉一庸婉言謝絕瞭。以致宋慶齡很生氣,認為劉一庸不聽話。其實,劉一庸謝絕的理由很簡單:我是中國共產黨員,誰見過共產黨員穿這種高跟皮鞋呢?再說,來宋慶齡身邊工作時,國務院秘書辦公室早已立下紀律:作為宋慶齡身邊的工作人員,絕對不能私下隨便接受宋副主席饋贈的禮物。恪守黨的紀律的劉一庸,怎麼能把這些話都如實向宋慶齡匯報呢?!所以,後來宋慶齡又向劉一庸贈送過佈料,也被劉一庸謝絕瞭。1966年11月12日孫中山誕辰百年紀念日,隔夜,宋慶齡向劉一庸與黎沛華每人贈送一件新棉衣,黎沛華因不是共產黨員,所以她和以往一樣毫無顧忌地收下瞭;但當宋慶齡把這件足以抵擋北京那“立冬凍死老黃牛”的早寒的新棉衣遞到劉一庸手中時,卻又被她婉言謝絕瞭。為此,宋慶齡又不高興瞭好久。  就連平時宋慶齡要求劉一庸她們陪同她一起散散步、打打康樂球、宴請來賓時坐在她身邊陪客敬一杯等小事,劉一庸也都嚴格按照組織原則,及時單獨用內線電話向國務院秘書辦公室作瞭匯報,並在征得上級的同意後才決斷與進行的。因為宋慶齡所出席的場合大都是公開的,這一切表面上看似小事,但實際上事關著國傢的形象與聲譽,事關妥當與否、得體與否!遺憾的是這一切,直到宋慶齡終老都沒知道。國務院秘書辦公室的領導們曾單獨向劉一庸她們表示:你們所受的委屈,組織上都知道,也都理解。  “本來我要劉某某寫信,不料她拒絕,我不得不自己寫信瞭。”明眼人一看就知,這裡的“劉某某”非別人,就是宋慶齡的文字秘書劉一庸,有關這段“拒寫書信”而導致宋慶齡的“胃都氣得痛瞭整整一天”的往事,更是因多種版本史料的渲染而富有“真實性”,從而使廣大讀者對晚年的宋慶齡充滿瞭同情,對當事人“劉某某”的背信棄義或見異思遷的不義之舉予以鄙夷與蔑視。  其實,有關劉一庸在這個特定的環境下所受到的委屈,遠在上海的李雲也明白:劉一庸是共產黨員,宋慶齡是黨外民主人士;但劉一庸是宋慶齡親自點名後再由黨組織決定調動她身邊去工作的。按規定,她的一切行動都得聽從宋慶齡的指揮與調動。所以,在這對矛盾前面,劉一庸始終處在一種兩難的境地。為此,李雲在後來與劉一庸單獨通電話時,就悄悄地把宋慶齡向她告狀的事透露給瞭劉一庸。在電話中,李雲除瞭安慰劉一庸外,還鼓勵她打消顧慮,放心工作,力爭把工作做得更好,讓宋慶齡滿意。  國務院秘書辦公室接到宋慶齡的親筆信後,馬上向上海市委作瞭反饋,在上海市委的直接關註下,市房地局對陜西北路369號宋傢故宅進行瞭徹底大修。這可以從1966年12月29日吳之恒(1919—1997,時任中國福利會黨支部書記,兒童工作研究室負責人,後任中國福利會副秘書長)致宋慶齡的就陜西北路369號房屋問題給予指示的信函中可見一斑:  “……在市人委和房地局的支持下,進行徹底大修,工程量較大。自七月份開始後,工程隊工人同志積極性很高,修理工作做得較細,質量很好。估計1月底可以竣工。”又謂:“我們考慮到竣工後的房屋保養問題,最好有人居住。有人居住,以免群眾對房屋修好後無人居住有意見;同時,也可以使房屋保持通風整潔,有利養護。我們的想法是,使用一部分房屋,樓下正房不用。耿麗淑同志曾提出過希望仍回原處居住,如果可以,再配上兩傢人數較少的人傢住在一起,更好。這些想法是否可以,請給指示。”  從吳之恒這封信中不難可以看出,當時宋傢故居確實遵從瞭宋慶齡的意願,進行瞭大修,而且把居住在裡面四五傢人搬瞭出去。  面對洶湧而至的造反風波,宋慶齡從困惑到不解,從不解到擔憂,又把擔憂變成緊張與驚恐。盡管周恩來總理於8月30日親自開列瞭一份應予保護的幹部名單,並把宋慶齡列在第一位,但宋慶齡仍被大墻外晝夜不停的高音喇叭聲與語錄歌聲擾得心神不寧,坐臥難安,憂心忡忡,尤其是院門外那對石獅子被紅衛兵視為“四舊”而塗上紅色的油漆後,她唯恐真有一天紅衛兵會不顧一切突然沖進傢裡來,像8月份抄章士釗傢那樣,把她的後海北沿46號翻騰個天昏地暗。分頁:3/4頁  上一頁1234下一頁  他們對宋慶齡的迫害已到瞭公開化的程度,可見時為宋慶齡身邊唯一一個文字秘書的劉一庸的日子如何難過瞭。他們在趕走瞭黎沛華之後,就開始向劉一庸下手瞭。從上海傳來消息,按保健院造反派們給保健院幾位領導的“論資排輩”是:院總支書記是第一號走資本主義道路的當權派;院長是第二號走資派;保留著副院長職務的劉一庸則是第三號走資派。於是他們在大會小會上,開始批鬥劉一庸。  這時,遠在上海的中國福利會裡也同時傳來瞭令人擔憂的消息:中福會在職的幾位領導,也都先後成為瞭“運動”“沖擊”的對象,都已“靠邊站”瞭。這個消息傳來後,使本就已提心吊膽的劉一庸更加坐臥不安瞭:張佩珠、陳維博她們都打倒瞭,被隔離審查瞭,那麼,她的女兒曉佈、曉援由誰傢來接管瞭呢?她們過得怎麼樣瞭呢?尤其在全國混亂一團的當時,一批社會上的閑雜人員與小流氓沉渣泛起,混水摸魚,她們這一對缺乏成人監護的、正處於發育時期的小姑娘,會不會成為小流氓們騷擾欺侮的對象?劉一庸越想越害怕,整夜整夜難以成眠,她急切想回上海保護女兒的念頭也越來越堅定瞭。但她不能違背黨的組織紀律原則,更不能在宋慶齡患難之際甩手一走瞭之:近兩年的朝夕相處,她與宋慶齡已結下瞭深厚的感情,她已把宋慶齡看作瞭自己的長輩。為此,在向宋慶齡提出辭行返滬之前,她曾多次背著宋慶齡,與時任杭州浙江大學教師的張玨通瞭幾次電話,向張玨提出瞭請她盡快來北京、接替她工作的建議。劉一庸知道,張玨自1964年底回杭州後不久,她的父親張宗祥就在當年過世瞭,而且她至今仍獨身一人,完全可以在沒有任何後顧之憂的情況下,重新回到宋慶齡的身邊來工作。特別是張玨的中文基礎與英文基礎都比劉一庸強,而宋慶齡也多次有意無意地在劉一庸面前提到過張玨,希望她早日回到她身邊來工作,並多次指示讓劉一庸主動聯系張玨,請她盡快處置好杭州的工作,返京回到她身邊。  1967年5月1日剛過,終於,張玨從杭州打來電話,決定近日動身赴京。在獲悉張玨將在近日重返北京的消息後,劉一庸懷著悲喜交集的復雜心情,正式向宋慶齡提出瞭辭行返滬的要求。  對此早有心理準備的宋慶齡,平靜地望著劉一庸,久久地一語不發。她雖沒做過母親,但她完全理解一個做母親的心情,劉秘書都到自己身邊兩年整瞭,還一次都沒回過上海,也沒與自己的骨肉見過面。尤其在這個非常的時期,她實在開不瞭口再挽留她瞭。劉一庸是紅著雙眼離開宋慶齡的,臨出門時,她再一次安慰宋慶齡:如果首長有急需,隻管吩咐,自己保證在第一時間中以最快的速度趕回來……  時年53歲的張玨秘書,是在1967年5月佈谷聲聲的日子裡,第二次回到北京宋慶齡的身邊工作的,與劉一庸前後僅差瞭兩三天。當張玨剛步入北京後海46號二樓的會客室時,宋慶齡就喜出望外地迎瞭上來,緊緊握住瞭張玨的雙手,第一句話便是“一九六四年,如果不是你父親提出調你,我是不會讓你去浙江的”。  1969年,宋慶齡的蕁麻癥發作的比以往更嚴重瞭。於是,報經國務院辦公室同意,她在絕對保密的情況下,回上海治病。在傢治病與休養期間,她按捺不住對劉一庸母女的思念,特地打電話,把她們母女三人邀請到淮海中路的傢中,請她們母女三人一起共進晚餐。  在席間,談起自己這次回上海治病的情況,宋慶齡不無遺憾地談起醫生關於她因蕁麻癥而絕對不能食用海鮮的叮囑,甚至還撩起袖管,露出被蕁麻癥折磨得紅斑點點的皮膚給劉一庸母女看。  宋慶齡欣喜地逐個撫摸著時年16歲的曉佈與14歲的曉援的頭頂,親切地與劉一庸互道著分別後的情況與思念,還指著懸掛在會客室兼餐廳墻上的她父母親的照片,不無動情地說道:“看,這是我父親,這是母親,這些都是他們年輕時的照片。”從宋慶齡淚光閃閃的雙眸中不難可以讀到她的潛臺詞:我可也是父母生養的人,我怎會不理解你劉一庸當時拋傢別子、忍慈割愛一個人隨我去北京工作時的心情呀!分頁:4/4頁  上一頁234下一頁

散文:理解也許才能詮釋生命

小問是我生活中最要好的朋友,平日裡隔不瞭幾天我們總要聯系;可是最近有那麼十幾天的工夫我沒有看見他,心想最近他不知道都在忙些什麼;於是我撥通瞭他的電話;聽他的聲音,我就能感覺出來他一定遇上什麼事情瞭,不然他不會這麼久不和我聯系,而且說話的語調都發生瞭變化。“遇上什麼事情瞭?”我問。“我來省城醫院都快十天瞭,是老爸病瞭。”他說。“不要緊吧。”“肝癌,都已經到晚期瞭,而且已經轉移到瞭膽囊上瞭。”小問說:“才發現瞭十幾天時間。”“前不久我還在街上碰見你老爸,看老人傢身體挺不錯的,就是有點瘦,我想是糖尿病,可能是控制飲食的原因,怎麼……”“就是的,我也想不通,本來好好的,他也沒有什麼癥狀,隻是那一天他去洗澡,小便的時候發現有點不對勁,結果做瞭個ct,都已經大面積轉移瞭。”“那現在怎麼治療?”“沒有辦法瞭,明天就出院。”我能聽到小問說話的語氣,他已經在抽泣瞭。放下電話,我的心裡也不是個滋味。因為小問的父親和我的父母都在一個單位工作,而且都是醫生,所以我們是他們這些老人看著成長起來的;前不久我身體不舒服還去找老人看過病,因為我也是糖尿病得瞭十幾年,說不上來什麼地方總是出問題。當時老人很是開拓,看我還是那麼胖,所以就說:“看你胖成這樣子,這可不好,說明你控制的不好;糖尿病人一定要註意飲食的控制,你看我,現在一天就吃一片藥,血糖控制的一直很好,也沒有發現有什麼並發癥。”“問叔,別看你是咱們縣的名醫,我可對你在這個問題上有自己的看法。”從小就在老人的身邊,所以說話也從來沒有什麼顧及:“我覺得糖尿病是一個代謝方面的疾病,如果總是控制飲食,那麼營養趕不上,別的地方就會出問題;我想糖尿病患者更應該吃好,至於說血糖的問題,應該用藥物在控制。”“你小子,是不是覺得看病和學哲學是一樣的;你是在用一種哲學的觀點來看待糖尿病;不能說你說的不對,但是是藥都有三分毒,藥吃多瞭,對身體是沒有好處的;你看老叔現在的身體不是很好嗎?所以說你現在要改變自己的觀念,診病可不是你在研究哲學。”老人說的很是中肯,不過我沒有被他說服,因為我覺得看病其實也就是一種哲學的體驗。“我覺得糖尿病人的首要任務不是控制飲食,而是應該註意營養。”我還在堅持自己的觀點,我知道自己現在的身體感受能說明自己的說法自少是有道理的。這些年我在這個方面就是這樣做的,不管是選擇什麼藥物進行治療,我都是用最大的劑量,這樣既可以控制血糖的升高,也可以讓肌體的其他地方得到營養的補充。哲學是不能解釋世界萬物的全部,但是在事物普通的演進過程中,我認為它總是能給人們一定的啟示。小問的父親是六十年代初期著名的醫學院畢業的高才生,幾十年的臨床經驗使得他在內科疾病的診斷和治療上很有自己的一套理論,而且治療效果很好,深受大傢的信任。有時候我在想,其實診病和其他的理性學科沒有什麼區別,隻是在理念上有一種感覺不一樣。我覺得生命的根本就是在於理解。今天突然得到老人患這樣的病癥,我不由得想起瞭生命科學中的一種根基理論,那就是生命的本質就是一種生命內容的積淀和揚棄。本來老人從事瞭一輩子的醫學臨床,象這樣的病老人不知道診斷瞭多少,可是為什麼到瞭自己的身上竟然會全然不知呢?難道說這樣一種宿命?難道說這是一種自我無法超脫自我的羈絆?聽小問給我說,老人看瞭ct片子的時候,就不願去省城大醫院瞭,他還不讓告訴自己另外的兩個小兒子;最後還是小問覺得父親辛苦瞭一輩子,不能就這樣不明不白的離開世間,非拉著父親去瞭省城。當然瞭,結果誰都知道,隻是好心的人不願意說出來罷瞭。聽說小問的父親回到瞭傢裡,我馬上就去探望;我是在旁晚前去的,一路上我總是在想,見到瞭老人到底該說什麼;老人雖說面對象他這樣的患者何止十個百位,但是今天到瞭他的身上,而且他又都是什麼都知道,不知道在他的心裡會承受些什麼呢?共2頁,當前第1頁12※本文作者:心靈苦渡※

散文:《幸福的理解》

《幸福的理解》   從前,有一座圓音寺,每天都有許多人上香拜佛,香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上有個蜘蛛結瞭張網,由於每天都受到香火和虔誠的祭拜的熏托,蛛蛛便有瞭佛性。經過瞭一千多年的修煉,蛛蛛佛性增加瞭不少。   忽然有一天,佛主光臨瞭圓音寺,看見這裡香火甚旺,十分高興。離開寺廟的時候,不輕易間地抬頭,看見瞭橫梁上的蛛蛛。佛主停下來,問這隻蜘蛛:“你我相見總算是有緣,我來問你個問題,看你修煉瞭這一千多年來,有什麼真知拙見。怎麼樣?”蜘蛛遇見佛主很是高興,連忙答應瞭。佛主問到:“世間什麼才是最珍貴的?”蜘蛛想瞭想,回答到:“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主點瞭點頭,離開瞭。  就這樣又過瞭一千年的光景,蜘蛛依舊在圓音寺的橫梁上修煉,它的佛性大增。一日,佛主又來到寺前,對蜘蛛說道:“你可還好,一千年前的那個問題,你可有什麼更深的認識嗎?”蜘蛛說:“我覺得世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主說:“你再好好想想,我會再來找你的。”  又過瞭一千年,有一天,刮起瞭大風,風將一滴甘露吹到瞭蜘蛛網上。蜘蛛望著甘露,見它晶瑩透亮,很漂亮,頓生喜愛之意。蜘蛛每天看著甘露很開心,它覺得這是三千年來最開心的幾天。突然, 又刮起瞭一陣大風,將甘露吹走瞭。蜘蛛一下子覺得失去瞭什麼,感到很寂寞和難過。這時佛主又來瞭,問蜘蛛:“蜘蛛這一千年,你可好好想過這個問題:世間什麼才是最珍貴的?”蜘蛛想到瞭甘露,對佛主說:“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主說:“好,既然你有這樣的認識,我讓你到人間走一朝吧。”  就這樣,蜘蛛投胎到瞭一個官宦傢庭,成瞭一個富傢小姐,父母為她取瞭個名字叫蛛兒。一晃,蛛兒到瞭十六歲瞭,已經成瞭個婀娜多姿的少女,長的十分漂亮,楚楚動人。  這一日,新科狀元郎甘鹿中士,皇帝決定在後花園為他舉行慶功宴席。來瞭許多妙齡少女,包括蛛兒,還有皇帝的小公主長風公主。狀元郎在席間表演詩詞歌賦,大獻才藝,在場的少女無一不被他折倒。但蛛兒一點也不緊張和吃醋,因為她知道,這是佛主賜予她的姻緣。   過瞭些日子,說來很巧,蛛兒陪同母親上香拜佛的時候,正好甘鹿也陪同母親而來。上完香拜過佛,二位長者在一邊說上瞭話。蛛兒和甘鹿便來到走廊上聊天,蛛兒很開心,終於可以和喜歡的人在一起瞭,但是甘鹿並沒有表現出對她的喜愛。蛛兒對甘鹿說:“你難道不曾記得十六年前,圓音寺的蜘蛛網上的事情瞭嗎?”甘鹿很詫異,說:“蛛兒姑娘,你漂亮,也很討人喜歡,但你想象力未免豐富瞭一點吧。”說罷,和母親離開瞭。   蛛兒回到傢,心想,佛主既然安排瞭這場姻緣,為何不讓他記得那件事,甘鹿為何對我沒有一點的感覺?  幾天後,皇帝下召,命新科狀元甘鹿和長風公主完婚;蛛兒和太子芝草完婚。這一消息對蛛兒如同晴空霹靂,她怎麼也想不同,佛主竟然這樣對她。幾日來,她不吃不喝,窮究急思,靈魂就將出殼,生命危在旦夕。太子芝草知道瞭,急忙趕來,撲倒在床邊,對奄奄一息的蛛兒說道:“那日,在後花園眾姑娘中,我對你一見鐘情,我苦求父皇,他才答應。如果你死瞭,那麼我也就不活瞭。”說著就拿起瞭寶劍準備自刎。   就在這時,佛主來瞭,他對快要出殼的蛛兒靈魂說:“蜘蛛,你可曾想過,甘露(甘鹿)是由誰帶到你這裡來的呢?是風(長風公主)帶來的,最後也是風將它帶走的。甘鹿是屬於長風公主的,他對你不過是生命中的一段插曲。而太子芝草是當年圓音寺門前的一棵小草,他看瞭你三千年,愛慕瞭你三千年,但你卻從沒有低下頭看過它。蜘蛛,我再來問你,世間什麼才是最珍貴的?”蜘蛛聽瞭這些真相之後,好象一下子大徹大悟瞭,她對佛主說:“世間最珍貴的不是‘得不到’和‘已失去’,而是現在能把握的幸福。”剛說完,佛主就離開瞭,蛛兒的靈魂也回位瞭,睜開眼睛,看到正要自刎的太子芝草,她馬上打落寶劍,和太子深深的抱著…… ※本文作者:未知※

散文:幸福的理解

幸福的理解   從前,有一座圓音寺,每天都有許多人上香拜佛,香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上有個蜘蛛結瞭張網,由於每天都受到香火和虔誠的祭拜的熏托,蛛蛛便有瞭佛性。經過瞭一千多年的修煉,蛛蛛佛性增加瞭不少。   忽然有一天,佛主光臨瞭圓音寺,看見這裡香火甚旺,十分高興。離開寺廟的時候,不輕易間地抬頭,看見瞭橫梁上的蛛蛛。佛主停下來,問這隻蜘蛛:“你我相見總算是有緣,我來問你個問題,看你修煉瞭這一千多年來,有什麼真知拙見。怎麼樣?”蜘蛛遇見佛主很是高興,連忙答應瞭。佛主問到:“世間什麼才是最珍貴的?”蜘蛛想瞭想,回答到:“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主點瞭點頭,離開瞭。  就這樣又過瞭一千年的光景,蜘蛛依舊在圓音寺的橫梁上修煉,它的佛性大增。一日,佛主又來到寺前,對蜘蛛說道:“你可還好,一千年前的那個問題,你可有什麼更深的認識嗎?”蜘蛛說:“我覺得世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主說:“你再好好想想,我會再來找你的。”  又過瞭一千年,有一天,刮起瞭大風,風將一滴甘露吹到瞭蜘蛛網上。蜘蛛望著甘露,見它晶瑩透亮,很漂亮,頓生喜愛之意。蜘蛛每天看著甘露很開心,它覺得這是三千年來最開心的幾天。突然, 又刮起瞭一陣大風,將甘露吹走瞭。蜘蛛一下子覺得失去瞭什麼,感到很寂寞和難過。這時佛主又來瞭,問蜘蛛:“蜘蛛這一千年,你可好好想過這個問題:世間什麼才是最珍貴的?”蜘蛛想到瞭甘露,對佛主說:“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主說:“好,既然你有這樣的認識,我讓你到人間走一朝吧。”  就這樣,蜘蛛投胎到瞭一個官宦傢庭,成瞭一個富傢小姐,父母為她取瞭個名字叫蛛兒。一晃,蛛兒到瞭十六歲瞭,已經成瞭個婀娜多姿的少女,長的十分漂亮,楚楚動人。  這一日,新科狀元郎甘鹿中士,皇帝決定在後花園為他舉行慶功宴席。來瞭許多妙齡少女,包括蛛兒,還有皇帝的小公主長風公主。狀元郎在席間表演詩詞歌賦,大獻才藝,在場的少女無一不被他折倒。但蛛兒一點也不緊張和吃醋,因為她知道,這是佛主賜予她的姻緣。   過瞭些日子,說來很巧,蛛兒陪同母親上香拜佛的時候,正好甘鹿也陪同母親而來。上完香拜過佛,二位長者在一邊說上瞭話。蛛兒和甘鹿便來到走廊上聊天,蛛兒很開心,終於可以和喜歡的人在一起瞭,但是甘鹿並沒有表現出對她的喜愛。蛛兒對甘鹿說:“你難道不曾記得十六年前,圓音寺的蜘蛛網上的事情瞭嗎?”甘鹿很詫異,說:“蛛兒姑娘,你漂亮,也很討人喜歡,但你想象力未免豐富瞭一點吧。”說罷,和母親離開瞭。   蛛兒回到傢,心想,佛主既然安排瞭這場姻緣,為何不讓他記得那件事,甘鹿為何對我沒有一點的感覺?  幾天後,皇帝下召,命新科狀元甘鹿和長風公主完婚;蛛兒和太子芝草完婚。這一消息對蛛兒如同晴空霹靂,她怎麼也想不同,佛主竟然這樣對她。幾日來,她不吃不喝,窮究急思,靈魂就將出殼,生命危在旦夕。太子芝草知道瞭,急忙趕來,撲倒在床邊,對奄奄一息的蛛兒說道:“那日,在後花園眾姑娘中,我對你一見鐘情,我苦求父皇,他才答應。如果你死瞭,那麼我也就不活瞭。”說著就拿起瞭寶劍準備自刎。

寬容和理解的名言

☆人們應該彼此容忍:每一個人都有弱點,在他最薄弱的方面,每一個人都能被切割搗碎。---(濟慈)   ☆為瞭能同所有的男男女女和睦相處,我們必須允許每一個人保 持其個性。---(叔本華)   ☆寬以濟猛,猛以濟寬,寬猛相濟。--〈左傳〉   ☆寬猛相濟,恩威並重   ☆寬猛相濟能成事