我們在以往的歷史課本上，總是把一個王朝的滅亡，叫亡國。因而也常發亡國之嘆。一個王朝亡瞭，那不是別人的原因，都是自己的原因。杜牧在《阿房宮賦》中早就說瞭。王朝到瞭亡瞭的時候，往往都是活該。因此，亡國之嘆不成其為一嘆。是自作多情，也屬於濫情。一個置人民死活於不顧的王朝，不該亡嗎? 我現在認為，北宋的滅亡就活該。而且，我冒昧猜想，蘇東坡也是北宋的掘墓人之一，是亡北宋的功臣。 具體地說，是他巧妙地派出瞭高俅這個無賴雜種，加速瞭北宋的滅亡。蘇大學士，可能在歷經宦海、特別是什麼“烏臺詩案”那類下流的文字獄迫害知識分子的諸多案件後，悟出瞭什麼。世上最下流的罪，就是“因言獲罪”的罪。這種隻有流氓才想得出來的下作的罪名，沒法不讓人的忠誠轉向叛逆，沒法不讓忠臣轉業為叛徒。於是，蘇東坡咬瞭咬牙，做出瞭一個震撼古今的重大決定，而又不著痕跡。高手!一首結結實實的曠古好詞“大江東去……”呀! 早年間，我看《水滸傳》，以為裡面的高俅是文學人物，更以為說他是蘇學士的書童也是虛構。近看南宋王明清的《揮麈後錄》，大驚。其中說，“高俅者，本東坡先生小史，草札頗工。東坡自翰苑出帥中山，留以予曾文肅，文肅以史令已多辭之，東坡以屬王晉卿。”原來竟是真的。 王明清(1127年-1202年)，字仲言，汝陰(今安徽阜陽)人。自幼繼承傢學，酷愛文史。孝宗即位之初，以父蔭入仕。乾道間奉祠山陰。淳熙十二年(1185年)主管臺州崇道觀。光宗紹熙三年(1192年)，任寧國軍節度判官。五年通判泰州。與尤袤(字遂初)、陸遊(字敄觀)、李燾(字仁甫)等有過交往。王明清以博聞洽識著稱於世。其中在以詳記史事為主的《揮麈錄》及《玉照新志》中，他不僅能夠繼承北宋傳統筆記的編修體例及其記事特色，而且還能憑借博聞強識的自身優勢，以高度的歷史責任感，采取存錄基本文獻史料、註重匯聚當時諸多人物及事件的記事方法，主要用來補足處在南北宋之交時的史料史實不足。 這樣重量級的人物，寫出的書當有可信度。另外，王明清的外祖父是曾紆，而曾紆的父親就是蘇東坡要贈高俅給他的曾文肅，這樣看來，這段史實大體應沒問題。 1093年年底的時候，“烏臺詩案”雖已過瞭14年，但蘇東坡的政治環境依然沒有改善。他絕望於新黨，於是，這一年，他主動要求下放到地方，去中山做知府。臨走時，在朝廷裡埋下一顆定時炸彈。56歲的蘇東坡看透瞭北宋，他希望北宋亡掉。從1061年(嘉祐六年)，應中制科考試，即通常所謂的“三年京察”，入第三等，為“百年第一”，授大理評事、簽書鳳翔府判官。也就是說，他25歲進入中央機關工作，到現在30多年瞭，他見的北宋的壞事太多瞭。所有補天的理想都磨光瞭。他不得不狠。 高俅(?—1126)，是他身邊的小秘書。其最大的才能不過是“草札頗工”以蘇東坡的慧眼，對他的人品不會一點也看不出來，且他來時，就是因為種種無賴行為而被父親趕出傢門的。高俅的表演即使再精湛，也不可能全部逃過蘇東坡的眼睛。或許，大學士看中的就是他的奸。選中瞭他去充當行刺北宋的殺手。 蘇東坡笑容可掬地，把高俅當一件寶貝送給瞭曾佈曾文肅。曾佈是“唐宋八大傢”之一的曾鞏的同父異母弟，這時剛剛從地方上調回皇帝身邊。把高俅送給他，就是因為他離皇帝近。曾佈因與蘇東坡有過密交往，很可能早就看出瞭高俅的反革命本質，於是，謝絕瞭。蘇東坡收回瞭笑容，但並不死心，他又把高俅送給瞭另一位朋友王銑。王太尉沒管那麼多，收瞭。蘇東坡神秘地笑下，到中山上任去瞭。 亡國大戲上演瞭。《揮麈錄》接著描寫—— 這王銑不是外人，是神宗的妹夫，端王的姑父。高俅離最高層隻差一步之遙瞭。 有一次，王銑派高俅到端王府送禮。忘說瞭一件事，高俅除瞭“草札頗工”之外，足球也踢得好。那天，他在端王府看到國腳趙佶趙端王的球踢得有點臭，忍不住在旁邊做瞭一番足評。端王一聽，有見地，且是高見地。於是，當即決定留在身邊做文體秘書。 不久，端王即位成瞭徽宗。高俅一路飚升，方法是“上即位，欲顯擢之。舊法，非有邊功，不得為三衙。時(劉)仲武為邊帥，上以俅屬之，俅競以邊功至殿帥。”《宋南渡十將傳》卷一。也就是本來無功，硬派到劉仲武身邊做副帥，然後把劉的功粘貼過來。這樣就殿帥瞭。 高俅做瞭殿帥，並沒有縱恿幹兒子去搶林娘子，也沒有制造後來的什麼白虎堂冤案。他隻輕輕地做瞭一件大事，北宋，大北宋便稀裡嘩啦瞭。這就是瓦解軍隊，替蘇東坡，也替宋江，更替完顏阿骨打、金兀術。 《靖康要錄》載：“靖康元年五月二十日，臣僚上言，謹按：高俅……身總軍政，而侵奪軍營，以廣私第，多占禁軍，以充力役。其所占募，多是技藝工匠，既供私役，復借軍伴。軍人能出錢貼助軍匠者，與免校閱。凡私傢修造磚瓦、泥土之類，盡出軍營諸軍。請給既不以時，而俅率斂又多，無以存活，往往別營他業。雖然禁軍，亦皆僦力取直以茍衣食，全廢校閱，曾不顧恤。夫出錢者既私令免教，無錢者又營生廢教，所以前日緩急之際，人不知兵，無一可用。朝廷不免屈已夷狄，實俅恃寵營私所致。”。 這道奏本講的是高俅的罪行，說他利用職權，竟敢把軍營的土地開發成個人的高檔別墅，軍事重地內建成瞭開封城裡第一違章建築。同時，還把官兵們當成自己的工程隊，給他傢的別墅做豪華裝修。士兵有沒有作戰能力無所謂，可以花錢雇人替他們軍事訓練，隻要陪他玩就行瞭。此外，他還經常勒索官兵，為滿足他的索賄，官兵們軍餉不夠，還要搞點多種經營。 同時，為搞垮軍隊，高俅他做瞭大量的花架子形象工程。他治軍，不在武功本身，而是重在文體。主要是大開運動會、聯歡會。孟元老的《東京夢華錄》記載，高俅主持的軍隊爭標競賽很有看點，“橫列四彩舟，上有諸軍百戲，如大旗、獅豹、棹刀、蠻牌、神鬼、雜劇之類。又列兩船，皆樂部。”，爭標之前，先是吹吹打打，後面的爭標競賽，也要搞出“旋羅”、“海眼”、“交頭”等各種花樣，頗為熱鬧。威武之軍隊，竟成文工團歌舞團。二逼皇帝宋徽宗看瞭，大嘴咧到瞭耳根子。 經過高俅這樣多年的努力，軍隊終於“紀律廢弛”、“軍政不修”，成為“人不知兵，無一可用” 但宋徽宗哪裡聽得進去這樣的奏章?當年，金兵就渡過黃河，直逼東京開封，高俅的以“神鬼、雜劇之類、吹吹打打、旋羅、海眼、交頭……”為能事的軍隊哪裡抵擋瞭虎狼之師? 高俅和徽哥的選擇就是一個字：逃! 先是逃到泗水，後又稱病回到瞭開封。不久，因病醫治無效而死。他完成瞭自己的歷史使命。 而這時，蘇東坡已含笑九泉26年瞭。他的微笑裡當有多少對老秘書的感謝?我的論點也非完全荒唐，史載，高俅得勢時，經常照顧老首長的傢庭生活。《揮麈後錄》說：“高俅始終對蘇軾感恩戴德，念念不忘蘇學士獎拔之情，每當蘇軾的子孫親友來京師時，高俅都要親自撫問，贈以金銀財物，以周濟其貧。”如蘇東坡像楊傢將、嶽飛那樣愚忠大宋的話，怎能對高俅的所作所為不做規勸，他可是在當年連皇帝都要勸的人哪。相關閱讀推薦：奸賊高俅原是文豪蘇東坡的書童？高俅與蘇軾關系我國千年歷史上著名的UFO事件：蘇東坡遭遇UFO？蘇東坡與常州的14次情緣：為何最後在常州終老？宋代大文豪蘇東坡：文字獄的最大牌受害者蘇東坡是“蘿莉控”？寫露骨詩詞調侃老夫少妻
美國演藝界巨星施瓦辛格在競選加州州長時，有句競選口號很是得人心，“我的錢花不完。你們選我當州長，我不會貪污你們的錢。”這句話體現一種做人的真誠，一直很是欣賞。讀《清史稿·張伯行傳》看到瞭先人早在兩百多年前就說過這樣話，張伯行說：“我為官，誓不敢取民一錢。” 這位張伯行生於清順治八年(1651年)，河南儀封人(現蘭考縣)，字孝先，號恕齋，晚年又改號敬庵。康熙二十四年進士，累官至禮部尚書。當官二十餘年，以清廉剛直著稱，是清朝康熙年間一位名聞朝野的清官。他卒於雍正三年(1725年)，年七十五歲，贈太子太保，謚清恪。康熙稱他為“天下清官第一”。光緒初年，準祭於孔子廟。 張伯行屬大器晚成型，但他在任官期間始終忠於職守，克勤克儉，因而聲名聞於天下，不但康熙皇帝對他多次表彰、擢升，百姓也稱贊他是“天下第一清官”。 康熙四十二年，張伯行授任山東濟寧道，赴任時正值災荒，他讓人從老傢運來糧食救濟災民，縫制棉衣，用來解救百姓饑寒，又捐出幾船錢帛分發給百姓。到任後立即拿出倉谷二萬二千六百石賑濟漢上、陽谷兩縣。 康熙四十五年，張伯行升任江蘇按察使，新任官員給巡撫、總督等上司送禮以示請求關照，這是一種“潛規則”。張伯行秉性耿直，藐視這個舊俗。他說：“我為官，誓不取民一錢，安能辦此。”康熙南巡到江蘇時諭令巡撫和總督舉薦賢能官員，張伯行當時任江蘇按察使，因廉政得罪人過多，因而沒有官員舉薦他。 康熙在舉薦的名單中沒有看到張伯行，十分氣憤：“朕聽說張伯行居官清廉，是個難得的棟梁之才，你們卻不舉薦。”他轉向張伯行：“朕很瞭解你，他們不舉薦你，朕舉薦你。將來你要居官而善，做出些政績來，天下人就會知道朕是明君，善識英才;如果貪贓枉法，天下人便會笑朕不識善惡。”康熙當場破格升張伯行為福建巡撫，賜予張伯行“佈澤安流”匾額。 做官為民是張伯行始終堅持的原則，張伯行在福建巡撫任上為民做瞭很多好事。最主要的就是買糧撫民。福建地方人多地少，每年的糧食要從他省購買，奸商乘機囤積居奇，賤買貴賣，牟取暴利，百姓則叫苦不迭深受其害。張伯行經過調查，當即決定由政府從江西等地買來糧食，再平價賣給百姓。這一方面使百姓免受奸商盤剝，另一方面也可以賺些錢用在下一年買糧濟民上。 為此，他被指控擅動倉谷，應革職問罪。張伯行認為“倉谷為輕，民命為重”，據理力爭，最終免遭處分。在他任職期間，百姓沒有因災荒和饑餓而背井離鄉。福建百姓祭祀瘟神，張伯行命令毀掉這些瘟神的塑像，改祠堂為義學，祭祀朱熹。民間多尼姑，有人賣貧苦人傢的女子，以致削發為尼者成百上千，張伯行命令這些人傢贖回自己的女子，為她們選擇配偶。有傢境貧窮無法贖回的，由官府出錢贖出。相關閱讀推薦：康熙皇帝身邊最重要的女人為何一生不洗澡？康熙晚年為何能從97個孫子中記住12歲的乾隆？康熙為何廢黜40年的老太子胤礽？罪狀隻是個借口康熙身邊不尋常的女人：蘇麻喇姑是康熙的初戀情人？揭秘：大清雍正帝為何寧用貪官也不用無能清官？分頁：1/3頁 上一頁123下一頁 康熙四十八年，張伯行從福建調任江蘇巡撫時，整個路費僅花一兩銀子。他臨走時福建的百姓痛哭相送，如喪考妣。張伯行赴任後，即發佈檄文《禁止饋送檄》，嚴禁下屬饋送錢物，整頓當時日益盛行的貪腐之風。檄文中寫道：“一黍一銖，盡民脂膏。寬一分，民即受一分之賜;要一文，身即受一文之污。雖曰交際之常，於禮不廢。試思儀文之具，此物何來?本都院既冰蘗盟心，各司道亦激揚同志，務期苞苴永杜，庶幾風化日隆。”這篇檄文在《郎潛紀聞》、《清稗類鈔》和《清朝野史大觀》中均可見到。從中可以看到一位關心百姓疾苦的清官，躍然於紙上。 江南一帶官場上行賄受賄、貪污腐敗的現象非常嚴重，浮華奢靡之風盛行，所謂“各行省積弊最深者莫如江南。”張伯行走馬上任後不負聖望，他見巡撫衙門連帷幕也是富麗堂皇陳設豪華，讓人把這些東西全部撤掉，換成佈做的。《禁止饋送檄》，就是他這時擬就的。在他的影響和帶動下，當地風氣為之一變。 江蘇六合縣縣令將一幅山水畫送到張伯行府上，請他指教。張伯行回傢後見到畫幅，拿起竟從畫軸裡抖出一根金條來。他找來這位王知縣，說：“你的畫不錯，我收下瞭。禮尚往來，我也送你一幅字。”王縣令很高興，驚喜地接過字幅回去瞭。回到傢後，從裡面倒出根金條，物歸原主。再看張伯行寫的字“一絲一粒，我之名節;一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分;取一文，我為人不值一文。”張伯行“一字詩”自此不脛而走。 歷代清官總是受貪官打壓誣陷，清廉的張張伯行也沒能逃脫這個魔咒。 康熙五十年，江南鄉試的副考官趙晉接受賄賂交接考生，公然買賣舉人名額。發榜後，諸多考生齊聚闖入學宮抗議官員營私舞弊。張伯行上疏奏明這件事。康熙命尚書張鵬翮、侍郎赫壽查處，張伯行與噶禮會審。後得到舉人吳泌、程光奎暗中賄賂的情況，供詞中牽連噶禮，張伯行請求解除噶禮的職務。噶禮反而捏造張伯行“七條罪狀”上奏。康熙將二人都進行解職。張鵬翮等不久奏報：趙晉與吳泌、程光奎行賄受賄事均屬實，應按刑律治罪;噶禮暗中受賄事屬誣告，張伯行應撤職。分頁：2/3頁 上一頁123下一頁 康熙責備張鵬翮等為噶禮掩飾，又命尚書穆和倫、張廷樞重新審查，結果仍舊與前次張鵬翮等人的結論如出一轍。康熙說：“伯行任官清正，這是天下所瞭解的。噶禮才幹雖有餘，但喜好無事生非，並沒有清正的名聲，這個意見是非顛倒。”於是，命九卿、詹事、科道官再議。康熙說：“伯行居官清正廉潔，噶禮的操行我不能相信。 如果沒有張伯行，那麼江南必然受到他的盤剝，大概要達到一半地區。這次二人互相參奏的案子，起初派官去審理，被噶禮阻撓，以致不能得到其中的真實情況;再派官去審理，與前面的意見沒有區別。你們應能體會我保全清官的心意，要使正直的人沒有什麼疑慮和恐懼，那麼天下將會出現安定的局面。”終將貪官噶禮革職問罪，張伯行官復復職。為此，當地百姓“焚香結采，拜龍亭呼萬歲者，至數十萬人”。康熙乘興親書“天下清官第一”六字予以褒獎。 張伯行在二十多年宦海生涯中，始終以居官清正聞名朝野。“止飲江南一杯水”是貫徹他一生的不二準繩。張伯行最初任官時曾說：“聖人們的學問，概括為一個‘敬’字，所以學習沒有比掌握敬更重要的。”因此他自號為“敬庵”。張伯行生長在富裕地主傢庭，在他當官期間，糧食、衣物等一切花銷都是由老傢提供的。傢境富有本身還不構成張伯行成為清官的絕對條件，成為一代清官與他崇信理學、潔己自律分不開。他曾說“若受人一錢，不惟不忠，且不孝”，這才是張伯行的人生信條。 張伯行蘇州石刻像 康熙六十一年，張伯行奉旨赴千叟宴，康熙皇帝稱贊他是“真能以百姓為心者。” 雍正皇帝即位後，對張伯行也很敬重。雍正元年(1723年)九月，升張伯行為禮部尚書，兩年後，一代清官張伯行病逝，享年七十五歲。皇帝賜謚號“清恪”，意為官清廉，恪勤職守，精確地概括瞭張伯行的一生。 張伯行一生勤政、清廉，受到當時朝廷的最高嘉獎，準其從祀文廟。據史料記載，清代以名臣從祀文廟的，僅張伯行、湯斌、陸隴其三人。一位封建官吏能有此高德懿行，實在令人感慨。分頁：3/3頁 上一頁123下一頁