南宋寧宗慶元二年，一代大儒朱熹在一夜之間被整得斯文掃地，聲名狼藉。朱老夫子沒過幾年就在一片“納尼為妾”、“偽君子”、“假道學”的唾罵聲中，悲愴地與世長辭。 那麼，歷史上的朱熹究竟有沒有“納尼為妾”？事件的真相到底如何？ 《宋史》卷三十七有載“慶元黨案”：十二月辛未。金遣完顏崇道來賀明年正旦。時任監察禦史沈繼祖彈劾朱熹。沈繼祖羅列朱熹十大罪狀，如“不敬於君”、“不忠於國”、“玩侮朝廷”、“為害風教”、“私故人財”等等，其中還包括“誘引尼姑二人以為寵妾，每之官則與之偕行”，“傢婦不夫而孕”。指控朱老夫子“為老不尊”、貪色好淫，曾經引誘兩個尼姑作寵妾，出去做官時還帶在身邊招搖過市。他傢中的兒媳則在丈夫死後還懷上身孕，疑是“翁媳扒灰”所致……據此，沈繼祖主張將朱熹斬首。這便是歷史上著名的“慶元黨案”。 “慶元黨案”，無疑是一場殘酷的政治鬥爭。寧宗朝外戚韓胄一度把持朝政，朱熹摯友、時任宰相趙汝愚是其主要障礙。韓胄謀劃通過設立“偽學”之說，同時打倒趙汝愚、朱熹及其門生。最終的結果是寧宗帝原則上“準奏”：趙汝愚遭謫永州，朱熹被彈劾掛冠。宋寧宗還當朝宣佈道學為偽學，禁止傳播道學並清洗打擊，“偽學逆黨”的領袖就是朱熹，他的門生如鳥獸散。 韓胄等人蓄意謀害朱熹，可以理解。但宋寧宗趙擴為何忍心對自己的大儒老師下此狠手？其實，問題正出在朱熹自身。 朱老夫子是個書呆子，秉性過於耿直，宋孝宗時就連上六本，彈劾臺州知府，得罪權貴。宋寧宗時出任煥章閣侍制兼侍講，65的他倚老賣老，總想當皇帝老子的傢，一邊講《大學》，一邊讓皇帝“克己自新，遵守綱常”，甚至“上疏斥言左右竊柄之失”，敦促皇帝別讓人架空，皇帝很不高興。 寧宗很客氣地讓他做個宮觀官，但朱熹不知趣，還以辭官脅迫。寧宗隻得無奈地挽留。 朱熹引起韓胄一黨的嫉恨，此時出現沈繼祖彈劾朱熹的奏折，寧宗隨即下詔撤朱熹職、罷掉宮觀官，連門人蔡元定也被遣送道州編置和管束。 更要命的是，朱熹還在上表認罪時承認自己“私故人財”、“納其尼女”等等數條，說“深省昨非，細尋今是”，表示要悔過自新。朱熹是否“納尼為妾”，歷來爭論不休。問題在於，如果此事本屬無中生有、捕風捉影，你朱老夫子為何自己上表承認“納尼為妾”？你這不是自己朝自己的頭上扣“屎盆子”嗎！如果是為保住一條老命而作妥協，又似乎與夫子往昔的秉性大相徑庭。而這份認罪表，也一直成為後世攻訐朱熹“偽君子”的主要話柄。 一代大儒，弄得如此狼狽不堪，斯文掃地，朱熹自己應該負幾分責任呢？相關閱讀推薦：中國近代殺俘之最：朱熹後人屠殺太平軍萬餘降卒！真實的朱熹：曾向皇帝承認曾引誘尼姑為小妾歷史上朱熹究竟有沒有納尼為妾？ 朱熹納妾真相歷史上的今天4月23日 中國思想傢文學傢朱熹逝世朱熹是哪個朝代的 紫陽先生朱文公朱熹資料介紹
呂本中（1084-1145），字居仁，世稱東萊先生,壽州人，詩人，詞人，道學傢.詩屬江西派.著有<<春秋集解>>,<<紫微詩話>>,<<東萊先生詩集>>等.詞不傳，今人趙萬裡<<校輯宋金元人詞>>輯有<<紫微詞>>,<<全宋詞>>據之錄詞二十七首.呂本中詩數量較大，約一千二百七十首.錢鐘書認為”他的詩始終沒有擺脫黃庭堅和陳師道的影響，卻還清醒輕松，不像一般江西派的艱澀”①，錢基博認為”其為詩骨力堅卓，亦得法庭堅，妥帖自然過之，而才力高健不如，所以格較渾而語為駑”②，以上確為中肯之評.呂氏早年過著詩酒風流的生活，效法陳師道黃庭堅，詩風輕松流美，”清芙可愛”③.二十歲左右戲作<<；江西詩社宗派圖>>；，使”江西派”定名.雖然未把自己列入其中，但後人多視其為”江西派”.後期推崇李白蘇軾.南渡後，時有悲慨時事之作，詩風也更為渾厚.詞作雖僅二十七首，但亦有佳評.王灼謂其詞”佳處”亦”如其詩”④.<<；嘯翁詞評>>；謂其詞”工穩清潤”⑤.其詞多為小令，題材范圍偏小，偏重於個人情感的抒發，不及詩作之渾厚.主要寫離愁別恨，風花雪月，村色野景，南渡流寓江左後亦有思鄉懷國之作.詞風新奇清麗，具有自己獨特的風格. 呂本中字居仁，元祐宰相公著之曾孫、好問之子。幼而敏悟，公著奇愛之。公著薨，宣仁太後及哲宗臨奠，諸童稚立庭下，宣仁獨進本中，摩其頭曰：“孝於親，忠於君，兒勉焉。” 祖希哲師程頤，本中聞見習熟。少長，從楊時、遊酢、尹焞遊，三傢或有疑異，未嘗茍同。以公著遺表恩，授承務郎。紹聖間，黨事起，公著追貶，本中坐焉。 元符中，主濟陰簿、秦州士曹掾，辟大名府帥司幹官。宣和六年，除樞密院編修官。靖康改元，遷職方員外郎，以父嫌奉祠。丁父憂，服除，召為祠部員外郎，以疾告去。再直秘閣，主管崇道觀。 紹興六年，召赴行在，特賜進士出身，擢起居舍人兼權中書舍人。內侍李琮失料歷，上以潛邸舊人，不用保任特給之。本中言：“若以異恩別給，非所謂‘宮中府中當為一體’者。”上見繳還，甚悅，令宰臣諭之曰：“自今有所見，第言之。” 監階州草場苗亙以贓敗，有詔從黥，本中奏：“近歲官吏犯贓，多至黥籍，然四方之遠，或有枉濫，何由盡知？異時察其非辜，雖欲抆拭，其可得乎？若祖宗以來此刑嘗用，則紹聖權臣當國之時，士大夫無遺類久矣。願酌處常罰，毋令奸臣得以藉口於後世。”從之。 七年，上幸建康，本中奏曰：“當今之計，必先為恢復事業，求人才，恤民隱，講明法度，詳審刑政，開直言之路，俾人人得以盡情。然後練兵謀帥，增師上流，固守淮甸，使江南先有不可動之勢，伺彼有釁，一舉可克。若徒有恢復之志，而無其策，邦本未強，恐生他患。今江南、兩浙科須日繁，閭裡告病，倘有水旱乏絕，奸宄竊發，未審朝廷何以待之？近者臣庶勸興師問罪者，不可勝數，觀其辭固甚順，考其實不可行。大抵獻言之人，與朝廷利害絕不相侔，言不酬，事不濟，則脫身而去。朝廷施設失當，誰任其咎？鷙鳥將擊，必匿其形，今朝廷於進取未有秋毫之實，所下詔命，已傳賊境，使之得以為備，非策也。”又奏：“江左形勢如九江、鄂渚、荊南諸路，當宿重兵，臨以重臣。吳時謂西陵、建平，國之藩表，願精擇守帥，以待緩急，則江南自守之計備矣。” 內侍鄭諶落致仕，得兵官。本中言：“陛下進臨江滸，將以有為，今賢士大夫未能顯用，巖穴幽隱未能招致，乃起諶以統兵之任，何邪？”命遂寢。引疾乞祠，直龍圖閣、知臺州，不就，主管太平觀。召為太常少卿。 八年二月，遷中書舍人。三月，兼侍講。六月，兼權直學士院。金使通和，有司議行人之供，本中言：“使人之來，正當示以儉約，客館芻粟若務充悅，適啟戎心。且成敗大計，初不在此，在吾治政得失，兵財強弱，願詔有司令無乏可也。” 初，本中與秦檜同為郎，相得甚歡。檜既相，私有引用，本中封還除目，檜勉其書行，卒不從。趙鼎素主元祐之學，謂本中公著後，又范沖所薦，故深相知。會《哲宗實錄》成，鼎遷仆射，本中草制，有曰：“合晉、楚之成，不若尊王而賤霸；散牛李之黨，未如明是以去非。”檜大怒，言於上曰：“本中受鼎風旨，伺和議不成，為脫身之計。”風禦史蕭振劾罷之。提舉太平觀，卒。學者稱為東萊先生，賜謚文清。 有詩二十卷得黃庭堅陳師道句法，《春秋解》一十卷、《童蒙訓》三卷、《師友淵源錄》五卷，行於世。