1、如果說,欲說還休,是刻骨瞭的風情。那欲走還留,該是銘心瞭的深情吧。 2、愛起源,對你的無比熱愛,心花怒放的,如陳年老酒般,十裡飄香遠不止,綿綿醇醇刻骨銘心。 3、世事萬變,從沒想到在這個年齡,這個狀態,從沒想到是什麼激發瞭我的真愛,我發瘋一樣愛上瞭你,瞬間情商變成瞭零,體會著相互相愛的過程,痛苦,幸福,甜蜜,悲傷,在你的身邊,我變化的體會著這些酸甜苦辣,卻不願意退縮,像飛蛾撲火一樣,而我的結局是什麼呢? 4、親愛的 你好嗎 我的愛人
來體驗歐式風情,賞析一下歐式婚禮佈置圖片吧!看著這種別樣的婚禮,是否會讓你心動。 歐式婚禮現場佈置之祝福樹 歐式婚禮尤其講究祝福感恩的重要性,而這盤由婚禮祝福裝飾而成的許願樹是不是很讓您期待呢。準備上紫色設計的小卡片和筆放在祝福樹下,可以先懸掛上一些作為裝飾,同時也可以引導賓客寫下祝願。 歐式婚禮現場佈置之菜單牌 每張桌子放置一張菜單沒有創意?不要緊,可以嘗試用小黑板掛牌的形式將婚禮菜單手寫式展出,不僅能讓賓客一目瞭然,同時也能成為婚禮現場佈置中一處讓人驚喜的地方。
“五一”我們一傢三口帶著對三峽的向往和憧憬隨著旅行團開始瞭為期三天的三峽風情之旅。一大早我們來到火車站,隻見火車站進站口前人頭攢動,一隊一隊帶著不同顏色涼帽的遊客在各自導遊的引導下排好隊伍準備上火車。我在心裡默默慨嘆現在我們國傢經濟飛速發展,國富民強,人民經濟條件也好瞭,每到黃金周,大傢都拖傢帶口地出門旅遊。我們隨著浩浩蕩蕩的人流踏上火車,找到座位坐定後,隻見走道上、車箱兩頭,到處都站滿瞭出行的人們。經過三個多小時的行程我們終於到達宜昌火車站,在火車站本來有充足時間參觀神往已久的世界第一大型水利樞紐工程三峽大壩,然而由於“五一”期間遊客太多,導遊使出渾身解數也無法組織旅遊大巴前往,參觀此景點最後隻好取消,好在大傢並不都是沖著大壩來的,明天還可以坐船參觀美麗的三峽風光。聽導遊講三峽現在已經定為五a級風景名盛區。接著我們在導遊的帶領下乘坐旅行社的大巴來到大公橋汽車(港)。 由於三峽大壩正再建設之中,我們不能在大公橋港上船去欣賞三峽兩岸風光隻能換乘翻壩車到太平港上船。幾經周折終於在晚上九點半踏上天龍號觀光遊船。我們雖然預訂的是三等艙但船艙裡條件還不錯,有帶淋浴的獨立衛生間、電視、空調,我們草草梳洗罷就睡下瞭,因為遊船明天一早就會到達茅坪港。到瞭茅坪港再沿江而上前往神往已久的三峽第一站西嶺峽。舉世矚目的世界第一大型水利樞紐工程——三峽大壩便興建於此峽中,建成後,高峽出平湖,景致別有洞天,三峽大壩這一人文景觀必將成為世界新的旅遊景點。西陵峽的出口處有著名景點三遊洞。由於我們的行程不含三遊洞景點,所以無緣遊玩,在此也不再贅述。西陵峽水勢平穩,從香溪口順江而下,北岸有牛肝馬肺峽和兵書寶劍峽(三峽工程蓄水後,此二景點將沒入水下)。南岸有三把刀、黃陵廟、燈影峽等景點,尤其是燈影峽中的唐僧師徒栩栩如生:前有孫悟空手持金箍棒開路,後有唐僧、豬八戒、沙和尚緊隨,船行景移,趣味橫生。遊船平穩的行駛著,大傢是耳、眼、手並用,耳朵聽著導遊講解,眼睛觀看兩岸的風景,手上拿著數碼相機邊拍照。不知不覺中,遊船已經來到秀美幽回的三峽第二站巫峽(巫山)。著名詩句“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲”中的巫山寫的就是此山。巫山北岸有登龍峰、聖泉峰、朝雲峰、神女峰、松巒峰、集仙峰等六峰,南岸有飛鳳峰、翠屏峰、聚鶴峰等六峰,另有凈壇峰、起雲峰、上升峰等三峰隱於江岸之後。正如宋代著名詩人陸遊曰:“十二巫山見九峰,船頭彩屏滿秋空。”巫山十二峰中以神女峰最為有名,峰上挺秀石柱,形似亭亭玉立的少女。民間傳說為:天宮王母之女瑤姬下凡,為民祈豐年,為船助平安,日久天長化為此峰。她每天朝迎初霞,暮送晚霞。故此又有“望霞峰”之稱。正當大傢在議論著巫山十二峰時,遊船已經悄悄地來到瞭大寧河小三峽。大寧河是長江三峽段第一大支流,小三峽是大寧河下遊的龍門峽、巴霧峽、滴翠峽的總稱。全長約50公裡。龍門峽指龍門渡口於銀窩灘一段,長3公裡。峽中有龍門大橋(此橋在三峽蓄水後由於船隻無法通過將被炸毀)、古棧道遺跡、靈芝峰等景點。巴霧峽從烏龜灘至雙龍鎮,長10公裡。有馬歸山、觀音坐蓮臺、古巴人懸棺等。聽導遊講懸棺是古時巴人將死者的棺材置於懸崖絕壁的石縫間而形成。據說隻有富貴和有身份地位的人死後才有此待遇。古巴人懸棺葬這種習俗,尚有許多未解之謎,聽導遊講可能是表達瞭古人升棺(升官)和升天的願望。滴翠峽從雙龍鎮至塗傢壩,長20公裡。有羅傢寨、登天峰、棧道、索橋、船棺、赤壁摩天等景點。小三峽風光旖旎,山奇水秀,風情原始古樸,兩岸有珍貴的藥草,不時還有國傢二級珍稀動物彌猴出沒。與長江三峽的雄奇險峻不同的是:它以精巧雅致取勝。泛舟寧河,仿佛置身於“世外桃源”。遊玩瞭小三峽,遊船又返回巫山,下午我們又繼續乘坐遊船從巫山前往著名景點白帝城。白帝城位於瞿塘峽口。西漢末年,公孫述控蜀在此修城,自稱白帝,始為白帝城。歷代文化名人在此留下瞭大量膾炙人口的詩篇,唐代大詩人李白的著名詩句:“朝辭白帝彩雲間,千裡江陵一日”更是耳熟能詳,故白帝城又有“詩城”之譽。在白帝城我參觀瞭著名的東西碑林、觀星閣、劉備托孤堂等。在東西碑林我竟然看到我們襄樊著名的書畫傢徐本一的書法碑刻作品。大型彩繪塑像劉備“托孤堂”,再現1800年前劉備托孤的情景。三峽大壩建成蓄水後,白帝城所在小島將成為四面環水的孤島。共2頁,當前第1頁12※本文作者:桅子花香※
一、風情鎖 早起陪媽媽去醫院打針,見到以前的鄰居。盯著我看瞭好半天,問我媽媽說:“這個是么姑娘?”媽媽笑瞇瞇地回答說“是”。 那鄰居對我說瞭一句讓我大跌眼鏡的話:“哎呀,怎麼好像長高瞭,長白瞭許多呢。” 言外之意,醜小鴨好像變成瞭白天鵝。心裡在想這演變的周期是否太長瞭些,卻依舊虛榮地竊喜,嘴裡開著玩笑道:“長大瞭唄。” 想起前天去單位,遇到郭,也是說我以前就是個小女孩,現在怎麼長成一個成熟的女人,有點味道。怪不好意思瞭半天。 什麼是風情,我一點都不懂。再不懂的女人,也有著獨有的虛榮。 曾經在論壇上看過一句話:三十歲以前漂亮與否是父母的事,三十歲以後漂亮與否是自己的事。有些明白,更多的是糊塗。 大約每個女子都如一把風情鎖,等待著前世註定的開鎖人。 因為太早戀愛,並未曾真正懂得生活以及愛情的含義的年齡,就懵懵懂懂地闖進瞭婚姻的殿堂。用現在的標準衡量,他是個不解風情的男人,但不能否認,他也是個優秀的男人。年輕的我們遠不如現在的年輕人那麼現實,可以和自己所愛的人渡過最艱難的日子,卻總是在好一點的時候,鬧得不可開交。 他把我從女孩變成女人,卻很長時間都未能打開那把風情鎖。如果說我的現在尚且擁有兩分所謂的女人風情話,那是生活給瞭我足夠的空間,讓時間的流逝,風雨的沉淀,慢慢地形成個人的某種風格。 感謝生命中最重要的男子,是他給瞭我接近完美的情感和生活世界,才有瞭現在的我。 二、想念 於這樣一個夜晚,在雨裡,想念一些逝去的事和消失的人。 很久都遊離在塵囂之間,不得安寧。看瞭一篇文章,有種淡然的感傷,如同一道細長的傷口。或者,你亦有著同樣的傷痛,讓時間來催攏愈合。 分別瞭吧,從不曾在記憶裡消失。隻是慢慢地滲透進心裡,滲得看不見。以為是放開瞭,卻不知原來是植入瞭骨髓。一呼吸,便是疼痛。 想念。隻是,想念。 同樣的故事,往往有著不同的結局。一如當初,那段感情。一個失足落井;一個忙著下石。一份愛如小溪,一生隻愛一次;一份愛似大海,湧上來的都是朝天的打浪潮汐。 你要誰?你選擇誰? 我說:水來瞭,我在水中等你;火來瞭,我在灰燼中等你。 然而啊,隔山互念,遇水相忘。你到瞭哪裡? 極力收斂瞭外部的光輝,想念的柔情放置在深沉的心湖裡。 愛的人讓人勾魂攝魄,滿足一切幻想。那個名字刻在骨髓裡,滲到血脈裡,終於有一天,它們被燒成灰燼。 或者是一直停留在你的身邊,那也隻是一種慰籍。溫暖和擁抱都隻是暫時的,我隻是過客,留下一段柔情。做瞭許多夢,流瞭許多淚,常常睹物思情,黯然神傷。以為是愛情。原來隻是一場曖昧,不得長久。 外面下著雨,有風路過。一陣清新。 想念,仿佛午夜的百合,寂寥如水,卻有著細弱遊絲的芬芳沁人心脾。 帶著一張鎮靜自若的面具,渴求穩定,又充滿懷疑。不懂得參詳別人的內心,常常地惶惑自己。 感情的弦,能扯多遠? 想念,是不是要一直這樣慢慢滑下去? 等待就像我寫下的這些文字,就像我知道在愛你。 愛是一種感覺,不愛呢,就是一種事實。 有一種感覺恣情任性的瘋長,愛和傷害總是惺惺相惜得無比融洽。 如果喪失瞭愛的能力,選擇一種沒有糾纏少瞭傷害的現實過活。用不瞭多久,一覺醒來,就會發現,枕邊無論是怎樣的味道和花香,亦都能覺得瞭心安。 想念,在深沉的夜色裡! ※本文作者:五月樹※
“不敢在午夜問路,怕走到百花深處”沒到揚州,就聽得多人說瞭揚州的市花——瓊花!被亦為“聚八仙”。宋人韓琦作詩贊美:“維揚一珠花,四海無同類。”更有那宋詞人鄭覺齋——《揚州慢?瓊花》弄玉輕盈,飛瓊淡濘,襪塵步下迷樓。試新妝才瞭,炷沉水香毬。記曉剪、春冰馳送,金瓶露濕,緹騎星流。甚天中月色,被風吹夢南州。尊前相見,似羞人、蹤跡萍浮。問弄雪飄枝,無雙亭上,何日重遊?我欲纏腰騎鶴,煙霄遠、舊事悠悠。但憑闌無語,煙花三月春愁。遙想當日煬帝賞花情景:在清晨剪下像春冰般寒潔的瓊花,插入金瓶中時還沾有晨露,由護衛皇帝出行的“緹騎”以流星快馬送至行宮供煬帝賞玩。則瓊花亦像仙女一樣有夢魂。是花是人,已融為一體。詞人曾在揚州看到過瓊花,而今也一樣飄泊來到江南,難怪有“蹤跡萍浮”之感瞭。詞人不由得陷入深深的回憶之中。他想起無雙亭畔那“天下無雙”的瓊花,如雪般素潔,在春風中搖動。李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩:“煙花三月下揚州。”在這煙靄迷離、繁花旖旎的春三月,懷念揚州的悠悠舊事,更觸起瞭濃重的春愁。這春愁想來必是這瓊花瞭。詞人獨倚闌幹瓊花下,默默無語。看瞭這些個皇帝、詩人、詞人仰慕的花,總在想,這樣一個帶有風情的名兒,使得我重重慨嘆交織在一起,引誘得我茶飯不思。我欲去揚州探瓊花,來續那些詩人們煙花三月緬瓊花、唯有悵望雲霄思那悠悠舊事夢。坐上人力觀景三輪車(這種車是揚州的一大風景)慢駛在黃昏的古道上,狹窄的胡同裡,總是不甘心地想要找尋些過去的蹤跡,心如清風般的幽綿。那恒古的青磚院落,在黃昏最後一抹光霞中孤獨地沉淀著。間歇的煙柳枝兒輕撫茫茫的青磚古壁,在訴說遠古的桑田,敲醒我今生夢萼。飄逸的靈魂隱藏在消瘦的柳陰處,漾瞭溫柔蕈香的風。風中有奇香送至,我問向導遊,瓊花?導遊邊騎車邊點頭微笑說:“現時正是瓊花飄落時”。我的心瞬間有微痛。花開如夢,風過有痕,千年萬年不回頭。朝露半染葉舞亂間,我聽見墜落的聲音,花開瞬間泛出剎那瀲灩,無數的喝彩,卻不能挽救漫天落飛花,想喚醒一世生命的顏色,撒一世蝶花疏影。我奈何又無能地看著滿地的瓊花,白漫漫地從枝丫間飄落,飛蛾撲燈般張揚在讕觴處,恍然猶似借來雲的衣裳為誰梳妝,終經不住風月的溫柔一握,蘺蘺淒淒,摟著倒影與風共舞。我在千年的過往中仰望,再回首,瓊花亂舞依舊。這一刻,停止,無言在曾經的繁華塵埃中。揮手拭去晶瑩,才看到眼前的一切異常清晰。原來,這許久,一直在夢中,像秋風拂過樹梢,又見舞衣影醉去,使得我在這場落花聲中,紛擾成凌亂的心緒,跌落在歲月的縫隙。站在古運河的觀景堤上。古運河上燈火通明,琴聲悠揚,把京杭大運河打造成“十裡外灘景觀帶”。俯視燈火闌珊的長河街市,流水采采,所有的浪漫都在風中如煙花輕舞。彩船上簫笛揚起歌舞平身,花船巡遊已經成為古運河一道流動的風景,江南水鄉,那搖著古典、拙樸的小木船上緩緩而過,感覺自己仿佛就是在生動的畫裡,身臨其境。那水邊的木樓,岸邊的青石板,拱形小石橋,水邊搓衣洗菜的俊俏女子,似水流年中,有影,有蹤。在對廳裡聽百年老宅悠悠舊歡。對廳,是吳道臺宅第裡原主人請藝人唱戲的地方,飛簷雕棟,古色古香。還有那“汪氏小院”,曾經的風華不在,孤獨瑟縮的坐在一角。微笑隻在一念間,我在嘆息這個短暫的時節,匆匆的擦肩而過,心中帶著幾分落寞。我在三月的護城河盡頭流離。彈指花落惘戀塵,“個園”裡的竹子依然青翠,我的眼光停留在那青磚黑瓦的馬頭墻上。黃至筠,這個明朝的大鹽商,是怎個愛竹之人!把竹字去掉一半,故叫“個園”,讓人留有一份想象的空間。“苧蘿村”,這個傳說美女出沒的地方,鄭板橋就有詩曰:“窈窕文窗映碧軒,美人傢近苧蘿村”。今雖時殊世異,人面無存,其誰曰不然?而好事者每於綠柳堤邊,便想搜尋那艷跡。想當年香飄數十裡的苧蘿村,仿佛看見瞭縫著繡花鞋等待情人歸來的妙婦,這一切就像遊吟詩人偶爾途徑這裡隨口吟出的詞句,隨著他的漸行漸遠而變的無影無蹤,而我卻還呆呆地立於原處,回味那旋律的韻兒。共2頁,當前第1頁12※本文作者:詩比※
濟舟島在韓國有東方的夏威夷之稱。在初夏的一個夜晚,我們乘座的飛機在濟舟島機場降落的時候,濟舟島已是萬傢燈火瞭。濟舟島在韓國的南部,四面環海,與中國、日本隔海相望。濟舟島是世界上最美的島嶼之一,它獨特的魅力和萬種風情令世人向往。濟舟島有三多,“風多、石頭多、女人多”,在大海的懷抱裡,臺風有時會來光顧這個美麗的小島。石頭多,是濟舟島滄桑的物證。濟舟島是火山爆發的產物。濟州島人蓋房子、砌圍墻都是就地取材,用當地盛產的玄武巖。加上眼睛凸凸、鼻子大大、表情嚴肅的石雕像多爾哈魯邦,習慣被稱為石頭老公公的守護神濟舟島是遠韓國本土的一個孤島,歷史上戰亂頻繁,許多男兒戰死疆場,加上男人出海打魚遇臺風有的葬身大海,女人在島上就獨撐門面,謀生隻能是靠女人自己瞭。濟舟島又是浪漫之島,韓國人結婚渡蜜月必去濟舟島,公司員工和學生渡假也多上濟舟島。一些老人即使過去沒到濟舟島,小孩們掙錢後也多請老人一遊濟舟島。韓國人生活寬裕、社會和諧、敬老成風,深受中國儒傢思想的教育和影響,謙讓包容,彬彬有禮,是一個充滿微笑和禮儀的國度。我們到達濟舟島的第二天,是一個風和日麗的好日子,天空蔚藍蔚藍的,濟舟的建築物疏密有致,高低錯落,視野開闊,綠樹成蔭,鮮花盛開,令人舒暢。早陽剛從大海上躍起,我們就來到臨海城山日出峰。日出峰當然是濟舟島觀日出的最佳地點。城山日出峰山下是綠油油的草地,草地上間或開著一簇簇的小花,黃色的、紫色的、粉紅的,煞是好看。一面是浩瀚的大海。日出峰海拔不是很高,隻有182米,上山的階梯石鋪得很好,山路兩旁的植被豐茂,一步一景,每走一段遊人都情不自禁地要停下來觀景和拍照。上得峰頂,是一個橢圓形的火山噴發口,幾十萬年都一直靜臥在這裡,裡面長滿瞭低矮的植被,四周用欄桿圍著。沒有人能夠進得裡面,兔子如無人般地就在人們腳下啃吃它們愛吃的青枝嫩葉,蝴蝶在草叢上面無憂無慮地自由地飛來飛去。人在峰上,遠眺大海,遙想亙古,俯看都市,一股激情也如巖漿在胸中奔湧。在濟舟就是為瞭看海。我們從日出峰上下來後,就直奔龍頭巖。龍頭巖也是火山噴發的產物,濱海都是有著密密麻麻小氣孔褐色的巖石,有一塊碩大的巖石像飛龍樣,尾巴探海,頭向陸地欲飛天而去,可它幾千幾萬年都是這個欲飛不能的樣子,想想怪令人憐惜的。龍頭巖並不是特別大,海邊的曲徑上有幾個“海女”在向遊人賣她們剛下海捕摘的鮑魚、海參什麼的,都是深海無污染的海產品,就點醬蒜立馬可吃,每盤也不是很貴,兩萬多韓元,折合人民幣也就兩百來元。海女可親更可敬,她們是濟舟島一絕。這些海女都在50歲以上,她們不要任何輔助器材,就可潛入大海深處去,撈她們想要的海產品。具說這門絕活也面臨失傳,現在的年輕人生活條件好瞭,她們再也不想吃這種苦冒這種險瞭。韓國的民俗村雖然都是新近蓋的草房子,但完好地保存瞭濟舟島原始而古老的農村生活習俗。草房、木門、門杠、豬圈、石磨、水罐、灶臺等。民俗村有很大一片,好像一個很大的村落。我們去的一傢,據說是中國姑娘嫁到這個村上的,而且是村長的媳婦,她說話風趣,富有幽默感,自稱是濟舟島的趙本山。她熱情地迎我們進村,在傢門口幾根橫桿前,她問門口有幾根桿客人才能進屋,四根、三根、二根,讓人費思量,意思大體是說,主人不在傢時,不要進去,寡婦傢不要進,主人在傢時歡迎客人到來。進得院來,就是豬圈和廁所。女主人介紹說,過去,韓國的男人解手,手裡都要拿著一根小木棍。木棍幹什麼用呢?這又是一個讓人猜疑的懸念。濟舟島蛇多,而且豬圈裡喂的小黑豬又是專門吃蛇的,男人蹬在那個地方解手,小雞雞掉下來,蛇和小黑豬都可能咬上,因而要不斷地用棍子敲打。走到農傢背水用的水罐和小陔睡的搖籃前,女主人更風趣,說,你們到濟舟島發現濟舟的女人有什麼特征?個矮屁股大。個矮是累的,屁股大是背水造成的。濟舟島男人少女人多,所以男人嬌氣,背水重河都是女人幹。濟舟島是火焰山噴發物壘成的,地下全是空的,一下雨,雨水就滲入地下瞭,因而過去吃水全靠背。要是男人偶而背瞭水,不是要休女人就是娶不到媳婦的人,要被村上的人笑話。搖籃則是濟舟女人背水和幹活放在身邊帶孩子用的。濟舟女人真勤勞,是她們的艱辛勞作才支撐著一個個傢庭,支撐著濟舟島的藍天白雲。濟舟島是韓國人的渡假天堂,也是世人的旅遊勝地。這裡交通便利,生活舒適而方便。各方人士雲集到這裡,來深入領會和感悟濟舟島的萬種風情。 ※本文作者:章田※