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禪師經典語錄 – 經典語錄大全

禪師經典語錄

1、一花一世界,一葉一如來。

2、每一種創傷都是一種成熟。

3、修行是修正自己錯誤的觀念。

4、身做好事,言說好話,心存好念。

5、今日的執著,會造成明日的後悔。

6、人之所以平凡,在於無法超越自己。

7、善惡到頭終有報,隻爭來早與來遲。

8、擁有一顆無私的愛心,便擁有瞭一切。

9、一切無心無住著,世出世法莫不皆爾。

10、煩惱像嬰兒,隻有受到滋養才會成長。

11、忍人之所不能忍,方能為人之所不能為。

12、讓別人快樂是慈悲,讓自己快樂是智慧。

13、禪是靜慮,要在靜中思慮好歹,擇善而從。

14、從外入者不是傢珍,從內發者,方謂真慧。

15、別人永遠對,我永遠錯,這樣子比較沒煩惱。

16、有些事情本身我們無法控制,隻好控制自己。

17、生活磨礪瞭人生,這一路走來,學會瞭接受。

18、時光長短,唯心所造。一切苦樂,隨境所遷。

19、胸懷坦蕩,處事坦然,心寬體健,益壽延年。

20、創造機會的人是勇者,等待機會的人是愚者。

21、感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒有的。

22、不要太肯定自己的看法,這樣子比較少後悔。

23、一切眾生皆自空寂,真心無始,本來自性清凈。

24、欲得一如,但佛與眾生一時放下,則無瞭無不瞭。

25、如果你真的愛他,那麼你必須容忍他部份的缺點。

26、爾勿崇飲,狂藥非佳味,能使謹厚性,化作兇頑童。

27、離妄想顛倒無真如佛性。離貪嗔邪見,無菩提涅盤。

28、心若簡單,生活就簡單;心若復雜,生活就充滿痛苦。

29、一片石即一座佛,一座佛又即一片石,無非是一片心。

30、恰恰用心時,恰恰無心用,無心恰恰用,常用恰恰無。

31、在天地之間覓得一方安詳,聽風雨,聽山語,聽禪語。

32、所謂的放下,就是去除你的分別心是非心得失心執著心。

33、毀滅人隻要句話,培植個人卻要千句話,請你多口下留情。

34、須交有道之人,莫結無義之友。開方便之門,閑是非之口。

35、真正的佈施,就是把你的煩惱憂慮分別和執著心通通放下。

36、學佛不是對死亡的一種寄托,而是當下就活得自在和超越。

37、心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的心聲。

38、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

39、學道須是鐵漢,著手心頭便判,直取無上菩提,一切是非莫管。

40、人生四季,寒暑交替,靜心體味生活的悲與喜,笑看起起落落。

41、愚癡的人,一直想要別人瞭解他。有智慧的人,卻的瞭解自己。

42、所有的病患,醫生最難治,所有的眾生,自以為是的人最難渡。

43、所謂的放下,就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。

44、道貴無心,禪絕名理忘懷泯絕,乃可趣向回光內燭,脫體通透。

45、菩提無是處,佛不得,眾生亦不失菩提,但一切眾生,即菩提相。

46、眾生由其不達一真法界,隻認識一切法之相,故有分別執著之病。

47、毀滅人隻要一句話,培植一個人卻要千萬句話,請你多口下留情。

48、將恩惠刻在巖石上,將仇視寫在沙灘上。佛祖會保佑心地善良的你!

49、三界之中,以心為主。真觀心者,究竟解脫。不能觀者,究竟沉淪。

50、有時候我們要冷靜問問自已,我們在追求什麼?我們活著為瞭什麼?

51、修行是要在日常生活裡保持覺悟的心,活在此時此刻,活得心安理得。

52、學佛幾十年,我對佛教最重要的體會隻有六個字,看破、放下、自在。

53、知止而後有定,定而後有靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。

54、念佛人心清凈,凈心念佛凈心聽;心即佛兮佛即心,成佛無非心凈定。

55、要克服對si亡的恐懼,你必須要接受世上所有的人,都會si去的觀念。

56、心如大海無邊際,廣植凈蓮養身心;自有一雙無事手,為做世間慈悲人。

57、坐石看雲閑意思,朝陽補衲靜工夫;有人問我西來意,盡把傢私說向渠。

58、多少人要離開這個世間時,都會說出同句話,這世界真是無奈與淒涼啊!

59、明明白白無生死,去去來來不斷常;是是非非如昨夢,真真實實快承當。

60、一水一山何處得?一言一默總由伊;全是全非難背觸,冷暖從來隻自知。。

61、一個常常看別人缺點的人,自己本身就不夠好,因為他沒有時間檢討他自己。

62、知道“水至清則無魚”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。

63、忌妒別人,不會給自己增加任何的好處。忌妒別人,也不可能減少別人的成就。

64、道,但以假名字,引導於眾生。未識得破時千難萬難,識得破後,有什麼難易。

65、若頓悟此心,本來清凈,元無煩惱,無漏智性,本自具足,此心即佛,畢竟無異。

66、你不缺少的東西,正是你沒有的東西;你沒有的東西,恰恰就是你本來不缺的東西。

67、在你貧窮的時候,那你就用身體去佈施,譬如說掃地灑水搬東西等,這也是種佈施。

68、世間最可怕的不是錯事,而是錯心,事情錯瞭可以改正。心錯瞭,還會繼續做錯事。

69、用功的人要善於調和身心,務使心平氣和,無掛無礙,無我無人,行住坐臥,妙合玄機。

70、一切處無心是凈,得凈之時不得作凈想,名無凈得無凈時,亦不得作無凈想,是無無凈。

71、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有條瘋狗咬你口,難道你也要趴下去反咬他口嗎?

72、一切處無心是凈;得凈之時不得作凈想,名無凈;得無凈時,亦不得作無凈想,是無無凈。

73、切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。

74、生而為人,活著,活出風度,風采,風格。這些皆為外表,而氣度則是內涵,是質地,是根本。

75、眾生身中有金剛佛,猶如日輪,體明圓滿,廣大無邊。隻為五陰重雲覆,如瓶內燈光,不能顯現。

76、如果抱怨成習慣,心靈就像上瞭枷鎖,沒有一刻解脫。唯有放下抱怨,才能體會到生命的自在與幸福。

77、高尚的人施舍東西時,心中不存在有任何意圖或目的。這種不求果報的施舍所產生的功德是很難測量的。

78、人一旦失去瞭安詳,同時便會褪去瞭生命的華彩,是女孩子,不會再容光照人,是男孩子,就面目可憎。

79、我們積功德莫過於救人,救人最好是救他的心。你要救他的心,把他的顛倒心變成安詳心,你就徹底地救瞭他。

80、欲得凈土,當凈其心,隨其心凈,即佛土凈。聖人求心不求佛,愚人求佛不求心;智者調心不調身,愚者調身不調心。

81、所謂的成佛,就是向上,最後都向善,成佛不是一句空話,佛者,覺也,覺悟的人。覺悟的意思,隻要你的存在,給人帶來各種各樣的快樂。

82、持身涉世,不可隨境而遷。須是大火流金而清風穆然,嚴霜殺物而和氣藹然,陰霾翳空而慧日朗然,洪濤倒海而砥柱屹然,方是宇宙內的真人品。

83、如果我們破除一切執著塵勞,丟掉身外亂性的貪婪和物欲,找回自己,這樣就能獲得身心的自然安寧、愜意、舒適、安逸;幸福的生活也隨之而來。

84、莫輕視小惡,以為我不會受報應。莫輕視小善,小水滴不斷地落下,最後能灌滿整個瓶子。所以聰明的人逐漸積集小善,而致使他整個人充滿著福德。

85、人活著隻求心安無愧,你我生命的意義與價值,並不建立在少數主觀和偏見者的好惡之上。人要是沒有這種堅持,沒有這種自我做主的態度他會活得很無奈。

86、一個好人,一生當中最耀眼的,是他那充滿仁慈的行動,雖然微不足道,默默無聞,也沒有人會記住。一切天性仁慈的人,總是熱心地做些不求報償的善事。