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白巖松經典語錄 – 經典語錄大全

白巖松經典語錄

1、但是隨著人生腳步的前行,走著走著,便依稀看見生命終點的那一條線,什麼都可以改變,生命是條單行道的局面無法改變。

2、我明白,采訪張中行這樣的學問大師,我隻有站在身後聆聽的份,但能近距離的靠近大師,於我來說,已是幸運。因為每次對他們的采訪都是一堂不交學費的課。

3、如果理想主義者在現實誘惑下變為現實主義者,如果現實主義者都變為功利主義者,如果功利主義者又變為投機分子希望能否變絕望,理想是否變為空想?

4、如果一個時代裡,青春正萬分艱難地被壓抑著,這時代,怎樣才可以朝氣蓬勃?如果人群中,青春中的人們率先拋棄瞭理想,時代的未來又是什麼?

5、在個社會的底線在不斷地被突破,為瞭錢可以隨時欺騙,隻要於己有利,別人,都隻是一個可供踩踏的梯子,理想,隻是個被嘲笑的詞匯。

6、理想主義者在生活巨大的壓力和誘惑之下,變成瞭現實主義者;現實主義者都變成功利主義者,而功利主義者又變成投機分子。

7、“我”有著和幾任領導吵架的記錄,而領導們都習慣這種爭吵,大傢有一個不錯的開關,做事開著,下班或平時相處時關上。

8、所謂混得好的,一定有不為人知的痛苦與要付出的代價;所謂混得不好的,也有屬於自己的幸福和平靜。就看你怎麼看待它,怎麼善待擁有的好。

9、一個人需要隱藏多少秘密,才能巧妙地度過一生,這佛光閃閃的高原,三步兩步便是天堂,卻仍有那麼多人因為心事過重,而走不動。

10、上世紀的戰亂時代,偌大的中國,放不下一張安靜的書桌。而今日,偌大的中國,再難找到平靜的心靈。不平靜,就不會幸福。平靜才是當今真正的奢侈品。

11、房價上漲,讓人產生更錯覺:總理說瞭不算,總經理說瞭才算。後來總經理太過分瞭,總理急瞭,房價才稍稍停下急匆匆的腳步。

12、在一個十三億人的國度裡,我們該如何解決自己內心之間的問題?我們人群中的核心價值觀到底是什麼?精神傢園在哪裡?我們的信仰是什麼?

13、生活中隻有5%的比較精彩,也隻有5%的比較痛苦,另外的90%都是在平淡中度過。而人都是被這5%的精彩勾引著,忍受著5%的痛苦,生活在這90%的平淡之中。

14、沒有辦法,缺乏信仰的人,在一個缺乏信仰的社會裡,便無所畏懼,便不會約束自己,就會忘記千百年來先人的古訓,就會為瞭利益,讓自己成為他人的地獄。

15、一個人的一生中總會遇到這樣的時候,一個人的戰爭。這種時候你的內心已經兵荒馬亂天翻地覆瞭,可是在別人看來你隻是比平時沉默瞭一點,沒人會覺得奇怪。

16、幸福是什麼?答:幸福有三個要素——物質、情感和精神,物質是基礎,在物質的基礎上有情感作依靠,精神作支柱,才能擁有真正的幸福。

17、有人說,我們要守住底線。但早就沒瞭底線,或者說底線被隨意地一次又一次突破,又談何守住底線?可守的底線在哪裡?

18、天天約會,天天送花的人,我見的多瞭,但最後都分手或者離婚瞭。就像放禮花,偶爾節假日放放,會顯示出它的奪目璀璨,但天天放,總有一天會把炸藥包引炸。

19、這個時代催著人向前走,大傢好象都有一個很物質的目標,但是問題就在於當你真的追到那一天的時候,你發現自己並不一定幸福。

20、每一代的青春都不容易,但現今時代的青春卻擁有肉眼可見的艱難。時代讓正青春的人們必須成功,而成功等同於房子、車子與職場上的遊刃有餘。

21、改革開放三十年,最初可能有人鉆瞭空子,富裕來的不那麼合法,可是現在改革開放三十年後,富人的收入大多合理合法。

22、作為消費者,遇到不公正待遇的時候,應該舉手提出自己的意見,而不是雙手投降,這樣才能讓我們的消費環境更健康、更規范。

23、一個中國慣有的邏輯。我們總能發現,誰優秀瞭,似乎隻能用提拔他當官來獎勵他,但我們也恰恰用這種方式毀瞭很多人。有的人適合當官,有的人不適合。

24、你自己,沒有多大能量。但你可以做一根火柴,使命不是燃燒自己,而是點燃人群中的熱情。這樣,火柴的價值才最大化。

25、這些物化的目標陸續實現,但中國人也逐漸發現,幸福並沒有伴隨著物質如約而來,整個人群中,充滿著抱怨之聲,官高的抱怨,位卑的抱怨,窮的抱怨,富的也抱怨。

26、隻有堅韌的改變才是理想中國誕生的良方,哪怕在這種堅韌之中,你會有委屈甚至會有屈辱……方向是比速度更重要的追求。

27、童話的世界永遠誘人,因此迪期尼樂園不僅被兒童喜愛也被成人歡迎,但我們生活的世界卻並非童話樂園。純真與童心正離現代人日漸遠去。

28、義工叢飛,身患絕癥,為貧困孩子奔波,有人說他“沽名釣譽”,一年後叢飛去世,一切煙消雲散。是什麼,讓我們不敢相信他?

29、人類面臨有三個大問題,順序錯不得。先要解決人和物之間的問題,接下來要解決人和人之間的問題,最後一定要解決人和自己內心之間的問題。

30、生活中隻有%的比較精彩,也隻有%的比較痛苦,另外的%都是在平淡中度過。而人都是被這%的精彩勾引著,忍受著%的痛苦,生活在這%的平淡之中。

31、所謂混得好的,一定有不為人知的痛苦與要付出的代價;所謂混得不好的,也有屬於自己的幸福和平靜。就看你怎麼看待它,怎麼善待擁有的好。

32、上世紀的戰亂時代,諾大的中國,放不下一張安靜的書桌,而今日,諾大的中國,再難找到平靜的心靈。不平靜,就不會幸福。平靜才是當今真正的奢侈品。

33、沒有辦法,缺乏信仰的人,一個缺乏信仰的社會裡,便無所畏懼,便不會約束自己,就會忘記千百年來先人的古訓,就會為瞭利益,讓自己成為他人的地獄。為瞭錢,可以隨時欺騙,隻要於己有利,別人,便隻是一個可供踩踏的梯子。

34、有一位年輕人曾求教於一位大提琴傢:”我如何才能成為一個優秀的大提琴傢?”大提琴傢回答說:”你先成為一個優秀的人,再成為一個優秀的音樂人,然後會很自然地成為一個優。

35、日本人信奉靖國史觀的是少數,立場鮮明反對歷史的也不多,更多的是曖昧含混著,心裡知道戰爭是錯的,可表達絕不痛快。這束縛日本自己一天不能清醒反思,一天就背著歷史沉重,周圍的人就很難從心裡接受他們。日本,還可以曖昧久。

36、沒有一代的青春是容易的。青春如果沒有瞭奮鬥,沒有瞭掙紮,沒有瞭希望,沒有瞭絕望,還叫什麼青春?有人問我青春怎麼好?我說青春當然好,青春可以犯錯,因為有無數的時間可以改。

37、一群人急匆匆的趕路,突然,一個人停瞭下來。旁邊的人很奇怪:為什麼不走瞭?停下的人一笑:走得太快,靈魂落在瞭後面,我要等等它。是啊,我們都走得太快。然而,如果走得太遠,會不會忘瞭當初為什麼出發?

38、如果理想,隻是一瞬的綻放,之後,隻在憑吊中使用,那麼,理想有什麼意義?如果激情,足是青春時的一種荷爾蒙,隻在多年後痛哭時才知自己有過,那麼,激情又有什麼意義?

39、當所有人都把欲望當理想,把世故當成熟,把麻木當深沉,把怯懦當穩健,把油滑當智慧,那隻能說這個社會的底線已被擊穿,所以你們沒有資格說我的勇敢是莽撞,執著是偏激,求真是無知,激情是幼稚。

40、我們可以缺錢,但不能缺德;可以失言,但不能失信;可以倒下,但不能跪下;可以求名,但不能盜名;可以低落,但不能墮落;可以放松,但不能放縱;可以虛榮,但不能虛偽;可以平凡,但不能平庸;可以浪漫,但不能浪蕩。

41、得利著的毛病:成功過,證明優秀過,與是,自以為是。殊不知,這個世界已不是原來那個世界,得利者依然認為自己掌握的是真理,慢慢成為真正真理前行的阻攔者。

42、我常常被問到“對你影響最大的人是誰”“最讓你受益的書是什麼?”,我總是這樣說:“對我最有影響的人是我媽,沒有她就沒有我;最有用的一本書是新華字典,沒有它我認識不瞭那麼多字。”

43、女人好比梨,外甜內酸,吃梨的人不知道梨的心是酸的,因為吃到最後就把心扔瞭,所以男人從來不懂女人的心。而男人呢?男人就好比洋蔥,想要看到男人的心就需要一層一層去剝,但在剝的過程中你會不斷流淚,剝到最後你才知道洋蔥是沒心的。

44、比如中國男足,如人們在短信中說:2008中國很多事情不正常,但中國男足正常。這屆奧運會上,中國國奧保持瞭這種正常。可問題是,大傢知道你會輸球,但能不能換個輸法?

45、在同學聚會上,我這樣對同學說:“所謂混的好的,一定有不為人知的痛苦與要付出的代價;所謂混得不好的,也有屬於自己的幸福和平靜。就看你怎麼看待它,怎麼善待擁有的好。

46、對於娛樂,人傢不求真假,隻求一個娛樂的過程和效果。所以終於明白,自殺的不自己,而是這個時代,是人心。(白巖松曾“被自殺”,網絡報紙相繼傳白巖松自殺,手機因此被打爆)

47、其實,千百年來,中國人也並沒有直接把宗教當做自己的信仰,在這方面,我們相當多人是懷著一種臨時抱佛腳的態度,有求時,點瞭香帶著錢去許願;成瞭,去還願,僅此而已。

48、好在痛苦與快樂是緊密糾纏著,如果隻有痛苦而沒有快樂與希望,那走瞭幾步,人們就會在黑暗中陷入絕望,從此拒絕前行;而生活中隻有快樂沒有痛苦,那除瞭在傻子的頭腦裡恐怕就隻能是在希望中的未來。

49、當初小組抽簽後,很多人認為抽到瞭中上簽,然後幻想進前八,但以中國男足的實力,我們現在應當明白一個道理:和這個世界上不管哪三支球隊抽到一起,對於我們,都是下下簽。

50、無論在美國還是在歐洲也包闊日本,環境再度清潔,藍天白雲出現頻率大大多於我們,一旦心靈被生命尊重,自然也比別尊重。可能現代化時間長瞭,不意味著向前走,而是重新回到人的心靈。

51、有一位年輕人曾求教於一位大提琴傢:“我如何才能成為一個優秀的大提琴傢?”大提琴傢回答說:“你先成為一個優秀的人,再成為一個優秀的音樂人,然後會很自然地成為一個優秀的大提琴傢。”

52、我曾經跟朋友開玩笑說,把一條狗牽進中央電視臺,每天讓它在一套節目黃金時段中露幾分鐘臉,不出一個月,它就成瞭一條名狗。我在《東方時空》已經呆瞭七年,如此而已。

53、總有些人問我:對你影響最大的一本書是什麼?答:我會毫不猶豫地說:當然是《新華字典》,是它讓我認識瞭一個個陌生的方塊字,不然我怎麼有勇氣去讀其它的書呢?

54、拆開“盲”這個字,就是“目”和“亡”,是眼睛死瞭,所以看不見,這樣一想,拆開“忙”這個字,莫非是心死瞭?可是,眼下的中國人都忙,為利、為名。所以,我已不太敢說“忙”,因為,心一旦死瞭,奔波又有何意義?

55、開會後“我”質問年輕編導們?“為什沒你們永遠不說不?為什麼你們不對自己不認可的東西提出異議?”?或許時代不同瞭,不再有雞蛋碰石頭的故事。節目做不好是小事;職場中做不好人才是大事。

56、當世界上的所有人都把欲望當作理想,把世故當作成熟,把麻木當作深沉,把怯懦當作穩健,把油嘴滑舌當作智慧,那隻能說這個社會的底線已經被擊穿,所以你們沒有資格說我的勇敢是莽撞,執著是偏激,求真是無知,激情是幼稚。

57、走到生命的哪一個階段,都該喜歡那一段時光,完成那一階段該完成的職責,順生而行,不沉迷過去,不狂熱地期待著未來,生命這樣就好。不管正經歷著怎樣的掙紮與挑戰,或許我們都隻有一個選擇:雖然痛苦,卻依然要快樂,並相信未來。

58、人的成功也取決於思維方式的成功,一個思維方式不斷學習變化的人會更強,一個人雲亦雲的跟隨者則不強,一個人的收入和社會地位和你的不可替代性成正比,一定要讓自己成為不可替代性更高的人。獨立的人格和獨立的思維方式不可替代。

59、大傢不小瞭,做任何決定都正常。人到中年,各有各的喜悅與煩惱,無論在哪裡,都有著自己的順與不順。沒有什麼決定是對的或者是錯的,隻要選擇後去面對去付出,並讓生活充滿味道就好。

60、越來越多的人,不分男女,會戴上一個手串,這其中,不乏有人僅僅是為瞭裝飾;更多的卻帶有祈福與安心的意味,這手串停留在裝飾與信仰之間,或左或右。這其中,是怎樣的一種相信或怎樣的一種撫慰?又或者,來自內心怎樣的一種焦慮或不安?

61、人生七崇:示弱而不逞強,示拙而不逞能;不懂裝懂是聰明,懂裝不懂是智慧;忍人之所不能忍,方能為人之所不能為;身做好事,言說好話,心存好念;大悲無淚,大悟無言,大喜無聲,大愛無言;心中有佛,在傢也是出傢;君子相交,隨方就圓,無處不自在。

62、人們常說:“牙痛不是病,疼起來要人命。”失眠也是一樣,平日裡,把失眠當病的人並不太多,可如果失眠一旦成瞭習慣,那種折磨猶如軟刀子殺人,內心的掙紮和絕望感受比經歷一場轟轟烈烈的大病還嚴重。在人群中,這種病多發,尤其在用腦之人的群落更為普遍。

63、這是一個人性復雜的時代,醫生一邊拿著紅包,一邊做多臺手術,最後累倒在手術臺上:教師一邊被體罰學生,堅持應試教育,一邊遍顧不上自己孩子;官員們,也許有的一邊貪污著,一邊連周末都沒有。而我們自己,一半海水,一半火焰,一般墮落,一般升騰,誰,不掙紮?對,錯,如何評價?好,壞,怎樣評估?岸,在哪裡?

64、當我們終於明白環境保護對於我們未來重要性的同時,內心的環保也該格外註重。如果說,被污染破壞的是我們的生存環境,那人心的被污染,破壞的則是我們生存的理由。後者的污染危害遠大於前者。因此,面對未來,我們不僅夢想青山綠水,更祈禱人心的清潔純凈,那樣,我們才能真正的快樂和幸福,否則,前方沒有天堂。

65、每一代人的青春都不容易,但現今時代的青春卻擁有肉眼可見的艱難。時代讓正青春的人們必須成功,而成功等同於房子、車子與職場上的遊刃有餘。可這樣的成功說起來容易,實現起來難,像新的三座大山,壓得青春年華喘不過氣來,甚至連愛情都成瞭難題。

66、當一隻玻璃杯中裝滿牛奶的時候,人們會說“這是牛奶”;當改裝咖啡的時候,人們會說“這是咖啡”;隻有當杯子為空的時候,人們看到杯子,才會說“這是一隻杯子”。同樣,當我們心中裝滿偏見財富權勢的時候,就已經不是自己瞭;人往往熱衷擁有很多,卻往往難以真正的擁有自己。

67、當世上所有人都把欲望當理想,把世故當成熟,把麻木當深沉,把怯懦當穩健,把油滑當智慧,那隻能說這個社會的底線已被擊穿,所以你們沒有資格說我的勇敢是莽撞,執著是偏激,求真是無知,激情是幼稚。當那些兜售社會經驗的流氓朝我的夢想投來輕蔑一笑的時候,我會毫不猶豫的還你一句,傻逼。

68、有時候,我們活得很累,並非生活過於刻薄,而是我們太容易被外界的氛圍所感染,被他人的情緒所左右。行走在人群中,我們總是感覺有無數穿心掠肺的目光,有很多飛短流長的冷言,最終亂瞭心神,漸漸被縛於自己編織的一團亂麻中。其實你是活給自己看的,沒有多少人能夠把你留在心上。