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蒙田語錄 – 經典語錄大全

蒙田語錄

1、孔雀齟齪的雙足減損瞭它的美,辱沒瞭它那令人眼花繚亂的屏翼。

2、命運對於我們並無所謂利害,它隻供給我們利害的原料和種子,任那比它強的靈魂隨時變換運用,因為靈魂才是自己的幸與不幸的唯一主宰。

3、中庸的人,既無法成為智者,又不屑成為愚蠢的人,最危險的非他們莫屬。他們辦不成大事,又討人嫌,除瞭給世界添亂之外一無是處。

4、我們的生命,像世界的協奏曲,由相異的因素組成——由各種各樣的聲調組成,美妙的和刺耳的,尖銳的和平展的,活潑的和莊嚴的。

5、作為一個父親,最大的樂趣就在於:在其有生之年,能夠根據自己走過的路來啟發教育子女。

6、在談話中應聲附和是一種全然令人生厭的品性。

7、世界上存在著兩種不同類型的無知:粗淺的無知存在於知識之前,博學的無知存在於知識之後。

8、我以為,最美滿的生活,就是符合一般常人范例的生活,井然有序,但不含奇跡,也不超越常規。

9、害怕自己會受苦的人,已經遭受他所害怕的痛苦。

10、榮譽和陰影同樣的空虛,榮譽也像人的影子那樣有時走到瞭身體的前面,有時則要比身體長好多。

11、我想靠迅速抓緊時間去留住稍縱即逝的日子;我想憑時間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰。

12、財富與其說來自收入,不如說全憑井井有序的管理,人人都是自己財富的創造者。

13、當你感到孤獨時,你應該想到,在思索的道路上有這麼多巨人開辟瞭荒野,並在路旁指引著你。又有這麼多後來的追隨者走在瞭你的前面,他們的足跡早已匯成瞭大道。你是如此渺小。你卻從不孤獨。

14、一切違反進程的事情都可能帶來不利,而凡順乎自然的事物總會給人帶來愉快。

15、可以確切的說,是習慣而不是知識讓我們驅除瞭對事物的陌生感和奇異感。

16、我們最堅信的是我們最不瞭解的東西。

17、奇跡的存在是因為我們對大自然所知無幾,而不是出於大自然的狀態。

18、誰恐懼,誰就要受折磨,並且已經受著他的恐懼的折磨。

19、存在著兩種不同類型的無知:粗淺的無知出現在必要條件之前,而博學的無知則跟隨在知識之後。

20、世上沒有兩根頭發是一樣的,沒有兩顆谷粒是一樣的,也沒有兩種觀點是一樣的,世界的最大的特點就是多樣化。

21、我把言談的優美與雅致看得比話題的分量與深度更重。

22、小哀喋喋,大哀默默。

23、無知與不經心是多麼柔軟、舒適和安全的枕頭,一個設計精良的腦袋可在其上高枕無憂。

24、科學,絕非輕而易舉的事業,隻有堅毅的智者才適於從事科學。

25、習俗是聰明人的瘟疫,傻瓜的偶像。

26、應該用精神的健康來促進身體的健康,心靈應讓安詳和快樂顯露外部,用自己的模子來塑造身體的舉止,使之雍容爾雅,輕捷活潑,自信淳樸,精神健康的最顯著的標志,就是永遠快快樂樂。

27、我努力通過迅速地把握住生命來阻止生命的飛逝,通過運用生命的活力來補償生命的倉促潛逃。我對生命的占有越是短暫,我必須使它更深沉更充分。

28、我們的理念給定事物的價值。事物本身並不痛苦,是我們自身的軟弱使其看來如此。如果我們評判一個偉大的事物為卑微,則這種卑微來自於我們自身。人若沒有勇氣去忍受死亡與生存,他人也不能為他做些什麼。

29、要正確地判斷一個人,首先要觀察他平時的一舉一動,出其不意地看他每天幹些什麼。

30、我需要三件東西:愛情友誼和圖書。然而這三者之間何其相通!熾熱的愛情可以充實圖書的內容,圖書又是人們最忠實的朋友。

31、我想要憑時間的有效利用來彌補匆匆流逝的光陰。

32、就像火在遇到寒冷時會燒得更旺一樣,我們的意志在遇到阻礙時會磨練得更加堅強。

33、我引用前人的話,是因為他們比我自己說得好。

34、即使沒有大事,也有千百樁偶然事件把完美破壞。

35、交談比生活中任何其他舉動更為美妙。

36、大自然規定生命的入口隻有一個,生命的出口卻有成千上萬。

37、我們的欲望蔑視和無視已到手的東西,卻去追逐自己沒有的東西。

38、快樂總摻雜著痛苦,人類無法享用純正、完美的東西。既如此,奉勸讀者諸君:內心過分單純和敏銳、看問題的目光過於明察秋毫,實際並無好處。處理人間事務時粗線條即可,不必過分深究。世間萬事萬物,總存在太多彼此矛盾的方面和各不相同的形式,考慮多瞭,反而迷茫。

39、如果容許我再過一次人生,我願意重復我的生活。因為,我從來就不後悔過去,不懼怕將來。

40、皇帝和鞋匠的靈魂都是用同樣的模型鑄造的。

41、物質上的不足是容易彌補的,而靈魂的貧窮則無法補救。

42、生命的價值不在於能活多少天,而在於我們如何使用這些日子。

43、對一個人有利的事情,往往會有損於另一個人。

44、理性和真理是人所共具的,屬於那先說出來的人並不多於那引用的人。也不是根據柏拉圖多於根據我自己,既然他和我一樣看見和瞭解它。蜜蜂到處掠取各種花朵,但後來釀成蜜糖,便完全是他們自己的瞭;已經不再是百裡香或仙唇花瞭。同樣,人們屬於他自己的作品。他的教育、工作和研究沒有別的目的,隻是要培養他的這種消化能力。

45、一年半以來我一直處境不妙,卻也不像即刻要走的樣子,倒使我學會瞭安之若素。我已經與這種腸絞痛的生活取得瞭妥協;也發現一些安慰令人希望的東西。人對自己悲的處境都會習慣的,以至沒什麼條件嚴酷的使他無法生存下去。

46、緘默和謙虛是社交的美德。

47、普勞圖斯充實一個有學問的人並非在所有事情上都有學問,然而一個充實的人則是完一充實的。

48、人生如夢,我們醒而睡著,睡而醒著。

49、如果容許我再過一次人生,我願意重復我的生活。因為,我向來就不後悔過去,不懼怕將來。

50、人能衡量一切,卻不能衡量自己。

51、生命本無好壞,是好是壞全在你自己。

52、生命的價值不在於時間的長短,而在於你如何利用它。

53、如果沒有一定的主意占據心靈,把它約束范圍住,它必定無目標的到處漂流,入於幻想的空泛境遇裡。靈魂沒有目標,它就會喪失自己。

54、美好的心靈從不是天生而成的。

55、突如其來的打擊,往往能沖垮我們精神的提防,使得我們心中的痛苦就隻剩下五內懼裂,心如死灰瞭,除此之外,還有什麼可以代表那時的心情。

56、不論是皇帝還是平民,影響其一生的種種遭遇總不外乎在人身上所能發生之事。

57、對別人的善良的信任,足以證明自己的善良。

58、對於要檢查別人心靈的人,柏拉圖要求他具備三樣東西:知識、仁慈、膽量。

59、刑訊逼供隻考察一個人的忍耐力,不能考察事實的真相。

60、沒有一定的目標,智慧就會喪失;哪兒都是目標,哪兒就都沒有目標。

61、吵架先以理由為對象,後來就以人為對象。

62、想要憑權力和怒火確立其主張的人,卻發現他的理由非常虛弱。

63、認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。

64、憤怒時不可惡語傷人,尤其不可用尖酸刻薄切中要害的言詞,一個人發怒時切不可揭人的老底。不可一氣之下撂挑子,不要幹出無法挽回的事情來。

65、自愛者方能為人所愛。

66、生命的用途並不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子並不多,卻活瞭很長久。

67、世界上最大的事莫過於知道怎樣將自己給自己。

68、傲慢有兩種原因:對自己評價過高,對別人評價過低。

69、贈予的本質包含野心和特權,受贈的本質則包含順從。

70、如果不讓大腦有事可做,有所制約,它就會在想象的曠野裡馳騁,有時就會迷失方向。

71、理智一旦產生,支配它們,那便是美德。

72、即使我們坐在世界最高的寶座上,我們也還不過是我們自己而已。

73、人不可過分的囿於自身的性格和情緒。

74、人一活動就會暴露自己,人的一言一行,一舉一動都在展示人,表現人。

75、我看見沒有哪種婚姻比隻為容貌,隻貪肉欲的結合破裂得更早,更糟糕。

76、我很慶幸我沒有變成在自己的房間裡安靜不下來的人。這和我這麼多年多多少少讀書有很大的關系。我對閱讀充滿感激。

77、命運對我們的品行無能為力,恰恰相反,我們的品行會影響命運給它打上自己的印記。

78、對某事瞭解得越少,就越會去狂熱的相信。

79、運氣是鏡子,照得最明亮時便碎瞭。

80、永不沉睡的良心,不斷的鞭笞著人們。

81、確切的人生是:保持一種適宜狀態的與世無爭的生活。

82、旅行在我看來還是一種頗為有益的鍛煉,心靈在施行中不斷地進行新的未知事物的活動。