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石康語錄 – 經典語錄大全

石康語錄

1、人是不怕受罰的,生而為人,本身就是最深刻的懲罰。

2、人生總是很累的,你現在不累,以後就會更累。

3、我不喜歡這個世界,對它瞭解越多就越不喜歡。

4、從我自由職業以來,有個感覺時常浮上心頭,那就是生活的不完整感。

5、既然我們來到這個世界上,就不能太客氣瞭,人在哪裡我們就混到哪裡。

6、別告訴別人你今天難受過,什麼也別對別人說,因為說瞭也沒有用。

7、當我們為某事盡瞭全力時,我們這才感到,這件事本身並沒有我們的竭盡全力更有價值。

8、我們來到人間,與別人歡聚一場,是為瞭追歡逐樂的,我們不是來生氣的,更不是來氣別人的。

9、世上最叫人不堪忍受的東西便是等待——等待叫人不思茶飯,望眼欲穿,等待叫人灰心喪氣,心神不寧。

10、我一直背對生活,我的一切存在於生活的背面,我站在那裡,把生活變出的戲法逐個拆穿並從中獲得無聊的快樂。

11、面對作為假象的人生,需要一種徹底的激情,這是一種真正的迷狂,隻有這樣,才能把人生當作一場盛宴來品嘗……

12、在我難過的時候,不管那是什麼時候,我都不喜歡被別人察覺到,其實也沒有什麼特別的原因,隻是不喜歡而已。

13、我很喜歡阿萊,阿萊就老對我這麼說,別告訴別人你今天難受過,什麼也別對別人說,因為說瞭也沒有用。

14、記得初戀時我曾與那姑娘一起發誓,以後無論如何,我們絕不去重復父輩現在過的生活,因當時我們都不認為那有意思。

15、我想告訴現在的姑娘,想通過戀愛得到輕松安逸的生活,這完全是幻想。人生總是很累的,你現在不累,以後就會更累。

16、我覺得很多東西是那些年輕人自己的話,我隻不過是用一種比較戲劇化的形式表達出來瞭,用小說和電視劇的形式表達出來瞭而已。

17、“幸福隻是一種事後回憶,是一種情緒的總結。人在幸福中是很難察覺到幸福的。生活的節奏便是人們內心節奏,無論快慢都是人內心的訴求。

18、你問我幸福是什麼?就我目前瞭解的一切,可以這麼回答:幸福即自由,即自由地支配自己的時間、空間、身體與財產,以及實現自己的一些願望。

19、我覺得人生它的目標特別逗,當你實現瞭一個目標,那個目標會又給你產生出好幾個分目標來,這就是向上奮鬥。我覺得它其實是開放性的,總體上是讓人越豐富越好。

20、有時在北京呆膩瞭,我就會去廈門,租個臨海的房子,在房子裡對著大海看書寫作,或是練練網球,間或地談著戀愛,享受著或孤獨鬱悶失眠或充實高昂興奮的小情緒。

21、有些人隻根據一點點失敗的經驗就認為思考是痛苦的,學習是痛苦的,但躲避這種痛苦就能快樂嗎?事實上,他們多半更痛苦,有什麼比無知更痛苦呢?我暫時想不出來。

22、很多時候,談論如同一隻手,當你把手伸向事物時,事物在一瞬間便消失瞭,談論無法觸及事物的一分一毫,談論什麼也不是,而事物似乎是虛幻的,如果不談論,就不會出現。

23、我的朋友很多,現在他們大都已經結婚生子,開始過上他們曾經非常鄙視的庸俗的中年生活,但我對這種生活堅決抵制。到現在為止,我仍然過著我想要的單身生活。

24、不幸的是,最常見的,人們等到的僅僅是破滅而已,而且,由於希望破滅,使得原來的悲哀更加深重。即使是希望成真,人們的喜悅也不會太久,因為激情已經在等待中消耗殆盡瞭。

25、有一天,我對自己感到奇怪,為什麼還要在這個看著如此不順眼的世界裡賴著活下去?我相信,若是完全地沒有希望,我是有一死的勇氣的,但我卻一直活著,我在等什麼?

26、我們的社會可用五億票房買下馮小剛的一個編造出來的感人小故事,卻對質量高出不知多少倍的茅於軾的真話滿不在乎,這個社會的價值取向真是令人嘆息。

27、在我眼裡,幸福隻是一種事後回憶,是一種情緒的總結。以我的經驗,人在幸福中是很難察覺到幸福的。生活的節奏便是人們內心節奏,無論快慢都是人內心的訴求。

28、我的話比你的更堅定,當然你也很難理解這一點;那一次你感動瞭我,你就是幾乎是永遠地感動瞭我,因為我會記住那感動。我理解你是易變的,反復的,矛盾的,我懂得你寒酸的人生與貧乏的夢想。

29、每當我拒絕她這一類建議或要求時,她都會氣憤地說我不愛她。我覺得這跟愛不愛沒關系。我拒絕她,其實是在提醒她:你的要求不合理。委婉地指出這一點,正是表示我對她的尊重。

30、甜蜜的名字,痛苦的名字,我叫你離去。美麗的眼睛,憂傷的眼睛,我叫你過來——你神奇地出現,帶著你全部的矛盾和嘆息。你為我帶來狂喜和戰栗,你叫我充滿無法言喻的柔情,也為我帶來無可解脫的絕望。

31、閱讀的樂趣就在這裡,它會讓你把不喜歡的東西變成喜歡的,把以前不知道的變成知道的,使你更加寬容,因為你接受瞭那麼多難以接受的東西,所以,對於你來講,難以接受的東西就變少瞭,這可使你領略到自由的感覺。

32、你是我黃緞子一樣抖動的陽光,你是我的清涼泉水,你是我無法捕捉的影子,你是花的碎片,你是雲的碎片,你是天空的碎片,你是曠野裡消散的煙霧,你是最美麗的白色泡沫,你叫我狂喜,同時,也叫我悲慟欲絕。

33、第一件事,你要令自己變強人,接你要去找一起合作的強人,以補上你不能做的弱項。這就是創業之始,一群弱者合作隻能是浪費時間,叫彼此更頹廢,根本沒有見山穿山,見水搭橋的那一種合作與開心。這件事極端吸引人。

34、目標它有很多外在顯示,比如成功,贏得財富,贏得尊重,贏得愛情。但是如果你的目標就是定成那種我想出很少的力氣但想得到很多的東西,那個我覺得是虛假的目標,因為那是純粹的白日夢,而不是一個有可能實現的夢想。

35、中國人罵一切與他們不同的人,罵是中國人的重要發泄方式之一,中國文化不具備現代溝通因素,因中國不存在真正的教育,中國復興是一個謊言,更確切的說法是:中國極少數人得暴利,少數人將就著混,多數人毫無機會與希望。

36、我說我喜歡你,我就是比你更長久地喜歡你,不依你的態度而改變,你自然很難懂得這一點;我說我想你,我就是總會想著你,盡管我沒有天天告訴你我想著你,我不是一沖動才說出某一句過後就會改變的話,我是想過之後才說的。

37、他們的等待及希望,那些凌雲壯志,那些以為一切可以改變的英雄夢想,還有那些微末的小小的希望,那些幼稚的天真幻想,那些漂浮在北京上空的可憐的精靈——所有這些未能插上翅膀的小鳥,它們都在哪裡難過,在哪裡哭泣呢?

38、對於我們,最重要的是努力發展我們的能力,使我們總有東西可向他人付出,並且還有富裕出來的東西滿足我們自己,如果我們缺乏什麼,就努力爭取,當所有的一切都不能使我們滿足時,我們還能創造出使我們滿足的東西來,這正是我們的力量。

39、在這個世界上,我們碰到很多好事兒,也碰到很多壞事兒,今天以前,它們都過去瞭,明天,他們還會和我們迎頭相撞,我們的態度是,我們誰也不怵壞事兒!為什麼每一件好事兒後邊總跟著一件壞事兒?那也比什麼都沒發生強!

40、如果有人問我,世上有完美的愛情嗎?我一定會告訴他:有,它就在我們每個人的心底。但是,極少有人發現它,就算發現瞭,也沒有勇氣面對。它是那麼真實,以至於我們無法相信,我們懷疑,自暴自棄,甚至——我們寧願摟抱著它騙人的虛無縹緲的表象。

41、你不會懂得,正是它們在打動我,你的偽裝同樣會打動我,在我識破你小小的交換與自我保護的時候,我喜歡你,就連你的自以為是也一點不影響我喜歡你,我離開你也不會影響我喜歡你,當我記住那一刻,那一刻的你忘乎所以,表現出超乎於一切的真誠。

42、今天你放棄的東西,十年以後,多半要花三倍努力才能得到,重要的事情差不多總是越往後拖就越費力這就是我一學英語就煩我自己的原因,這也是我一跑步就窩火的原因我以前迷過那麼多東西,怎麼就沒輪上英語和跑步呢?少玩幾年圍棋和電遊會死呀,想想RPG遊戲我就冒火,白癡!

43、生為中國人的真正悲劇,在於有一天,通過某一種途徑,知道瞭世界上除中國生活方式以外,還有更人性的生活方式,知道瞭世界上除瞭中國社會之外,還有比中國社會更合理的社會,最悲之處,在於知道這些信息時,你已被定型,無力改變自己。最聰明的中國人隻好信佛,就如最聰明的礦工隻好信下井沒風險。

44、在中國,認真講道理你就輸瞭,據說是“難得糊塗”才能贏,但贏的是什麼呢?在中國人的生活方式裡,是沒有“向上走”這回事兒的,往往是一幫農民看著另一幫不順眼,就用暴力取而代之,所終一通折騰後,發現結果差不多,老百姓總以為中國上層人物喜歡迫害他們,其實上層相互傾紮還來不及,哪顧得上他們?

45、我自命不凡,不知高低。相反,卻又十分害羞,我的羞恥感來源於對自身無能的判斷,另一方面,當我看到周圍那些比我更蠢的人卻不自知,不由得怒火中燒,以至形如鬥犬,隻要聽到他們說話便要出口駁斥而不問就裡,而出口說完之際,我又總是感到後悔,總之,我忽高忽低,忽上忽下,頭腦混亂,自相矛盾。

46、當笨蛋的第一感受就是時間過得飛快,差不多一星期相當聰明人的一天,當你一星期隻能記下兩百單詞時,你真不必懷疑自己是笨蛋瞭。笨蛋的生活嘛,肯吃苦的話可以在體力有進展,但智力上顯然非常困難。當笨蛋有個強項,那就是可以在所謂的智慧方面有所長進,因智慧始終對準的是古老的人性而不是宇宙萬物。

47、別象要飯一樣跟我要愛!如果有人問我,世上有完美的愛情嗎?我一定會告訴他:有,它就在我們每個人的心底。但是,極少有人發現它,就算發現瞭,也沒有勇氣面對。它是那麼真實,以至於我們無法相信,我們懷疑,自暴自棄,甚至——我們寧願摟抱著它騙人的虛無縹緲的表象。

48、不到美國,還真看不出中國人對待弱者有多麼殘酷,在美國,看著那些與白人抱在一起笑著的黑人,我就難過,他們以前就是棉花地裡的奴隸啊,美國現代小說裡談起他們還在說“那些個猩猩——”,但他們現在也像人一樣生活——中國的女人、孩子、農民,中國人對他們比美國人對黑人還狠,真是令人無語。

49、有些人一生因運氣不佳,他們的大腦從小到大被別人灌滿瞭屎,他們就用這一腦子屎試圖與別人交往,交往方式就是把他們腦子裡的屎往別人腦子裡灌,觀察到這一情況令人難過。人的天性就是喜新厭舊的,隻要有可能,人就會嘗試新鮮東西,甚至甘冒荒堂的風險,當你沒有新鮮東西拿給別人時,你就沒有吸引力瞭。

50、學英語又出現瞭一點點進展,在使用瞭英語字典三個月後,我發現,有時,(當然隻是有時)當遇到一個英語單詞時,我頭腦中出現的第一個理解是英文的。目前每天仍是五小時英語,詞匯量六千,開始被英語中的習語與詞組搞得暈頭轉向,猜中率極低,這說明建立英語語感是很困難的——英語中的方言是很多的。

51、我說我喜歡你,我就是比你更長久地喜歡你,不依你的態度而改變,你自然很難懂得這一點;我說我想你,我就是總會想著你,盡管我沒有天天告訴你我想著你,我不是一沖動才說出某一句過後就會改變的話,我是想過之後才說的。我的話比你的更堅定,當然你也很難理解這一點;那一次你感動瞭我,你就是幾乎是永遠地感動瞭我,因為我會記住那感動。

52、若幹年前,她結婚瞭,記得在電話裡她對我說:“我現在變瞭,我覺得,還是父母那一輩人的生活最合理。”我知她的話是真心的,也符合她的性格及性別,但我至今仍是不服,我仍喜歡那最初出於稚嫩的直覺而發出的誓言,我希望自己能夠找到一條我滿意的生活道路,如果我沒有找到更好的,那麼,就讓我去試一試那更壞的吧。

53、讀茅於軾老人的文字,使我對他充滿深深的敬意,在我眼裡,中國有很多包括薛兆豐、周其仁在內的懂得經濟學的經濟學傢,我本人感興趣的第二名與第三名分別是謝國忠與張五常,兩個人都畢業於美國名校,在他們的領域內都極具才華,但我認為茅於軾是天才,因為他沒有名師指點,沒有同等天賦的對手與之互動,他的老師隻是他的誠實、良心、頭腦與努力。

54、世界用五年就全面快速進化至移動互聯時代,放眼望去,幾乎所有的外在的鎖鏈都被除去瞭,人們之所以不自由,全因自己——是的,國傢過時瞭,制度過時瞭,地區差異過時瞭,你隻要是懂得如何專心、如何學習,就可在世界上自如地移動與生活,你的世界就與任何自由人一樣,這是最珍貴的“做自己”的機會。

55、全美國遍佈教堂,以供美國人前去懺悔,那是人們在大腦可以轉動後,運用理智調整自己的惟一機會——這機會中國人堅決拒絕瞭,我從小到大,一直聽到這樣的農民聲音嘲笑我:石康這人竟然罵自己,哈哈哈哈——中國人的觀念是:自己是對的,父母是對的,朋友是對的,但社會是錯的,因為社會裡有很多妖魔。

56、我從小到大,總被人嘲笑,原因我總結過,就是哪壺不開提哪壺。我註意到,即使以中國人的世俗標準看,嘲笑我的人中,絕大多數都混的比我差,我奇怪他們怎能有功夫嘲笑我而不把自己的事情做好?我力爭的是,從我自己的生命體驗中,把那些重要的事情說出來與大傢分享,隻因這樣能使我覺得自己對別人有用。

57、我現在特別同情那些聰明人,他們活在一個充滿笨蛋的世界裡完全是一種艱巨的挑戰,他們無法把自己看到的東西說給笨蛋聽,笨蛋要的是結論而不是思維過程,不幸的是,我們這個世界是沒有結論的,因為任何一個問題的前提都是可以變動的,並且真的總在變動,而笨蛋的特點是,他們以為理解瞭別人,但他們沒有。

58、在古老的知識裡,人是很容易沉睡的,就像我,翻動著一頁頁地故紙,迷失在裡面,那是因為我被疲倦與脆弱擊中瞭,我被短暫地沖昏瞭頭腦,我曾長久的在深夜裡嘆息,把必死的人生想象得灰暗而消沉。在我眼裡,有那麼多不合理地事情存在著,憤世嫉俗似乎是最令我舒適的方式。。

59、我三十一歲,我讀書,我睡眠,我寫作,我厭倦,我坐立不安,我四下走動,我探頭探腦,我漫不經心,我無聊至極,我孤獨寂寞,我單調乏味,我不值一提,我的生活支離破碎。

60、一見衷情不可靠,性愛更是不著邊際,人世間沒有任何救命稻草,生活一片死水,除瞭循規蹈矩地走向死亡以外,人沒有任何目的可言,如果有,那也是活下去本身,活下去,無情地活下去,看著自己的肉體一天天變得失去彈性,變老,變醜,直至變成一具屍體,如果生前功成名就,屍體可望被制成木乃尹供人看個新鮮,僅此而已。此外,生活還能是什麼呢?

61、在我難過的時候,不管那是什麼時候,我都不喜歡被別人察覺到,其實也沒有什麼特別的原因,隻是不喜歡而已。我知道,一切都是過眼雲煙。我很喜歡阿萊,阿萊就老對我這麼說,別告訴別人你今天難受過,什麼也別對別人說,因為說瞭也沒有用。

62、當我年輕時懷疑人生的時候,我抽煙亂搞,而美國人卻一個人劃著小船去阿拉斯加,你可以從網上看到這些人的視頻,看到他們如何被個人性的人生意義所困擾,又是如何從痛苦中解脫出來。英語告訴你,你可以用你的一生做很多很多事情,你可以經歷很多有意思的過程,就如你可在後院種有機菜,也可環遊世界。

63、當我沒有辦法買陸虎車的時候,我不會喜歡陸虎車,當我知道一個明星對我一點也不關心的時候,我不會喜歡它,當我知道一個人對我不透明的時候,我不會喜歡他,當我沒有辦法去美國的時候,我同樣不會喜歡美國,我隻會在喜歡並可得到的東西上花時間,不會在“沒有辦法得到的東西”上面花時間

64、我最近意識到,體能對於中年人有著超乎一切的重要,它需要長達兩年時間才能得到,第一年需要把上肢與下肢的基本力量得到,第二年需要把軀幹力量喚醒,以便把上下肢聯結起來,使人成為一個整體,以便可以整體發力,這是保證精神健康的一個基本先決條件,令人有機會到瞭中年人仍可說出我能二字。

65、多數中國人以為自己對現實毫無辦法,其實他們隻是對自己毫無辦法。於是中國的一切繼續,人們什麼也不肯付出,隻是等待搭便車,我認為與其與十四億人一起站在站牌子下面被淒風苦雨搞得心情極壞,不如就自己出發吧,車來瞭你多半也擠不上去,而隻要你開始走瞭,你就成瞭一名主動者,你走向你要的就行瞭。

66、中國最美的校園之一,廈門大學,缺乏運動設施,學生宿舍臟亂差,以往四人住一間陰暗小屋,冬冷夏熱,不堪居住,大一大二的新校址被建在一個島上,地大瞭,運動場也有瞭,卻沒有配套,學生們猶如被放逐,校門兒口是不衛生食品攤販,若是再對比普大與廈大的教室及圖書館,隻會令人徒生悲憤及痛苦之情。

67、結果很明顯,中國人如同一個模子鑄出的,思維方式表面上看七葷八素,其實眾口一詞,中國人從印度弄回一套佛經,就那麼一套經書,竟成瞭中國人為數不多的主要思想之一,而印度恨不得有一百個與佛教水準差不多的宗教。中國人約一百年前開始接觸古希臘思想,因其多樣及復雜深奧,不能拿來胡扯而放置一邊。

68、我說我喜歡你,我就是比你更長久地喜歡你,不依你的態度而改變,你自然很難懂得這一點;我說我想你,我就是總會想著你,盡管我沒有天天告訴你我想著你,我不是一沖動才說出某一句過後就會改變的話,我是想過之後才說的。我的話比你的更堅定,當然你也很難理解這一點。

69、身為中國人,我根本不在乎別人的嘲笑,因我一生都在嘲笑別人,在打擊面前,我的心理素質是過硬的,因我知即使是追著我罵我笑我的人,恰恰正是需要我的人,他們沒有什麼自己的事做,我寫下的事實,對於他們隻是信息,而不公平的是,我卻是在最無聊的時候才把他們寫的話掃上一眼,心裡多半升起的還是同情

70、如果你擁有很好的智力,那麼你應當來美國找朋友,因少數美國人能夠理解擁有智力的人會遇到什麼情況:他們如何相處,如何使用他們的智力,如何面對高智力的副作用。我是說,擁有較高的智力,你便不可能過普通人的生活,你學東西快,有創造力,不耐煩,精神問題突出,在中國,你會很無助,因無人懂你。

71、我相信,人會為他真想的超越環境——艱難本身就是一個試金石,越難越見真心。在我的經驗裡,再也沒有比擊敗一個中國人更容易的事情瞭,因中國人普遍地對自己撒謊,一個中國人說他想什麼,你最好就是那麼一聽,極少人為他們所想真的付出努力,不懂克制,一般都是隨大流,湊個數,他們努力根本沒質量。

72、中國人在攀比上面花去太多時間,攀比的效果一般都是傷害,因人人都願意用自己所無,比別人所有,最終令自己感到不適與自憐,我認為攀比沒有用,因每一人的人生都是一個長長的鏈條,你不能從鏈條拿出一個節點來比,那樣不客觀——李嘉誠比你有錢,但他比你歲數大,你跑起的輕快對他來說買到破產也買不到

73、小孩從小學會瞭中文,他們的思維方式便被固化在一種單調的思維當中,很多學過哲學的人,都說翻譯成中文的哲學書看不懂,但若是花幾年時間學習外文,看原著倒是很清楚,有可能是中文本身限制瞭中國人的思維方式,在中國,一個普通高中生說的話經常與一個受過高教育的領導說的話具有差不多的腦力與水準。

74、最終,中國人會發現,很多東西都是可以山寨的,連制度都可以,惟文化不行——創造一種人人可在其中獲益的文化是極困難的,因文化即人發現自己人性過程,同時也是結果,它的難度是表現為個人修養與社會化風氣。你從中國文化中隻能看見極少人性,事實上,這農民文化原始,少進展,令人不堪且急需進化。

75、我是一個拄著拐棍的疲憊的精子,一個尋找著奧運會的精子,我帶著關於生命的錯綜復雜而又無聊至極的秘密,我和其他精子一起盲目地奔路,我沒有什麼機會,我跑得不太好,我深一腳淺一腳,我跌跌撞撞,除瞭奔跑我無所事事,我不能停下喘息,也不能四處張望,因為我是在潮濕而黑暗的陰道裡,而不是在有著花朵和光明的天之中。

76、人生太短瞭,我們沒有時間去傾聽那些神話或是比喻性的解釋,讓哲學傢去討論本體,讓宗教學傢去與神打交道吧,而我們,就去關心我們身邊抓得著摸得到的事情,金錢,名聲,權力,快樂,健康,婚姻,房子或汽車,這不是庸俗,這是我們惟一擁有的,或可能擁有的人生——這才是配得上我們的信念。

77、這種中國式聰明還導致另一個效果,那就是在中國,你可以把事情做得像屎一樣,與此同時,你卻能做成一個好人,做人策略在中國是如此有用,以至於耳濡目染,幾乎所有的中國人都成瞭好人,中國當然是一個“好人國”,所以中國不存在罪惡,中國人當然也成為世界寬容第一的國度,因為對好人隻能寬容。

78、東方與西方想法的分界就在這裡,東方智慧是不需什麼智力的,佛陀擁有很高的智慧,但沒有任何跡像表明,他生前曾對智力有過什麼興趣,或在上面下過什麼功夫,佛陀可以一禪二禪地坐上去,但卻不會一道道數學題地想上去,因為後者太難瞭,有智慧的人是不會難為自己的,走得遠的智慧即是讓自己較舒適地死去。

79、看評論,發現中國教育真是打擊人的自信心,很多人從年輕時就把自己定型為普通人,畏懼把事情做好,依這種邏輯,除瞭特權,沒有什麼可讓他們變得更好,這種要麼孤立無依,要麼四處找依靠的想法正是騙子喜歡的,他們就是能從你這種“我是一個沒用的人”找到下手的地方,你那麼沒用政府的稅收哪來的?

80、你隻有有機會參與瞭不恐懼的生活,才會察覺你從前的恐懼,你會從那些好大喜功的新聞裡聽到那恐懼,你會從那些四處求人的背影裡發現那恐懼,你會從粉飾現實的想法裡看到那恐懼,從古代的禁忌,一直至當今的不許,仍是深深的恐懼,到處都是無計劃的人生,以及無力執行計劃的人生,這就是恐懼。

81、很早以前我便發現,跟一個學習能力差的姑娘在一起,總有一種壓抑的感覺,打橋牌總輸的事兒就算瞭,關鍵是你很難開展什麼新活動,學習能力差的人往往對新事物不感興趣,表面上很老實,實際上是退縮,用不瞭多久,你就會發現,你的生活范圍很快就被壓至一個極小的區域內,你的興致勃勃總會被潑涼水。

82、絕大多數的中國人因受教育程度不夠,一生都不能產生自己的興趣愛好,以至於除瞭性以外,很少有主動的自發性行動,以至於多數中國人的一生看起來像是為別人過的,如果沒人吩咐他們,他們就無所事事,離退休的中國人是極不幸的人群,因無學習能力,即無自發展能力。

83、正經姑娘大多姿色中等,徐娘半老,經驗老到,由不正經姑娘變化而來的正經姑娘在這方面尤其突出,如果你想鬥膽同她們親一次嘴,便得冒上與她們結婚的風險才能辦到。如果你要同她們談情,必然味同嚼蠟,枯燥至極,如果你想同她們上床,必得錢包鼓鼓,還要加上指天發誓,說謊保證。