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三國演義_周瑜(zhōu-yú)_三國人物

歷史簡介:

自幼與孫策交好,孫策於袁術麾下初崛起時曾隨之掃蕩江東。後來回去鎮守丹陽。袁術心慕周瑜的才幹,欲聘周瑜為將,但是周瑜以袁術難成大事而拒絕。其後設法投奔孫策,為中郎將,孫策相待甚厚,又同時迎娶有「國色」之稱的二喬,成為連襟。孫策遇刺身亡後,周瑜與張昭一起共同輔佐孫權,為中護軍,執掌軍政大事。赤壁大戰期間,力主拒曹,而指揮全軍在烏林迎擊曹軍取得勝利。赤壁大戰之後,周瑜諫議孫權將劉備安撫在吳郡,以美女和玩物消磨其意志,但孫權未采納。孫權後來采納周瑜的諫議,擬出兵攻取蜀地,消滅張魯,然後消滅曹操,周瑜在江陵進行軍事準備時死於巴陵,時年三十六歲。孫權曾為其素服吊喪。周瑜性情開朗,氣度寬宏,深得維恩顯著。精通樂律,即使在醉酒時也能聽出音律的錯誤。

演義簡介:

偏將軍、南郡太守。自幼與孫策交好,策離袁術討江東,瑜引兵從之。為中郎將,孫策相待甚厚,又同娶二喬。策臨終,囑弟權曰:“外事不決,可問周瑜”。瑜奔喪還吳,與張昭共佐權,並薦魯肅等,掌軍政大事。赤壁戰前,瑜自鄱陽歸。力主戰曹,後於群英會戲蔣幹、怒打黃蓋行詐降計、後火燒曹軍,大敗之。後下南郡與曹仁相持,中箭負傷,與諸葛亮較智鬥,定假塗滅虢等計,皆為亮破,後氣死於巴陵,年三十六歲。臨終,上書薦魯肅代其位,權為其素服吊喪。

周瑜是怎麼死的

現在大傢自然都知道周瑜不是被諸葛亮氣死的。我見過的一般號稱符合歷史的說法,都是說周瑜在西征途中“箭創復發"而死,我認為這種說法還是受瞭點演義的影響,並不符合歷史記載,還有人想象周瑜有心臟病或肺癆等慢性病,遲早註定會早死。另外竟還看到被孫權害死(毒死)以及周瑜並沒真死的奇思創想。所以有必要完全從歷史記載的角度,分析一下周瑜是怎麼死的。

其一:歷史記載,周瑜不是在西征途中死的,當時還沒實施帶兵西征,是在回傢路上得暴病死的,他自己說自己不當心突然得瞭“暴疾”,找瞭醫生也無效,估計沒幾天就病死瞭,可能是肺炎或者痢疾之類的急病,古代沒有抗生素,而且在半路的船上也找不到什麼好醫生,等埃到一個城市巴丘時上岸治病,已經快差不多沒救瞭.. 周瑜是怎麼死的

周瑜打黃蓋的故事

三國歷史上黃蓋並沒有什麼苦肉計,但黃蓋詐降實有其事。《三國志·周瑜傳》有記載,說戰役開始後,黃蓋經周瑜同意,用輕利之艦數十艘,全部裝滿柴草,澆上膏油,裹上帷幕,樹起牙旗,又在大船後系上小船。隨後派人送書曹操,說要向他投降。然後浩浩蕩蕩駕船向北而去。曹操的軍吏、士兵紛紛從營房裡伸出頭來觀望,都知道是黃蓋投降來瞭。離曹營還有二裡,黃蓋放開大船,同時發火,當時東南風正急,一時往船如箭,火烈風猛,不但燒瞭曹操的水營船隻,火勢還蔓延到岸上,燒瞭岸上的營落。周瑜率輕銳之軍隨後進擊,曹兵隻好大敗而退.. 查看更多:周瑜打黃蓋的故事

周瑜的老婆小喬的故事

這件事應該發生在199年左右。當時周瑜剛剛脫離袁術,與割據江東、有“小霸王”之稱的孫策搭夥。孫策與周瑜同齡,早年就相識,又都屬於青年才俊,所以他們的合作頗有點英雄相惜的感覺。孫策對這位鐵哥們十分不薄,無論是在使用上還是待遇上,對周瑜都是高看一眼。因此,當哥倆合力攻下皖城(今安徽潛山縣),意外得到兩個國色天香的漂亮妞後,兩人也自然是二一添作五。孫策比周瑜大一個月,所以娶瞭姐姐大喬,周瑜則占瞭妹妹小喬。《三國志》中“時得橋公兩女”的“得”字用得很絕,強行霸占的也是“得”,自願送上門的也叫“得”;不知孫策、周瑜當時到底是哪一種“得”法。但根據史書記載的情形看,喬傢肯定並無意於這兩位才俊,否則喬公也不必等到城破之後,才讓孫策、周瑜得到自己的兩個女兒。這時作為戰利品的大喬、小喬,也隻能由兩個要好男人用另一種形式分贓去瞭.. 查看更多:周瑜和周瑜的老婆小喬的故事

傢族成員:

父親:周異
母親:未知
配偶:小喬 
子女:周循 周胤 周氏 
兄弟:未知

周瑜是廬江舒縣(今安徽舒城)人。其堂祖父周景和叔叔周忠均作過漢朝的太尉,父親周異是洛陽令,叔父周尚是丹陽太守,從小便是世傢子弟。

初平元年(公元190年)孫堅參與討伐董卓時,將傢搬到瞭舒城。孫堅的兒子孫策和周瑜同年,兩人關系非常好。周瑜好客,生性慷慨,在征得傢中長輩的同意後,便把自己傢城南的大房子讓給孫策全傢住。周瑜對孫策“升堂拜母”,二人遂以兄弟之禮相待。

興平二年(195年)周瑜的叔父周尚是丹陽太守,周瑜前去看他,時孫策入歷陽(今安徽和縣西北),準備渡江時,寫信給周瑜。周瑜奉叔父周尚之命,帶部隊和糧草迎接孫策。孫策高興的說:“吾得卿,諧也。”
接著周瑜跟從孫策破橫江(今天安徽和縣東南長江北岸)、當利(今安徽和縣東,當利水入江處),接著渡江攻破秣陵(今江蘇江寧秣陵關),打敗瞭笮融和薛禮,轉而攻占瞭湖孰(今江蘇江寧湖熟鎮)、江乘,進入曲阿(今江蘇丹陽),劉繇逃走。這時,孫策的部隊已經發展到瞭數萬人。他對周瑜說:“以我現在的兵力,攻吳會、平山越已經夠瞭。你還是回去鎮守吾丹陽。”於是,周瑜率部回到瞭丹陽。

不久,袁術派他堂弟袁胤代替周尚成為瞭丹陽太守,周瑜隨周尚回到瞭壽春(今安徽壽縣)。

建安三年(198年)袁術發現周瑜很有才能,便想要收周瑜為己將。但周瑜看出袁術不會有什麼成就,所以隻請求做居巢縣長,欲借機回江東,袁術同意瞭周瑜的請求。周瑜經過居巢回到吳郡(今江蘇蘇州)。孫策聽說周瑜來瞭,親自迎接周瑜,並授周瑜為建威中郎將,調瞭兩千士兵,戰馬五十匹給周瑜。除此之外,孫策還賜給周瑜鼓吹樂隊,替周瑜修建瞭住所,賞賜之厚,沒有人能與之相比。而且孫策還在發佈的命令中說:“周公瑾英雋異才,和我有總角之好,骨肉之情。在與孤有總角之好,骨肉之分。像在丹陽的時候,他率領士兵,調發船糧助我成大事,論德酬功,現在的賞賜還遠不能回報他在關鍵時候給我的支持。”

這年,周瑜二十四歲,吳郡的人都稱他為周郎。因為廬江一帶的百姓都信服周瑜的恩德信義,所以孫策令他出守牛渚、後來又兼任春谷長。

建安四年(199年)不久之後,孫策想要攻取荊州,拜周瑜為中護軍,兼任江夏(今湖北新州西)太守(空銜),隨軍出征。周瑜和周瑜攻破皖後,得到瞭橋公的兩個國色天香的女兒。孫策自己納大橋,周瑜納瞭小橋。孫策對周瑜說:“橋公之女,雖然戰亂流離之苦,但有我們兩人作女婿,也足以高興。孫策接著又進攻尋陽,擊破劉勛,然後討江夏,又回後平定豫章(今江西南昌)、廬陵。而周瑜則留下來鎮守巴丘。

建安五年(200年)孫策遇刺身亡,臨終之前把國傢大事交給瞭孫權。周瑜帶兵從外地回來奔喪,留在孫權身邊做瞭中護軍,與長史張昭一起掌管軍政大事。

建安七年(202)曹操自官渡之戰打敗袁紹後,兵威日盛。曹操下書責令孫權,讓他把自己的兒子送到許昌去做人質。孫權召集群臣會議,張昭、秦松等猶豫不決。孫權不想送兒子去當人質,於是他獨自帶著周瑜去母親面前議定此事。周瑜說:“當年楚君剛被封到荊山之側時,地方不滿百裡。但他的後輩都很賢能,擴張土地,開拓疆域,最終在郢都建立根基,占據荊楊之地,直到南海,子孫相傳,延續瞭九百多年。現在將軍您繼承父兄的餘威舊業,又統率又郡,兵精糧多,將士用命,鑄山為銅,煮海為鹽,鏡內富饒,人心安定,泛舟舉帆,朝發夕到,士風勁勇,可以說是所向無敵。為什麼要送人為質?人質一到許昌,我們就不得不和曹操相呼應,相呼應則他讓我們怎樣,我們就得怎麼樣,也就必然會受制於曹操。而我們所能得到的,也不過就是一方侯印、十幾個仆人、幾輛車、幾匹馬,怎麼能跟我們在南方建功立業稱孤道寡相提並論呢?為今之計,最好是不送人質,先靜觀其變。如果曹操能率義而正天下,那個時候我們再歸附也不晚。如果曹操圖謀生嶴,那麼玩兵如玩火,玩火必自焚,將軍你韜勇抗威,隻要靜待天命即可,為何要送人質給他呢?”孫權之母說:“公瑾所言是也。公瑾隻比伯符小一個月,我一向把他當親兒子看,你該把他當成兄長才是。”於是,孫權便沒有送人質去許昌。

建安十一年(206年)周瑜率孫瑜等討麻、保二屯,斬其首領,俘虜敵人萬餘。

建安十二年(207年)江夏太守黃祖派鄧龍率兵數千攻入柴桑,周瑜率軍追擊之,生俘鄧龍押往吳郡。

由於周瑜和呂蒙的推薦,孫權對甘寧十分器重,對待他如原來那些老臣一般。

建安十三年(208年)孫權討江夏,周瑜為前部大督都,打敗瞭黃祖。

九月,曹操揮軍入荊州,劉琮率部投降。曹操得到瞭荊州水軍,擁有大軍數十萬。

這種情況下,東吳的謀士將士都十分驚恐。孫權召集他們商量對策,以張昭為首的大部分人都認為應該“迎曹”。

張昭說:“曹公豺虎也,然托名漢相,挾天子以征四方,動以朝廷為辭,今日拒之,事更不順。且將軍大勢,可以拒操者,長江也。今操得荊州,奄有其地,劉表治水軍,蒙沖鬥艦,乃以千數,操悉浮以沿江,兼有步兵,水陸俱下,此為長江之險,已與我共之矣。而勢力眾寡,又不可論。愚謂大計不如迎之。”

而魯肅等少數卻認為應該“拒曹”,但是卻不足以扭轉局勢。於是他們建議孫權把周瑜從柴桑召回。果然,周瑜一回來就說:“不然。操雖托名漢相,其實漢賊也。將軍以神武雄才,兼仗父兄之烈,割據江東,地方數千裡,兵精足用,英雄樂業,尚當橫行天下,為漢傢除殘去穢。況操自送死,而可迎之耶?請為將軍籌之:今使北土已安,操無內憂,能曠日持久,來爭疆場,又能與我校勝負於船楫,可乎?今北土既未平安,加韓遂尚在關西,為操後患。且舍鞍馬,仗舟揖,與吳越爭衡,本非中國所長。又今盛寒,馬無藁草。驅中國士眾遠涉江湖之間,不習水土,必生疾病。此數四者,用兵之患也,而操皆冒行之。將軍擒操,宜在今日。瑜請得精兵三萬人,進住夏口,保為將軍破之”。堅定瞭孫權主戰的決心。

孫權對周瑜說:“老賊欲廢漢自立久矣,陡忌二袁、呂佈、劉表與孤耳。今數雄已滅,惟孤尚存,孤與老賊,勢不兩立。君言當擊,甚與孤臺,此天以君授孤也。”

當夜,周瑜請見孫權說:“大臣們一見曹操的戰書上寫著有水陸兵八十萬,心中恐怖,也不認真算算虛實,就提出迎曹的建議,這是沒有道理的。現在我們來認真核實一下,曹操所帶的中原士兵,最多不過十五六萬,而且經過長途跋涉而來,肯定是疲憊不堪之眾。投降得到的劉表水軍,最多也就七八萬,而且這些人肯定還心存懷疑。曹操帶著這些疲憊病弱、狐疑觀望的士兵,人數雖然多,但有什麼可以畏懼的?我們隻要精兵五萬,就足以戰勝他瞭。請將軍不要擔心。”

孫權拍著周瑜的背說:“公瑾,你的話真是大合我心。子佈、文表等人,隻顧著他們的妻小,為自己考慮,真是讓我失望。隻有你和子敬跟我看法一致,這是老天讓你們倆人來輔助我啊!五萬兵,一時難湊齊。但我已選好三萬人,船隻糧草和各種戰具已經準備好,你和子敬、程普馬上帶兵出發。我會繼續調發人眾和糧草,做你的後援。如果你能一戰破曹當然好,如果不能,就回來找我,我將與曹操決一死戰!”

這時,劉備已經被曹操所打破,正想引兵渡江,與魯肅在當陽相遇,共圖計策。因此劉備進住夏口,遣諸葛亮謁見權,孫權遂遣周瑜及程普與劉備一起共同抗曹。

孫劉聯軍與曹軍在赤壁相遇。正值曹軍新至江南,不服水土,疾病流行,士氣低落,剛一交戰,曹軍便敗退。隻好駐紮江北,而周瑜等著駐紮在南岸。  

周瑜部將黃蓋說:“現在敵眾而我寡,難與持久。但我看曹操把戰船都用鐵索鎖在瞭一起,首尾相接,可以火攻燒他。”周瑜認為黃蓋說的對,便選瞭蒙沖鬥艦數十艘,裡面裝滿柴草,灌上油脂,外面用佈包好,插上牙旗,準備火攻。

而黃蓋則先派人送信給曹操,信中說:“我世受孫氏厚恩,地位待遇本不低卑,但是為人當識時務。孫氏要用江東六郡山越之人與中原百萬之眾對抗,眾寡懸殊,勝負已定。江東士吏,不分賢愚,均知此理。隻有周瑜、魯肅執意如此。”他還在信中表示:“交鋒之日,蓋為前部,當因事變化,效命在近。”

周瑜選瞭一個刮東南風的日子,命令黃蓋帶著數千戰船,向曹營進發。而曹軍都以為黃蓋是來投降的,毫不防備,隻是指點觀看。船隊行到距離曹軍水寨一裡左右,黃蓋下命各船同時點火。這時風中盛猛,很快就燒到岸上營寨。頃刻之,煙炎滿天,曹軍人馬燒死溺死者很多,遂敗退南郡。

曹操令曹仁和徐晃守江陵,自己則返回北方。周瑜又和程普進攻南郡,和曹仁隔江相對,兩軍並未交鋒。周瑜派甘寧前去占據夷陵,曹仁分出一部分兵馬去攻甘寧,甘寧向周瑜告急。周瑜采用呂蒙的莊重,留凌統守衛後方,自己和呂蒙去救甘寧。甘寧之圍解後,周瑜變屯兵於北岸,與曹仁交戰。周瑜親自騎當督戰,卻不幸被流箭射中右脅,傷勢很重,隻得退兵營。曹仁聽說周瑜臥病不起,便親自領兵上陣攻擊吳兵。周瑜奮身而起,巡視各營,激厲士兵,用兵殺敵,曹仁隻好退走。

建安十四年(209年)周瑜攻曹仁一年有餘,曹仁死傷甚眾,隻好棄城逃走。孫權任命周瑜為偏將軍,兼任南郡太守,並把下雋、漢昌、劉陽、州陵作為他的奉邑,讓他屯兵於江陵。

而這時,劉備則以左將軍領荊州牧,已攻占瞭武陵、長沙、零陵、桂陽四郡,駐在公安。劉備為瞭更進定步擴大地盤,去京口見孫權,請求他把南郡借給自己,使自己能得以控制荊州全境。

曹操派九江蔣幹前去說服周瑜。蔣幹儀容出眾,很有才氣,善於辨論,江淮人士,無人能及。蔣幹頭戴葛巾,身著佈衣,裝作閑遊去見周瑜。周瑜出來迎接,立刻就問蔣幹:“子翼真是用心良苦,居然跑瞭那麼遠的路,來幫曹操做說客?”過瞭幾天,周瑜帶蔣幹參觀瞭軍營,檢視倉庫和軍資器仗,然後還置酒高會。席間,周瑜還展示瞭自己的侍者、服飾、珍玩,並對他說:“丈夫處世,遇知己之主,外托君臣之義,內結骨肉之恩,言行計從,禍福共之,假使蘇、張共生,能移其意乎?”蔣幹隻是微笑著無話可說。蔣幹回來見曹操,對曹操說:”周瑜雅量高致,非言辭所能說動的。”

建安十五年(210年)周瑜上疏孫權說:“劉備以梟雄之姿,而有關羽、張飛熊虎之將,必非久屈為人用者。愚謂大計宜徙備置吳,盛為築宮室,多其美女玩好,以娛其耳目,分此二人,各置一方,使如瑜者得挾與攻戰,大事可定也。今猥割土地以資業之,聚此三人,俱在疆埸,恐蛟龍得雲雨,終非池中物也。”

但孫權認為曹操在北方勢力大太,現在應該廣攬英雄;而劉備又絕非可以輕易制服的人,所以沒有采用周瑜的意見。當時,劉璋為益州牧,而張魯則不斷生事滋擾。周瑜對孫權說:“今曹操新折衄,方憂在腹心,未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進取蜀,得蜀而並張魯,因留奮威固守其地,好與馬超結援。瑜還與將軍據襄陽以蹙操,北方可圖也。”

孫權當即表示同意。周瑜回江陵,準備出征事宜,但卻不幸於巴丘(今湖南嶽陽)病逝,享年三十六歲。

周瑜死後,孫權親自穿上喪服為其興哀,他痛哭流涕說:“公瑾有王佐之才,如今短命而死,叫我以後依賴誰呢?”他稱帝後,也仍然念念不忘周瑜,他對大臣說:“沒有周公瑾,我哪能稱尊稱帝呢?”

孫權:“公瑾雄烈,膽略兼人,遂破孟德,開拓荊州,邈焉難繼,君今繼之。……子明……學問開益,籌略奇至,可以次於公瑾,但言議英發不及之耳”、“孤非周公瑾,不帝矣”、“公瑾有王佐之資,今忽短命,孤何賴哉?”

諸葛瑾、步騭:“臣竊以瑜昔見寵任,入作心膂,出為爪牙,銜命出征,身當矢石,盡節用命,視死如歸,故能摧曹操於烏林,走曹仁於郢都,揚國威德,華夏是震,蠢爾蠻荊,莫不賓服,雖周之方叔,漢之信、佈,誠無以尚也。”

時人:“曲有誤,周郎顧。”

蔣幹:“雅量高致,非言辭所閑。”

劉備:“公瑾文武籌略,萬人之英,顧其器量廣大,恐不久為人臣耳。”

孫策:“吾得卿,諧也”、“周公瑾英俊異才,與孤有總角之好,骨肉之分。如前在丹楊,發眾及船糧以濟大事,論德酬功,此未足以報者也。”

程普:“與周公瑾交,若飲醇醪,不覺自醉。”

王朗:“謀無不成,規無不細。”

陳壽:“建獨斷之明,出眾人之表,實奇才也。”“性度恢廓,大率為得人……曹公乘漢相之資,挾天子而掃群桀……於時議者莫不疑貳。周瑜、魯肅建獨斷之明,出眾人之表,實奇才也。”

陸機:“飭法修師,則威德翕赫。賓禮名賢,而張公為之雄;交禦豪俊,而周瑜為之傑。彼二君子皆弘敏而多奇,雅達而聰哲,故同方者以類附,等契者以氣集,江東蓋多士矣。”
 
蕭常:“孫策征劉繇,濟於橫江,大破之於牛渚。周瑜從攻橫江當利及東渡擊枺陵,則知在江北。或曰:此功為大,每以語簡而忽之,遂令烏林之役獨傳。”

盧弼:“公瑾生長江、淮,諳識險要,出入彭、蠡,久涉波濤,熟籌彼我,用能以寡擊眾,遁走阿瞞,一戰而霸,克建大勛,玄德謂為本文武籌略,萬人之英者,豈虛語哉。或曰:“公瑾不死,操之憂也,先主亦安能定蜀乎?”

《三國名臣贊序》:“公瑾卓爾,逸志不群。總角料主,則素契於伯符;晚節曜奇,則叁分於赤壁。惜其齡促,志未可量……公瑾英達,朗心獨見。披草求君,定交一面。桓桓魏武,外讬霸跡。志掩衡霍,恃戰忘敵。卓卓若人,曜奇赤壁。三光參分,宇宙暫隔。”

《史論·酌古論·呂蒙》:“嗚呼!使周公瑾而在,其智必及乎此矣。吾觀其決謀以破曹操,拓荊州,因欲進取巴蜀,結援馬超以斷操之右臂,而還據襄陽以蹙之,此非識大略者不能為也。使斯人不死,當為操之大患,不幸其志未遂而天奪之矣。孫權之稱號也,顧群臣曰:“周公瑾不在,孤不帝矣。”彼亦知呂蒙之徒止足以保據一方,而天下之奇才必也公瑾乎。”

《容齋隨筆》:“說者謂天無大風,黃蓋不進計,周瑜未必勝。此不善觀人者也。方孫權問計於周瑜,瑜已言操冒行四患“將軍擒之,宜在今日”;劉備見瑜,恨其兵少,瑜曰:“此自足用,豫州但觀瑜破之。”正使無火攻之說,其必有以制服矣。”

《資治通鑒音註》:“此數語所謂相時而動也。然瑜之言不悖大義,魯肅、呂蒙輩不及也。”

《三國志集解》:“規圖荊、益,及制曹、劉之策,著著機先,真英物也”、“周瑜在則可,如無瑜者,權必不能獨擋曹,無玄德則無吳耳,子敬之謀未為非也。”