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蕭觀音簡介

皇後蕭觀音簡介

  遼國是由契丹族建立的,歐洲人把它叫震旦,並認為就是中國。遼國主要由兩大部落組成,一是皇帝族的耶律部落,一是皇後族的蕭部落,這兩大部落仍保留著上古初民互婚的習慣,世代相配。

  遼國雖然自開國君主耶律阿保機開始,命大臣制出契丹文字,但相對中原來說還是比較野蠻。遼帝國宮廷內,一向嚴禁讀書,他們認為讀書不但浪費時間,還會把一個人的腦筋弄得太復雜,所以皇後也大都溫柔不足,英爽有餘。遼國蕭皇後多能指揮千軍萬馬沖鋒陷陣,過一種“馬作的盧飛,弓如霹靂弦驚”的生活。

  遼道宗的皇後叫蕭觀音,是遼國蕭後系列中的一個例外。契丹人都保持著尚武的習俗,喜歡打獵,遼道宗時常騎著號稱“飛電”的寶馬,瞬息萬裡,出入深山幽谷,這天蕭觀音陪著丈夫出獵,豪氣勃發,漫聲吟道:

  威風萬裡壓南邦,東去能翻鴨綠江;

  靈怪大千俱破膽,那教猛虎不投降。

  借打獵為題,表現出雄心萬裡,威震四方,遼道宗大為高興,當即把那個地方命名為伏虎林。但總的來講蕭觀音還是屬於哪種穎慧透逸,嬌艷動人的女性,她的才華主要表現在詩詞,書法,音律方面。”她彈得一手好琵琶,稱為當時第一。這種才華與遼國的風俗習慣便格格不入,再加上她個性內向纖柔,對於馳馬射箭,動輒鮮血淋漓的場面無法適應,便註定瞭她的人生悲劇。清代的朱彝尊和納蘭性德都對她這種悲劇寄予瞭莫大的同情。

  朱彝尊在詠蕭觀音的洗妝中說:

  細草含茸,圓荷倚蓋,猶與舞衫相似。回心院子,問殿腳香泥,可留蕭字?懷古情深,焚椒尋夢紙。

  納蘭性德寫道:

  六宮佳麗誰曾見,層臺尚臨芳渚。一鏡空瀠,鴛鴦拂破白萍去;看胭脂亭西,幾堆塵土,隻有花鈴,綰風深夜語。

  蕭觀音對遼道宗不顧死活的狩獵活動十分擔擾,常常諫勸遼道宗停止田獵活動,遼道宗正是樂此不疲,那裡聽得進婦道人傢的嘮嘮叨叨,為瞭眼不見心不煩,漸漸疏遠瞭蕭觀音,蕭觀音從此深宮孤寂。在百無聊賴中,她希望以一曲《回心院詞》打動丈夫的心,重拾往日的歡樂。《回心院詞》共十首。

  第一首寫蕭觀音督促宮人打掃宮殿:

  “掃深殿,閉久金鋪暗;遊絲絡網空作堆,積歲青苔厚階面。掃深殿,待君宴。

  第二首寫擦拭象牙床:

  “拂象床,憑夢借高塘;敲壞半邊知妾臥,恰當天處少輝光。拂象床,待君王。

  第三首寫更換香枕:

  “換香枕,一半無雲錦;為使秋來輾轉多,更有雙雙淚痕滲。換香枕,待君寢。

  第四首寫鋪陳錦被:

  “鋪繡被,羞殺鴛鴦對;猶憶當時叫合歡,而今獨覆相思魂。鋪翠被,待君睡。

  第五首寫張掛繡帳:

  “裝鄉帳,金鉤未敢上;解除四角夜光珠,不教照見愁模樣。裝繡帳,待君眠。

  第六首寫整理床褥

  “疊錦茵,重重空自陳;隻願身當白玉體,不願伊當薄命人。疊錦被,待君臨。

  第七首寫弛張瑤席:

  “展瑤席,花笑三韓碧;笑妾新鋪玉一床,從來婦歡不終夕。展瑤席,待君息。

  第八首寫剔亮銀燈:

  “剔銀燈,須知一樣明;偏使君王生彩暈,對妾故作青熒熒。剔銀燈,待君行。

  第九首寫點燃香爐:

  “熱薰爐,能將孤悶蘇;若道妾身多穢賤,自沾禦香香徹膚。熱薰爐,待君娛。

  第十首寫彈奏鳴箏:

  “張鳴箏,恰恰語嬌鴦;一從彈作房中曲,常和窗前風雨聲。張鳴箏,待君聽。”

  現代性心理學認為要使夫妻性生活充滿和諧、幸福、快樂的感情,必須註意場所環境的渲染佈置,甚至為瞭保持新鮮感,更富於刺激性,還可適當調整做愛場所的燈光,重新擺放物件。蕭觀音的《回心院詞》佈置出一個豪奢華麗而又舒適溫馨的場所,以等待遼道宗的到來,她的用心良苦,反映出她望幸的心情十分迫切。

  《回心院詞》情致纏綿,蕭觀音叫宮廷樂師趙惟一譜上音樂。趙惟一殫精慮智,把《回心院詞》發揮得淋漓盡致。一支玉笛,一曲琵琶,蕭觀音與趙惟一絲竹相合,每每使聽的人怦然心動,後宮盛傳她兩人情投意合,一些別有用心的人又利用那紛紛謠琢,惡意中傷,有意陷害蕭觀音。

  先是,遼國皇太叔造反作亂,皇族耶律乙辛平亂有功而加封太子太傅,遼道宗長期打獵,耶律乙辛漸漸地大權獨攬,朝臣無不阿附,野心便日益增大,蕭觀音的兒子即太子耶律睿頗為英明,耶律乙辛對他有些忌憚。於是就想利用蕭觀音與趙惟一之間出現的謠傳予以打擊,這是千載難逢的良機,在帳中狗頭軍師的參贊下,暗中派人作《十香詞》,進一步構陷。

  《十香詞》分別寫的是:

  第一香:發香。

  青絲七尺長,挽出內傢裝;不知眠枕上,倍覺綠雲香。

  第二香:乳香。

  紅稍一幅強,輕攔白玉光;試開胸探敢,尤比顫酥香。

  第三香:腮香。

  笑蓉失新艷,蓮花落故妝;兩般總堪比,可似粉腮香。

  第四香;頸香。

  蝤蠐那足並,長須學鳳凰;昨宵歡臂上,應惹頸邊香。

  第五香:吐氣香。

  和美好滋味,送語出宮商;定知郎口內,含有口甘香。

  第六香;口脂香。

  非關兼酒氣,不是口脂芳;卻疑花解語,風送過來香。

  第七香:玉手香。

  既摘上林蕊,還親禦苑桑;歸來便攜手,纖纖春筍香。

  第八香:金蓮香。

  鳳靴拋合縫,羅襪卸輕霜;誰將白玉,雕出軟鉤香。

  第九香:裙內香

  解帶色已顫,觸手心愈忙;那識羅裙內,消魂別有香。

  第十香:滿身香

  咳唾千花釀,肌膚百和裝;無非口噉沉水,生得滿身香。

  《十香詞》作好之後,耶律乙辛又暗中囑咐與他相好的教坊伶官朱鶴頂的妻子清子,再由清子拜托善彈琵琶的宮人單登,要單登相機行事,把《十香詞》獻給皇後,就說是宋國皇後所作,皇後若能把它抄下來並為它譜曲,便可稱為二絕,也好為後世留一段佳話。

  《十香同》遣詞用語都十分暖昧,多少有些兒難登大雅之堂,但這正合孤寂中蕭皇後的心態,蕭觀音讀後,深愛《十香詞》,覺得它雅麗有致,除瞭親手用彩絹抄寫一遍以外,還在末端又寫瞭一首題為《懷古》的詩;

  宮中隻數趙傢妝,敗雨殘雲誤漢王;

  惟有知情一片月,曾窺飛燕入昭陽。

  到此,蕭觀音完全墮入瞭耶律乙辛所設的陷餅之中,耶律乙辛立即拿著蕭觀音親手謄寫的《十香詞》到遼道宗那裡如此這般的大放厥詞,有瞭這一個“物證”,又有瞭過去的一些謠傳,頭腦簡單,專喜打獵的遼道宗不由得不有些相信,這時耶律乙辛的走狗,遼國宰相張孝傑乘機就《懷古》詩進行曲解,說道:“詩中‘宮中隻數趙傢妝’,‘惟有知情一片月”,正包含瞭‘趙惟一’三字,此正是皇後思念趙惟一的表現。”至此遼道宗醋勁大發,勃然大怒。認定蕭觀音與伶官趙惟一私通,敕令蕭觀音自盡,趙惟一凌遲處死。蕭觀音請求再見道宗一面競不獲準,她對道宗的一片思念落得個三十六歲自盡而死。年剛十八歲的太子耶律植也在耶律乙辛的構陷下廢為庶人,不久之後也被害死。

  後來耶律乙辛的奪權野心終為遼道宗知道,他逐步削奪耶律乙辛的權力,最後以耶律乙辛妄圖逃亡到宋朝為由,把耶律乙辛殺死。遼道宗死後,皇太孫耶律延德繼位,就是天祚帝,為瞭他祖母的含冤莫白,更為瞭他父親的被殺,首先將已死去的宰相張孝傑剖棺戮屍,再搜捕耶律乙辛的子孫及親舊,盡行誅戮。

  天祚帝當然仍是以蕭族部落的女子為皇後,可蕭族女子中再沒有一個長得象蕭觀音這樣漂亮、文采才華又這樣高的人瞭。

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