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散文:軀體與靈魂

古書曰:人之初,性本善。亦有人雲:人之初,性本惡。而我要言:人之初,性本無。
在我的拙文中,我姑且稱“人”為“軀體”,稱“性”為“靈魂”。
“軀體”赤條條地來到人世,猶如一幅潔白的畫板,有待社會這個調色筆來塗抹色彩—“靈魂”。
調色筆的顏色有赤、橙、黃、綠、青、藍、紫之分,調染出來的“靈魂”,亦有真、善、美、假、惡、醜之別。
調色之初,“軀體”上的色彩是“真善美”的。這時的“軀體”正是“我看世界多美好”、“世界還我無煩惱”、純真無暇的童稚年代。
次調色,“軀體”開始被染上“假惡醜”的色彩,但這時的主導色彩還是“真善美”,此時的“軀體”正是“天生我才必有用”、“欲與天公試比高”、展翅高飛的青蔥年代。
再調色,“真善美”和“假惡醜”之間的大小戰爭讓“軀體”疲憊不堪。面對社會這個復雜的調色筆,他有如傀儡,無可奈何地任由“真善美”和“假惡醜”肆意拼殺、輪番搶奪主導權。此時的“軀體”正是深解“風起雲湧”之味、萌生“我欲歸去”之意、淡定從容的中壯年代。
調色之末,“真善美”和“假惡醜”之間的戰爭終於到瞭落幕時刻。“軀體”此時已是“人之將死”、“還我本真”、行將就木的垂暮之年。“真善美”贏也好,“假惡醜”輸也罷,他們都毋庸置疑地要撤離“軀體”,還一個赤條條的“軀體”歸去。
如果“軀體”沒有“靈魂”,“軀體”就不是真正的“軀體”,而是行屍走肉;如果“靈魂”離開瞭“軀體”,正應瞭那句古語“皮之不存,毛將焉附?”,“靈魂”也就成瞭幽靈孤魂。
“軀體”歸去、輪回、重生,必然會再次與“靈魂”相逢、相纏、相擁。“軀體”與“靈魂”是生生世世相纏相擁、癡戀癡愛的一對,三生石上亦應該寫下他們一筆。

※本文作者:迷。。。※

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