Wiki101.com.tw

人生格言,勵志名言,名人名言,國學,散文,詩詞鑑賞,成語大全,周公解夢

散文:何不瀟灑走一回

人生無意義
記得一位極有名望的作傢,在一個十分公開的場合,曾經說過這樣一句話:“人生是沒有意義的”然後,她接著解釋瞭一下原因,她認為本來的人生是沒有意義的,可是,我們卻偏偏喜歡給人生一個強加的意義,這樣我們的人生就有瞭奮鬥的目標,就有瞭希望,就有瞭活下去的理由。
此言對極,人生就是一張白紙,小孩子剛剛生下來的時候,他的意念中沒有對錯之分,也沒有黑白之分,他的人生中所有的辨別能力,都是從後來學習得到的,也就是說他以後的知識和判斷能力,都是讓別人教的,都是被別人灌輸的,他自己本來是一無所有。
想起瞭一部美國大片《青春珊瑚島》,一男一女兩位四五歲的小孩因為輪船的失事,而被迫流浪到一個遠離人世的小小珊瑚島上,他們的思想是單純的,也是純潔的,沒有善惡之分,隻是生命的本能驅使他們的行為,可是他們相互幫助,相依為命,用難以想像的頑強,在小島上生存瞭下來,並且成為瞭和諧相愛的伴侶,完全過著一種日出而作,日落而息,取之於自然用之於自然的綠色生活,他們活的逍遙自在,甜美而完美,像海洋中的魚兒一樣生活在大海的懷抱中,也像自然界的蝴蝶一樣生活在花叢中。
我們對他樣隻有艷羨的份,隻有垂涎欲滴的份,想起瞭中國古代的“禍兮,福之所依,福兮,禍之所依”的古訓。他們就像生活在天堂裡一樣,那麼,他們就是天使瞭,是一對長著翅膀的天使瞭。他們飛翔在自己幸福的世界裡,無拘無束無礙,自由自在自得。
其實中國古代的學者們還認真的討論過這個問題,那就是所謂的“性善論”和“性惡論”,以孟子為代表的學者們認為人的本性是善良的,所以不必要後天的學習,隻要避免長大過程中的污染,避免被不良的言論污染就可以瞭。而以荀子為代表的學者們則認為,人從生下來就是惡的,就是自私的,比如,小孩子總是不願意將自己的食物分給別的小朋友,總是想著獨吞,所以他們認為人應當從生下來就接受教育,接受儒傢學說的教訓才能成為合格的人。這兩個學派的人真是太沒意思瞭,就像討論“先有雞,還是先有蛋”的問題一樣,他樣爭來爭去,總是沒有結果,而人卻在他們的爭論中,繼續著自己的生活。繼續著柴米油鹽醬醋茶的平凡生活,繼續著那瑣碎庸俗的人生,繼續著吃飯勞動睡覺的無止循環。
唐伯虎曾經感嘆人生的變化說:“琴棋書畫詩酒花,當年件件不離它,而今七事都變更,柴米油鹽醬醋茶”,李白也曾經歷瞭:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的豪邁,到“相看兩不厭,唯有敬亭山”的落魄和孤寂。世事的變化,人間的滄桑,人情的冷曖,李適之用一首詩作瞭總結:“避賢初罷相,樂聖且銜杯。借問門前客,今朝幾個來”來聊以自解自嘲自慰。
有沒有註意到磨道裡的驢啊,它們被捂上瞭一隻眼睛,看不見身外的世界,隻能用另外一隻眼睛,於是他們就隻能看到眼前所懸掛著的玉米梆子,黃燦燦的金光閃閃的玉米梆子讓他們垂涎欲滴,於是它們就不顧身上所纏著的沉重枷鎖,不用主人的鞭打,老驢自奮蹄瞭,主人就眉開眼笑的收到細細的面粉。一直到死,那可憐的驢兒,都看不到身外的世界,它們的眼中隻有玉米梆子。
我們聰明的人不就是正像那可憐的驢兒嗎?為瞭眼前所懸掛著的功名利祿,為瞭能夠更好的安逸享樂,一生不停的追求,不甘落後不甘示弱不厭其煩不擇手段。有人說:人生下來的時候兩隻小手緊緊攥著的,揮舞著兩隻小小的拳頭,仿佛憋足瞭勁要到這相世界上打拼一生,而人死的時候,卻都是平攤開兩隻手仿佛是用完瞭所有的氣力,走的安靜走的安詳。
是啊,人生是沒有意義的,不要讓自己強迫自己,不要給自己訂下一個所謂的奮鬥目標,誑自己一生,累死累活過一輩子,到頭來除瞭失望和遺憾和疲勞之外,再也沒有任何可以回憶的東西。
人的一生就像黃粱一夢,既然是在夢中,那麼一切就不要太認真,就不要太在意,放開一點看開一點,讓自己活的瀟灑一點,用一首歌曲中所唱的“何不瀟灑走一回”呢?

※本文作者:海濤19801026※

Leave a Reply