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人生格言,勵志名言,名人名言,國學,散文,詩詞鑑賞,成語大全,周公解夢

培根的名言

  1. 一個機敏謹慎的人,一定會交一個好運。 類別:人生
  2. 一切真正偉大的人物(無論是古人、今人,隻要是其英名永銘於人類記憶中的),沒有一個因愛情而發狂的人:因為偉大的事業抑制瞭這種軟弱的感情。 類別:事業
  3. 禮節要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過於做作,那就丟失瞭應有的價值。 類別:修養
  4. 讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學,皆成性格。 類別:科學
  5. 內容豐富的言辭就像閃閃發光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡短的。 類別:道德
  6. 美的至高無上的部分,無法以彩筆描出來。 類別:人生
  7. 一般來說,青年人富於“直覺”,而老年人則長於“深思”。 類別:青年
  8. 因結婚而產生的愛,造出兒女;因友情而產生的愛,造就一個人。 類別:友情
  9. 機會先把前額的頭發給你捉而你不捉之後,就要把禿頭給你捉瞭;或者至少它先把瓶子的把兒給你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滾圓的身子給你,而那是很難捉住的。在開端起始時善用時機,再沒有比這種智慧更大的瞭。 類別:智慧
  10. 時間是衡量事業的標準 類別:時間
  11. 炫耀於外表的才幹陡然令人贊羨,而深藏未露的才幹則能帶來幸運。 類別:人生
  12. 書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代 類別:思想
  13. 在一切大事業上,人在開始做事前要像千眼神那樣察看時機,而在進行時要像千手神那樣抓住時機。 類別:事業
  14. 美貌倘若生於一個品德高尚的人身上,當然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自慚形穢,遠自遁避瞭。 類別:人生
  15. 青年人比較適合發明,而不適合判斷;適合執行,而不適合磋商;適合新的計劃,而不適合固定的職業。 類別:人生
  16. 由智慧所養成的習慣能成為第二本性。 類別:智慧
  17. 除瞭知識和學問之外,世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想想象見解和信仰中建立起統治和權威。 類別:思想
  18. 殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因為他們有缺陷,使人樂於寬忍他們的成功。也常使潛在的對手忽視瞭他們的競爭和挑戰 類別:成功
  19. 合理的安排時間,就等於節約時間。 類別:節約
  20. 當你遭遇挫折而感到憤悶抑鬱的時候,向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導。否則這種積鬱使人致病。俗語說:人總是樂於把最大的奉承留給自己”,而友人的逆耳忠言卻可以治療這個毛病。朋友之間可以從兩個方面提出忠告:一是關於品行的,二是關於事業的。 類別:事業
  21. 合理安排時間,就等於節約時間。 類別:時間
  22. 既然習慣是人生的主宰,人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習慣,這是一定的,這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。 類別:教育
  23. 我認為善的定義就是有利於人類。 類別:人生
  24. 真正迅速的人,並非事情僅僅做得快,而是做得成功而有效的人 類別:成功
  25. 實踐中的失敗主要由於不知道原因而發生,正是在這種情況下人的兩種企望:對知識和力量的企望真正相和在一起瞭。 類別:失敗
  26. 金錢是品德的行李,是走向美德的一大障礙;因財富之於品德,正如軍隊與輜重一樣,沒有它不行,有瞭它又妨礙前進,有時甚至因為照顧它反而喪失瞭勝利。 類別:人生
  27. 幸運的時機好比市場上的交易,隻要你稍有延誤,它就將掉價瞭。 類別:人生
  28. 最好的辦法是把青年的特點與老年的特點在事業上結合在一起。從現在的角度說,青年可以從老年身上學到他們所不具有的優點,而從社會影響角度來說,有經驗的老人執事令人放心,而年青人的幹勁則鼓舞人心,如果說,老人的經驗是可貴的,那麼青年人的純真是崇高的。 類別:事業
  29. 集體的習慣,其力量更大於個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境,是最有利於培訓好的社會公民的。 類別:修養
  30. 狀貌之美勝於顏色之美,而適宜並優雅的行為之美又勝於狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現,初睹所不能見及者。 類別:人生
  31. 使人們寧願相信謬誤,而不願熱愛真理的原因,不僅由於探索真理是艱苦的,而且是由於謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。 類別:真理
  32. 習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應該通過教育培養一種良好的習慣。 類別:教育
  33. 由智慧養成的習慣成為第二天性。 類別:道德
  34. 人們的舉止應當象他們的衣服,不可太緊或過於講究,應當寬舒一點,以便於工作和運動 類別:工作
  35. 當你遭遇挫折而感到憤悶抑鬱的時候,向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導。否則這種積鬱使人致病。俗語說:人總是樂於把最大的奉承留給自己”,而友人的逆耳忠言卻可以治療這個毛病。朋友之間可以從兩個方面提出忠告:一是關於品行的,二是關於事業的。 類別:友誼
  36. 合理的安排時間,就等於節約時間。 類別:時間
  37. 美德有如名香,經燃燒或壓抑而其香愈烈:蓋幸運最難顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 類別:道德
  38. 隻有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。 類別:修養
  39. 人的天性雖然是隱而不露的,但卻很難被壓抑,更很少能完全根絕。即使勉強施壓抑,隻會使它在壓力消除後更加猛烈。隻有長期養成的習慣才能多少改變人的天生氣質和性格。 類別:人生
  40. 人們大半是依據他的意向而思想,依據他的學問與見識而談話,而其行為卻是依據他們的習慣。 類別:人生
  41. 缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨;沒有友誼則斯世不過是一片荒野;我們還可以用這個意義來論“孤獨”說,凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。 類別:友誼
  42. 歷史使人賢明,詩造成氣質高雅的人,數學使人高尚,自然哲學使人深沉,道德使人穩重,而倫理學和修辭學則使人善於爭論。 類別:人生
  43. 凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智慧的人多半結局是不幸的。 類別:智慧
  44. 人們說得好,真理是時間的女兒,不是權威的女兒。 類別:真理
  45. 讀書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才幹。 類別:讀書
  46. 人們大半是依據他的意向而思想,依據他的學問與見識而談話,而其行為卻是依據他們的習慣。 類別:思想
  47. 讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人嚴密,物理學傢使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯學、修辭學使人善辨;凡有學者,皆成性格。 類別:讀書
  48. 隻有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。 類別:人生
  49. 青年人比較適合發明,而不適合判斷;適合執行,而不適合磋商;適合新的計劃,而不適合固定的職業。 類別:青年
  50. 金錢像肥田料,如不散佈是沒有多大用處的。 類別:人生
  51. 愛情就像銀行裡存一筆錢,能欣賞對方的優點,就像補充收入;容忍對方缺點,這是節制支出。所謂永恒的愛,是從紅顏愛到白發,從花開愛到花殘。 類別:愛情
  52. 由智慧養成的習慣成為第二天性。 類別:修養
  53. 同情是一切道德中最高的美德。 類別:人生
  54. 要追求真理,認識真理,更要依賴真理,這是人性中的最高品德。 類別:真理
  55. 相貌的美高於色澤的美,而秀雅合適的動作的美,又高於相貌的美,這是美的精華。 類別:人生
  56. 好的運氣令人羨慕,而戰勝厄運則更令人驚嘆。 類別:人生
  57. 沒有可傾心相談的知交的人們,是個吃自己和自己心的食人鬼。 類別:友誼
  58. 時間乃是最大的革新傢 類別:時間
  59. 真理之川從它的錯誤之溝渠中流過;像萌芽一般,在一個真理之下又生一個疑問,真理疑問互為滋養。 類別:真理
  60. 天賦如同自然花木,要用學習來修剪 類別:學習
  61. 當命運微笑時,我也笑著在想,她很快又要蹙眉瞭。 類別:人生
  62. 友誼的一大奇特作用是:如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將;被分掉一半憂愁。秘以友誼對於人世間生,真像煉金術所要找的那種“點金石”。它能使黃金加倍,又能使黑鐵成金。 類別:人生
  63. 求知的目的不是為瞭吹噓炫耀,而應該是為瞭尋找真理,啟迪智慧。 類別:科學
  64. 要追求真理,認識真理,更要依賴真理,這是人性中的最高品德。 類別:人生
  65. 愛情和智慧,二者不可兼得 類別:智慧
  66. 諺語可以體現一個民族的創造力,智慧和精神 類別:智慧
  67. 時間是衡量事業的標準。 類別:時間
  68. 嚴厲生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的譴責,也應當莊重而不應當侮辱嘲弄。 類別:人生
  69. 使人們寧願相信謬誤,而不願熱愛真理的原因,不僅由於探索真理是艱苦的,而且是由於謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。 類別:科學
  70. 就是神,在愛情中也難保持聰明。 類別:愛情
  71. 由智慧養成的習慣成為第二天性。 類別:智慧
  72. 美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣,一個打扮並不華貴,卻端莊嚴肅而有美德的人,是令人肅然起敬的。 類別:人生
  73. 由智慧所養成的習慣能成為第二本性。 類別:人生
  74. 誓言是否有效,必須視發誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言發生力量。 類別:人生
  75. 閱讀使人充實,會談使人敏捷,寫作與筆記使人精確。……史鑒使人明智:詩歌使人巧慧:數學使人精細:博物使人深沉;論理之學使人莊重:邏輯與修辭使人善辯 類別:人生
  76. 命運如同市場。如果老待在那裡,價格多半是會下跌的。 類別:人生
  77. 順境的美德是節制,逆境的美德是堅忍,這後一種是較為偉大的德行。 類別:道德
  78. 時間是衡量事業的標準。 類別:事業
  79. 同情是一切道德中最高的美德。 類別:道德
  80. 一個人從另一個人的諍言中所得來的光明,比從他自己的理解力、判斷力所得出的光明更是幹凈純粹。 類別:友誼
  81. 讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯。 類別:修養
  82. 一切真正偉大的人物(無論是古人、今人,隻要是其英名永銘於人類記憶中的),沒有一個因愛情而發狂的人:因為偉大的事業抑制瞭這種軟弱的感情。 類別:愛情
  83. 在人類歷史的長河中,真理因為像黃金一樣重,總是沉於河底而很難被人發現,相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。 類別:真理
  84. 幸運並非沒有許多的恐懼與煩惱,厄運也並非沒有許多的安慰與希望。 類別:人生
  85. 讀書不是為瞭雄辯和駁斥,也不是為瞭輕信和盲從,而是為瞭思考和權衡。 類別:讀書
  86. 科學的真正的與合理的目的在於造福於人類生活,用新的發明和財富豐富人類生活。 類別:科學
  87. 在富人的想像裡,財富是一座堅強的堡壘。 類別:人生
  88. 讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足。 類別:讀書
  89. 時間是衡量事業的標準 類別:事業
  90. 人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。 類別:人生
  91. 金錢好比肥料,如不撒入田中,本身並無用處。 類別:人生
  92. 美德有如名香,經燃燒或壓抑而其香愈烈:蓋幸運最難顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 類別:修養
  93. 習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應該通過完美的教育,去建立一種好的習慣。 類別:教育
  94. 既然習慣是人生的主宰,人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習慣,這是一定的,這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。 類別:修養
  95. 如果你考慮兩遍以後再說,那你說得一定比原來好一倍。 類別:人生
  96. 與智慧相伴的是真理,智慧隻存在於真理中。 類別:真理
  97. 如果問在人生中最重要的才能是什麼?那麼回答則是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。 類別:人生
  98. 世上友誼本罕見,平等友情更難求 類別:友情
  99. 書籍是橫渡時間大海的航船 類別:時間
  100. 隻要你想想一個人一生中有多少事務是不能僅靠自己去做的,就可以知道友誼有多少益處瞭。 類別:友情
  101. 友誼使歡樂倍增,悲痛銳減。 類別:友誼
  102. 對一個人的評價,不可視其財富出身,更不可視其學問的高下,而是要看他真實的品德。 類別:人生
  103. 合理安排時間,就等於節約時間。 類別:節約
  104. 友誼的一大奇特作用是:如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將;被分掉一半憂愁。秘以友誼對於人世間生,真像煉金術所要找的那種“點金石”。它能使黃金加倍,又能使黑鐵成金。 類別:友誼
  105. 集體的習慣,其力量更大於個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境,是最有利於培訓好的社會公民的。 類別:社會
  106. 把學問過於用作裝飾是虛假;完全依學問上的規則斷事是書生的怪癖。 類別:讀書
  107. 友誼的主要效用之一就在於使人心中的憤懣抑鬱得以宣泄、弛放。……對一個真正的朋友,你可以傳達你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍,以及任何壓在你身上的事情。 類別:友情
  108. 美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣,一個打扮並不華貴,卻端莊、嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。 類別:道德
  109. 在一切大事業上,人在開始做事前要像千眼神那樣察看時機,而在進行時要像千手神那樣抓住時機。 類別:人生
  110. 無德之人常嫉妒他人之有德。 類別:人生
  111. 美有如夏天的水果,容易腐爛且不持久。 類別:人生
  112. 人的理智就好像一面不平的鏡子,由於不規則地接受光線,因而把事物的性質和自己的性質攪混在一起,使事物的性質受到瞭歪曲,改變瞭顏色。 類別:思想
  113. 諺語可以體現一個民族的創造力,智慧和精神 類別:民族
  114. 明智者創造的機會比他發現的要多。 類別:人生
  115. 一般人都是依據愛好去想,依據學識及吸收的見解去說,但通常都依據習俗去做。 類別:修養
  116. 財富應當用正當的手段去謀求,應當慎重地使用,應當慷慨地用以濟世,而到臨死時應當無留戀地與之分手,當然也不必對財富故作蔑視 類別:智慧
  117. 有經驗的老人執事令人放心,而青年人的幹勁則鼓舞人心。如果說,老人的經驗是可貴的,那麼青年人的純真則是崇高的。 類別:人生
  118. 友誼之於人心其價值真有如煉金術上常常所說的他們的寶石之於人身一樣。 類別:友誼
  119. 要知道對好事的稱頌過於誇大,也會招來人們的反感輕蔑和嫉妒。 類別:人生
  120. 我們不應該像螞蟻,單隻收集;也不可像蜘蛛,隻從自己肚中抽絲;而應該像蜜蜂,既采集又整理,這樣才能釀出香甜蜂蜜來。 類別:勤奮
  121. 沒有一種獲利能及得上從我們的所有中節省下來的那樣確切可靠。 類別:人生
  122. 內容豐富的言辭就像閃閃發光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡短的。 類別:人生
  123. 沒有真摯朋友的人,是真正孤獨的人。 類別:友誼
  124. 書籍是思想的航船,在時代的波濤中破浪前進。它滿載貴重的貨物,運送給一代又一代。 類別:思想
  125. 一般人都是依據愛好去想,依據學識及吸收的見解去說,但通常都依據習俗去做。 類別:道德
  126. 金錢是好的仆人,卻是不好的主人。 類別:人生
  127. 友誼的主要效用之一就在使人心中的憤懣抑鬱之氣得以宣泄弛放,這些不平凡之氣是各種的情感都可以引起的。 類別:友誼
  128. 求知的目的不是為瞭吹噓炫耀,而應該是為瞭尋找真理,啟迪智慧。 類別:真理
  129. 美貌的人並不都有其他才能。所以許多容顏俊秀的人卻一無所為,他們過於追求外形的美而放棄瞭內在的美。 類別:人生
  130. 順境的美德是節制,逆境的美德是堅韌,這後一種是較為偉大的德性。 類別:人生
  131. 如果說,友誼能夠調劑人的感情的話,那麼友誼的又一種作用則是能增進人的智慧。 類別:友誼
  132. 書籍是思想的航船,在時代的波濤中破浪前進。它滿載貴重的貨物,運送給一代又一代。 類別:讀書
  133. 讀書可以培養一個完人,談話可以訓練一個敏捷的人,而寫作則可造就一個準確的人。 類別:讀書
  134. 讀書使人成為完善的人。 類別:讀書
  135. 感官的愚弄正是感官的一種快樂。 類別:人生
  136. 歷史使人賢明,詩造成氣質高雅的人,數學使人高尚,自然哲學使人深沉,道德使人穩重,而倫理學和修辭學則使人善於爭論。 類別:道德
  137. 在一切大事業上,人在開始前要象千眼神那樣察視時機,而在進行時要象千手神那樣抓住時機。 類別:志向
  138. 重復言說多半是一種時間上的損失。 類別:時間
  139. 聰明的人造就機會多於碰機會。 類別:人生
  140. 習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應該通過完美的教育,去建立一種好的習慣。 類別:人生
  141. 任何本領都沒有比良好的品格與態度更易受人歡迎,更易謀得高尚的職位。 類別:人生
  142. 誰能比這種人更痛苦呢,他們人雖在世,卻已親身參加瞭埋葬自己名聲的喪禮? 類別:人生
  143. 最好的辦法是把青年的特點與老年的特點在事業上結合在一起。從現在的角度說,青年可以從老年身上學到他們所不具有的優點,而從社會影響角度來說,有經驗的老人執事令人放心,而年青人的幹勁則鼓舞人心,如果說,老人的經驗是可貴的,那麼青年人的純真是崇高的。 類別:社會
  144. 人與人之間最大的信任就是關於進言的信任。 類別:友情
  145. 研究真理認識真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。 類別:真理
  146. 活著就要學習,學習不是為瞭活著。 類別:學習
  147. 讀書使人充實,討論使人機智,筆記使人準確……讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學,皆成性格。 類別:讀書
  148. 善於選擇要點就意味著節約時間,而不得要領的瞎忙,卻等於亂放空炮。 類別:節約
  149. 選擇機會,就是節省時間。 類別:時間
  150. 除瞭知識和學問之外,世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想想象見解和信仰中建立起統治和權威。 類別:信仰
  151. 最難忍受的孤獨莫過於缺少真正的友誼。 類別:友誼
  152. 善於選擇要點就意味著節約時間,而不得要領的瞎忙,卻等於亂放空炮。 類別:時間
  153. 毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。 類別:理想
  154. 沒有真摯朋友的人,是真正孤獨的人。 類別:友情
  155. 愛情和智慧,二者不可兼得 類別:愛情
  156. 好炫耀的人是明哲之士所輕視的,愚蠢之人所艷羨的,謅佞之徒所奉承的,同時他們也是自己所誇耀的言語的奴隸。 類別:人生
  157. 既然習慣是人生的主宰,人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習慣,這是一定的,這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。 類別:道德
  158. 禮儀是微妙的東西,它既是人類間交際不可或缺的,也是不可過於計較的。如果把禮儀看得高於一切,結果就會失去人與人真誠的信任。因此在語言交際中要善於找到一種分寸,使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。 類別:修養
  159. 人是一切的中心,世界的軸。 類別:人生
  160. 財富是美德的包袱 類別:智慧
  161. 一個人如果對待陌生人親切而有禮貌,那他一定是一位真誠而富有同情心的好人,他的心常和別人的心聯系在一起,而不是孤立的。 類別:人生
  162. 人們說得好,真理是時間的女兒,不是權威的女兒。 類別:時間
  163. 青年人較適於發明而不適於判斷;較適於執行而不適於議論;較適於新的計劃而不適於慣行的事物。 類別:青年
  164. 時間是不可占有的公有財產,隨著時間的推移,真理會愈益顯露 類別:真理
  165. 讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯。 類別:教育
  166. 研究真理認識真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。 類別:人生
  167. 如果說金錢是商品的價值尺度,那麼時間就是效率的價值尺度。因此對於一個辦事缺乏效率者,必將為此付出高昂代價。 類別:時間
  168. 節儉是美德,惟需與寬厚結合。 類別:人生
  169. 書籍是在時代波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。 類別:思想
  170. 在一切大事業上,人在開始做事前要像千眼神那樣察看時機,而在進行時要像千手神那樣抓住時機。 類別:理想
  171. 任何個人財富都不能成為個人最終的生命價值 類別:智慧
  172. 交談時的含蓄和得體,比口若懸河更可貴。 類別:道德
  173. 太過重視行為規則與拘泥形式,以致在事業上坐失良機,那損失是很大的 類別:事業
  174. 一次背誓以後,什麼誓言也靠不住瞭。 類別:人生
  175. 缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨;沒有友誼則斯世不過是一片荒野;我們還可以用這個意義來論“孤獨”說,凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。 類別:友情
  176. 青年長於創造而短於思考,長於猛幹而短於討論,長於革新而短於持重。 類別:青年
  177. 以上談瞭神學和哲學的真理,還要再談談實踐的真理。甚至那些行為卑劣的人,也不能不承認光明正大是一種崇高的德性,而偽善正如假幣,也許可以購物,但也貶低瞭事物真正的價值。這種欺詐的行為像蛇,不能用腳卻隻配用肚子走路。 類別:真理
  178. 科學的真正的與合理的目的在於造福於人類生活,用新的發明和財富豐富人類生活。 類別:真理
  179. 青年長於創造而短於思考,長於猛幹而短於討論,長於革新而短於持重。 類別:人生
  180. 對小錢不要過分去計較。金錢是生著羽翼的東西,有時它會自行飛去,有時必須將它放出去,才能帶更多回來。 類別:人生
  181. 人與人之間最大的信任就是關於進言的信任。 類別:友誼
  182. 為瞭要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不後悔的人,乃是極端的利己主義者。 類別:人生
  183. 在一切大事業上,人在開始前要象千眼神那樣察視時機,而在進行時要象千手神那樣抓住時機。 類別:事業
  184. 讀書使人充實,討論使人機智,筆記使人準確……讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學,皆成性格。 類別:科學
  185. 最能保人心神之健康的預防藥就是朋友的忠言規諫。 類別:友誼
  186. 如果說,友誼能夠調劑人的感情的話,那麼友誼的又一種作用則是能增進人的智慧。 類別:智慧
  187. 習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應該通過完美的教育,去建立一種好的習慣。 類別:道德
  188. 青年人在執事或經營的時候,所包攬的常常比所能辦到的多,所激起的比所能平伏的多;一下就飛到目的上去,而不顧慮手段和程度。 類別:青年
  189. 最能保人心神之健康的預防藥就是朋友的忠言規諫。 類別:友情
  190. 我們的語言,不妨直爽,但不可粗暴驕傲;有時也應當說幾句婉轉的話,但切忌虛偽輕浮與油滑。 類別:人生
  191. 友誼使歡樂倍增,使痛苦減半 類別:友誼
  192. 友誼的主要效用之一就在於使人心中的憤懣抑鬱得以宣泄、弛放。……對一個真正的朋友,你可以傳達你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍,以及任何壓在你身上的事情。 類別:友誼
  193. 從錯誤中比從混亂中易於發現真理。 類別:真理
  194. 除瞭一個知心摯友以外,沒有任何一種藥物可以治療心病。 類別:友誼
  195. 美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。 類別:人生
  196. 有些老人顯得很可愛,因為他們的作風優雅而美。……而盡管有的年輕人具有美貌,卻由於缺乏優美的修養而不配得到贊美。 類別:修養
  197. 求知的目的不是為瞭吹噓炫耀,而應該是為瞭尋找真理,啟迪智慧。 類別:智慧
  198. 時間是不可占有的公有財產,隨著時間的推移,真理會愈益顯露 類別:時間
  199. 友誼使歡樂倍增,悲痛銳減。 類別:友情
  200. 隻有對於朋友,你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂,恐懼與希望,猜疑與歡慰。 類別:友誼
  201. 最快樂的事莫過於無拘無束。 類別:人生
  202. 德行高尚的人們,其德愈增則受人嫉妒之機會愈減。 類別:人生
  203. 集體的習慣,其力量更大於個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境,是最有利於培訓好的社會公民的。 類別:道德
  204. 在我們生命的網上,不能隱匿著虛偽,否則,便在每根縱橫的線上,都永遠留下腐爛的痕跡。 類別:人生
  205. 狡猾是一種陰險邪惡的聰明。 類別:人生
  206. 有經驗的老人執事令人放心,而青年人的幹勁則鼓舞人心。如果說,老人的經驗是可貴的,那麼青年人的純真則是崇高的。 類別:青年
  207. 掌握知識不是為瞭爭論不休,不是為瞭藐視別人,不是為利益、榮譽、權力或者達到某種目的,而是為瞭用於生活。 類別:讀書
  208. 有些書可供一賞,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應當咀嚼消化;有的書隻要讀讀其中一部分就夠瞭,有些書可以全讀,但是不必細心地讀,還有不多的幾部書則應當全讀、勤讀,而且用心地讀。 類別:讀書
  209. 金錢是個好仆人,但在某些場合也會變成惡主人。 類別:人生
  210. 討論猶如礪石,思想好比鋒刃,兩相砥礪將使思想更加鋒利。 類別:思想
  211. 習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應該通過完美的教育,去建立一種好的習慣。 類別:修養
  212. 集體的習慣,其力量更大於個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境,是最有利於培訓好的社會公民的。 類別:集體
  213. 隻要你想想一個人一生中有多少事務是不能僅靠自己去做的,就可以知道友誼有多少益處瞭。 類別:友誼
  214. 你愈是少說你的偉大,我將愈想到你的偉大。 類別:人生
  215. 把學問過於用作裝飾是虛假;完全依學問上的規則而斷事是書生的怪癖。 類別:學習
  216. 毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。 類別:心理
  217. 人們以為他們的理性支配言語,偏偏有時反而支配理性。 類別:人生
  218. 虛偽的人為智者所輕蔑,愚者所嘆服,阿諛者所崇拜,而為自己的虛榮所奴役。 類別:人生
  219. 除瞭知識和學問之外,世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想想象見解和信仰中建立起統治和權威。 類別:人生
  220. 研究真理(就是向它求愛求婚),認識真理(就是與之同處),和相信真理(就是享受它),乃是人性中最高的美德。 類別:科學
  221. 善於識別與把握時機是極為重要的。在一切大事業上,人在開始做事前要象千眼神那樣察視時機,而在進行時要象千手神那樣抓住時機。 類別:事業
  222. 子女中那種得不到遺產繼承權的幼子,常常會通過自身奮鬥獲得好的發展。而坐享其成者,卻很少能成大業。 類別:勤奮
  223. 對一個人的評價,不可視其財富出身,更不可視其學問的高下,而是要看他的真實的品格 類別:智慧
  224. 最好的辦法是把青年的特點與老年的特點在事業上結合在一起。從現在的角度說,青年可以從老年身上學到他們所不具有的優點,而從社會影響角度來說,有經驗的老人執事令人放心,而年青人的幹勁則鼓舞人心,如果說,老人的經驗是可貴的,那麼青年人的純真是崇高的。 類別:青年
  225. 因結婚而產生的愛,造出兒女;因友情而產生的愛,造就一個人。 類別:友誼
  226. 青年性格如同一匹不羈的野馬,藐視既往,目空一切,好走極端。勇於革新而不去估量實際的條件和可能性,結果常因浮躁而改革不成卻招致更大的禍患。老年人則正相反。他們常常滿足於困守已成之局,思考多於行動,議論多於果斷。為瞭事後不後悔,寧肯事前不冒險。 類別:青年
  227. 重復言說多半是一種時間上的損失。 類別:人生
  228. 無論你怎樣地憤怒,卻不要做出任何無法挽回的事來。 類別:道德
  229. 凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智謀的人,多半是結局很不幸的。 類別:人生
  230. 研究真理(就是向它求愛求婚),認識真理(就是與之同處),和相信真理(就是享受它),乃是人性中最高的美德。 類別:真理
  231. 與智慧相伴的是真理,智慧隻存在於真理中。 類別:智慧
  232. 人們以為他們的理性支配言語,偏偏有時言語反而支配理性。 類別:人生
  233. 順境的美德是節制,逆境的美德是堅韌,後一種是較為偉大的德性。 類別:人生
  234. 在人類歷史的長河中,真理因為像黃金一樣重,總是沉於河底而很難被人發現,相反地,那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。 類別:科學
  235. 經得起各種誘惑和煩惱的考驗,才算達到瞭最完美的心靈健康。 類別:道德
  236. 世上友誼本罕見,平等友情更難求 類別:友誼
  237. 既然習慣是人生的主宰,人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習慣,這是一定的,這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。 類別:人生
  238. 假如這是一個高超的謅媚者,那麼他必定會使用最好的獻謅術,恭維一個人心中最自鳴得意的事情。 類別:人生

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