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散文:婚姻股份制(4)

經過戀愛階段的商討、較量、妥協,雙方帶著相差不太懸殊的股權走入婚姻股份公司,開始經營生活。在婚姻存續階段,雙方婚內身份基本對等,就是說婚姻可以對等,甚至婚姻在形式上必須對等。
在經營婚姻過程中,隨時間推移,原始股已經不再起基礎作用,就是說婚後原始股會慢慢失去主異作用,取而代之的是夫妻雙方必不可少且共同擁有的基本股,這就是象吃飯一樣正常的性生活。
婚姻可以對等,性生活絕對不可以對等,婚姻對等 性生活對等=離婚
傳統上談美滿婚姻,不外乎“青梅竹馬”“舉案齊眉”“相敬如賓”這是過去最理想的經營方式。青梅竹馬是彼此瞭解,舉案齊眉是平分秋色,相敬如賓是尊重如同客人,這裡一點性成分沒有,但古人有自己的解釋,娶妻為的是:延宗祠,養父母。其結果是相敬如賓以後,男人便去秦樓楚館歌樓酒肆,彼此探討:妻娶德,妾娶貌瞭。
那個時代的女人是中性人,隻有那個時代的妓女才是真正意義上的女人。
正經女人不能放浪形骸,不能叫床,不能有感覺,否則你就屬於淫蕩一類,不能坐在主婦位罷上,你必須熄滅欲火,假如你有的話。
如今過分強調婦女解放,強調婦女所謂合法權益,掩蓋瞭很多本質東西。動物界兩性關系本來就不平等,人類一夫一妻婚姻關系是理智的結果,並不符合自然規律,必須承認,男女之間在體質上有差別。
人類在進化中經歷瞭與自身與自然的鬥爭,早期,男性在獲得食物保護氏族對外征戰等等一切主要活動中,付出瞭更多智力和體力,這個不斷征服過程鍛煉瞭男性體質,使他有別於女性也即更高大強壯,更有攻擊力和占有欲。
這是進化的進步還是進化的悲哀暫且不說,事實卻無法改變。
在婚姻經營期內,如果本著性生活對等原則,當男人的性要求被第三次拒絕時,這個男人就會自然地想起原來的情人,朋友的老婆,影視中女主角或者其它女性;當男人被第六次拒絕時,他有兩種選擇隻有兩種,一是自我壓抑,二是婚內出軌。
壓抑時間久瞭,這個男人變成中性人,最終結果可想而知,婚內出軌則證明這個婚姻實體已經虧本兒,離崩盤不遠瞭。
以上兩種情況,無論哪一種都會導致婚姻破裂公司倒閉。
男性象猴王一樣,他不是一夫一妻動物,是理智強迫他如此,讓他服從秩序,如果再要求性生活對等,實際上是把他推向其它女人懷抱,所以說男人都有納妾思想,隻看有沒有機會,這是男人與生俱來的本能,不是高喊婦女解放就能解決的。
善於經營婚姻的女性,為瞭公司長期永久的竟爭利益,在性生活中會自然把自己調節到弱勢地位,也就是在性生活中不要求對等,因為這種對等甚至女性掌握主動權,會使公司很難維持。
你想呀,在性生活上,男人招之即來揮之則去,你也不允許他去其它女人那裡發泄,你倒是過瞭一把董事長癮,可把男人整得不陰不陽軟綿綿三個月起不來一次,你給他買多少人參鹿茸能管用?
不過,如今軟綿綿的男人還真是占瞭大多數。
性生活中,男人不是大街上走著的那個男人,不是衣冠楚楚的那個男人,他或是非洲草原上騰空而起的豹子,嘴上有血,或者是一隻醜陋的猴王,在行使它選妃的權力。
其實,男人的權力挺可憐,就剩性生活中那一點點自尊,隻有那一刻男人才找到男人的感覺,一旦下床就又恢復到總結經理那個不足道位置,假如這點權力也被剝奪,可能婚姻繼續下去,但這個公司將喪失竟爭力,稍不小心,或男或女就會出墻外遇,這個公同就會宣佈破產。
※本文作者:通州張建※