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潘石屹經典勵志語錄|勵志語錄大全

1.工作時要進入一種精神狀態,這種狀態時什麼樣的呢?應該是平靜的,忘我的,在外人看來有點孤獨的,但自己的內心是喜悅的。

2.我們可以一連串地想下去:你會蓋房子,我知道為什麼蓋房子;你會寫文章,我知道為什麼寫文章;你會吃飯,我知道為什麼吃飯;你知道活著,我知道為什麼活著;“你知道”的更多的是技術,科學,工藝上能夠解決的問題,而“我知道”的是在哲學,宗教層面才能回答的問題,歸結起來就是追尋“意義”。

3.所謂占有金錢,確實是一個幻想。總想著占有金錢的人,守財奴,事實上是掙不瞭多少錢的。你也許理財的才能高明,懂得將資金放到合適的水渠中去,成為組織和調動某個商業事件的力量,從而能夠創造更大的價值和財富,那你就是一個資金流動的指揮者,但你不能占有它。

4.做企業從來沒有固定的模式。在整個企業發展的歷史上,企圖找到固定模式,一勞永逸當個懶漢,是不會成功的。面對其他人的成功方法,簡單機械的學習和模仿也是不會成功的。優秀的企業傢一定是創造者,企業傢是最具創造精神的一批人。

5.誠實對一個人來說,是他一切美德和能力的基礎,如果失去瞭誠實,將失去一切。

6.幾個人坐在一起商量,前五分鐘的氣氛是比較好的,越到後面就越激烈。你提出的觀點有問題,他反對,然後你再反對他,說到最後就傷到自尊瞭,結果相互之間的交流就變為相互批評瞭。

7.成功經驗不能成為教條,不能成為創新能力的束縛。

8.做任何事都要不斷追求高境界,文章、建築、微博、健身、信仰無不例外。如:健身不要滿足於每天在跑步機上消耗二、三百千卡,要有更高的目標。在信仰的道路上,不要滿足於心靈雞湯的舒適,要追求忘我、無我境界。每件事都能追求到天堂般祟高和完美的境界。那時你會有一覽眾山小的感覺。

9.新秩序需要建立起磋商的文化。磋商的是基於對人高貴性的理解,人擁有理智、良心,有探求、理解、服務和同情的能力。把人理解稱為簡單的動物和工具的人是不可能有磋商的意識。

10.我的童年絕大部分時間不是在教室度過,是在莊稼地裡度過。看到糧食的成長、收獲我有一種發自內心的喜悅。現在總想搞點地種一些莊稼,有這種古怪愛好的人多嗎?

11.我有兩個課桌,一個是傢裡的餐桌,不論年齡,不論客人主人都在一起探討、學習。另一個課桌在微博上,從金融、經濟、房地產、pm2.5各行各業都有專傢在上面,有時也出現幾個砸場子的,罵娘的,但這不重要,也不要在意。

12.多少年來,人就是生產過程中動力,面朝黃土背朝天。今天機器代替的人,在人徹底解放出來新時代,社會進步需要每個人的智力、創造力。再也不能像對待的牛馬一樣的對待人瞭,不斷的用鞭子去抽打,不斷用恐怖的手段去恐嚇。要用兄弟、朋友般寬容、尊重、信任去對待每一個人。

13.舊體制是自上而下的模式。新體制必要有更高參與性、立足於知識、由價值觀所驅動。新體制中領導力絕不是個人概念,一定包括集體決策和集體行動的能力。你在舊體制中還是已經邁向瞭新體制?

14.在上海接受媒體釆訪。問,“今天你有從容的心態應對潘幣、潘做為計量單位這些事件,你是如何做到的?”我:“要放下身段,不要覺得自已冤枉、委屈,比你委屈的人多著呢。當你端著架子時,你就很容易受到傷害。與其他人把情緒對立起來。有些名人、官員狠死微博瞭,就是太把自己當回事瞭。要消除自我。”

15.這幾天見到所有人都在談危機。開發商、銀行和政府應該反省瞭。重重的債務和貪婪已經把市場撕裂瞭。暫且不追究危機的原因,救治的辦法也是掩耳盜鈴,顧頭不顧尾的做法。多是從三個月、半年去考慮。能夠從更本質、更內在、長遠角度去考慮,才有可能度過此危機。

16.在談論危機時,你會發現用的更多的詞是貨幣、金融、債務等等。很少提到糧食產量,煤炭、鋼鐵的產量。在物流和信息全球化的今天,各國的財政和貨幣沒有統一,一些人利用這種差異來投機,投機成瞭時髦。你給他們提種莊稼、挖煤時,他們會嘲笑你土。出路是發行一種全球統一的貨幣並建立起相應的財政體系。

17.幾年前,在亞佈力企業傢論壇上一位有修養女士說:“你們大陸企業傢要加強自身的修養,例如鞋底不能有泥土”。我說“牙縫不能有菜,我能理解。但為什麼鞋底不能有泥土呢?我們建房子的人能鞋底沒泥土嗎?”以後她約我幾次,可能是想來提高我的修養。我自認為朽木不可雕瞭。