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北島的經典語句|經典語錄大全

1、我悟出權力本來就是不講理的——蟑螂就是海米;也悟出要造反,內心必須強大到足以承受任何後果才行。

2、據我們物理老師說,當人進入黑暗,短短幾分鐘內視力可增至二十萬倍。看來黑暗讓人洞若觀火。燈火本來是人類進化的標志之一,但這進化一旦過瞭頭,反而成瞭睜眼瞎。想當年,我們就像狼一樣目光敏銳,迅速調節聚焦:刷——看到火光,刷——看到羊群,刷——看到無比美好的母狼。

3、如果你沒有如期歸來,這正是離別的意義。

4、在沒有英雄的年代裡,我隻想做一個人。

5、我有時覺得他像個舊時代的騎士,懷舊、多疑、忠誠、表面玩世不恭,內心帶有完成某種使命的隱秘沖動。

6、隻要心在跳動,就有血的潮汐。



7、我的影子是我的情人,心是仇敵。

8、卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘,看吧,在那鍍金的天空中,飄滿瞭死者彎曲的倒影。

9、那時我們有夢,關於文學,關於愛情,關於穿越世界的旅行。如今我們深夜飲酒,杯子碰到一起,都是夢破碎的聲音。

10、人總是自以為經歷的風暴是衛衣的,且自詡為風暴,想把下一代也吹得東搖西晃。下一代怎麼活法?這是他們自己要回答的問題。

11、回憶如傷疤,我的一生在你的腳下。

12、當年顧彬常來北京,騎著輛破自行車滿城飛。憑他那體力,要是有便衣跟蹤,肯定累得半死。他告訴我,他在圖書館有個戀人,但不是書。那陣子涉外婚姻還是有麻煩,約會好像打遊擊,出沒不定,更添瞭層浪漫色彩。

13、穿越虛無的沒有終點的旅行。

14、紐約出租車全都報給第三世界特別是來自戰亂貧困地區的弟兄們,他們開得像打仗應在情理中。科索沃戰爭期間,那天讓我趕上的司機是剛從前線下來的塞爾維亞人。隻見他貓著腰,急速轉動方向盤,躲來閃去,顯然在避開炮火。那是戰爭經驗的延續。他兩眼發指,臉上既焦慮又得意,準是有種深入敵後的感覺——直插美帝國主義心臟。

15、所謂革命讀法,就是把殺雞宰羊的聲音與觸電的感覺混在一起。那時代的標準發音,趕上這會兒,準以為神經有毛病。看來郭路生挺正常,是我們的時代瘋瞭。

16、冰川紀過去瞭,為什麼到處都是冰凌?好望角發現瞭,為什麼死海裡千帆相競?

17、彼時,浪花變得柔軟,細小的鳥在海上閃耀。

18、有件事情讓我記憶深刻。1967年年底,當時我傢住在三裡河計委大院,不遠就是三裡河工人俱樂部。那天在俱樂部對面,一群與我年齡相仿的孩子們在交換毛的像章,正好有人拎著隻公雞走過。一個孩子說那是去附近復興醫院打雞血,即抽出雞血抽註入人的血管中,據說可包治百病。另一個孩子說我才不信呢,如果打瞭雞血,說不定會像公雞那樣早晨打鳴呢!把大傢都逗樂瞭。

19、走吧,我們沒有失去記憶,我們去尋找生命的湖。

20、告訴你吧,世界,我不相信,縱使你腳下有一千名挑戰者,那就把我算作第一千零一名。

21、灰色的頭像剝離所有的溫暖,其實都在,隻是悲哀的習慣瞭隱藏,這還是最初的我們麼。

22、在被閃電固定的背景中,昨天在每一朵花中散發幽香。

23、我們是時間,為瞭成為時間,我們從來沒有結束過生活,總是將要生活。將要生活?那是什麼!我不知道。

24、一切都是命運,一切都是煙雲一切都是沒有結局的開始,一切都是稍縱即逝的追尋,一切歡樂都沒有微笑,一切苦難都沒有淚痕,一切語言都是重復,一切交往都是初逢,一切愛情都在心裡,一切往事都在夢中,一切希望都帶著註釋,一切信仰都帶著呻吟,一切爆發都有片刻的寧靜,一切死亡都有冗長的回聲。

25、有時一道深淵隔開星期二和星期三,而26年會轉瞬即逝。時間不是直線,它甚於迷宮,如果緊貼墻上的某個地方,你會聽到匆忙的腳步和語音,你會聽到自己從墻的另一邊走過。

26、一切語言都是重復,一切交往都是初逢。

27、兩年前,在以革命和詩歌為專題的討論會上,一位著名的黑人詩人在演講中,盼望著革命大火為詩歌帶來一個嶄新的世界。艾略特冷冷地反駁說,革命大火隻能燒死詩人,是摧毀良心,制造血腥的悲劇。

28、你沒有如期歸來,我喉嚨裡的果核,變成瞭溫暖的石頭。

29、那時我們有夢,關於文學,關於愛情,關於穿越世界的旅行。

30、生活的悲歡離合遠在地平線以外,而眺望是一種青春的姿態。

31、經歷瞭如此漫長的歲月和困難重重,你是否還保持著當年的理想。

32、當守門人沉睡,你和暴風雨一起轉身,擁抱終老去的是時間的玫瑰。

33、我至今還記得他歉疚的笑容,似乎在為他偶然闖入這個世界而深表歉意。

34、看來這個世界上顯然是差異先於認同,而認同往往是對差異的矯飾而已。

35、我傢,在不同的路標之間。

36、這是座空蕩蕩的博物館,誰置身其中,誰就會自以為是展品,被無形的目光註視。

37、最後她喃喃說:“嗨,走吧,別在我這兒耽誤太多功夫。”我想,她責怪的是時間。

38、籠中的鳥需要散步,夢遊者需要貧血的陽光,道路撞擊在一起,需要平等的對話。

39、是的,我們自以為與時俱進,其實在不斷後退(next88),一直退到我們出發的地方。

40、世界小的像一條街的佈景,我們相遇瞭,你點點頭,省略瞭所有的往事,省略瞭問候。

41、強調詩歌與政治的密切聯系,是馬丁國王的基本國策。作為一個荷蘭人,這無疑是對的:從西方人道主義出發,關懷人的聲音,與禁錮這聲音的勢力作鬥爭。可惜並沒有所謂放之四海而皆準的真理。問題是在被營救者看來,真正的反抗也許恰恰是讓詩歌疏離正直,疏離國傢話語,從而擺脫歷史的惡性循環。這種東西方的錯位有時候是一種默契,有時候又是個殘酷的玩笑,曾令雙方都很尷尬。

42、每個人都有自己的名字,自己的聲音、愛情和願望。

43、其實娛樂是跟空虛綁在一起的,像工作一樣也是時間的填充物,不可能帶來真正的清閑。

44、讀書讓我們明白,世界很大,我們很小。世界本來就是個壞世界,既不因我們把它想得太好而好,也不因我們把它想得太壞而太壞,但"壞"是一塊誰也搬不動的大石頭,隻要我們還活著。

45、在古老的壁畫裡,人們默默的永生,默默的死去。

46、一切都是命運,一切都是煙雲。

47、我大抵是比較值得同情的,因為社會就是這樣,向錢看齊。

48、醒來是自由,那是星辰間的矛盾。門在抵抗歲月,絲綢卷走瞭吶喊,我是被你否認的身份,從心裡關上的燈。

49、其實,旅行是種生活方式。一個旅行者,他的生活總是處於出發與抵達之間。從哪兒來到哪兒去都無所謂,重要的是持未知態度。

50、我打開城門,歡迎四海漂泊的遊子,歡迎無傢可歸的孤魂,歡迎所有好奇的客人們。北京就像一個被放大瞭的燈光足球場。

51、蓋瑞的一生充滿傳奇色彩。在大學混瞭一年,他作為水手出海瞭。上岸後,他在西北山區當守林員。再下山,在加州大學伯克利分校學東方文學,翻譯寒山的詩。然後隨寒山一起去日本,一住就是十幾年,其中出傢三年,削發為僧。最後師父讓他致力於佛經翻譯,於是還俗。也幸虧還瞭俗,美國詩歌才獲得新的聲部,環境保護運動才找到它的重要代言人。

52、由於四處漂泊,遊吟詩人得以穿過不同人們居住的土地。他們總是結伴而行,從北到南,有人被其歌聲感動,慷慨贈禮,他在同伴中名聲大振,展示死前靈魂的高貴和生命之光。他在大地上得到的回贈是永世盛名。

53、我和這個世界不熟。這並非是我安靜的原因。我依舊有很多問題,問南方問故裡,問希望,問距離。我和這個世界不熟。這並非是我絕望的原因。我依舊有很多熱情,給分開,給死亡,給昨天,給安寂。我和這個世界不熟。這並非是我虛假的原因。我依舊有很多真誠,離不開,放不下,活下去,愛得起。

54、我不相信夢是假的,我不相信死無報應!

55、街燈搖曳,人影聚散,詞語迷失在夜空中。有時候我覺得朗誦並非為瞭讓聲音留下痕跡,而是為瞭消失,特別是消失在異地他鄉,歸於虛無,那是一種能量的釋放。

56、人生就是減法,見一面,少一面茶帶來的記憶就是和酒不同,清爽明澈同代人久別重逢就撲通照鏡子:你看人傢多老,你就有多老石板路通向過去,讓人想到時間的磨礪。

57、一切希望都帶著註釋,一切信仰都帶著呻吟。

58、其實我們都生活在誤解中,隻是有人不在乎這種誤解罷瞭。

59、其實烏鴉和人有一種共生關系,它們熱愛人類,循其足跡,蹭吃蹭喝。有人類的弱點,怕孤獨,呼嘯成群。它們肯定有自己的社會結構,隻不過人對此沒有耐心罷瞭:天下烏鴉一般黑。

60、那時我們還年輕。穿過殘垣斷壁蒼松古柏,我們來到山崖上。沐浴著夕陽,心靜如水,我們向雲霧飄蕩的遠方眺望。其實啥也看不到,生活的悲歡離合遠在地平線以外,而眺望是一種青春的姿態。

61、玻璃晴朗,橘子輝煌。

62、人生一世,草木一秋,我們就跟大樹上的葉子一樣,早晚會枯黃隕落。樹葉雖小但見證瞭春秋,既目睹瞭繁花似錦,也目睹瞭大樹凋零。我們都是很相似的樹葉,因為人生就是這樣,生老病死是誰都要經過的。

63、這裡太安靜瞭,靜得耳朵嗡嗡響。

64、我喜歡在大街上閑逛,無所事事。在成人的世界中有一種被忽略的安全感。隻要不仰視,看到的都是胸以下的部分,不必為長得太醜的人難過,也不必為人間喜怒哀樂分心。

65、讀書與上學無關,那是另一碼事:讀——在校園以外,書——在課本以外,讀書來自生命中某種神秘的動力,與現實利益無關。而閱讀經驗如一路燈光,照亮人生黑暗,黑暗盡頭是一豆燭火,即讀書的起點。

66、有時深夜難眠,兀自茫然:父母風燭殘年,兒女隨我漂泊,社稷變遷,美人色衰,而我卻一意孤行。這不僅僅是地理上,而是歷史與意志、文化與反叛意義上的出走。這或許是命中註定的。

67、杯子碰在一起,都是夢破碎的聲音。

68、我隻能選擇天空,決不跪在地上,以顯示劊子手們的高大。

69、說實話,我對歷史學傢心懷偏見。他們多少有點兒像廢車場的工人,把那些亡靈汽車的零件分類登記,坐等那些不甘寂寞但又貪圖便宜的司機。而喬納森似乎不屑與他們為伍,他更關心歷史中個人的命運,並對他們寄予深切的同情。

70、我要用文字重建一座城市,重建我的北京——用我的北京否認如今的北京。在我的城市裡,時間倒流,枯木逢春,消失的氣味兒、聲音和光線被召回,被拆除的四合院、胡同和寺廟恢復原貌,瓦頂排浪般湧向低低的天際線,鴿哨響徹深深地藍天,孩子們熟知四季的變化,居民們胸有方向感。

71、執著於理想,純粹於當下。

72、過去的受害者也可能成為今天的暴君。這是人性的黑暗,冤冤相報的黑暗,讓人沉溺其中的仇恨的黑暗。而作傢正是穿越這黑暗的旅行者。

73、有人像傢雀兒,不願意挪窩。有人像候鳥,永遠在路上。

74、我昨天在電話裡告訴艾略特,我正在寫他。他警告我說:“別說我壞話,我可有朋友懂中文。”我們雖相識多年,對我來說他還是有點兒神秘莫測。他很少談自己。對於一個生命,這世上最大的秘密,他人又能知道多少呢?我有時覺得他像個舊時代的騎士,懷舊、多疑、忠誠,表面玩世不恭,內心帶有完成某種使命的隱秘沖動。

75、生者與死者往往有一種復雜的關系。艾倫和我並非莫逆之交,但死後,他的影像總是揮之不去。死亡好像是一種排隊,艾倫排前頭,眼見著他的大腦袋搖來晃去,他忽然轉過身來,向我眨眼。

76、上帝本身一直是裡爾克詩歌的對象,並且影響他對自己內心最隱秘的存在的態度,上帝是終極的也是匿名的,超越瞭所有自我意識的界限。當一般人所接受的信仰系統不再為‘宗教藝術’提供或規定可見的意向時,我們可以這樣來理解,裡爾克偉大的詩歌和他個人的悲劇都可以歸因於如下事實:他要把自己拋向造物主,而造物主已不再具有客觀性。

77、我不想安慰你,在顫抖的楓葉上寫滿關於春天的謊言。

78、一個人的行走范圍,就是他的世界。

79、你應該像鳥一樣輕,而不是一片羽毛。

80、在威爾士的詩歌傳統中,由兩種詩人組成。一種是由宮廷供養的詩人,一種是到處漂泊靠賣唱為生的遊吟詩人。宮廷詩人要經過韻律和基督教寓言的嚴格訓練,出口成章,歌功頌德。不同的宮廷以激烈比賽的方式選出桂冠詩人,分別由各威爾士大公豢養。十三世紀諾曼人人侵。遊吟詩人轉向對諾曼人征服的頌揚,於是亞瑟王和騎士精神的浪漫故事傳遍整個歐洲。凱爾特遊吟詩人離開自己的傢鄉。

81、第一次旅行中,他們有幸結識瞭馬查多。他為伯若達一行朗誦瞭自己和別人的詩作,洛爾加彈瞭一段鋼琴曲。那次見面讓洛爾加激動不已,馬查多對他說,詩歌是一種憂鬱的媒體,而詩人的使命是孤獨的。洛爾加從朋友那兒借來馬查多的詩集,他用紫色鉛筆在扉頁上寫瞭首詩,大意是,詩歌是不可能造就的可能,和音樂一樣,它是看不見欲望的可見的記錄,是靈魂的神秘造就的肉體,是一個藝術傢所愛過一切的悲哀遺物。