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餘華經典語錄大全|經典語錄大全

1、沒有什麼比時間更具有說服力瞭,因為時間無需通知我們就可以改變一切。

2、我一直覺得中華民族是一個奇妙的民族。幾千年來這個民族所經歷的苦難足以令數個民族都滅絕得幹幹凈凈,然而我們活下來瞭,而且一代又一代繁衍得非常好。我一直在想究竟是一種怎樣的力量讓我們活下來,現在我知道,是傢庭。

3、死亡不是失去生命,而是走出瞭時間。

4、最初我們來到這個世界,是因為不得不來;最終我們離開這個世界,是因為不得不走。

5、做人不能忘記四條,話不要說錯,床不要睡錯,門檻不要踏錯,口袋不要摸錯。

6、愛不是我多有錢,有多麼大的智慧和成就,而是我把一切給你。關鍵時刻,替你擋風遮雨。

7、作為一個詞語,“ 活著”在我們中國的語言裡充滿瞭力量,它的力量不是來自於喊叫,也不是來自於進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

8、做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠瞭自己的命。像我這樣,說起來是越混越沒出息,可壽命長,我認識的人一個挨著一個死去,我還活著。

9、無論多麼美好的體驗都會成為過去,無論多麼深切的悲哀也會落在昨天,一如時光的流逝毫不留情。生命就像是一個療傷的過程,我們受傷,痊愈,再受傷,再痊愈。每一次的痊愈好像都是為瞭迎接下一次的受傷。或許總要徹徹底底的絕望一次,才能重新再活一次。

10、我不再裝模作樣地擁有很多朋友,而是回到瞭孤單之中,以真正的我開始瞭獨自的生活。有時我也會因為寂寞而難以忍受空虛的折磨,但我寧願以這樣的方式來維護自己的自尊,也不願以恥辱為代價去換取那種表面的朋友。

11、他們說的話,我連標點符號都不信。

12、如果你的世界,沒有痛苦的害怕,沒有尊嚴的擔憂,沒有富貴的貧賤,沒有暖寒的交替,沒有外貌的困擾,沒有男女的區別,沒有你我之分,沒有生死顧慮,你才會離”真正的活著”越來越近。

13、當人們無法選擇自己的未來時,就會珍惜自己選擇過去的權利。回憶的動人之處就在於可以重新選擇,可以將那些毫無關聯的往事重新組合起來,從而獲得瞭全新的過去。

14、你千萬別糊塗,死人都還想活過來,你一個大活人可不能去死。

15、人是為瞭活著本身而活著,而不是為瞭活著之外的任何事物而活著。

16、女人啊,性子上來瞭什麼事都幹,什麼話都說。

17、一個人命再大,要是自己想死,那就怎麼也活不瞭。

18、隻要一傢人天天在一起,也就不在乎什麼福分瞭。

19、俗話說是笨鳥先飛,我還得笨鳥多飛。

20、可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人瞭,對自己的經歷如此清楚,又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人,他可以準確地看到自 己年輕時走路的姿態,甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉間實在難以遇上,也許是困苦的生活損壞瞭他們的記憶,面對往事他們通常顯得木訥,常常 以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經歷缺乏熱情,仿佛是道聽途說般地隻記得零星幾點,即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶,用一、兩句話表達瞭他 們所認為的一切。

21、我知道他不會和我拼命瞭,可他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子,腦袋掉不下來,倒是疼得死去活來。

22、人隻要活得高興,窮也不怕。

25、女人都是一個心眼,她認準的事誰也不能讓她變。

26、世界上沒有一條道路是重復的,也沒有一個人生是可以替代的。

27、以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。

28、人類無法忍受太多的真實。

29、如果你的世界,沒有痛苦的害怕,沒有尊嚴的擔憂,沒有富貴的貧賤,沒有暖寒的交替,沒有外貌的困擾,沒有男女的區別,沒有你我之分,沒有生死顧慮,你才會離”真正的活著”越來越近。

30、我的悲傷還來不及出發,就已經到站下車。

31、這裡所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之後的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界。

32、人活著,就是生命對你的要求,生命要求你承擔這個責任。生對我們而言,隻是生命所要求的我是完成它的責任。活著本身就是意義!

33、什麼是謙卑?有些人表面上謙卑骨子裡傲慢,有些人又相反。所以謙卑不是態度,而是一種精神。態度可假裝,精神無法假裝。謙卑就是放棄成見,懷著空白之心去 面對已知和未知。在《馬太福音》裡,門徒問耶穌:天國裡誰最大?耶穌叫來一個小孩說:凡自己謙卑像這小孩,他在天國裡就是最大的。

34、當我虛構的人物越來越真實的時候,我開始去懷疑我的現實是不是正在被虛構。

35、我們仿佛行走在這樣的現實裡,一邊是燈紅酒綠,一邊是斷壁殘垣。或者說我們置身在一個奇怪的劇院裡,同一個舞臺上,半邊正在演出喜劇,半邊正在演出悲劇…這就是今天的中國,我們不僅生活在現實和歷史的巨大差距裡,也生活在夢想的巨大差距裡。

36、前些日子見到一人,似乎很成功,他說這年月官員是滿嘴謊言,群眾是滿嘴謠言。此後他侃侃而談其人生經驗,總結下來有三條:滿嘴謊言的朋友能替他解決問題,滿嘴謠言的朋友能讓他心情愉快,沒有謊言也沒有謠言的朋友他連名字也想不起來瞭。

37、時間將我們推移向前或者向後,並且改變著我們的摸樣,當我的目光越過瞭漫長的回憶之路。重新看到孫光明時,他走出的已經不是房屋,我的弟弟不小心走出瞭時間,他一旦脫離時間便固定下來,我們則在時間的推移下繼續前行。

38、可以說,今日中國的道德淪喪和是非混淆,在山寨現象裡被淋漓盡致地表達瞭出來。正是基於這樣的社會生態,山寨一詞在中國深入人心之後,也讓抄襲、盜版、模仿、惡搞、誹謗等原本被視為違法的和低級的行為獲得瞭存在的借口,在社會輿論和社會心理上逐漸趨向瞭合理。

39、我們這一代,以及後面的幾代人都很幸運,都趕上瞭一個好時候,我們把好的果子都吃完瞭,不好的果子都留給你們瞭,很抱歉。

40、每一個人的生活是屬於自己的感受,不屬於別人的看法,別人怎麼看並不重要。

41、少年去遊蕩,中年想掘藏,老年做和尚。

42、人隻要活得高興,窮也不怕。

43、我們走在寂靜裡,這個寂靜的名字叫死亡。我們不再說話,那是因為我們的記憶不再前行。這是隔世記憶,斑駁陸離,虛無又真實。

44、回想中的往事已被抽去瞭當初的情緒,隻剩下瞭外殼。當我們兇狠地對待這個世界時,這個世界突然變得溫文爾雅瞭。

45、作傢的使命不是發泄,不是控訴或者揭露,他應該向人們展示高尚。這裡所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之後的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界。

46、沒有說話,沒有動作,隻有無聲的相視而笑。我們坐在靜默裡,不是為瞭別的什麼,隻是為瞭感受我們不是一個,而是一群。

47、事情都是被逼出來的,人隻有被逼上絕路瞭,才會有辦法,沒上絕路以前,不是沒想到辦法,就是想到瞭也不知道該不該去做

48、內心讓他真實地瞭解自己,一旦瞭解瞭自己也就瞭解瞭世界。

49、我知道黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降瞭。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛,那是召喚的姿態,就像女人召喚著他們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。

50、如果你門不是官二代或富二代,你們的經歷和面對的壓力是空前,你們不要擔心你們的社會經歷不夠,你們還沒有走出社會,社會已像巖石壓向你,你們的心裡承受能力已經足夠瞭。

51、現在某些作傢的作品,不描寫內心,專描寫內分泌。

52、我感到自己像是一棵回到森林的樹,一滴回到河流的水,一粒回到泥土的塵埃。

53、愛不是我多有錢,有多麼大的智慧和成就,而是我把一切給你。關鍵時刻,替你擋風遮雨。

54、在時代和個人的種種不幸中,我卻看到瞭生活的種種幸福。酸甜苦辣是食物的味道,喜怒哀樂是生活的味道。

55、我的身體像是一棵安靜的樹,我的記憶在那個離去的世界裡馬拉松似的慢慢奔跑。

56、人老瞭也是人,是人就得幹凈些。

57、生活中的各種事情帶來的味道總是相伴而至,有時這個味道重點,有時那個味道重點,這樣才真實。質樸之人,秉持真性情之人,不是一定什麼都看得開,不是一定什 麼都做得對,不是一定什麼問題都能解決,但是生活在他們眼裡,就像他們的性情一樣真,他們的生活中有所守護,有所堅持,有所為,有所不為,他們的生活即使 無奈,但總是有一種可以用來面對無奈的幽默,生活的種種不幸中總會彌漫人性的暖意。

58、如同殊途同歸,偉大的作傢都以自己獨特的姿態走上瞭自己獨特的文學道路,然後匯集到瞭愛與恨、生與死、戰爭與和平等等這些人類共同的主題之上。所以文學的 存在不是為瞭讓人們彼此陌生,而是為瞭讓人們互相熟悉。我曾經說過,如果文學真的存在某些神秘的力量,那就是讓讀者在屬於不同時代、不同民族和不同文化的 作品裡,讀到屬於他們自己的感受,就像在屬於別人的鏡子裡也能看清楚自己的形象一樣。

59、在時代和個人的種種不幸中,我卻看到瞭生活的種種幸福。酸甜苦辣是食物的味道,喜怒哀樂是生活的味道。

60、無論多麼美好的體驗都會成為過去,無論多麼深切的悲哀也會落在昨天,一如時光的流逝毫不留情。生命就像是一個療傷的過程,我們受傷,痊愈,再受傷,再痊愈。每一次的痊愈好像都是為瞭迎接下一次的受傷。或許總要徹徹底底的絕望一次,才能重新再活一次。

61、人啊,活著時受瞭再多的苦,到瞭快死的時候也會想個法子來寬慰自己。

62、我在情感上的愚鈍就像是門窗緊閉的屋子。

63、那個時候我們已經是好得不能再好的朋友瞭。我把手搭在他肩上,他把手搭在我肩上。他正在把他的戀愛說給我聽,正要說第一次擁抱女性的感覺時,這汽車拋錨瞭。

64、我走出自己趨向繁復的記憶,如同走出層巒疊嶂的森林。 疲憊的思維躺下休息瞭,身體仍然向前行走,走在無邊無際的混沌和無聲無息的空虛裡。 空中沒有鳥兒飛翔,水中沒有魚兒遊弋,大地沒有萬物生長。

65、我不怕死,一點都不怕,隻怕再也不能看見你。

66、愛和被愛,似乎都沒有發生。自行車騎得太快瞭,驀然發覺該停下來的時候,才發現停在沒有方向的十字路口。

67、我的身體搖搖晃晃坐在那裡,像是超重的貨船坐在波動的水面上。

68、愛不是我多有錢,有多麼大的智慧和成就,而是我把一切給你。關鍵時刻,替你擋風遮雨。

69、回首往事或者懷念故鄉,其實隻是在現實裡不知所措以後的故作鎮靜,即便有某種感情伴隨著出現,也不過是裝飾而已。 你憑什麼要我接受已經逃離瞭的現實。

70、這裡所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之後的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界。

71、這是如此漫長的一天,幾乎和我的青春歲月一樣長。

72、我在靜默的圍坐裡聽到火的聲音,是舞動聲;聽到水的聲音,是敲擊聲;聽到草的聲音,是搖曳聲;聽到樹的聲音,是呼喚聲;聽到風的聲音,是沙沙聲;聽到雲的聲音,是漂浮聲。

73、當一個人獨自坐在公園的長椅上,在日落時讓嘴角露出一絲微笑,他孤獨的形象似乎值得同情,然而誰又能體會到他此刻的美妙旅程?他正坐在回憶的馬車裡,他的生活重新開始瞭,而且這一次的生活是他自己精心挑選的。

74、我們都是這個世界上的迷路者,我們都是按照自己認定的道路尋找方向,也許我們是對的,也許我們錯瞭,或者有時候對瞭,有時候錯瞭。

75、同樣的距離,展望時是那麼漫長,回憶時卻如此短暫。

76、寬廣的沉默裡暗暗湧動千言萬語,那是很多的卑微人生在自我訴說。

77、人活一輩子,誰會沒病沒災。誰沒個三長兩短?遇到那些倒黴的事,有準備總被沒準備好。聰明人做事都給自己留一條退路。

78、現在眼前經常會出現模糊的幻覺,我似乎能夠看到時間的流動。時間呈現為透明的灰暗,所有一切都包孕在這隱藏的灰暗之中。我們並不是生活在土地上,事實上我們生活在時間裡。田野、街道、河流、房屋是我們置身時間之中的夥伴。時間將我們推移向前或向後,並且改變著我們的模樣。

79、他喜歡回想過去,喜歡講述自己,似乎這樣一來,他就可以一次一次的重度此生瞭。

80、一千多個人看著呢,他竟然把李蘭舉瞭起來,燈光球場裡的笑聲嘩啦嘩啦地響瞭起來,大笑、微笑、奸笑、細笑、淫笑、奸笑、傻笑、幹笑、濕笑和皮笑肉不笑,林子大瞭什麼鳥都有,人多瞭也是什麼笑聲都有。

81、我沉湎於想象之中,又被現實緊緊控制,我明確感受著自我的分裂。

82、這是如此漫長的一天,幾乎和我的青春歲月一樣長。

83、幾年以後,他的墳消失瞭,他被土地完全吸收以後,我們也就完全忘記他瞭。

84、我對那些偉大作品的每一次閱讀,都會被他們帶走。我就像是一個膽怯的孩子,小心翼翼地抓住它們的衣角,模仿著它們的步伐,在時間長河裡緩緩走去,那是溫暖的百感交集的旅程。它們將我帶走,然後又讓我獨自一人回去。當我回來之後,才知道它們已經永遠和我在一起瞭。

85、我們同時站瞭起來,剛才已經稀少的雨雪重新密集地紛紛揚揚瞭。她挽住我的手臂,仿佛又一次戀愛開始瞭。

86、事實上我過去和現在,都不是那種願為信念去死的人,我是那樣崇拜生命在我體內流淌的聲音。除瞭生命本身,我再也找不出活下去的另外理由瞭。

87、這是兩個孩子第一次在夜晚看到大海,夜晚的大海神秘莫測和變化多端,讓他們一陣激動,忍不住尖聲喊叫起來,這次宋凡平沒有捂住他們的嘴,他的大手摸著他們的頭發,讓他們叫個不停,他自己出神地看著黑暗中的大海。

88、這個迎著日出走去的高大身影,像是電影裡的英雄人物。

89、人都是一樣的,手伸進別人口袋裡掏錢時那個眉開眼笑,輪到自己給錢瞭一個個都跟哭喪一樣。

90、生活越是平淡,內心越是絢爛。

91、我覺得作傢和批評傢是有很大區別的,批評傢就是在面對經典作傢時,仍然想方設法找到他們作品中的破綻。作傢不一樣,作傢總是更熱情地去發現同行的優秀品 質,尤其是自身欠缺的品質。所以同樣一部優秀的作品,在作傢那裡會獲得毫無保留的尊敬,可能隻是幾個精彩的篇段感動瞭他,也已經足夠瞭。在批評傢那裡,即 使是最慷慨的贊揚都是有保留的,批評傢總是更多地去關註那些不足之處,事實是任何一部偉大的小說都是有缺陷的,所以批評傢總是理直氣壯。

92、老子就是啃你傢祖墳裡的爛骨頭,也不會向你要飯。

93、迎面而上的寫作是最困難的,也是最需要力量的。

94、我覺得當一個人物的內心風平浪靜時,是可以進行心理描寫的,可是當他的內心兵慌馬亂時,心理描寫難啊,難於上青天。問題的是內心平靜時總是不需要去描寫, 需要描寫的總是那些動蕩不安的心理,狂喜、狂怒、狂悲、狂暴、狂熱、狂呼、狂妄,狂驚、狂嚇、狂怕,還有其它所有的狂某某,不管寫上多少字都沒用,即便有 本事將所有的細微情感都羅列出來,也沒本事表達它們間的瞬息萬變。

95、我們沒完沒瞭的說話,我們忘記瞭時間的流逝,我們誰都不想回傢。

96、無知構成瞭秘密,然後成為瞭召喚。

97、這個世界到處都是恐怖分子,有些是拿著炸彈的,有些是拿著意識形態的。

98、想象力的長度可以抹去所有的邊界:閱讀和閱讀之間的邊界,閱讀和生活之間的邊界,生活和生活之間的邊界,生活和記憶之間的邊界,記憶和記憶之間的邊界。生與死的邊界。

99、回憶的動人之處就在於可以重新選擇,可以將那些毫無關聯的往事重新組合起來,從而獲得瞭全新的過去,而且還可以不斷地更換自己的組合,以求獲得不一樣的經歷。

100、現實世界令人絕望之後,我寫下瞭一個美好的死者世界。這個世界不是烏托邦,不是世外桃源,但是十分美好。

人物資料

餘華,1960年4月3日生於浙江杭州,現代作傢。

1977年中學畢業後,進入北京魯迅文學院進修深造。1983年開始創作,同年進入浙江省海鹽縣文化館。1984年開始發表小說,《活著》和《許三觀賣血記》同時入選百位批評傢和文學編輯評選的九十年代最具有影響的十部作品。1998年獲意大利格林紮納·卡佛文學獎。2005年獲得中華圖書特殊貢獻獎。

現就職於杭州文聯。