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張抗抗:我寫《作女》

  張抗抗:我寫《作女》

  我們以往的文化概念中,”作”是一個壞詞兒。

  我想為”作”字正名。對於今日女性來說,”作”其實是一個好詞兒。

  好作品不僅要吸引讀者的眼球,而應當觸動讀者的神經。

  進入21世紀的自由經濟時代,城市女性的境遇發生了深刻的變化。商業和物質的極大豐富,為女性帶來了更多的發展機會,同時也使女性面臨著來自外部世界以及女性自身的嚴峻挑戰。

  近20年來,我發現在自己周圍,有許多女性朋友,越來越不安於以往那種傳統的生活方式,她們的行為常常不合情理、為追求個人的情感取向以及事業選擇的新鮮感,不斷地折騰放棄;她們不認命,不知足,不甘心,對於生活不再是被動無奈的承受,而是主動的出擊和挑釁。她們更註重個人的價值實現和精神享受,為此不惜一次次碰壁,一次次受傷,直到頭破血流,精疲力盡……

  我把這樣的女人,譽為”作女”。

  在我看來,如今”作女”的橫空出世,是女性的自我肯定、自我宣泄、自我拯救的別樣方式;是現代女性在新的歷史條件下,對自己能力的檢測與發問。”作女”作為中國90年代–21世紀的新現象,恰恰是中國女.陛解放的標志之一。女性的進一步解放,無法跨越女性個體盲目和狂熱地”作”的這一歷史階段。”作女”群體的崛起與湧現,絕不是一種偶然的現象,而是社會發展變革的必然。社會的進步誘發了女性強烈的”作”欲。這是對幾千年男權社會,所制定的種種戒律和道德規范的顛覆與反抗。封建社會的文化傳統和綱常倫理,在商業時代的逐漸弱化,給女性帶來了巨大的飛翔空間與更多的夢想。

  但由於女性整體的能力和素質不足,女性身體和生理的局限性,使得女人隻能以冒險精神和非常規的做法,對壓抑束縛她們的一切作出本能抑或是極端的反應。她們的力氣不夠頂開頭上沉重的蓋板,所以隻能一點點拱動,拱動就成為女人”作”的姿態與形狀,恰如女人的身體曲線。”作”的欲望來自女人的身體深處,是女人與自己進行的持久戰爭。

  由於女性的性別特質,她們的行為帶有強烈的感性色彩,她們通常被感性所支配,往往作出非理性的情感判斷。這是”作”的生理依據。”作女”不一定可愛有時甚至令人討厭。但一個社會若是缺少”作女”,我們的生活就會減少許多活力和色彩。

  ”作”的過程會使女人獲得心理上的種種快感,爆發出強大的內在沖擊力。”作女”不同於”女強人”,她們並不看重最終目標,隻希望通過”作”來使自己的人生有聲有色。所以小說的女主角卓爾說:我”作”故我在。

  一部分”作女”的成功與獲利,具有示范效應,吸引了更多的”作女”。”作女”不一定能”作”成功,但不”作”的女人多半不能成功。機會與災難,通常同時降臨在”作女”頭上。

  ”作女”也有極大的負面影響,女性對自我的過度張揚,造成傢庭的不穩定以至解體,具有極大的破壞性,女性為此將付出相當慘痛的代價。一部分走火入魔的”作女”,甚至會走向犯罪。我對”作女”們抱著贊賞認同,卻又不得不時時為她們提心吊膽的矛盾心情。

  那些較低層面、低水平的”胡作非為”,暫時不在本書的關註和描述之列。

  ”作女”群體實際上由各()個性情迥異的”作女”個體組成。

  ”作女”沒有年齡限制–少女少婦中年老年,隻要想”作”,隨時都可以”作”。她們其中有的人為物質生活而”作”,有的為精神追求而”作”;有人是先天性自發的”作”,有人是後天被迫的”作”;有人是陣發性間歇性的”作”,有人是持久性鍥而不舍的”作”;有的真”作”,有的假”作”;有的明”作”,有的暗”作”;有的狂”作”,有的蔫”作”;盡管表現形式千姿百態,但本質上的共同之處在於:女性解放全靠我們自己。如今,看看我們周圍的女人,大傢會發現”作女”們真是比比皆是。”作女”的故事實在太多了,不勝枚舉。本書並非是”作女”大全,隻是寫出了一個名叫卓爾的女人,和她的女友們的一部分生活。但願這能起到拋磚引玉的作用。

  同時,我對那些溫柔賢淑、勤懇敬業的女人,依然心懷敬意。