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林清玄:眼睛最值錢

  林清玄:眼睛最值錢

  我喜歡假日的時候去逛古董市場,因為會遇上許多古董的行傢,偶爾也會遇到自己喜歡的寶物。

  日子久了以後,認識了一些賣古董的攤販和一些古董的收藏傢,我逐漸發現到,買古董的人比賣古董的還要內行,有許多賣古董的人甚至對古董一無所知,隻把它當成一般的貨物。

  舉個例子,有一天我在一個賣壺的小販攤子上,看到時大彬的仿制茗壺,時大彬是中國明朝最偉大的紫砂壺作者。眼前那一把壺雖是仿制品,卻做得十分精美。

  “多少錢?”我問。

  “三千元。”小販說。

  “假的也賣這麼貴。”

  “什麼假的?當然是真的啦!”

  “時大彬是誰,你知道嗎?”

  “當然知道了,這一把是他親手賣給我的。”小販面不改色的說。

  對於這樣的古董攤販,我們隻有無言以對了。

  因此,買古董的人,眼裡隻有古董,價錢是不太在乎的,賣古董的人,眼裡隻有金錢,他們才不在乎古董的價值。

  例如一個明朝宣德的香爐,古董商是五千元批到的,他隻要一萬元就會賣,才不管那香爐的好壞,真正懂宣德香爐的人以一萬元買到,可能一轉手就以五十萬元賣出了。

  有一次,我和一個買古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛,他突然嚴肅的對我說:“說真的,我們的眼睛最值錢!

  “為什麼?”

  他說:“因為隻有眼睛才能辨認真假、判別年代、分出美醜,所以,買古董的人,要先鍛煉自己的眼睛,有了好眼睛,就不會受騙上當了。”

  “我們的眼睛最值錢”這句話講得真好,別人花十萬才能買到的古董,我們花一萬就買到了,我們那一次的眼光,價值正是九萬。還有什麼古董比這個更值錢呢?

  因此,我們去逛古董商場,是對眼睛的一種學習。我喜歡臺灣話把古董商說成是“古物商”,把古董攤子叫做“古物堆”,我們去找古董,正是在古物堆的破銅爛鐵中尋找我們失落的那一對值錢的眼睛。

  生活也是這樣子的,我們在凡俗的生活中追尋更永恒的價值,不也是在找回那失落的眼睛嗎?

  隻要找到值錢的眼睛不隻能找到最好的古物,也可以進而見及生命的真相了。

  曾經有一個年輕人去拜在一位師父的門下,希望師父教他認識人生的真相。

  師父隻教他灑掃、泡茶、接待賓客,閑暇的時候就用來靜心,並觀看這個世界。

  弟子過幾天就會問師父:“師父呀!您什麼時候才能教我人生的真相呢?”

  又過了一陣子,弟子更著急了,問師父:“師父呀!你到底要什麼時候才能告訴我人生的真相呢?”

  師父被問煩了,拿一個石頭交給他,對他說:“你拿這個石頭到菜市場去估價,隻要了解它的價錢,不要真的賣掉它。”

  在菜市場裡,有兩個人想買這個石頭。有一個人出價十元,另一個出價二十元,第一個是要買回去做秤錘,第二個是要買回去做硯臺。

  弟於把石頭帶回來,報告師父:“師父呀!這個石頭有人出價二十元。”

  師父叫他把石頭帶到玉石的市場去,隻要了解它的價錢,不要真的賣掉它。

  在玉石市場,有人出價到五十萬元,因為那石頭看起來非常稀有。

  弟子把石頭帶回來,報告師父:“師父呀!這個石頭在玉石市場有人出價五十萬。”

  師父:“好!現在你把這石頭帶到鉆石市場去,隻要估量它的價錢,不要真的賣掉它。”

  弟子欣喜若狂的跑回來報告師父:“師父呀!聽鉆石市場人說,這是一塊最完美的鉆石,有人開價五千萬呢!”

  師父說:“沒錯!這是最完美的鉆石,可是隻有用鉆石的眼睛才能看見它的價值。你每天追著我問:什麼才是人生的真相,用菜市場的眼睛、玉市場的眼睛,和鉆石的眼睛看到的人生真相都是不同的,你到底想用什麼的眼睛來了解人生呢?你要先鍛煉的是鉆石眼睛,而不是不斷的追問呀!”

  弟於聽了,就心開意解的開悟了。

  我們大部分的人,窮盡一生在奔馳追求,希望尋找生命中最有價值的事物,卻很少人了解,我們的眼睛才是最有價值的。

  有價值的眼睛看見了山,山就有了價值。

  有價值的眼()睛看見了海,海就有了價值。

  有價值的眼睛看見了陽光,陽光就有了價值,因此禪師才說:“日照一隅,也是國寶。”

  太陽所照耀到的每一個角落,都像國寶一樣的珍貴,這種深刻的見解,隻有好眼睛的人才能體會呀!

  “青青翠竹,皆是法身。

  鬱鬱黃花,無非般若。”

  “溪聲盡是廣長舌,

  山色無非清凈身。”

  如是如是。