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愛因斯坦的名言

  1. 一個人的價值,應當看他貢獻什麼?而不應該看他取得什麼。 類別:理想
  2. 在科學上,每一條道路都應該走一走,發現一條走不通的道路,就是對科學的一大貢獻。……那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作,就讓我來做吧! 類別:工作
  3. 成功=艱苦勞動+正確的方法+少說空話。 類別:勞動
  4. 科學決不是也永遠不會是一本寫完瞭的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。 類別:時間
  5. 對於我來說,生命的意義在於設身處地替別人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。 類別:人生
  6. 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身—這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。 類別:理想
  7. 凡是對人類生活提高最有貢獻的人,應當是最受愛戴的人,這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強,或者更有才智,那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度,這無論對個人對社會都是有害的。 類別:社會
  8. 一個對社會的價值,首先取決於他的感情思想和行動對增進人類利益有多大作用。 類別:思想
  9. 不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,總可以憑著自己高貴的品質,超脫時代和社會 ,走自己正確的道路。 類別:社會
  10. 凡在小事上對弄虛作假理持輕率態度的人,在大事上也是不足信的。 類別:真理
  11. 學習知識要善於思考,思考,再思考,我就是靠這個方法成為科學傢的。 類別:科學
  12. 不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高尚的品質,超脫時代和社會,走自己正確的道路。現在,大傢都為瞭電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這就是我們這個時代的特征瞭。但是也還有不少人,他們不追求這些物質的東西,他們追求理想和真理,得到瞭內心的自由和安寧。 類別:人生
  13. 凡在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不可信任的。 類別:真理
  14. 一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用。 類別:思想
  15. 每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身——這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。 類別:理想
  16. 不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質,超脫時代和社會,走自己正確的道路。 類別:道德
  17. 提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創造性的想象力,而且標志著科學的真正進步。 類別:科學
  18. 照亮我的道路,並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情,要不是全神貫註於客觀世界——那個在藝術和科學工作領域裡永遠達不到的對象,那末在我看來,生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。 類別:工作
  19. 在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產婆。 類別:勤奮
  20. 不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高尚的品質,超脫時代和社會,走自己正確的道路。現在,大傢都為瞭電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這就是我們這個時代的特征瞭。但是也還有不少人,他們不追求這些物質的東西,他們追求理想和真理,得到瞭內心的自由和安寧。 類別:社會
  21. 成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。 類別:勞動
  22. 在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催生婆。 類別:天才
  23. 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。 類別:理想
  24. 每一個有良好願望的人的責任,就是要盡其所能,在他自己的小天地裡做堅定的努力,使純粹人性的教義,成為一種有生命的力量。如果他們在這方面,作瞭一番忠誠的努力,而沒有被他同時代的人踐踏在腳下,那麼,他可以認為他自己和他個人處的社會都是幸福的瞭。 類別:願望
  25. 提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創造性的想像力,而且標志著科學的真正進步。 類別:科學
  26. 誰要是把自己標榜為真理和知識領域裡的裁判官,他就會被神的笑聲所覆滅。 類別:人生
  27. 成功=艱苦勞動+正確的方法+少說空話。 類別:時間
  28. 成功=艱苦勞動+正確方法+少說空話。 類別:勞動
  29. 對於我來說,生命的意義在於設身處地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂. 類別:人生
  30. 追求真理比占有真理更加難能可貴。 類別:真理
  31. 在一個崇高的目標支持下,不停地工作,即使慢,也一定會獲得成功 類別:成功
  32. 隻有愛才是最好的教師,它遠遠超過責任感。 類別:教育
  33. “我確實相信:在我們的教育中,往往隻是為著實用和實際的目的,過分強調單純智育的態度,已經直接導致對倫理教育的損害。” 類別:教育
  34. 在一個崇高的目的的支持下,不停地工作。即使慢,也一定會獲得成功。 類別:成功
  35. 成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。 類別:成功
  36. 隻有為別人而活的生命才是值得的。 類別:人生
  37. 一個對社會的價值,首先取決於他的感情思想和行動對增進人類利益有多大作用。 類別:社會
  38. 成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。 類別:勞動
  39. 學習知識要善於思考、思考、再思考,我就是靠這個學習方法成為科學傢的。 類別:科學
  40. 我們一來到世間,社會就會在我們面前樹起瞭一個巨大的問號,你怎樣度過自己的一生?我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。 類別:人生
  41. 一個人對社會的價值,首先取決於他的感情思想和行動對於人類利益有多大作用。 類別:思想
  42. 科學決不是也永遠不會是一本寫完瞭的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。 類別:科學
  43. 人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人,他們的喜悅和健康關系著我們自己全部的幸福,然而是為許多我們所不認識的人,他們的命運通過同情的紐帶同我們密切結合在一起。我每天上百次地提醒自己,我的精神生活和物質生活都依靠著別人(包括活著的和死去的)的勞動,我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受瞭的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸的生活,並且常為發覺自己占有瞭同胞過多的勞動而難以忍受。 類別:人生
  44. 凡在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不可信任的。 類別:真理
  45. 我沒有什麼特別才能,不過喜歡尋根刨底地追究問題罷瞭。 類別:讀書
  46. 在一個崇高的目的的支持下,不停地工作。即使慢,也一定會獲得成功。 類別:工作
  47. 人生價值,應該看他貢獻什麼,而不是取得什麼。 類別:人生
  48. 使學生對教師尊敬的惟一源泉在於教師的德和才。 類別:教育
  49. 人生的價值,應當看他貢獻什麼,而不應當看他取得什麼。 類別:人生
  50. 人生的價值,應當看他貢獻什麼,而不應該看他取得什麼。 類別:人生
  51. 成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。 類別:勞動
  52. 我們一來到世間,社會就會在我們面前樹起瞭一個巨大的問號,你怎樣度過自己的一生?我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。 類別:社會
  53. 對於我來說,生命的意義在於設身處地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。 類別:理想
  54. 一個人的價值,應當看他貢獻什麼,而不應當看他取得什麼. 類別:人生
  55. 照亮我的道路,並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情,要不是全神貫註於客觀世界——那個在藝術和科學工作領域裡永遠達不到的對象,那末在我看來,生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。 類別:科學
  56. 人隻有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。 類別:社會
  57. 不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高尚的品質,超脫時代和社會,走自己正確的道路。現在,大傢都為瞭電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這就是我們這個時代的特征瞭。但是也還有不少人,他們不追求這些物質的東西,他們追求理想和真理,得到瞭內心的自由和安寧。 類別:真理
  58. 誰要是把自己標榜為真理和知識領域裡的裁判官,他就會被神的笑聲所覆滅。 類別:真理
  59. 學習知識要善於思考,思考,再思.我就是靠這個方法成為科學傢的。 類別:學習
  60. 我絕對相信,在這個世界上,財富絕不能使人類進步。 類別:人生
  61. 啟發我並永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。 類別:人生
  62. 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身—這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。 類別:理想
  63. 在科學上,每一條道路都應該走一走,發現一條走不通的道路,就是對科學的一大貢獻。……那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作,就讓我來做吧! 類別:科學
  64. 學習知識要善於思考,思考,再思.我就是靠這個方法成為科學傢的。 類別:科學
  65. 一個人對社會的價值首先取決於他的感情思想和行動對增進人類利益有多大的作用。 類別:思想
  66. 每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎 ,我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。 類別:教育
  67. 你要知道科學方法的實質,不要去聽一個科學傢對你說些什麼,而要仔細看他在做什麼。 類別:科學
  68. 科學是永無止境的,它是一個永恒之謎。 類別:科學
  69. 一個對社會的價值,首先取決於他的感情思想和行動對增進人類利益有多大作用。 類別:人生
  70. “學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。” 類別:社會
  71. 人隻有獻身於社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。 類別:社會
  72. 一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤並不是壞事,更不是什麼恥辱,要在實踐中勇於承認和改正錯誤。 類別:科學
  73. 照亮我的道路,並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情,要不是全神貫註於客觀世界——那個在藝術和科學工作領域裡永遠達不到的對象,那末在我看來,生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。 類別:理想
  74. 我從不把安逸和快樂看作是生活的本身,這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。- 類別:人生
  75. 成功=艱苦勞動+正確方法+少說空話。 類別:成功
  76. 在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產婆。 類別:天才
  77. 我們一來到世間,社會就在我們面前樹起瞭一個巨大的問號:你怎樣度過自己的一生。 類別:社會
  78. 我要做的隻是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。 類別:奉獻
  79. 人隻有獻身於社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。 類別:人生
  80. 人隻有獻身於社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 類別:社會
  81. 我們一來到世間,社會就在我們面前樹起瞭一個巨大的問號:你怎樣度過自己的一生。 類別:人生
  82. 每一個人都有一定的理想,這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。 類別:理想
  83. 對一個人來說,所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好的事業。 類別:事業
  84. 在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產婆。 類別:天才
  85. 凡在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不足信的。 類別:真理
  86. 在一個崇高的目標支持下,不停地工作,即使慢,也一定會獲得成功 類別:工作
  87. 在一個崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定會獲得成功 類別:成功
  88. 我要做的隻是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。 類別:真理
  89. 生命會給你所要的東西,隻要你不斷地向它要,隻要你在要的時候講得清楚。 類別:人生
  90. 要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創造能力的個人,社會的向上發展就不可想象。 類別:社會
  91. 每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身-- 這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。 類別:理想
  92. 莫紮特從不為永恒作曲,但是正因為這個理由,所以他的許多作品均是永恒的。 類別:人生
  93. 情感和願望是人類一切努力和創造背後的動力,不管呈現在我們面前的這種努力和創造外表上是多麼高超。 類別:願望
  94. 一個人的真正價值首先決定於他在什麼程度上和在什麼意義上從自我解放出來。 類別:人生
  95. 想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進步,並且是知識進化的源泉。嚴格地說,想像力是科學研究的實在因素。 類別:教育
  96. 成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。 類別:成功
  97. 學習知識要善於思考、思考、再思考,我就是靠這個學習方法成為科學傢的。 類別:讀書
  98. 因為我對權威的輕蔑,所以命運懲罰我,使我自己竟也成瞭權威。 類別:人生
  99. 科學傢必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。 類別:科學
  100. 在學校和生活中,工作的最重要的動力是工作中的樂趣,是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識 類別:工作
  101. 想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動著進步,並且是知識進化的源泉。嚴肅地說,想像力是科學研究中的實在因素。 類別:科學
  102. 在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催生婆。 類別:勤奮
  103. 人隻有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。 類別:社會
  104. 學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術傢。 類別:教育
  105. 一個獲得成功的人,前蘇聯作傢高爾基從他的同胞那裡所取得的,總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。 類別:奉獻
  106. 在科學思維中常常伴著詩的因素,真正的科學和真正的音樂要求同樣的想象過程。 類別:科學
  107. 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。 類別:人生
  108. “學校的目標始終應當是:青年人在離開學校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專傢。” 類別:教育
  109. 一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用。 類別:社會
  110. 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。 類別:理想
  111. 情感和願望是人類一切努力和創造背後的動力,不管呈現在我們面前的這種努力和創造外表上是多麼高超。 類別:教育
  112. 提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已,而提出新的問題,卻需要有創造性的想像力,而且標志著科學的真正進步。 類別:教育
  113. 成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。 類別:成功
  114. 一個人的真正價值首先決定於他在什麼程度上和什麼意義上從自我解放出來。 類別:奉獻
  115. 成功=艱苦勞動+正確的方法+少說空話。 類別:成功
  116. 學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術傢。 類別:工作
  117. 學習知識要善於思考,思考,再思考。 類別:學習
  118. “學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。” 類別:教育
  119. 我們所能經歷的最美好的事情是神秘,它是所有真正的藝術和科學的源泉。 類別:科學
  120. 一個人所能做的就是做出好榜樣,要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。 類別:社會
  121. 人生價值,應該看他貢獻什麼,而不是取得什麼。 類別:奉獻
  122. 一個人的價值,應當看他貢獻什麼?而不應該看他取得什麼。 類別:人生
  123. 我們一來到世間,社會就在我們面前樹起瞭一個巨大的問號:你怎樣度過自己的一生。 類別:理想
  124. 不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高尚的品質,超脫時代和社會,走自己正確的道路。現在,大傢都為瞭電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這就是我們這個時代的特征瞭。但是也還有不少人,他們不追求這些物質的東西,他們追求理想和真理,得到瞭內心的自由和安寧。 類別:自由
  125. 學習知識要善於思考,思考,再思(考).我就是靠這個方法成為科學傢的。 類別:學習
  126. “學校的目標始終應當是:青年人在離開學校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專傢。” 類別:青年
  127. 啟發我並永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。 類別:理想
  128. 學習知識要善於思考、思考、再思考,我就是靠這個學習方法成為科學傢的。 類別:學習
  129. 一個人對社會的價值首先取決於他的感情思想和行動對增進人類利益有多大的作用。 類別:社會
  130. 一個人的價值,應當看到他貢獻什麼,而不應當看他取得什麼。 類別:人生
  131. “學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。” 類別:人生
  132. 在真理和認識方面,任何以權威自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺! 類別:真理
  133. 每一個有良好願望的人的責任,就是要盡其所能,在他自己的小天地裡做堅定的努力,使純粹人性的教義,成為一種有生命的力量。如果他們在這方面,作瞭一番忠誠的努力,而沒有被他同時代的人踐踏在腳下,那麼,他可以認為他自己和他個人處的社會都是幸福的瞭。 類別:青春
  134. 一個人對社會的價值,首先取決於他的感情思想和行動對於人類利益有多大作用。 類別:社會
  135. 人隻能有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。 類別:社會
  136. 一個人對社會的價值,首先取決於他的感情思想和行動對於人類利益有多大作用。 類別:人生
  137. 每一個人都有一定的理想,這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。 類別:人生
  138. 不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高尚的品質,超脫時代和社會,走自己正確的道路。現在,大傢都為瞭電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這就是我們這個時代的特征瞭。但是也還有不少人,他們不追求這些物質的東西,他們追求理想和真理,得到瞭內心的自由和安寧。 類別:理想
  139. 科學研究能破除迷信,因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物。 類別:科學
  140. 在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產婆。 類別:勤奮
  141. 一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。 類別:社會
  142. 一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動,對增進人類利益起多大作用。 類別:社會
  143. 一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。 類別:理想
  144. 學習知識要善於思考,思考,再思考,我就是靠這個方法成為科學傢的。 類別:學習
  145. 照亮我的道路,並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情,要不是全神貫註於客觀世界——那個在藝術和科學工作領域裡永遠達不到的對象,那末在我看來,生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。 類別:人生
  146. 一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。 類別:人生
  147. 在真理和認識方面,任何以權威自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺! 類別:科學
  148. 的勞動,我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受瞭的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活,並且時常為發覺自己占有瞭同胞的過多勞動而難以忍受。 類別:人生
  149. 你要知道科學方法的實質,不要去聽一個科學傢對你說些什麼,而要仔細看他在做些什麼。 類別:科學
  150. 人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人,他們的喜悅和健康關系著我們自己全部的幸福,然而是為許多我們所不認識的人,他們的命運通過同情的紐帶同我們密切結合在一起。我每天上百次地提醒自己,我的精神生活和物質生活都依靠著別人(包括活著的和死去的)的勞動,我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受瞭的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸的生活,並且常為發覺自己占有瞭同胞過多的勞動而難以忍受。 類別:理想
  151. 不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質,超脫時代和社會,走自己正確的道路。 類別:修養
  152. 凡是對人類生活提高最有貢獻的人,應當是最受愛戴的人,這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強,或者更有才智,那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度,這無論對個人對社會都是有害的。 類別:人生
  153. 每一個有良好願望的人的責任,就是要盡其所能,在他自己的小天地裡做堅定的努力,使純粹人性的教義,成為一種有生命的力量。如果他們在這方面,作瞭一番忠誠的努力,而沒有被他同時代的人踐踏在腳下,那麼,他可以認為他自己和他個人處的社會都是幸福的瞭。 類別:社會
  154. 對真理的追求要比對真理的占有更可貴。 類別:真理
  155. 一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動,對增進人類利益起多大作用。 類別:人生
  156. 一個獲得成功的人,前蘇聯作傢高爾基從他的同胞那裡所取得的,總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。 類別:成功
  157. 凡是對人類生活提高最有貢獻的人,應當是最受愛戴的人,這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強,或者更有才智,那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度,這無論對個人對社會都是有害的。 類別:心理
  158. 獨立思考和獨立判斷的一般能力,應當始終放在首位。 類別:思想
  159. 想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進步,並且是知識進化的源泉。嚴格地說,想像力是科學研究的實在因素。 類別:科學
  160. 的勞動,我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受瞭的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活,並且時常為發覺自己占有瞭同胞的過多勞動而難以忍受。 類別:勞動
  161. 在科學上,每一條道路都應該走一走,發現一條走不通的道路,就是對科學的一大貢獻。……那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作,就讓我來做吧! 類別:真理
  162. 我從不把安逸和快樂看作是生活的本身,這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。- 類別:理想
  163. 提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已,而提出新的問題,卻需要有創造性的想像力,而且標志著科學的真正進步。 類別:科學
  164. 學習知識要善於思考,思考,再思(考).我就是靠這個方法成為科學傢的。 類別:科學
  165. 我評定一個人的真正的價值隻有一個標準,即:看他在多大程度上擺脫瞭“自我”,他擺脫瞭“自我”,又是為什麼。 類別:人生
  166. 每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上,我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身 類別:理想
  167. 提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創造性的想象力,而且標志著科學的真正進步。 類別:科學
  168. 一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動,對增進人類利益起多大作用。 類別:思想
  169. 對一個人來說,所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種美好事業。 類別:事業
  170. 不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質,超脫時代和社會,走自己正確的道路。 類別:社會
  171. 在學校和生活中,工作的最重要的動力是工作中的樂趣,是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識 類別:社會
  172. 你要知道科學方法的實質,不要去聽一個科學傢對你說些什麼,而要仔細看他在做什麼。 類別:真理
  173. 在真理和認識方面,任何以權威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺! 類別:真理
  174. 每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎 ,我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。 類別:理想
  175. 對於我來說,生命的意義在於設身處地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。 類別:人生
  176. 人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我覺得都是可鄙的。 類別:青春
  177. 人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人,他們的喜悅和健康關系著我們自己全部的幸福,然而是為許多我們所不認識的人,他們的命運通過同情的紐帶同我們密切結合在一起。我每天上百次地提醒自己,我的精神生活和物質生活都依靠著別人(包括活著的和死去的)的勞動,我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受瞭的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸的生活,並且常為發覺自己占有瞭同胞過多的勞動而難以忍受。 類別:勞動
  178. 在一個崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定會獲得成功 類別:工作
  179. 世間最好的東西,莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。 類別:友誼
  180. 一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。 類別:思想

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