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揭秘:西夏第一猛男皇帝為何下令全國剃光頭?

  導讀:元昊(公元1004年-1048年),黨項人。西夏開國之君,據西北之地,對宋作戰,三戰三捷。在他之前,其祖、父兩代,一直向北宋稱臣,北宋無西北之患,可集中力量對付遼國。元昊橫空出世,宋朝從此進入多個北方強鄰環伺的時代。

  公元1041年,一支數千人的北宋輕騎,疾馳到好水川。這是寧夏六盤山的一處要塞,入口狹小,腹地開闊,路邊全是懸崖峭壁。奇怪的是,剛才和宋軍一交手就吃敗仗、沿路丟盔棄甲的西夏兵,到此不見影蹤。“快看,路上有幾個箱籠。”

  箱籠裡傳來“咯噔”之聲,宋軍好奇地打開瞭。領軍的任福,沉浸在乘勝追擊的喜悅中,早忘瞭上司韓琦“能戰則戰,不能戰則繞行背後”的交待。直到箱籠中呼啦啦飛出瞭一群鴿子,他才猛然回神:“信鴿!我們中伏瞭!”西夏軍隊從山谷中湧來。憑著鴿子的盤桓,他們輕而易舉鎖定瞭宋軍位置,一舉圍殲。7000宋軍,或陣亡,或跳崖,任福也以身殉國。戰況之慘烈,震驚北宋高層,引發瞭一場人事地震,朝中重臣韓琦引咎辭職。好水川之戰,信鴿第一次用於作戰。此計,出自西夏皇帝元昊。

  打造西夏式文明

  1004年,正當宋遼簽下“澶淵之盟”、宣告休戰時,元昊出生瞭。這個巧合,像是老天對宋朝命運的一個苦笑:防得瞭遼國,防不瞭西夏。對傢族而言,元昊的出生也是一聲苦笑:祖父李繼遷去世瞭。這位黨項人的一代英雄,以向北宋稱臣為代價,在西北站穩瞭腳跟。元昊之父李德明,繼承瞭“夾心餅”政策。在外交文書中,稱大宋為南國、契丹(遼)為北國。兩不得罪之餘,悄然在邊境走私,積累財富。


  小時候的元昊長得很漂亮,“圓臉高鼻深目”,讀兵書、習佛經、學漢語藏語回鶻語。某天,父親告誡他“吾族三十年衣錦綺,此宋恩也”,永不可背宋稱帝。元昊當即頂瞭一句:“英雄之生,當王霸耳,何錦綺之為!”元昊說到做到。成年後,他征戰於河西走廊,接連攻下張掖、敦煌、安西。一時間,黨項人橫掃西北大地。

  等到他老子兩腿一伸榮登極樂,元昊便大展拳腳瞭。但元昊十分清醒,並不急於對外征戰,而是對內塑造民族特性。他宣佈,從此舍棄唐、宋皇帝賜的李、趙國姓,改回黨項姓氏;頒佈“剃發令”,凡黨項男子,三天內一律剃光頭頂,隻留邊緣一圈結成短辮,否則格殺勿論。他自己率先換上瞭新發型。

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  這條“剃發令”,頗有“留發不留頭”的意味。但其聰明之處在於,僅限黨項人恢復民族傳統,絕不強求他人。幾百年後,清王朝卻把這個政策“抄襲”為強迫漢人剃發,釀成瞭“江陰十日”、“嘉定三屠”的大悲劇。在衣著上,元昊選擇瞭回鶻服飾。當時,在西北頭戴尖頂冠,身穿白色的圓領、窄袖、收腰長袍,是最時尚的打扮,“回鶻衣裝回鶻馬”風行一時。

  但黨項一族,遊牧四方,散漫慣瞭,單靠發式和服飾來統一民族特性,遠遠不夠。元昊想到瞭文字。自秦始皇以來,“書同文”就是凝聚民心的不二法寶。元昊創造瞭十二卷單字,黨項語流行起來。西北一帶的人們寫一張欠條,順手就是黨項文,而不是漢字。直到明朝,黨項文才漸漸消失。

  文治既成,其他諸如州郡、兵制,對元昊來說,不啻小菜一碟。公元1038年,元昊建立瞭“大白高國”。消息傳到開封,宋朝稱之為“西夏”。

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