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歷史上的傳奇女子:用美貌滅瞭兩個國傢的女人!

  中國歷史上成為兩個國傢的王後的傳奇女人:看到這個題目,可能很多人首先想到的就是有傾國之姿的西施,原名夷光的浣紗女犧牲瞭自己的愛情和肉體,使得勾踐的臥薪嘗膽名垂千古,三千越甲終吞吳。可以說,吳越爭霸的這段歷史,其關鍵人物系於西施一人,這就是所謂的“禍國紅顏”吧!

  但是,西施委身事敵的做法既非絕後,更不是空前!西施的故事發生在春秋末期,而在比她更早將近兩百年前,有這樣一位美女,因為她的美貌,引發瞭三個國傢的爭鬥,導致瞭一個國傢的滅亡;她絕色傾城,不願踏足政治漩渦,然而命運卻把她帶到權力的中心,成為各國君王的爭奪品;她先後成為兩個國傢的王後,為瞭保護第一個國君丈夫三年不語,又為瞭第二個國君丈夫守節。她就是號稱“桃花夫人”的息媯。

  “桃花夫人”的息媯身世

  春天的桃花能有多美,她就有多美。媯恨兮,史稱息媯,先為息國國君夫人,後為楚國王後。她出生在深秋,卻滿園桃花盛開;一出生就引來瞭百鳥朝鳳,額上帶著桃花胎記,仿如桃花女神轉世。可是陳國智者卻預言她的到來會引來生靈塗炭,為此,她貴為公主卻從小就被迫遠離王宮,伴著乳娘長大。



  春秋時代的諸侯國,見於經傳的約有170餘國,各自為政,互相攻伐兼並,中原一帶,更是擾攘不安;自從晉國與楚國“城濮之戰”以後,形成南北兩大壁壘,其餘小國不是依晉,就是附楚,依賴強國的保護而生存。為瞭生存,列國之間經常勾心鬥角,彼此離離合合,全憑自己的利害為出發點,有些甚至為瞭一點芝麻綠豆大的小事,也能反目成仇,拼得你死我活,蔡侯與息侯就是一個典型的例子。

  蔡侯與息侯同娶陳國女子為夫人,這兩位陳國女子生得都十分漂亮,一個是沉魚落雁,一個是閉月羞花,是當時婦孺皆知的大美人。陳宣公媯氏,在多得數不過來的春秋諸國裡,若不是生瞭這兩個女兒,隻怕沒有人會記得。

  姐妹花嫁去兩國 息媯如何被姐夫扣下

  敲鑼打鼓,把她們嫁瞭,送去蔡國的,是蔡媯;送去息國的,是息媯。蔡國和息國既是近鄰,又成瞭連襟;於是,息媯出嫁的時候,決定去看望一下蔡國的姐姐,誰知這一看看出瞭此後風雲數十年的爭鬥與不盡的辛酸。

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  那是公元前684年,楚文王六年,她在紅嫁衣裡亮瞭相。見到她,春秋爭霸的臺子,忽地靜下去。蔡與息都罷瞭,連一旁強盛的楚,都變得很低很低,低到塵埃裡。然而,三個國君的心是歡喜的,從塵埃裡開出花來。 蔡哀侯獻舞,見到瞭自己的小姨息媯,不知他該怎樣地驚呼。《左傳》裡隻六個字,“止而見之,弗賓”,已是很輕佻的含義。可以想見蔡哀侯多麼無禮,多麼急色鬼。他將息媯騙留在蔡國,除瞭一時沒有膽量強暴之外,動手動腳的事肯定沒少做。此時姐姐蔡媯,卻奇妙地隱身瞭。丈夫覬覦妹妹的種種不堪,她全然沒有阻止,連一分姿態也不曾做,倒像是默許配合。何況蔡國本就比息國強大,兩女同侍一夫,或許父親也不會太反對。

  息夫人美貌如何導致兩個國傢滅亡?

  也不知面若桃花的息媯,柔弱之間,怎生辛苦,才保全瞭自己,回到息侯身邊,終於放聲大哭。息侯氣得發抖,卻怯懦得不敢和蔡國正面沖突。然而,蔡侯欺人太甚,是可忍孰不可忍,於是息侯下定決心,非找機會報這個“綠雲壓頂”的仇不可。他想起強大的近鄰楚國,想假手於人,報戲妻之辱。 息侯所設的計謀是派遣使者向楚國進貢,並趁機向楚王獻計;蔡國自恃與齊國友好而不服楚國,若楚國興兵攻打息國,息侯求救於蔡國,蔡侯必念在與息侯是連襟的關系而慨然出兵相助,然後息國與楚國合兵攻打蔡國,必然可以生擒蔡侯,既俘虜瞭蔡侯,不怕蔡國不向楚國進貢。 “伐我,吾求救於蔡而伐之”,正在圖謀北上、野心勃勃的楚文王,聽到這番邀請,正中下懷。

  汝水淮水之濱的蔡、息,是楚文王夢寐以求的地方,他慷慨地答應瞭息侯,擇吉興兵直奔息國而來,息侯假意驚慌失措地求救於鄰近的蔡國,蔡侯果然親自率領大軍來救,安營未定,楚兵與息兵四面包圍進攻,蔡侯在黑夜中倉皇突圍而出,奔至息城,息候卻緊閉城門不納,蔡侯走投無路,終於被楚軍俘虜,息侯大事犒勞楚軍,蔡候才知中瞭息侯“借刀殺人”之計,心中悔恨不已,但已悔之晚矣。


  蔡侯既對息侯恨之入骨,又對楚國師出無名進攻自己而出言不遜,在楚營大罵不已,楚文王大怒,下令烹殺蔡侯以祭太廟。在忠耿大臣鬻拳犯顏直諫下,楚文王終於下令放瞭蔡侯。而後擇期在宮中宴請群臣為蔡侯餞行。一時觥籌交錯,絲竹盈耳;腰肢纖細,舉止婀娜的妖嬈宮女,穿梭在筵席之間,美酒婦人當前,賓主已有幾分醉意,楚文王醉眼惺忪地對蔡侯說:“君平生可見過絕世美色否?” 蔡侯凜然一驚,驀然之間想此番幾遭不測,推究禍因,說來說去還不都是因為媯氏而起,於是抓緊機會,假意媚其聲氣答道:“天下絕世美色盡在大王宮中啦!但卻還沒有一個人能超過息侯夫人媯氏的美。”

  楚文王為之愕然,蔡侯繼續說下去:“息媯的美,天下無雙,荷粉露垂,杏花含煙,國色天香,無與倫比。”楚文王不禁怦然心動,壓低瞭聲音道:“怎樣才能見到?可以一見嗎?”蔡侯慫恿說:“以大王的威德,何求不得?” 息侯用“借刀殺人”之計,使蔡侯成為楚國的階下囚,如今蔡侯又如法炮制還以顏色,這一言種下瞭息國滅國之命。 息媯終於過上瞭國君夫人的安穩生活。國力雖然弱小,但息侯把嬌美的妻子視作天上星辰。洗刷瞭連襟姐夫的戲妻之恥,他擁著佳人,隻怕連夢裡都是笑醒的。然而如魚飲水,冷暖自知。息媯何嘗是要丈夫報復,況且報復,也不是這種方式——自己的夫人受瞭欺負卻請鄰居幫忙打架,這算什麼?連替她去討公道的膽量都沒有,未來又將如何待她?

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  楚文王看上息媯 一夕之間滅掉息國

  這一天很快就來瞭。公元前680年,楚文王以“盟友”的姿態,領兵來到瞭息國,息侯設宴招待,文王要息媯作陪。這是與禮不合的,但息侯沒有拒絕,忍辱叫息媯出來獻酒。息媯出場瞭,執壺獻酒,不卑不亢,不言不笑,如海中沉著的黑色暗礁。楚文王卻為她的美色大驚。盛氣凌人的楚文王,在她怯懦夫君的陪襯下分明是個強者。可他垂涎美色的輕浮,又和蔡侯有什麼分別?息媯冷著臉退下去瞭,根本想不到隨後的事情將記入史籍:楚文王席間變色,當場將息侯拿下,一夕之間滅掉息國,在軍中就地納她為夫人。

  息侯在賓館被楚兵用繩索捆綁起來,也真正嘗到瞭他種下的苦果。 媯氏在宮中聞變,倉皇奔入後苑準備投井自殺,被楚將鬥丹攔住,鬥丹勸她:“夫人不欲全息侯之命耶?”就這樣經過瞭一番痛苦的考慮,為瞭保全息侯,媯氏決定忍辱偷生。楚文王既見媯氏,憐香惜玉,色與魂授,好言撫慰,答應不殺息侯,就在軍中立媯氏為夫人,因為她長得面如桃花,嬌艷欲滴,把她叫做“桃花夫人”。

  這個弱女子肯定被驚呆瞭。她的一個出場,一個眼神,竟然就決定瞭息國和她那可憐丈夫的命運。楚文王贏得何等幹脆利落,伐蔡滅息。從此,東可取淮夷之地,北可逼鄭許洛邑。蠻夷小國,變成瞭諸侯側目的強大威脅。更絕妙的,卻在於楚文王所采取的方法,如此富有戲劇性,不僅後世嘆為觀止,更令當時的中原列國瞠目結舌。他得意一笑,揮起大袖,留下一個為美人而滅息國的背影。 息媯從此負著亡國的罪名。其實,有沒有息媯,都是一樣的。楚文王正欲控制中原南部最大的一個姬姓國。蔡侯的無知無禮,息媯因美貌衍生出的禍端,息侯魯莽輕率的報復,這一切都給瞭他窺視中原的機會。登基6年以來,他的用兵,從來不擇手段。自從楚武王揚言“我有敝甲,欲以觀中國之政”,隻過瞭22年,楚文王就實現瞭父親的豪言,遷都於“郢”,占據南陽盆地,開始逐鹿中原。


  這樣一個野心勃勃的男子見到息媯時,偉岸的心胸陡然降下來。哪怕入宮之後,整整三年,這個女人不發一言,他猶自深愛。息侯成瞭楚國都城的守門小吏,媯氏在楚宮中備受寵愛,三年的時光一晃就過去瞭,媯氏卻始終不發一言,息媯絕麗的容顏因為鬱鬱寡歡而顯得縹緲莫測。楚文王念念於心她的不樂,一定要媯氏說出道理來,媯氏萬般無奈,才淚流滿面地說道:“吾一婦人而事二夫,不能守節而死,又有何面目向人言語呢!” 文王淡然一笑,這對他隻是一件小事。於是楚國繼續扣留蔡哀侯,直至他被軟禁9年後去世。這段歸楚的日子,於沉默中,息媯有瞭難得平靜的生活。她為文王生瞭兩個兒子:熊艱與熊惲。公元前676年,文王逝去。

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  楚文王卒 被王叔看上

  令人驚異的事情又出現瞭。楚文王卒後的12年間,這個被掠奪的紅顏,以未亡人自居,悉心撫養二子,抵制著文王弟弟子元的誘惑。彼時楚國內亂激烈,兩個兒子,骨肉廝殺;王叔子元,控制宮廷。他沒有文王的心胸和霸氣,卻以比文王更狂妄的姿態去撩撥息媯。為誘惑息媯,竟在她宮室旁修建瞭房舍,在裡面搖鈴鐺、跳萬舞;甚至公然住進王宮,百般挑逗。 這時的息媯若順從王叔,亦不叫人意外。然而她沒有。

  她的哭泣和抵制引發瞭楚國貴族對子元極大的不滿,公元前664年,楚國平定“子元之亂”。 從此息媯的眼淚,隻需為兒子流淌瞭。她的幼子熊惲,奪得王位,成為後來大名鼎鼎的楚成王。男人的戲又一次上演。息媯隱沒於硝煙之後,成為楚宮裡一縷先王的餘音。而她的兒子,從此走上強盛楚國的路。

  息媯死後,葬在漢陽城外的桃花山上。後人在山麓建祠,四時奉祀,稱為“桃花夫人廟”,至今仍為漢陽的名勝之一。唐代詩人杜牧途經漢陽時,曾到廟中憑吊,題詩道: 細腰宮裡露桃新,脈脈無言度幾春; 畢竟息亡緣底事,可憐金谷墜樓人。 息亡身入楚王傢,回看春風一面花; 感舊不言常掩淚,隻應翻恨有榮華。 這首詩溫柔敦厚地道出瞭千古艱難唯一死的況味。


  一個嬌弱的女子,要保全自己丈夫的性命,就隻有含垢忍辱地面對殘酷的現實。而三年不言不語,就是對眼前的一切做瞭堅忍果敢的挑戰與抗爭。 然而,不僅是如此,該如何評說這個女人魅惑如桃花般的臉呢?她所堅持的竟然不是對息侯的忠貞,而是把這份忠貞留給瞭楚文王。也許在她的心底,那莫名其妙的息侯,早已不值得為之殉節。至於國破的憂傷,她用久久無言的青春,作為祭奠。 隻可嘆,生如桃花般妖嬈,命卻也似二月桃花隨水流!

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  自古英雄愛美女,歷史上“桃花夫人”像息媯這樣的絕色女子並不少見,下面就讓小編為你盤點一下歷史上的“紅顏禍水”,他們身邊的男人是不是也像息侯一樣落到國破傢亡的地步。

  盤點史上真正禍國殃民的十七位紅顏禍水:紅顏禍水,自古有之,嚴格來說,即使到今天,也都還有這種現象,現在有多少見不得光的交易不都是在美人懷裡、或者美人香閨談成的,下面的就不必說瞭,我想大傢都懂的!

  讓我們來一起欣賞一下古代史上的17位絕色美女,他們肌膚白皙如雪,臉蛋出水芙蓉,性欲更是常人所不及,不然又怎會有禍國殃民的本事呢!

  1、導致夏商周滅亡的三個女人

  每個王朝的滅亡,幾乎都與一個女人有關,上古的夏、商、周三代也不例外。夏桀時的妺喜、商紂王時的妲己,周幽王時的褒姒。傳說周幽王為博褒姒的一笑,亂舉烽火,導至西周的滅亡,留下傾國傾城的無窮思索,至今陜西驪山距華清池不遠還保留有烽火臺的古跡。

  夏朝:妺喜。(夏朝的不是妹喜,是妺喜。讀音mò ),傳說夏朝最後一代天子的妃子。嫁給桀之後,縱情聲色,恣意享受。由於桀專寵妹喜、不理朝政,很快他的夏朝就被小部落商給滅掉瞭。

  妺喜創造瞭中國歷史上諸多;第一;的女人,;千古第一狐貍精; ;中國有歷史記載以來的第一個亡國皇後;中國第一位女間諜;第一個獻物;,;第一個淫婦;第一個無辜。妺喜與妲己、褒姒、驪姬並稱為中國古代四大妖姬。


  夏朝末年的妺喜是夏桀(夏代最後一個國王)的寵妃。公元前十八世紀,夏桀發動大軍,攻擊位於山東省蒙陰縣境的有施部落。有施部落在滅亡和屈膝之間,施部落酋長為瞭復仇而選擇瞭屈膝求和,獻出他們的牛羊、馬匹、美女——包括酋長的妹妹;妺喜;。

  妺喜有三個癖好:一是笑看人們在規模大到可以劃船的酒池裡飲酒;二是笑聽撕裂絹帛的聲音;三是喜歡穿戴男人的官帽。

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  商代:妲己。傳說妲己是一個蛇蠍美人,千古淫惡的罪魁禍首,具體的事實約有:第一,紂王為瞭討好妲己,派人搜集天下奇珍異寶,珍禽奇獸,放在鹿臺和鹿苑之中,每每飲酒作樂,通宵達旦。 第二,嚴冬之際,妲己遙見有人赤腳走在冰上,認為其生理構造特殊,而將他雙腳砍下,研究其不怕寒凍的原因。 第三,妲己目睹一孕婦大腹便便,為瞭好奇,不惜剖開孕婦肚皮,看看腹內究竟,枉送瞭母子二人的性命。 第四,妲己慫恿紂王殺死忠臣比幹,剖腹挖心,以印證傳說中的“聖人之心有七竅” 說法。

  妲己這個女人是隨著《封神榜》的流傳而為人所熟知的。《封神榜》上說她艷如桃李,妖媚動人,是千年狐貍精幻化成人,蠱惑紂王荒淫誤國。周人滅商後,欲殺此妖姬,因被其美色所眩迷,舉刀手軟而不忍下手,最後在周武王的正氣威迫下,終於現出原形,而被薑子牙擒住斬首瞭。

  妲己(dájǐ),世稱“蘇妲己”,皇甫謐曰:「有蘇氏美女。」索隱國語有蘇氏女,妲字己姓也。蘇傢正是出自河南省焦作市溫縣蘇莊(今溫縣蘇王村)。商紂王子辛(亦稱帝辛,帝乙之子,武庚之父)的愛妃,有美色,又能歌善舞。《史記殷本紀》記載,殷紂王“好酒淫樂,嬖於婦人。愛妲己,妲己之言是從”。他“以酒為池,懸肉為林,使男女裸,相逐其間,為長夜之飲”。在後代,人們常將亡國之君的過失與女色聯系起來,因此,夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒就成瞭詛咒的對象。夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒以及春秋之驪姬合稱“中國古代四大妖姬”。


  征服有蘇氏(今河南省武陟東)。有蘇氏獻出美女妲己。紂王迷於妲己的美色,對她言聽計從。妲己喜歡歌舞,紂王令樂師師延創作靡靡的音樂、下流的舞蹈,在宮中朝夕歡歌。妲己伴著靡靡之音起舞,妖艷迷人。於是紂王荒理朝政,日夜宴遊。紂王還在沙丘(今河北廣宗)設“酒池”,懸肉於樹為“肉林”,每宴飲者多至三千人,令男女裸體追逐其間,不堪入目。九侯(封地在今河北省臨漳)有一位女兒長得十分美麗,應召入宮,因看不慣妲己的淫蕩被殺,九侯也遭“醢刑”,剁成肉醬分給諸侯。有詩曰:諸侯之女承恩露,玉帛金絲繡華服。美若九重天仙子,實為殷商亡國狐!

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  周朝:褒姒。

  褒姒也就是“烽火戲諸侯”中的那個從來不笑的美女。在三大亡國女妖中,褒姒的身世故事最為離奇曲折。她原是孤兒,被褒國人作為贖罪的女奴進獻給周王室,既而被好色的幽王從後宮覓得,從此青雲直上,成為集萬千寵愛於一身的妃子。但褒姒完全繼承瞭喜和妲己的憂鬱癥傳統,她的表情是如此的落寞憂愁,鬱鬱寡歡,對身邊的榮華富貴視若無睹。這種與眾不同的奇妙韻味,加劇瞭幽王對她的寵愛。

  為瞭博取褒姒的歡顏,周幽王廢立王後申氏和舊太子,把她扶為正宮,從而激怒瞭文官集團。在一個吏治逐漸完善的時代,文官的立場變得至關重要。《史記》記載說,擁戴前王後的禦前史學傢伯陽,為此發出瞭周朝即將滅亡的嘆息。

  《東周列國志》把她的身世說得很神奇,但是實際上估計也就是“褒”部落的一個美少女,出於政治原因被獻給瞭周幽王。 據說褒姒愛聽“裂帛”之聲,周幽王馬上命令各地每天進貢絲綢一百匹,讓人輪流撕開來給褒姒聽。如此浪費民脂民膏,當時很多老百姓被逼得傢破人亡,走投無路。


  褒姒(史記作襃姒)【拼音】bāo sì,姒姓,古褒國人,生卒年不詳,名字不詳。西周君主周幽王第二位王後,皇太子伯服生母,周平王宜臼後母。因褒人所獻,姓姒,故稱為褒姒。褒姒生性不愛笑,幽王為取悅褒姒,舉烽火召集諸侯,諸侯匆忙趕至,卻發覺並非寇匪侵犯,隻好狼狽退走。後來,申後之父聯絡曾侯及犬戎入寇,周幽王舉烽火示警,諸侯以為又是騙局而不願前往,致使幽王被犬戎所弒,褒姒亦被劫擄。

  烽火戲諸侯,指西周時周幽王,為褒姒一笑,點燃瞭烽火臺,戲弄瞭諸侯。褒姒看瞭果然哈哈大笑。幽王很高興,因而又多次點燃烽火。後來諸侯們都不相信瞭,也就漸漸不來瞭。後來犬戎攻破鎬京,殺死周幽王,後來周幽王的兒子周平王即位,開始瞭東周時期。

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  2、春秋時期禍國殃民的三個典型女子

  春秋:夏姬。鄭穆公之女,媚艷萬千的妖嬈女人。禍國殃民的典型。夏姬是春秋時期鄭穆公的女兒。夏姬由於貌美非常,並與多位諸侯、大夫通奸,引出一連串的歷史事件,號稱“殺三夫一君一子,亡一國兩卿”。夏姬一生,與三個國君有不正當關系,故稱“三代王後”;先後嫁瞭七次,又稱“七為夫人”;有九個大夫死於她手,所以稱“九為寡婦”。

  夏姬由於貌美非常,並與多位諸侯、大夫通奸,引出一連串的歷史事件,號稱“殺三夫一君一子,亡一國兩卿”。夏姬一生,與三個國君有不正當關系,故稱“三代王後”;先後嫁瞭七次,又稱“七為夫人”;有九個大夫死於她手,所以稱“九為寡婦”。夏姬天生麗質,若幻若仙,絕對的極品美人。《列女傳》上說她:“其狀美好無匹,內挾伎術,蓋老而復壯者。三為王後,七為夫人。公侯爭之,莫不迷惑失意。”

  夏姬既有美麗的外表,又有內斂的氣質和征服男人的本領,是春秋時公認的四大美女之一。夏姬比較完整的故事記載於先秦的典籍《左傳》、《列女傳》、《谷梁》中。在《詩經》和《國語》中都有所補充或印證,《史記》、《資治通鑒》更是言之鑿鑿,記敘猶詳。她的姿容儀態,絕對是美艷不可方物。大凡物極而必反,美極而近妖,因此,“公侯爭之,莫不迷惑失意”。難怪歷代文人要把紅顏比作禍水瞭,而樸素的民間則有另類說法:“英雄難過美人關”。萬法歸宗,其意一也:就是美麗的容顏,絕對有超強的傾城傾國的殺伐威力。


  夏姬的丈夫

  媯禦,又稱禦叔、夏禦叔,他是陳宣公之孫,而陳靈公是陳宣公的曾孫,所以他與陳靈公是堂叔侄關系。

  夏姬的情人

  公子蠻、孔寧、儀行父、陳靈公、連尹襄老、黑要、屈巫。

  夏姬:春秋時代的大美女。她是鄭穆公姬蘭的女兒、陳國大夫媯禦(史稱禦叔或夏禦叔)的妻子、陳國第二十任國君夏徵舒的母親。

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