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為什麼說劉邦可能是史上最有人性的開國皇帝?

  每當看到、聽到有人罵劉邦是無賴小人的時候,我總忍不住要想替劉邦說幾句話。一個令千百年來的中國人引為自豪的偉大王朝的開創者,怎麼可能會是一個無賴小人呢!這樣的人物,可以說是歷史和百姓選擇的結果,如果他是無賴小人,那麼,歷史和百姓豈不都是瞎子盲人?

  劉邦被當作悲劇英雄項羽的對立面,被視同無賴小人,甚至被說成是厚臉皮、黑心腸的代表人物。我認為,這是中國人非理性的“婦人之仁”泛道德評判的一種結果。這樣的“劉邦”,是被抹黑、扭曲、醜化瞭的劉邦,不是歷史上真實的劉邦。真實的劉邦,是富有孝心、愛心、人性的寬厚之人。他由於出身寒微,文化修養有限,身上有不少毛病。但是,他知錯能改,善於聽取他人的意見,知人善任。可貴的是,做瞭皇帝之後,他仍然能保持平民的本色:戰場上,身先士卒;處理政事,不剛愎自用。始終沒有因為權力的登峰造極而迷失自我,喪失人性,戕害蒼生。我認為,劉邦可能是中國歷史上最富有人性的開國皇帝。

  劉邦為人,固然有不拘小節,粗放乃至粗魯之處。例如早年做亭長時,“廷中吏無所不狎侮”,往儒生帽子裡撒尿。但是,他的心地是寬厚的。這一點,史書有明白的記載。《史記·高祖本紀》:“仁而愛人,喜施,意裕如也,常有大度。”早年在王媼、武負的酒館裡喝酒,常常會付給酒傢幾倍的酒錢。進關中後不殺歸降的秦王子嬰;與百姓約法,隻有三章:殺人者死,傷人及盜抵罪,廢除秦朝一切法律。秦地百姓聞訊大喜,“爭持牛羊酒食獻饗軍士”。但是,劉邦下令,不得接受。這使百姓更加喜歡他,“唯恐沛公不為秦王”。一統天下之後,劉邦在洛陽宮舉行慶功宴會。席上劉邦給與會的諸侯將軍們出瞭個題目,讓他們說說“吾所以有天下者何,項氏之所以失天下者何”。高起、王陵兩位將軍認為主要原因是,劉邦“與天下同利”,項羽“戰勝而不予人功,得地而不予人利”。劉邦對此回答不以為然,稱其“知其一,不知其二”。他自己總結的成功原因是,他能用張良、蕭何、韓信等人傑,項羽卻連一個范增都不能用。出手闊綽、不濫殺百姓、不居功自傲,都是劉邦大度寬厚的有力證據。


  相比之下,被人們奉為英雄的項羽,實際上是一個妒賢嫉能、殺人如麻的暴戾之人。項羽是猛將不假,但是他顯然猛得有些過頭。燒宮室,坑敵軍,烹謀臣,史書中屢見記載。究其原因,跟他們的出身不無關系:劉邦是抗暴的平民,項羽是復仇的貴族。

  沒錯,劉邦的成功道路上,裝神弄鬼之事不少。母親劉媼在野地裡與蛟龍野合產下劉邦,隆準(高鼻梁)龍顏、大腿有七十二黑子的異相,酒館醉臥身上顯龍形,善相面的嶽父呂公推重,神秘老者看劉邦及其傢人相貌均“貴不可言”,送徒役至驪山途中夜斬白帝所化白蛇,秦始皇言“東南有天子氣”及藏身芒碭山時上方常有雲氣……所有這些裝神弄鬼的事情,在那個人們普遍迷信、相信王權神授的年代,對於一個平民出身的造反者,是不可少的手段,無可厚非。就像陳勝、吳廣的喊出“王侯將相寧有種乎”、藏書魚腹、夜間潛入祠堂高呼“大楚興,陳勝王”口號之類。實際上,這些手段,也的確起瞭作用。“諸從者(徒役)日益畏之”;“沛中子弟或聞之,多欲附者矣”;殺瞭沛縣縣令,推舉新長官,諸父老皆曰:‘平生所聞劉季諸珍怪,當貴,且卜筮之,莫如劉季最吉。’”劉邦於是成為沛公。項羽是楚國貴族出身,世代做著楚國將軍。起義之時,自能振臂一呼,應者雲集,用不著像劉邦這般操心費事。

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  劉邦做瞭皇帝之後,仍然保持著平民的本性。做瞭皇帝的劉邦,處理軍國大事之餘,還是五天一次向父親劉太公請安問好,如普通百姓人傢父子般行禮。在太公傢令建議下,尊太公為太上皇,才解決瞭高祖“人主拜人臣”、“威重不行”的問題。父親劉太公被接到長安後,因為見不到少年時代那些屠販朋友,買酒吃餅,鬥雞蹴鞠,很是鬱悶。劉邦於是照老傢豐縣原樣,在長安附近修建瞭一座城鎮——後來被叫做新豐,接來父親的所有老朋友,住到那裡。擊潰叛亂的黥佈,返回長安時路過老傢沛縣、豐縣,大排筵宴,喝酒吃肉,找人演唱自己作詞的《大風歌》,與父老鄉親同樂數日。丞相蕭何奉命修建未央宮,修成之日,劉邦見宮闕壯麗,十分生氣,怪蕭何太鋪張浪費瞭。聽過蕭何“非壯麗無以重威”的解釋之後,這才轉怒為喜。做瞭皇帝的劉邦,竟然還屢次親率軍隊出征。劉邦的出征,不同於當今政客們毫無危險的政治秀,征途之上,是充滿艱難與危險的。其中,漢高祖七年征討白土、曼丘臣、王黃立故趙將趙利為王造反那次,天寒地凍,士兵有百分之二三十被凍掉瞭手指。劉邦自己也在平城被匈奴軍隊圍困瞭整整七天,差一點死在那裡。漢高祖十二年,在追擊叛將黥佈的時候,劉邦為流矢所中。最後,又因拒絕呂後所延請良醫的治療,丟瞭性命。可見,戰場之上,劉邦是親冒矢石沖在前面的。不像現代戰爭的高級指揮官那樣,躲在遠離危險的指揮所裡,運籌帷幄,決勝千裡。劉邦垂危,呂後問蕭何之後,誰是宰相人選,劉邦依次推薦瞭曹參、陳平、周勃。呂後還繼續往下問,劉邦答以“此後亦非而所知也”。劉邦不喜歡跟呂雉所生的兒子劉盈,覺得他太優柔寡斷,幾次想要立跟自己寵愛的戚夫人所生的兒子趙王如意為太子。但是,因為劉盈采納張良計策,請出商山四皓為自己撐場面,劉邦最終也隻能感嘆劉盈“羽翼已豐”,打消瞭廢劉盈太子另立趙王如意的念頭。害得自己心愛的戚夫人與趙王如意,日後都慘死呂雉之手。《史記·呂太後本紀》雲:“呂後為人剛毅,佐高祖定天下,所誅大臣多呂後力。”種種跡象表明,終其一生,劉邦都不失為一個富有人性的正常人,而不是殘暴的君主。


  劉邦的如下兩件事,大約是最受道德傢們詬病的:漢高祖三年,傢人被楚軍擄去。劉邦隻在路上見到劉肥、劉盈兩個兒子。“乃載行。楚騎追漢王,漢王急,推墮孝惠、魯元車下,滕公常下收載之。如是者三。曰‘雖急不可以驅,奈何棄之?’於是遂得脫。”不久,劉邦占據彭越,經常劫掠楚軍糧草。項羽很是惱火,弄瞭大砧板,把劉太公放在上邊,告訴劉邦,不趕快投降,就烹瞭他爹。不料,劉邦回答道:“吾與項羽俱北面受命懷王,曰‘約為兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹。”

  這兩件事,其實都不足以證明劉邦是不孝不慈之人。當時形勢,十分危急,劉邦也是自身難保。項羽在彭城大破漢軍,劉邦僅以數十騎借大風沙天氣脫險。同時,劉邦也並不是不管傢小,隻顧自己逃命。劉邦是做過去沛縣救傢人的努力的,“求太公、呂後不相遇”。把兒子推下車,恐怕是一種策略,收買手下將領人心,如同劉備的假裝摔襁褓中阿鬥。吾翁而翁,貌似無恥,實則是劉邦的聰明之處。他預料到父親和妻子是有驚無險,會安然歸來的。因為,他瞭解項羽的脾氣,他有項伯會替他說情。

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  要說劉邦是小人,項羽其實有過之而無不及。項梁在定陶兵敗戰死之後,楚懷王率宋義、項羽、范增等北上救趙,讓劉邦西征入關。跟諸將約定:先入定關中者王之。

  當時的情況,秦軍強大,諸將想要先入關,是十分危險的,撈不到任何好處,一般將領都不願意接受這差事。隻有項羽,報仇心切,才願意跟劉邦一道西征入關。懷王手下的一班老將都認為,項羽為人“僄悍猾賊”,所到之處,坑殺無遺;而且陳涉多次進攻秦軍,陳涉、項梁相繼失敗。這種情況下,不如另派仁厚長者,以仁義之名告諭秦國百姓,使其歸降。秦國百姓受秦王朝苛政統治之苦為時已久,若是派遣仁厚之人前去,不施暴力,應該可以占領。而項羽僄悍,不適合擔當此任。“獨沛公素寬大長者,可遣。”最終沒有準許項羽的請求,派遣劉邦西征。果然,劉邦收編陳涉、項梁散兵之後,一路向西。在酈食其、張良的幫助下,又接受瞭陳恢的約降建議。結果,劉邦軍隊率先進入函谷關,到達霸上。秦王子嬰帶著帝璽符節,在路邊等著劉邦,準備歸降。相比之下,鴻門宴之後,項羽進入關中地區,“屠燒咸陽秦宮,所過無不殘破”,秦地百姓大失所望,隻是因為害怕,不敢反抗。項羽入關之後,派人報告懷王,懷王答復是“如約”。項羽怨恨懷王不肯讓自己跟劉邦一同西征入關,而讓他北上救趙。公然揚言:“懷王者,吾傢項梁所立耳,非有功伐,何以得主約!本定天下,諸將及雍也。”於是,表面上尊懷王為義帝,實際上不再聽命於他。項羽自立為西楚霸王,轄梁、楚九個郡;將劉邦立為漢王,轄巴、蜀、漢中,有放逐的用意。不重諾言,豈是蓋世大英雄之所為?很難想象,楚漢戰爭的結局倘若是楚勝漢敗,西楚霸王建立的會是什麼樣的一個王朝。我估計,跟秦朝相差不多。

  五千年文明史上,貴為開國君主者,像劉邦那樣,能始終堅守平民人性的,似乎沒有第二人。

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