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揭秘:明太祖朱元璋下葬前後發生的那些神秘事件

  導讀:朱元璋死後的下葬問題,特別是下葬時間和地點問題。實際上,燕王朱棣後來起兵造事,把老子認命的孫子皇帝攆出南京皇宮,至今下落不明,這與朱允炆選擇的下葬時間失當有直接關系,成為朱棣要搞他的第一理由。下面就來探秘朱元璋下葬前後發生的那些神秘事件吧。

  過去民間關於朱元璋的死亡時間,有各種說法,一是洪武三十一年(1398年)閏五月初十,一說是閏五月初五,一說是閏五月十七日等。但《明史·太祖本紀》上面對朱元璋死亡時間的記載還是相當清楚的,“閏月癸未,帝疾大漸。乙酉,崩於西宮,年七十有一。”對照一下萬年歷,“乙酉”,即是1398年閏五月初十,這個記載應該是最權威的。

  朱元璋下葬時間史上記載的也很清楚,“(朱允炆)辛卯即皇帝位,大赦天下,以明年為建文元年。是日,葬高皇帝於孝陵,詔行三年喪。”“辛卯”,即洪武三十一年(公元1398年)閏五月十六日。雖然史書對朱元璋的死亡、下葬時間記載的都很清楚,朱元璋死亡時間為何民間說法還會有不同的版本?我覺得這應該與朱允炆給朱元璋選擇下葬時間和登基時間不當有關,“嫌其太速,事理有不盡然者”。

  確實,如果根據《明皇大政記》等史書的記載,堂堂一位開國之君,死後幾天即下葬瞭,那麼多分封在外地的王子都沒有趕回來啊!這正常麼?所以,朱棣在聽說侄兒把他老子匆匆埋瞭後,十分惱火。談遷的《國榷》記載,“燕王入臨,將至淮安”,以為父親奔喪為名,要找朱允炆討說法,這為以後篡位找到瞭第一理由。《明皇大政記》記載,“故燕王移檄,亦有此句,且指以為罪。則葬之的據甚明。”


  朱允炆到底是哪一天把朱元璋歸葬孝陵的,說法也有多種。明人朱國楨在《皇明大政記》稱,“高皇帝之葬,《吾學編》、《明書》:‘辛卯皇太孫即位。是日,葬孝陵。”而他書多不敢及,疑之也。於是有六月初一之說。夫即位,必先告幾筵,以明授受繼體之正。建文即位,實在三十一年閏五月十六辛卯日,去高皇崩僅七日,即於是日完葬事。’”

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  《明史·本紀》稱“五月辛卯葬孝陵之下。”,而《通紀》及《建文朝野類編》都記載是“六月甲辰”,現在查一下,是閏五月二十九日。又有說,不是死後七天下葬的,而是七個月後,如徐乾學《讀禮通考》稱,“乾學謹案,明代諸栽紀,皆言大祖崩七日而葬。惟吳樸《龍飛紀略》逾七月而葬。”這種說法的理由是,朱允炆是很講禮制的皇帝,不應那麼快就把祖父給葬瞭。

  現在史學界大多認為,朱允炆確實是“速葬”瞭朱元璋。那朱允炆為什麼敢冒天下之大不韙?有史書上稱,這是朱元璋自己選擇的時間,“故即位而葬,同日並舉,皆高皇遺命,正以速葬消諸。”而秘史更稱,朱允炆實際上在即位的前一天,即閏五月十五日把朱元璋給下葬瞭。這是“領命於地下”。這裡說明朱元璋擔心自己死後出亂子,留下遺言要朱允炆從速辦自己喪事的。

  朱允炆為什麼要這樣,除瞭“遵旨”,還有原因嗎?急於即位?《皇明大政記》稱,“並初虞致祭,不啻數壇,尚稱皇太孫。寧有大葬無嗣皇帝主祭之理?”這裡說的很明瞭瞭,也有道理,就是朱元璋剛死時,為他辦事的朱允炆身份還是皇孫,這與禮制不符,老皇帝死瞭,怎麼能沒有新皇帝繼位?國不可一日無君啊。

  而從天氣的角度考慮,速葬朱元璋也不無道理。南京素有“火爐”之稱,閏五月時已是夏天瞭,很熱瞭。不早早埋瞭,還想發臭?


  朱玩璋到底是哪天死的哪天葬的,下葬前到底發生瞭什麼?根據上面的文字和相關史料可以歸結如下,大概是朱允炆在朱元璋一閉眼,就想著即位的事情,而為瞭不讓朱棣諸王回京(南京)找事,壞瞭自己的皇帝大夢,把朱元璋從速埋瞭,從速上位,並給各王發遺詔,不得回京奔喪。等等。分頁:2/3頁  上一頁123下一頁

  那決定下葬後又發生瞭什麼?這同樣是一個謎團。

  在南京民間,連小孩子都知道這樣的傳說,朱元璋下葬那天出現瞭“迷魂陣”,就是南京的十三個城門同時出殯。此說法史書有記載,朱國楨的《皇明大政記》稱,朱元璋下葬那天“而發引,各門下葬”。為什麼要這樣?在民間,有錢的大戶人傢,為瞭幹擾視聽,防止有人盜墓,有意隱藏先人埋葬地點,而一個皇帝如此這般,實在令人不解。在元朝,帝王無陵寢,搞搞迷魂陣倒是很合乎情理,既然朱元璋生前都為自己的歸宿找好瞭地方,選擇紫金山陽的地塊築陵,誰不知道他葬在那裡?有必要擺迷魂陣,大造假象嗎?

  民間還有一個說法,來驗明這個觀點。據說當年孝陵內每到夜裡就傳出一個婦人的哭聲,原來這是馬皇後的哭聲,後來大搞法事才沒有瞭哭聲。馬皇後為什麼要哭?說是一人空守一座孤墳,悲傷所致啊,“後來孝陵傳夜哭,應緣馬後悲孤獨”,即是這個說法。

  朝天宮,宋代時為天慶觀,元代叫元妙觀、永壽宮,朱元璋定都南京後,改為朝天宮,那時“百僚朝賀習儀於此”。葬在朝天宮這種說法,倒是給朱允炆“速葬”朱元璋、大擺迷魂陣、十三城門出殯找到瞭合理的解釋和可能性,朝天宮在城裡,速葬起來很方便的;如果葬在孝陵內,就沒有必要搞假象。但後世好多學者都不信。

  清代文人甘熙就不認可,其所著的《白下瑣言》稱,朱元璋花瞭幾百萬的銀子,造瞭十幾年(洪武九年即1376年,朱元璋決定在此建造自己的陵寢),總不應該為馬皇後一個人造的吧。而且,朱允炆是很講孝道的一個仁義皇帝,也不忍心把朱元璋葬在陵外的地方啊。

  後來又傳出,朱元璋不是葬在孝陵、也非朝天宮,離開瞭南京城,選葬在北京的萬歲山。清人趙執信《萬歲殿》稱,“明祖手持一杯酒,佈衣劉季真吾友(太祖祭歷代帝王廟,惟漢高祖前加酒一杯,理由是隻有劉邦和他一樣,是從個平民老百姓當上皇帝的,即‘惟公與我起佈衣而有天下’一說)煤山萬壽聳崢嶸,猶是因依萬歲名。”

  後經考證,這是以訛傳訛,不可信。甘熙即說,“萬歲山在燕京,其時方以會葬不從,興師靖難,焉有奉移梓宮不遠數千裡而往之事?”我也這樣認為,如果真是這樣,朱棣造反第一理由又從哪來?

  但這並不能證明朱元璋的屍骨就在地宮中,真相恐怕隻有等到開挖明孝陵的哪一天才能最終揭開!但這個日子恐怕如開挖始皇陵一樣,目前還不可能,很遙遠,這也是說,朱元璋到底葬在哪,在相當長的時間內,仍將是一個謎!

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