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中國歷史上最大牌的“醫鬧”:魏太祖曹操!

     近些年來,中國的“醫患關系”應該是比較緊張的。令人費解的是,醫生和患者,原本聯系二者的溫情脈脈為何屢次轉為兵戈相向,相濡以沫的願景為何總是演變成相“恨”於江湖的尷尬。其實,放眼整出中國歷史,也許我們也就平靜地釋懷下來:原來中國歷代的“醫患關系”,一直如此。

  譬如,戰國時期有位叫扁鵲的名醫,就曾遭遇類似事件:某日,扁鵲按慣例給蔡桓公出診,體檢時查出點異端,於是說道:“君侯,您氣色不佳,恐怕有疾病在身啊。”蔡桓公不悅,道:“我每年按時出體檢費,難道不是想聽些好話嗎?你們這些醫生啊,不要整天鉆到錢袋子裡啦。”(“醫之好治不病以為功!” 《韓非子》)。

  如此三番,扁鵲看出蔡桓公有當“醫鬧”的潛質,於是回傢悄悄準備瞭後路。果如其然,後來蔡桓公病發,派人到扁鵲鬧事,好在我們的神醫同志早已打理瞭行裝,逃到秦國。(桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣。)

  在此出事件中,蔡桓公固然是不對的。不過,這位倒黴的“醫鬧”倒也道出瞭兩千年後的今日依然存在的某種現實:“醫之好治不病以為功”,但凡行醫的,總尋思著靠著本事撈點油水,至於救死扶傷,也許隻是為瞭生活吧。盡管此番說法有些偏頗,但卻也一直如是,比如,三國的魏明帝曹睿也遇到瞭一位。

  《三國志》是這樣記載的:壽春縣有個叫“登女”的赤腳醫生,有點本事,在當地小有名氣。不過這位江湖醫生,卻不想一生僅是行走於江湖,做個醫人甲。於是買通幾個“水軍”,四處大肆宣傳,稱其乃天神下凡(“言為天神所下”)。不久,曹睿就聽說瞭她的大名,特招入宮。

  京城遍地是黃金,登女同志自然是知道的。於是,借著皇上的口諭,加之其確有些本事,一時間登門求醫的人絡繹不絕。登女見事業走上瞭正軌,心裡尋思,門診費是掙不瞭大錢的,於是尋瞭個門路,代理瞭一種高價藥水,當起瞭“醫藥代表”,但凡生個痔瘡長個粉刺的,一抹準管用(“飲人以水,及以洗瘡,或多愈者”)。曹睿見自己的人才引進政策得到瞭好評,很是高興,於是專門在政府財政預算裡撥出專項基金,在皇宮最好的地段開瞭一個專傢門診(“於是立館後宮,下詔稱揚”)。

  可就在登女在京城混得風生水起的時候,我們縱欲過度的曹睿終於體力不支,倒在瞭人生的大床上(看來,曹睿遺傳瞭曹操的好色基因)。風燭殘年的曹睿同志(其實才三十好幾),一個閉眼,忽然想起瞭當年引進的這位醫界人才,於是派人召其入宮。登女一個把脈,料知皇帝早已病入膏肓,無奈自己起初的身段太高,不願跌下神醫聖壇,加之也想投機一把,興許能掙個衣缽滿盆,於是自信滿滿地說道:“陛下,您喝瞭我這碗神水,定能藥到病除。”遺憾的是,“神水”治痔瘡或許還有功效,但要起死回生,恐也回天乏術,曹睿見燃起的希望,又這般被無情的澆滅瞭,心中大忿,大手一揮,我們可憐的醫士立馬人頭落地。(“及帝疾,飲水無驗,於是殺焉”)。

  如若說曹睿怒斬醫士,還有幾分情理可原,畢竟登女蠅營狗茍在先。可他的爺爺曹操,那就絲毫沒有道理可言瞭。史書記載:曹操長期患有頭痛的慢性病,就是頭痛起來很要命那種。當時三國最好的醫生,應該是華佗。於是,曹操高薪請到瞭華佗。華佗的專業水準,即使放在整個中國歷史上,也應該算是翹楚。瞭解瞭曹操的癥狀,華佗采用瞭針灸保守治療(“佗針鬲,隨手而差。”《三國志》),幾針紮下去,曹操頓時耳聰目明,世界一片敞亮,心中大喜,重賞瞭華佗。於是,華佗就勢就當瞭曹操的私傢醫生(“使佗專視”)。

  不過,華佗曹操的蜜月,並沒有維持太久。因為病在腦內,針灸治療隻能是止疼,起不瞭根治的作用。曹操於是喊來瞭華佗,詢問如何是好,華佗坦白道:“大王,您的病在短期內很難徹底治好,即使長期治療,也隻能茍延歲月。”(“此近難濟,恒事攻治,可延歲月。”)曹操一聽,不覺搬出蔡桓公那套“醫之好治不病以為功”的理論,心中忿忿道,華佗這傢夥,本能治好此病,卻放著慢慢治,想借此抬高自己的身價(“佗能愈此。小人養吾病,欲以自重”)。

  曹操本就是多疑的人,越是尋思,越是生氣,於是再次喊來華佗,壓聲問道:“先生你看,如要根治,可有他法?”華佗是個明白人,隱約覺察到這位位高權重的病人對自己的不滿,於是答道:“辦法倒也有,不過得做手術,先飲麻沸散,麻痹腦部,然後用利斧砍開腦袋,取出風涎,這樣才可能去掉病根。”(這個說法,源於《三國演義》,這裡我們不做考究,姑且認為是這樣的)曹操一聽,暴跳如雷,認為華佗存心為難自己,堅決不肯在手術同意書上簽字。華佗見此情形,不發一語,次日遞上瞭一份辭職信,收拾行裝回瞭老傢。

  醫生怎能如此沒有職業操守,無視患者的安危自行離去?被放瞭鴿子的曹操心裡自然強烈不滿,於是派幾名“會辦事”的手下充當“醫鬧”,拉個橫幅沖到瞭華佗老傢,就是一頓打砸搶拆。如此幾番,曹操仍不解氣,恰巧頭風又犯,心中無處發泄,於是幹脆自己出馬擔當“醫鬧”頭子,三拳兩腳之下,華佗這位大牌的醫師,在更大牌的“醫鬧”曹操面前,終於一命嗚呼。

  由此看見,無論是扁鵲、華佗這般懸壺濟世的德高名醫,還是諸如登女那般鉆營取巧的江湖遊醫,在中國歷史上都是鮮有幸福感的,即便一時見寵,但隻要職業生涯上有所閃失,就難逃被通緝、入獄甚至人頭落地的命運。患者難,醫者亦難,看來自古一向如此。

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