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唐太宗李世民的人格魅力:為什麼會被成為天可汗

  唐太宗李世民(599年1月23日-649年7月10日),中國唐朝皇帝(626—649年在位),世民即位為帝後,積極聽取群臣的意見、努力學習文治天下,成功轉型為中國史上最出名的政治傢與明君之一。

  水能載舟,也能覆舟;以銅為鏡,可以正衣冠,以人為鏡,可以明得失,以史為鏡,可以知興替;自古皆貴中華,輕夷狄,朕獨愛之如——唐太宗

  隋朝末年,統治者的荒淫奢侈及連年對外戰爭導致國內民變、兵變紛至沓來,各地諸侯紛紛割據自立,隋末農民大起義從611年開始,到瞭617年隋朝滅亡已成定局,剩下的懸念是誰能在群雄逐鹿中笑到最後,成為新秩序的建立者瞭。617年,太原留守李淵在一個最恰當的時機和最合適地點揭旗而起,開始瞭創業的過程,他的兒子李世民是起兵的主要策劃者之一,這年,他才18歲。

  李世民出身於關隴的世傢大族。其曾祖父李虎是西魏北周時期的八大柱國之一,父親李淵襲爵唐國公,隋煬帝時被封為太原留守。李世民得到良好的教育,而且像其它關隴貴族一樣,從小就嫻熟弓馬,通曉軍事。在李世民剛剛步入成年之時,似乎特意為他準備的隋末亂世就給瞭他淋漓盡致發揮的舞臺。

  在進軍長安的過程中,面對復雜的形勢,李淵等人曾產生過退縮的念頭,但在李世民堅決向前的鼓動下,終於於617年11月順利占領長安。第二年,李淵稱帝,建立唐朝,李世民被封為秦王。在此後的群雄逐鹿中,唐朝面臨的最主要對手,包括薛仁皋、劉武周、王世充、竇建德等,都是由李世民親自率軍消滅的。李世民堪稱中國歷史上最出色的軍事傢之一,他最行之有效的戰法是,首先避免與敵方主力對撼,等到敵方出現疲憊和戒備心下降時,以己方優勢兵力迅速出擊,出其不意地擊潰敵方主力。在一系列戰役中,最有決定意義的是與王世充、竇建德的鄭夏聯盟的決戰,在戰鬥中李世民幾度陷入敵方優勢兵力的包圍中,但他出色的戰鬥能力加上些許運氣,使他每次都能化險為夷。唐王室在621年就消滅瞭全國各主要割據勢力,到624年分散的反抗力量也鏟除殆盡。在此過程中,李世民雖不是全局的統籌者,但他對統一的貢獻顯然要超過任何一個人。

  但對於李世民來說,真正的考驗還在後頭,626年李世民在玄武門之變中殺死太子李建成和四弟李元吉,並逼父退位,這血腥的一幕成為他輝煌的“貞觀之治”的開始。唐太宗李世民充分吸收瞭隋末的教訓,在多年戰亂民生凋敝的情況下,實行瞭輕徭薄賦、疏緩刑法的政策。完善並發展瞭隋朝和唐高祖時建立的制度,包括府兵制、均田制、三省六部制和科舉制等,並頒行瞭《大唐律》。其中對後世影響最大的是科舉制和三省六部制。他的帝王美德中最突出的一點是善於納諫,以魏征為首的大臣常常犯顏直諫,他都能以積極的態度面對。貞觀美政,留下瞭“水能載舟,也能覆舟”、“兼聽則明,偏聽則暗”、“以人為鏡,可以明得失”等經典的政壇佳話。

  唐太宗的智慧和人格魅力使他周圍群星璀璨。凌煙閣24功臣文武兼備,是唐太宗對天下人才之感召力、凝聚力的寫照。貞觀之治成為史學界毫無爭議的太平治世,達到“夜不閉戶、路不拾遺”的程度,全國每年被判死刑的人數達到最低記錄,一個繁榮開明的遼闊帝國由此蒸蒸日上,開始瞭一個多世紀的強盛期。在當時的世界上,堪與唐帝國相比的,隻有中東的阿拉伯帝國。

  唐太宗在位期間,先後出兵打敗瞭北方的突厥和西面的吐谷渾、高昌國,既解除瞭外來威脅,又拓展瞭疆域。但他晚年發動的征高句麗之戰,則被證明是勞民傷財的無效之舉。但唐太宗同“夷狄”的交往絕不僅僅隻是依賴武力。他以廣闊的胸懷接納瞭眾多少數民族,曾說過:“自古皆貴中華,輕夷狄,朕獨愛之如一。”他曾將文成公主嫁給吐蕃的松贊幹佈,將弘化公主嫁給吐谷渾可汗,並放心地任用少數民族人才,被西北各少數民族領袖共同尊為“天可汗”。唐朝前期,對外交往四通八達,出現瞭“九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒”的盛況。絲綢之路再次承載瞭文明交流的重任,景教、伊斯蘭教、摩尼教大概在此時傳入中國,而中國的造紙術可能也在這一時期西傳。而受唐文化影響最大的是朝鮮和日本,

  日本的“大化改新”正是在“遣唐使”的影響下發生的。

  唐太宗是一個身兼軍事傢、政治傢、詩人和書法傢的全才,臨終前還寫下總結一生經驗的《帝范》十二篇。

  評價李世民對歷史的影響,大致可以概括為以下幾點:

  首先,在隋末亂世中崛起的各路英豪多有不同程度的地方勢力的背景,而且其時中國統一未久,有可能再次陷入類似於南北朝的長期分裂混戰局面,但主要是由於李世民超群的軍事才能,使唐室僅僅用四年的時間就奠定瞭統一的局面,減輕瞭內亂給中國文明帶來的破壞。

  其次,他在隋朝的基礎上,完善並發展瞭科舉制和三省六部制等制度。他以出色的能力和廣闊的胸懷,打造瞭大唐盛世的根基,而唐代的文明又通過日本、朝鮮的留學生,深刻影響瞭整個東亞。

  還有一點也不可忽略。唐太宗被認為是中國帝王中的楷模,他的言行通過《貞觀政要》等書籍詳細地流傳下來,成為後世執政者的教科課,對中國的政治文化產生瞭不可低估的影響。

  正是由於後兩點,唐太宗李世民的影響要超過通常的開國之君,這也是他在本書中排名高於隋文帝、明太祖、漢高祖等人的原因。

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