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元宵節的來歷和傳說

  元宵節快到瞭,你知道元宵節的來歷和傳說嗎?不知道沒關系,來這裡看看,太平洋電腦網下面就為大傢提供一篇元宵節的來歷和傳說的文章內容。快來瞭解一下吧。

 

  元宵節的起源

 

  元宵在早期節慶形成過程之時,隻稱正月十五日、正月半或月望 ,隋以後稱元夕或元夜。唐初受瞭道教的影響,又稱上元,唐末才偶稱元宵。但自宋以後也稱燈夕。到瞭清朝,就另稱燈節 。而在國外,元宵也以The Lantern Festival 而為人所知。各式各樣的燈固然是元宵的主要特色,但在這一節日的發展史中,燈到隋朝(五八一─ ~ 六一九)才出現 ,算 是晚出的節目內容之一 ,而要到唐以後燈才成為元宵的主要標幟。一般認為元宵以漢武帝在正月上辛祠太一而開其端 。不 過祭拜太一不一定在正月而且並非年年舉行。所以元宵的起源恐怕不能說在漢武帝之時。其他以元宵源自道教的上元節或佛 教的燃燈法會的說法也都沒有充分的證據可以支持。如下文「習 俗」一節所述,元宵大約是從三世紀開始 ,慢慢形成的一種節慶 , 在南北朝發展成一固定的節日 , 但成為後世元宵主要節日的花燈和百戲要到隋煬帝才開其端,煬帝也是一個把元宵慶典官式化的皇帝。

 

  元宵節的來歷

 

  關於元宵節的來歷,民間有幾種有趣的傳說:

 

  傳說一:傳說在很久以前,有一隻神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死瞭。天帝知道 後十分震怒,就下令讓天兵於正月十五日到人間放火,把人類通通燒死。 天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險,把這 個消息告訴瞭人們。眾人聽說瞭這個消息,有如頭上響瞭一個焦雷。嚇得 不知如何是好。過瞭好久好久,才有個老人傢想出個法子,他說:“在正 月十四、十五、十六日這三天,每戶人傢都在傢裡掛起紅燈籠、點爆竹、 放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死瞭”。大傢聽瞭都點頭稱 是,便分頭準備去瞭。到瞭正月十五這天晚上,天兵往下一看,發覺人間 一片紅光,以為是大火燃燒的火焰,就稟告天帝不用下凡放火瞭。人們就 這樣保住瞭生命及財產。為瞭紀念這次的成功,從此每到正月十五,傢傢 戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀念這個日子。

 

  傳說二:則和吃元宵的習俗有關:相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔,他的個性既善良又風趣。如果宮 裡有誰得罪瞭漢武帝,總要靠東方朔來講情。有一天冬天,下瞭幾天大雪 ,漢武帝覺得有點無聊,東方朔就到禦花園去給武帝折梅花。剛進園門, 就發現有個宮女淚流滿面的準備投井。東方朔慌忙上前搭救,並問明她要 自殺的原因。原來,這個宮女名叫元宵,傢裡還有雙親及一個妹妹。自從 她進宮以後,就再沒和傢人見面。每年到瞭臘盡春來的時節,就比平常更 加的思念傢人。她想,既然不能在雙親跟前盡孝,還不如一死瞭之,於是 才來投井。東方朔聽瞭她的遭遇,非常的同情她,就向她保證,一定設法 讓她和傢人團聚。這一天,東方朔出宮後,便在長安街上擺瞭一個占卜攤 。不少人都爭著向他占卜求卦。不料,每個人所占所求,都是“正月十六 火焚身“的簽語。一時之間,長安裡起瞭個大恐慌。人們紛紛求問解災的 辦法。東方朔就說:“正月十三日傍晚,火神君會派一位‘赤衣神女'下‘凡查訪。她就是奉旨燒長安的使者,你們若看到一個騎粉色銀驢的紅衣姑'娘,馬上跪地哀求。那姑娘便說:“我是領旨來燒長安的。玉帝還要站在 南天門上觀看。既承父老求情,我把抄錄的偈語給你們,可讓當今天子想想辦法。”說完,便扔下一張紅帖,揚長而去。老百姓拿起紅帖,趕緊送 到皇宮去稟報皇上。漢武帝接過來一看,隻見上面寫著:“長安在劫,火焚帝闕,十六天火,焰紅宵夜”。漢武帝一看大驚,連忙請來瞭足智多謀 的東方朔。東方朔假意的想瞭一想,就說:”聽說火神君最愛吃湯圓,宮 中的元宵不是經常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做湯圓。萬歲焚香上 供,傳令京都傢傢都做湯圓,一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十六晚 上掛燈,滿城點鞭炮、放煙火,好像滿城大火,這樣就可以瞞過玉帝瞭。 此外,通知城外百姓,十六晚上進城觀燈,雜在人群中消災解難」。武帝 聽後,十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做。到瞭正月十六日長安城裡張 燈結彩,遊人熙來攘往,熱鬧非常。元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時,驚喜的高喊:“元宵!元宵!”元宵聽到喊聲,終於和雙親、妹妹團聚瞭。如此熱鬧瞭一夜,長安城果然 平安無事。漢武帝大喜,便下令以後每到正月十五都做湯圓供火神君,正 月十六照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好,人們就把湯圓叫元宵,這天叫做元宵節。

 

  傳說三:漢高祖劉邦死後,呂後之子劉盈登基為漢惠帝.惠帝生性懦弱,優柔寡斷,大權漸漸落再呂後手中.漢惠帝病死後呂後獨攬朝政把劉氏天下變成瞭呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂後殘暴而敢怒不敢言。呂後病死後,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠.於是,在上將軍呂祿傢中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中,劉囊為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨後與開國老臣周勃,陳平取得聯系,設計解除瞭呂祿,"諸呂之亂"終於被徹底平定。平亂之後,眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基,稱漢文帝.文帝深感太平盛世來之不易,便把平息"諸呂之亂"的正月十五,定為與民同樂日,京城裡傢傢張燈結彩,以示慶祝.從此,正月十五便成瞭一個普天同慶的民間節日–"鬧元宵"。

 

  農歷正月十五夜,是我國民間傳統的元宵節,又稱上元節,燈節。正月十五鬧元宵,將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮。元宵之夜,大街小巷張燈結彩,人們賞燈,猜燈謎,吃元宵,成為世代相沿的習俗。

 

  元宵節賞燈的習俗始於漢朝。隋唐時發展成盛大的燈市。到宋元時期,京都燈市常常綿延數十裡。燈會的時間,漢朝隻限於正月十五一夜,唐玄宗延長到三夜,到明朝規定從正月初八一直持續到正月十七。唐朝燈會中出現瞭雜耍技藝,宋代開始有燈謎。明朝有增加瞭戲曲表演。燈市所用的彩燈,也演繹出 “橘燈 ”、 “絹燈 ”、 “五彩羊皮燈 ”、 “無骨麥秸燈”、“走馬燈”、“孔明燈”等等。始於南宋的燈謎,生動活潑,饒有風趣。經過歷代發展創造,至今仍在使用的謎格有粉底格、秋千格、卷簾格、白頭格、徐妃格、求鳳格等一百餘種,大多有限定的格式和奇巧的要求,巧立名目,妙意橫生。

 

  元宵節吃元宵的習俗始於宋朝。意在祝福全傢團圓和睦,在新的一年中康樂幸福。元宵分實心和帶餡兩種。有香辣甜酸咸五味。可以煮、炒、油炸或蒸制。桂花酒釀元宵、以肉餡、豆沙、芝麻、桂花、果仁制成的五味元宵以及用蔥、芥、蒜、韭、薑制成的象征勤勞、長久、向上的五辛元宵都各有特色。

 

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