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成語害群之馬的本意:隻是改掉馬的一些壞習慣

  危害集體的人,就叫害群之馬。可是,追根溯源,現在的害群之馬與原始的害群之馬意思竟然是反的。

  成語害群之馬出自《莊子·雜篇·徐無鬼》。

  黃帝將見大隗乎具茨之山……適遇牧馬童子,問塗焉,曰:“若知具茨之山乎?”曰:“然。”“若知大隗之所存乎?”曰:“然。”黃帝曰:“異哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。請問為天下。”……小童辭。黃帝又問。小童曰:“夫為天下者,亦奚以異乎牧馬者哉?亦去其害馬者而已矣!”黃帝再拜稽首,稱天師而退。

  黃帝要到具茨山去見大隗,卻迷瞭路。正巧遇上一位牧馬的小孩子,就向小馬倌問路,黃帝問:“你知道具茨山嗎?”小馬倌答:“知道。”黃帝又問:“你知道大隗居住在什麼地方嗎?”少年回答:“是的。”黃帝說:“奇怪瞭,這麼個小孩子,不但知道具茨山,而且知道大隗居住的地方。請問怎樣治理天下。”小孩說:“俺不懂。”黃帝又問,孩子才說:“這治理天下,跟放馬有什麼兩樣嗎?也不過是除去一切對馬群有害的東西罷瞭!也就是去除過分、任其自然罷瞭!”黃帝行瞭大禮,口稱“天師”。

  這個牧馬的小孩子說的害馬,本指損傷馬的自然本性。

  北宋劉安世《應詔言事》:“蓋此等行為巇嶮,若小得志,則復結朋黨,恣其毀譽,如害群之馬,豈宜輕議哉!”這時才有瞭“害群之馬”,但意思跟莊子說的已經不一樣瞭。

  我自己曾經牧過馬,也問過年長的牧民,他們認為,馬有優劣,但並沒有一種能夠對馬群造成危害的害群之馬,烈馬恰恰是好馬,駑馬不好,但對馬群並無危害。

  不但沒有害群之馬,也沒有害群之牛、害群之豬、害群之羊,隻有害群之人。人自己不好,卻用馬來說話。

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